Adhyaya 276

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि ऋषितीर्थस्य सन्निधौ । कामिकं हि परं क्षेत्रं देविकानाम नामतः

ঈশ্বর বললেন—তদনন্তর, হে মহাদেবী, ঋষিতীর্থের সন্নিধানে গমন করা উচিত; সেখানে দেবিকা নামে প্রসিদ্ধ ‘কামিক’ নামক পরম পবিত্র ক্ষেত্র আছে।

Verse 2

महासिद्धिवनं तत्र ऋषिसिद्धसमावृतम् । नानाद्रुमलताकीर्णं पर्वतैरुपशोभितम्

সেখানে ‘মহাসিদ্ধিবন’ বিদ্যমান, ঋষি ও সিদ্ধগণে পরিবৃত। নানাবিধ বৃক্ষ-লতায় ঘন, এবং চারিদিকে পর্বতে শোভিত।

Verse 3

चंपकैर्बकुलैर्दिव्यैरशोकैः स्तबकैः परैः । पुन्नागैः किंकिरातैश्च सुगन्धैर्नागकेसरैः

দিব্য চম্পক ও বকুল বৃক্ষ, উৎকৃষ্ট অশোক ও পুষ্পস্তবক, আর পুন্নাগ, কিংকিরাত ও সুগন্ধি নাগকেশরে সে বন শোভিত।

Verse 4

मल्लिकोत्पलपुष्पैश्च पाटलापारिजातकैः । चूतचंपकपित्थैश्च श्रीफलैः पनसैस्तथा

মল্লিকা (জুঁই) ও উৎপল (পদ্ম) পুষ্পে, পাটলা ও পারিজাতে, আর আম, চম্পক, কাইথ, শ্রীফল (নারিকেল) ও পনস (কাঁঠাল) বৃক্ষে সে বন অলংকৃত।

Verse 5

खर्जूरैर्बदरैश्चान्यैर्मातुलिंगैः सदाडिमैः । जंबीरैश्चैव दिव्यैश्च नारंगैरुप शोभितम्

খর্জুর ও বদরী প্রভৃতি বৃক্ষ, মাতুলিঙ্গ ও সদা দাড়িম (ডালিম), এবং দিব্য জম্বীর ও নারঙ্গ (কমলা) দ্বারা তা আরও শোভিত।

Verse 6

शिखिभिः कोकिलाभिश्च गीयमानं तु षट्पदैः । मृगैरृक्षैर्वराहैश्च सिंहैर्व्याघ्रैस्तथा परैः

ময়ূর ও কোকিলের কলধ্বনিতে তা মুখরিত, আর ভ্রমরদের গানে যেন গীত। সেখানে মৃগ, ঋক্ষ (ভালুক), বরাহ, সিংহ, ব্যাঘ্র ও অন্যান্য জীবও বাস করে।

Verse 7

श्वापदैर्विविधाकारैः कन्दरै र्गह्वरैस्तथा । सुरासुरगणैः सिद्धैर्यक्षगन्धर्वपन्नगैः

সেখানে নানাবিধ শ্বাপদ, গুহা ও গভীর গিরিখাত আছে; আর দেব-অসুরগণ, সিদ্ধ, যক্ষ, গন্ধর্ব ও নাগদের সমূহে সেই স্থান পরিসেবিত।

Verse 8

अप्सरोरगनागैश्च बहुभिस्तु समाकुलम् । केचित्स्तुवंति ईशं तु केचिन्नृत्यंति चाग्रतः

সেই স্থান বহু অপ্সরা, উরগ ও নাগে পরিপূর্ণ ছিল। কেউ ঈশ্বরের স্তব করছিল, আর কেউ তাঁর সম্মুখে নৃত্য করছিল।

Verse 9

पुष्पैर्वृष्टिं तु मुञ्चंति मुखवाद्यानि चापरे । हसंति चापरे हृष्टा गर्जंति च तथापरे

কেউ ফুলের বৃষ্টি বর্ষণ করছিল, আর কেউ মুখে বাজানো বাদ্য বাজাচ্ছিল। কেউ আনন্দে হাসছিল, আর কেউ উচ্চস্বরে গর্জন করছিল।

Verse 10

ऊर्द्ध्वबाहवस्तथा चान्ये अन्ये ध्यायंति तद्गताः । तस्मिन्स्थानं महादेवि देविकायास्तटे शुभे

কেউ ঊর্ধ্ববাহু হয়ে দাঁড়িয়ে ছিল, আর কেউ তন্ময় হয়ে ধ্যান করছিল। হে মহাদেবী! দেবিকা নদীর শুভ তটে সেই স্থানেই…

Verse 11

उमापतीश्वरो नाम तत्राहं संस्थितः सदा । युगेयुगे सदा पूर्णे कल्पे मन्वन्तरे तथा

সেখানে আমি ‘উমাপতীশ্বর’ নামে চিরস্থাপিত। প্রত্যেক যুগে, প্রত্যেক পূর্ণ কল্পে এবং প্রত্যেক মন্বন্তরেও আমি সেখানেই বিরাজ করি।

Verse 12

न त्यजामि सदा देवि देविकायास्तटं शुभम् । दुर्ल्लभं सर्वलोकेऽस्मिन्पवित्रं सुप्रियं हि मे

হে দেবী! আমি দেবিকার সেই শুভ তট কখনও ত্যাগ করি না। সর্বলোকের মধ্যে তা দুর্লভ, পরম পবিত্র এবং আমার অতিশয় প্রিয়।

Verse 13

त्वया सह स्थितश्चाहं तस्मि न्स्थाने वरानने । उमया युक्तदेहत्वात्तेन ख्यातं उमापतिः

হে সুন্দরমুখী! সেই স্থানে আমি তোমার সঙ্গে একত্রে অবস্থান করি। উমার সঙ্গে দেহ-সংযুক্ত হওয়ায় সেখানে আমি ‘উমাপতি’ নামে খ্যাত।

Verse 14

पुष्यमासे त्वमावस्यां दद्याच्छ्राद्धं समाहितः । न पश्यामि क्षयं तस्य तस्मिन्दत्तस्य पार्वति

পুষ্য মাসের অমাবস্যায় একাগ্রচিত্তে শ্রাদ্ধ প্রদান করা উচিত। হে পার্বতী! সেখানে প্রদত্ত পুণ্যের কোনো ক্ষয় আমি দেখি না।

Verse 15

ब्रह्महत्यासहस्रं तु तस्य दर्शनतो व्रजेत् । गोभूहिरण्यवासांसि तत्र दद्याद्विचक्षणः

তার দর্শনমাত্রেই ব্রহ্মহত্যার সহস্র পাপ দূর হয়ে যায়। সেখানে বিচক্ষণ ব্যক্তি গাভী, ভূমি, স্বর্ণ ও বস্ত্র দান করবে।

Verse 16

स एकः परमः पुत्रो यो गत्वा तत्र सुन्दरि । ददेच्छ्राद्धं पितॄणां च तस्यांतो नैव विद्यते

হে সুন্দরী! সেই এক জনই পরম পুত্র, যে সেখানে গিয়ে পিতৃদের উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করে; সেই পুণ্যের কোনো অন্ত নেই।

Verse 17

देवैः सर्वैः समाहूता स्नानार्थं सा सरिद्वरा । देविकेति समाख्याता तेन सा पापनाशिनी

সকল দেবতার দ্বারা স্নানার্থে আহূতা সেই শ্রেষ্ঠ নদী ‘দেবিকা’ নামে প্রসিদ্ধ হল; অতএব তিনি পাপনাশিনী।

Verse 276

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये देविकायामुमापतिमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्सप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্য’ অংশে ‘দেবিকায় উমাপতি-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ২৭৬তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।