Adhyaya 199
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 199

Adhyaya 199

এই অধ্যায়ে তীর্থ-নির্দেশনার আবরণে শিব–দেবীর তত্ত্বসংলাপ বর্ণিত। ঈশ্বর দেবীকে দক্ষিণদিকে সরস্বতীর মনোরম তীরে অবস্থিত এক স্বয়ম্ভূ মন্দিরের কথা জানান, যেখানে ‘কৃতস্মরদেব’ নামে প্রসিদ্ধ দেবতা পাপশোধক রূপে পূজিত। এরপর কামদহন-পরবর্তী রতির শোক ও শিবের সান্ত্বনা—দৈব অনুগ্রহে ভবিষ্যতে কাম পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হবে—এই কারণকথা শুরু হয়। দেবী জিজ্ঞাসা করেন কেন কাম দগ্ধ হল এবং পুনর্জন্ম কীভাবে ঘটল। শিব তখন দক্ষযজ্ঞের প্রসঙ্গ, বংশপরম্পরা ও ঘটনাক্রম বলেন—দক্ষের কন্যাদের বিবাহ-বণ্টন, মহাযজ্ঞে দেব-ঋষিদের সমাবেশ, এবং কপাল-ভস্মাদি তপস্বীচিহ্নের কারণে শিবকে অপমান করে বর্জন। এতে সতী ক্রুদ্ধ হয়ে যোগতপস্যায় দেহত্যাগ করেন। এরপর শিব বীরভদ্র-প্রধান উগ্র গণদের যজ্ঞভঙ্গের জন্য প্রেরণ করেন। দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ হয়; বিষ্ণুর সুদর্শনও গিলে ফেলা হয়, আর রুদ্রের বরদানে বীরভদ্র অজেয় থাকেন। শিব ত্রিশূল হাতে অগ্রসর হলে দেবগণ সরে যায়; ব্রাহ্মণরা রুদ্রমন্ত্রে রক্ষাহোম করে, তবু যজ্ঞ বিধ্বস্ত হয়। শেষে যজ্ঞ মৃগরূপে পলায়ন করে এবং আকাশে তারকার মতো দৃশ্যমান চিরচিহ্ন হিসেবে কথিত।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्य दक्षिणतः स्थितम् । सरस्वत्यास्तटे रम्ये देवं तत्र कृतस्मरम्

ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী, তারপর তার দক্ষিণদিকে অবস্থিত সরস্বতীর মনোরম তটে, যেখানে কৃতস্মরদেব বিরাজমান, সেখানে গমন করা উচিত।

Verse 2

स्वयंभूतं महादेवि सर्वपापप्रणाशनम् । तस्योत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि यथा जातं महीतले

হে মহাদেবী, তিনি স্বয়ম্ভূ এবং সর্বপাপবিনাশক। এখন আমি তাঁর উৎপত্তি বলছি—কীভাবে তিনি পৃথিবীতলে প্রকাশিত হলেন।

Verse 3

पुरा कामो मया दग्धो यदा तत्र वरानने । तदा रतिः समागम्य विललाप सुदुःखिता

হে বরাননে! পূর্বকালে যখন আমি সেখানে কামদেবকে দগ্ধ করেছিলাম, তখন রতি আমার কাছে এসে গভীর দুঃখে বিলাপ করেছিল।

Verse 4

तां तु शोकातुरां दृष्ट्वा तत्राहं करुणान्वितः । अवोचं मा रुदिष्वेति तव भर्ता पुनः शुभे । समुत्थास्यति कालेन मत्प्रसादान्न संशयः

তাকে শোকে কাতর দেখে আমি করুণায় অভিভূত হয়ে সেখানে বললাম—‘হে শুভে! কেঁদো না; আমার প্রসাদে যথাসময়ে তোমার স্বামী পুনরায় উঠবে—এতে সন্দেহ নেই।’

Verse 5

देव्युवाच । किमर्थं स पुरा दग्धः कामदेवस्त्वया विभो । कथमाप पुनर्जन्म विस्तरात्कथयस्व मे

দেবী বললেন—হে বিভো! প্রাচীনকালে আপনি কেন কামদেবকে দগ্ধ করেছিলেন? আর সে কীভাবে পুনর্জন্ম লাভ করল? বিস্তারিত করে বলুন।

Verse 6

ईश्वर उवाच । दक्षः प्रजापतिः पूर्वं बभूव त्वत्पिता प्रिये । शतं सुतानां जज्ञेऽस्य गौरीणां दीर्घचक्षुषाम्

ঈশ্বর বললেন—হে প্রিয়ে! পূর্বকালে প্রজাপতি দক্ষ তোমার পিতা ছিলেন। তাঁর একশ কন্যা জন্মেছিল—গৌরবর্ণা ও দীর্ঘনয়না।

Verse 7

ददौ त्वां प्रथमं मह्यं सतीनामेति कीर्तिताम् । ददौ दश च धर्माय श्रद्धा मेधा धृतिः क्षमा

তিনি প্রথমে তোমাকে আমাকে দিলেন—যিনি ‘সতী’ নামে খ্যাত। আর তিনি ধর্মকে দশ কন্যা দিলেন—শ্রদ্ধা, মেধা, ধৃতি, ক্ষমা প্রভৃতি।

Verse 8

अनसूया शुचिर्लज्जा स्मृतिः शक्तिः श्रुतिस्तथा । द्वे भार्ये कामदेवाय रतिः प्रीतिस्तथैव च

অনসূয়া, শুচি, লজ্জা, স্মৃতি, শক্তি এবং শ্রুতি—এই সকল (কন্যা) ছিলেন; আর কামদেবকে দুই পত্নী দান করা হয়—রতি এবং প্রীতি।

Verse 9

एकां स्वाहां ददौ वह्नेः पितॄणां च ततः स्वधाम् । सप्तविंशच्छशाङ्काय अश्विन्याद्याः प्रकीर्तिताः

এক কন্যা স্বাহা অগ্নিকে দান করা হল, এবং পরে পিতৃগণকে স্বধা। আর চন্দ্রকে সত্তাইশ কন্যা দান করা হয়—অশ্বিনী প্রভৃতি নক্ষত্ররূপে যাঁরা প্রসিদ্ধ।

Verse 10

तवापि विदिता देवि रेवत्यन्तास्तथा जने । कश्यपाय ददौ देवि स तु कन्यास्त्रयोदश

হে দেবী! রেবতী পর্যন্ত (নক্ষত্রকন্যারা) তোমারও বিদিত এবং লোকসমাজেও প্রসিদ্ধ। হে দেবী! কশ্যপকে তিনি তেরো কন্যা দান করেছিলেন।

Verse 11

अदितिश्च दितिश्चैव विनता कद्रुरेव च । सिंहिका सुप्रभा चैव उलूकी या वरानने

অদিতি ও দিতি, এবং বিনতা ও কদ্রূও; তদুপরি সিংহিকা, সুপ্রভা ও উলূকী—এরা (কন্যারা), হে সুন্দরাননা।

Verse 12

अनुविद्धा सिता चैव ईर्ष्या हिंसा तथा परा । माया निष्कृतिसंयुक्ता दक्षः पूर्वं महामतिः

অনুবিদ্ধা ও সীতা; আর ঈর্ষ্যা, হিংসা ও পরা; এবং নিষ্কৃতিসংযুক্ত মায়া—এই নামগুলি কীর্তিত। পূর্বকালে দক্ষ ছিলেন মহামতি।

Verse 13

गौरी च सुप्रभा चैव वार्त्ता साध्वी सुमालिका । वरुणाय ददौ पञ्च तदाऽसौ पर्वतात्मजे

হে পর্বতকন্যে! তিনি গৌরী, সুপ্রভা, বার্তা, সাধ্বী ও সুমালিকা—এই পাঁচজনকে তখন বরুণদেবের নিকট সমর্পণ করলেন।

Verse 14

भद्रा च मदिरा चैव विद्या धन्या धना शुभा । ददौ पञ्च कुबेराय पत्न्यर्थं पर्वतात्मजे

হে পর্বতকন্যে! ভদ্রা, মদিরা, বিদ্যা, ধন্যা ও ধনা-শুভা—এই পাঁচজনকে তিনি কুবেরদেবকে পত্নীরূপে প্রদান করলেন।

Verse 15

जया च विजया चैव मधुस्पन्दा इरावती । सुप्रिया जनका कान्ता सुभद्रा धार्मिका शुभा

জয়া ও বিজয়া, মধুস্পন্দা ও ইরাবতী; আর সুপ্রিয়া, জনকা, কান্তা, সুভদ্রা, ধার্মিকা ও শুভা—এই নামগুলি উচ্চারিত হল।

Verse 16

रुद्राणां प्रददौ कन्या दशानां धर्मवित्तदा । प्रभावती सुभद्रा च विमला निर्मलाऽनृता

হে পর্বতকন্যে! ধর্ম ও ঐশ্বর্যদাত্রী কন্যাদের তিনি দশ রুদ্রকে প্রদান করলেন—প্রভাবতী, সুভদ্রা, বিমলা, নির্মলা ও অনৃতা প্রভৃতি।

Verse 17

तीव्रा दक्षारुणा विद्या धारपाला च वर्चसा । आदित्यानां ददौ दक्षः कन्याद्वादशकं प्रिये

হে প্রিয়ে! তীব্রা, দক্ষারুণা, বিদ্যা, ধারপালা ও বর্চসা—এই নামে; দক্ষ আদিত্যদের নিকট বারোজন কন্যার সমষ্টি প্রদান করলেন।

Verse 18

योगनिद्राभिभूतस्य संसर्पा सरमा गुहा । माला चंपा तथा ज्योत्स्ना स विश्वेभ्यश्च एव च

যোগনিদ্রায় আচ্ছন্ন (তাঁর) জন্য সংসর্পা, সরমা ও গুহা; আর মালা, চম্পা ও জ্যোৎস্না—এদেরও তিনি বিশ্বেদেবগণকে দান করলেন।

Verse 19

अश्विभ्यां द्वे तथा कन्ये सुवेषा भूषणा शुभा । एका कन्या तथा वायोर्दत्ता एताः प्रकीर्तिताः

অশ্বিনীকুমারদ্বয়কে দুই কন্যা—সু-বেশধারিণী ও শুভ অলংকারে ভূষিতা—দান করা হল; আর এক কন্যা বায়ুকেও দত্ত হল। এভাবেই এরা প্রখ্যাত।

Verse 20

सावित्रीं ब्रह्मणे प्रादाल्लक्ष्मीं विष्णोर्महात्मनः । कस्यचित्त्वथ कालस्य स ईजे दक्षिणावता

তিনি সাবিত্রীকে ব্রহ্মাকে দান করলেন এবং লক্ষ্মীকে মহাত্মা বিষ্ণুকে অর্পণ করলেন। পরে কিছু কাল অতিবাহিত হলে তিনি দক্ষিণাসমৃদ্ধ যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন।

Verse 21

यज्ञेन पर्वतसुते हिमवन्ते महागिरौ । यज्ञवाटो ह्यभूत्तस्य सर्वकामसमृद्धिमान्

হে পর্বতকন্যে! হিমবানের সেই মহাগিরিতে সেই যজ্ঞের ফলে তাঁর যজ্ঞবাট সর্বকামসমৃদ্ধিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল।

Verse 22

तस्मिन्यज्ञे समायाता आदित्या वसव स्तथा । विश्वेदेवाश्च मरुतो लोकपालाश्च सर्वशः

সেই যজ্ঞে আদিত্যগণ, বসুগণ, বিশ্বেদেবগণ, মরুতগণ এবং সর্বদিক থেকে লোকপালগণ সমবেত হলেন।

Verse 23

ब्रह्मा विष्णुः सहस्राक्षो वारुणो यम एव च । धनदश्च कुमारश्च तथा नद्यश्च सागराः

ব্রহ্মা ও বিষ্ণু, সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র), বরুণ এবং যমও এলেন। ধনদ (কুবের) ও কুমার (স্কন্দ)ও—সঙ্গে নদীসমূহ ও সাগরসমূহ উপস্থিত হল।

Verse 24

वाप्यः कूपास्तथा चैव तडागाः पल्वलानि च । सुपर्णश्चाथ ये नागाः सर्वे मूर्ता व्यवस्थिताः

পুষ্করিণী, কূপ, তড়াগ ও হ্রদও; আর সুপর্ণ (গরুড়) ও নাগগণ—সকলেই নিজ নিজ মূর্ত রূপে সেখানে স্থিত ছিলেন।

Verse 25

दानवाप्सरसश्चैव यक्षाः किन्नरगुह्यकाः । सानुगास्ते सभार्याश्च वेदवेदांगपारगाः

দানব ও অপ্সরাগণ, যক্ষ, কিন্নর এবং গুহ্যকরাও এল। তারা অনুচর ও পত্নীসহ—বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী—উপস্থিত হল।

Verse 26

महर्षयो महाभागास्तथा देवर्षयश्च ये । ते भार्यासहितास्तत्र वसंति च वरानने

মহাভাগ মহর্ষিগণ এবং দেবর্ষিগণও—হে বরাননে—পত্নীসহ সেখানে বাস করেন।

Verse 27

कपालमालाभरणश्चिताभस्म बिभर्ति यः । अपवित्रतया शंभुर्नाहूतस्तु तथाविधः

যিনি করোটিমালাধারী এবং চিতাভস্ম ধারণ করেন—তাঁকে ‘অপবিত্র’ মনে করে সেই রূপেই শম্ভুকে নিমন্ত্রণ করা হয়নি।

Verse 28

यतस्ततः समायाताः कैलासे पर्वतोत्तमे । अश्विन्याद्या भगिन्यस्तास्त्वां प्रतीदं वचोऽबुवन्

এদিক-ওদিক থেকে সকলে এসে পর্বতশ্রেষ্ঠ কৈলাসে সমবেত হল। অশ্বিনী প্রভৃতি ভগিনীগণ তোমাকে সম্বোধন করে এই বাক্য বলল।

Verse 29

किं तुष्टेव च कल्याणि तिष्ठसि त्वं सुमध्यमे । वयं च प्रस्थिताः सर्वाः पितुर्यज्ञे सभर्तृकाः

হে কল্যাণী, হে সুমধ্যমে! তুমি তুষ্টের মতো এখানে কেন দাঁড়িয়ে আছ? আমরা সকলেই স্বামীসহ পিতার যজ্ঞে যাত্রা করেছি।

Verse 30

वयमाकारितास्तेन सुताः सर्वा यशस्विनि । न त्वामाहूतवान्दक्षस्त्रपते शंकराद्यतः

হে যশস্বিনী! আমরা সকলেই তাঁর কন্যা; তিনি আমাদের সকলকে আহ্বান করেছেন। কিন্তু দক্ষ তোমাকে ডাকেননি; শঙ্করের কারণে সে লজ্জিত (এবং বিদ্বেষী)।

Verse 31

तासां वचनमाकर्ण्य सती प्राह क्रुधान्विता । हा धिग्दक्ष दुराचार किं वदिष्ये महेश्वरम्

তাদের কথা শুনে সতী ক্রোধে পরিপূর্ণ হয়ে বললেন—“হায়! ধিক্ দুরাচারী দক্ষকে! আমি মহেশ্বরকে কী বলব?”

Verse 32

कथं संदर्शये वक्त्रमित्युक्त्वाऽत्मानमात्मना । विससर्ज तपोयोगात्सस्मारान्यन्न किञ्चन

“আমি কীভাবে মুখ দেখাব?”—এ কথা বলে তিনি নিজ ইচ্ছায় তপোযোগে দেহ ত্যাগ করলেন; তারপর আর কিছুই স্মরণ রইল না।

Verse 33

अथ दृष्ट्वा महादेवः सतीं प्राणैर्विना स्थिताम् । अवमानात्तथाऽत्मानं त्यक्त्वा मत्वा कपालिनम्

তখন মহাদেব সতীকে প্রাণশূন্য অবস্থায় পড়ে থাকতে দেখে, অপমানকে হৃদয়ে ধারণ করলেন; এবং নিজেকে কপালধারী বলে মনে করে সকল লৌকিক আত্মগৌরব ত্যাগ করলেন।

Verse 34

गणान्संप्रेषयामास यज्ञविध्वंसनाय च । ते गताश्च गणा रौद्राः शतशोऽथ सहस्रशः

যজ্ঞ ধ্বংস করার জন্য তিনি তাঁর গণদের প্রেরণ করলেন; সেই রৌদ্র গণেরা শত শত, এমনকি সহস্র সহস্র করে অগ্রসর হল।

Verse 35

विकृता विकृताकारा असंख्याता महाबलाः । रुद्रेण प्रेरितान्दृष्ट्वा वीरभद्रपुरोगमान्

তারা ছিল বিকৃত, বিকৃতাকৃতি, অগণিত ও মহাবলী—রুদ্রের প্রেরণায়, এবং অগ্রভাগে বীরভদ্রকে নিয়ে।

Verse 36

ततो देवगणाः सर्वे वसवः सह भास्करैः । विश्वेदेवाश्च साध्याश्च धनुर्हस्ता महाबलाः

তখন সকল দেবগণ—ভাস্করগণের সহিত বসুগণ; বিশ্বেদেব ও সাধ্যগণ—ধনু হাতে মহাবলী হয়ে উপস্থিত হল।

Verse 37

युद्धाय च विनिष्क्रान्ता मुञ्चन्तः सायकाञ्छितान् । ते समेत्य ततोऽन्योन्यं प्रमथा विबुधैः सह

তারা যুদ্ধের জন্য বেরিয়ে পড়ল এবং ইচ্ছামতো বাণ নিক্ষেপ করতে লাগল; তারপর প্রমথগণ ও দেবগণ পরস্পরের সঙ্গে সংঘর্ষে লিপ্ত হল।

Verse 38

मुमुचुः शरवर्षाणि वारिधारां यथा घनाः । तेषां हस्ती गणेनाथ शूलेन हृदि भेदितः

তারা মেঘের বর্ষাধারার মতো তীরের ঝড় ছুড়ল। তখন তাদের এক হাতি গণনাথের ত্রিশূলে বক্ষে বিদ্ধ হল।

Verse 39

स तु तेन प्रहारेण विसंज्ञो निषसाद ह । अथ मुष्ट्या हतः कुम्भे नाग ऐरावणस्तदा

সেই আঘাতে সে অচেতন হয়ে লুটিয়ে পড়ল। তখনই ঐরাবত হাতির কুম্ভস্থলে মুষ্টিঘাতে আঘাত লাগল।

Verse 40

सहसा स हतस्तेन वारणो भैरवान्रवान् । विनदञ्जवमास्थाय यज्ञवाटमुपाद्रवत्

হঠাৎ তার আঘাতে সেই হাতি ভয়ংকর গর্জন তুলল। উচ্চস্বরে চিঁচিয়ে বেগ ধারণ করে যজ্ঞবাটের দিকে ধেয়ে গেল।

Verse 41

विश्वेदेवा निरुच्छ्वासाः कृता रौद्रैर्महाशरैः । चकर्ष स धनुष्येण वसुमान्बलवतरः

তার রুদ্রস্বভাব মহাতীরে বিশ্বেদেবগণ নিশ্বাসরুদ্ধ হয়ে পড়লেন। তখন অতিশয় বলবান বসু ধনুক পূর্ণ টানে আকর্ষণ করল।

Verse 42

निस्तेजसस्तदादित्याः कृतास्तेन रणाजिरे । एतस्मिन्नन्तरे देवाः कृतास्तेन पराङ्मुखाः

রণাঙ্গণে সে আদিত্যদের তেজ হরণ করে তাদের নিস্তেজ করল। সেই অন্তরালে দেবতাগণও তার দ্বারা পরাভূত হয়ে বিমুখ হয়ে পিছু হটলেন।

Verse 43

ततस्ते शरणं जग्मुर्विष्णुं तत्र च संस्थितम् । ततः कोपसमाविष्टो विष्णुर्देवान्सवासवान्

তখন তারা সেখানে অবস্থানরত ভগবান বিষ্ণুর শরণ নিল। এরপর ধর্মসম্মত ক্রোধে আবিষ্ট বিষ্ণু ইন্দ্রসহ দেবগণকে সম্বোধন করলেন।

Verse 44

दृष्ट्वा विद्रावितान्सर्वान्मुमोचाशु सुदर्शनम् । तमापतन्तं वेगेन विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम्

সকলকে পলায়নরত দেখে তিনি তৎক্ষণাৎ সুদর্শন চক্র নিক্ষেপ করলেন। বিষ্ণুর সুদর্শন চক্র মহাবেগে ধেয়ে এসে পড়ল।

Verse 45

प्रसार्य वक्त्रं सहसा उदरस्थं चकार ह । तस्मिंश्चक्रे तदा ग्रस्ते अमोघे पर्वतात्मजे

তখন সে হঠাৎ মুখ প্রসারিত করে তাকে নিজের উদরে স্থাপন করল। পর্বতজাত সেই সত্তা যখন সেই অমোঘ চক্র গ্রাস করল,

Verse 46

चुकोप भगवान्विष्णुः शार्ङ्गहस्तो ऽभ्यधावत । स हत्वा दशभिस्तीक्ष्णैर्नंदिं भृङ्गिं शतेन च

তখন শার্ঙ্গধনু ধারণকারী ভগবান বিষ্ণু ক্রুদ্ধ হয়ে ধাবিত হলেন। তিনি দশটি তীক্ষ্ণ বাণে নন্দীকে এবং শত বাণে ভৃঙ্গীকে নিপাত করলেন।

Verse 47

महाकालं सहस्रेण ह्ययुतेन गणाधिपम् । बाणानामयुतैर्भित्त्वा वीरभद्रमुपाद्रवत्

হাজার বাণে তিনি মহাকালকে এবং দশ হাজার বাণে গণাধিপকে বিদ্ধ করলেন। এরপর অযুত অযুত বাণে ভেদ করে তিনি বীরভদ্রের দিকে ধাবিত হলেন।

Verse 48

तं हत्वा गदया विष्णुर्विह्वलं रुधिरोक्षितम् । गृहीत्वा पादयोर्भूमौ निजघानातिरोषितः

গদা দ্বারা তাকে আঘাত করে বিষ্ণু, রক্তে সিক্ত ও বিহ্বল দেখে, তার পা ধরে প্রচণ্ড ক্রোধে ভূমিতে আছাড় দিলেন।

Verse 49

हन्यमानस्य तस्याथ भूमौ चक्रं सुदर्शनम् । रुधिरोद्गारसंयुक्तं प्रहारमकरोन्न तु

যখন তাকে আঘাত করা হচ্ছিল, তখন সुदর্শন চক্র ভূমিতে পড়ে গেল; রক্তধারায় লেপিত হওয়ায় তা আঘাত করতে পারল না।

Verse 50

रुद्रलब्धवरो देवि वीरभद्रो गणेश्वरः । यन्न पञ्चत्वमापन्नो गदया पीडितोऽपि सः

হে দেবী! রুদ্রের বরপ্রাপ্ত গণেশ্বর বীরভদ্র, গদায় পীড়িত হয়েও, মৃত্যুকে প্রাপ্ত হলেন না।

Verse 51

पतितं वीक्ष्य तं सर्वे विष्णुतेजोबलार्दिताः । विद्रुताः सर्वतो याता यत्र देवो महेश्वरः

তাকে পতিত দেখে, বিষ্ণুর তেজোবলে পরাভূত তারা সকলে চারদিকে পালিয়ে গেল এবং যেখানে দেব মহেশ্বর ছিলেন সেখানেই পৌঁছাল।

Verse 52

तस्मै सर्वं तथा वृत्तं समाचख्युः पराभवम् । विक्रमं वीरभद्रस्य ततः क्रुद्धो महेश्वरः

তারা তাঁর কাছে যা ঘটেছিল সবই—পরাজয় এবং বীরভদ্রের বিক্রম—বর্ণনা করল; তখন মহেশ্বর ক্রুদ্ধ হলেন।

Verse 53

प्रगृह्य सहसा शूलं प्रस्थितः स्वगणैः सह । यज्ञवाटं तु दक्षस्य पराभवभवं ततः । विक्रमन्वीरभद्रेण यत्र विष्णुः स्वयं स्थितः

সহসা ত্রিশূল ধারণ করে তিনি স্বগণসহ রওনা হলেন। তিনি দক্ষের যজ্ঞবাটের দিকে গেলেন—যে স্থান থেকে অপমানের উৎপত্তি হয়েছিল—যেখানে বীরভদ্র পরাক্রম প্রদর্শন করছিলেন এবং স্বয়ং বিষ্ণুও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 54

तमायान्तं समालोक्य कोपयुक्तं महेश्वरम् । संग्रामे सोऽजयं मत्वा तत्रैवान्तरधीयत

ক্রোধে পরিপূর্ণ মহেশ্বরকে আসতে দেখে সে তাঁকে যুদ্ধে অজেয় মনে করে সেখানেই তৎক্ষণাৎ অন্তর্ধান করল।

Verse 55

मरुद्भिः सार्धमिन्द्रोऽपि वसुभिः सह किन्नरैः । शिवः क्रोधपरीतात्मा ततश्चादर्शनं गतः

মরুত, বসু ও কিন্নরদের সঙ্গে ইন্দ্রও—যখন শিবের চিত্ত ক্রোধে আচ্ছন্ন হল—তখন দৃষ্টির আড়ালে চলে গেল।

Verse 56

केवलं ब्राह्मणास्तत्र स्थिताः सदसि भामिनि । ते दृष्ट्वा शंकरं प्राप्तं कोपसंरक्तलोचनम्

হে সুন্দরী, সেখানে সভায় কেবল ব্রাহ্মণরাই অবস্থান করছিলেন। তারা ক্রোধে রক্তবর্ণ নয়নবিশিষ্ট শঙ্করকে আগমন করতে দেখল।

Verse 57

होमं चक्रुस्ततो भीता रुद्रमंत्रैः समंततः । अन्ये त्राससमायुक्ताः पलायंते दिशो दश

তখন ভীত হয়ে তারা চারদিকে রুদ্র-মন্ত্রে হোম করল; আর অন্যেরা আতঙ্কে আচ্ছন্ন হয়ে দশ দিকের দিকে পালিয়ে গেল।

Verse 58

अथागत्य महादेवो दृष्ट्वा तान्ब्राह्मणोत्तमान् । अपश्यमानो विबुधांस्तत्र यज्ञं जघान सः

তখন মহাদেব সেখানে এসে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দেখলেন; আর দেবগণকে সেখানে না দেখে তিনি সেই যজ্ঞকে বিধ্বস্ত করলেন।

Verse 59

स च मृगवपुर्भूत्वा प्रणष्टः शिवभीतितः । पृष्ठतस्तु धनुष्पाणिर्जगाम भगवाञ्छिवः । अद्यापि दृश्यते व्योम्नि तारारूपो महेश्वरि

শিবভয়ে সে হরিণরূপ ধারণ করে পালিয়ে গেল। তার পেছনে ধনুক হাতে ভগবান শিব ধাওয়া করলেন। হে মহেশ্বরী, আজও সে আকাশে তারারূপে দেখা যায়।

Verse 199

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दक्षयज्ञविध्वंसनोनाम नवनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘দক্ষযজ্ঞবিধ্বংসন’ নামক একশো নিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।