Adhyaya 144
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 144

Adhyaya 144

ঈশ্বর মহাদেবীকে “তৃতীয় মহৎ পুষ্কর”-এ গমন করতে নির্দেশ দেন। তার পূর্বভাগে, ঈশান দিকের নিকটে, ‘পুষ্কর’ নামে স্মরণীয় এক ক্ষুদ্র কুণ্ডের পরিচয় দেওয়া হয়। মধ্যাহ্নে সেখানে ব্রহ্মা পূজা করেছিলেন—এই আদর্শ-প্রসঙ্গ দ্বারা তীর্থের প্রামাণ্য স্থাপিত হয়; এবং ত্রিলোক-মাতা সন্ধ্যার সঙ্গে ‘প্রতিষ্ঠা’ (স্থাপন) সম্পর্কিত বলা হয়। পূর্ণিমার দিনে স্থিরচিত্তে সেখানে স্নান করলে ‘আদি-পুষ্কর’-এ বিধিপূর্বক স্নানের ফল লাভ হয়—এমন বিধান আছে। সকল পাপ অপসারণের জন্য হিরণ্য-দান (স্বর্ণদান) করাও আবশ্যক বলা হয়েছে। শেষে ফলশ্রুতি জানায়—এই সংক্ষিপ্ত মাহাত্ম্য শ্রবণে পাপ ক্ষয় হয় এবং অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ হয়।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तृतीयं पुष्करं महत् । तस्यैव पूर्वदिग्भागे किञ्चिदीशानगोचरे । कनीयः संस्मृतं कुंडं पुष्करंनाम नामतः

ঈশ্বর বললেন—হে মহাদেবী, তারপর তৃতীয় মহৎ পুষ্করে গমন করা উচিত। তার পূর্বদিকে, কিছুটা ঈশান (উত্তর-পূর্ব) অভিমুখে, ‘পুষ্কর’ নামে স্মৃত একটি ক্ষুদ্র কুণ্ড আছে।

Verse 2

यत्र मध्याह्नसमये ब्रह्मणा समुपासिता । सन्ध्या त्रैलोक्यजननी प्रतिष्ठार्थं गतेन च

যেখানে মধ্যাহ্নকালে ত্রৈলোক্যজননী সন্ধ্যাকে, প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে সেখানে গমনকারী ব্রহ্মা যথাবিধি উপাসনা করেছিলেন।

Verse 3

तत्र यः कुरुते स्नानं पौर्णमास्यां समाहितः । सम्यक्कृतं भवेत्तेन स्नानं तत्रादिपुष्करे

যে ব্যক্তি সেখানে পূর্ণিমায় সংযতচিত্তে স্নান করে, আদিপুষ্কর তীর্থে তার সেই স্নান সম্পূর্ণরূপে সিদ্ধ বলে গণ্য হয়।

Verse 4

हिरण्यं तत्र दातव्यं सर्वपापापनुत्तये

সেখানে সকল পাপের সম্পূর্ণ অপনোদনের জন্য স্বর্ণ দান করা উচিত।

Verse 5

इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं तव पौष्करम् । श्रुतं पापहरं नॄणां सर्वकामप्रदं तथा

এইভাবে সংক্ষেপে তোমার পুষ্কর-মাহাত্ম্য বলা হলো। এটি শ্রবণ করলে মানুষের পাপ নাশ হয় এবং সকল কামনা পূর্ণ হয়।

Verse 144

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्करकुण्डमाहात्म्य वर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্যে ‘পুষ্করকুণ্ড-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশো চুয়াল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।