Adhyaya 133
এই অধ্যায়ে ঈশ্বর দেবীকে মহাকালীর মাহাত্ম্য শোনান। বলা হয়েছে, মহাকালী পাতাল-বিবরযুক্ত এক মহাপীঠে প্রতিষ্ঠিতা; তিনি দুঃখ প্রশমক ও বৈর-বিদ্বেষ বিনাশিনী। কৃষ্ণাষ্টমীর রাত্রিতে গন্ধ, পুষ্প, ধূপ প্রভৃতি এবং নৈবেদ্য ও বলি সহ বিধিপূর্বক তাঁর পূজা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। নারীকেন্দ্রিক একটি ব্রতও উল্লেখিত—শুক্লপক্ষে এক বছর নিয়মিত আরাধনা, এবং বিধি অনুসারে ব্রাহ্মণকে ফল দান। গৌরী-ব্রত পালনের সময়ে রাত্রে কিছু ডাল-শস্যাদি বর্জনের মতো আহার-নিয়মও বলা হয়েছে। ফলশ্রুতিতে গৃহস্থের ধন-ধান্যের অক্ষয়তা, অমঙ্গল-দুর্যোগ থেকে রক্ষা এবং বহু জন্মের দুর্ভাগ্য নিবারণের কথা বলা হয়। শেষে এই পীঠকে মন্ত্রসিদ্ধিদায়ক বলে জানিয়ে, আশ্বিন শুক্ল নবমীতে জাগরণ করে শান্তচিত্তে রাত্রিজপের মাধ্যমে ইষ্টসিদ্ধি লাভের উপদেশ দেওয়া হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थिता देवि महाकालीति विश्रुता । अधः स्थिते महापीठे पातालविवरान्विते
ঈশ্বর বলিলেন—হে দেবি, সেখানেই মহাকালী নামে প্রসিদ্ধা দেবী অধিষ্ঠিতা; নীচে অবস্থিত মহাপীঠে পাতালাভিমুখী বিবরযুক্ত।
Verse 2
सर्वदुःखप्रशमनी सर्वशत्रुक्षयंकरी । पूजनीया विधानेन कृष्णाष्टम्यां महानिशि । गन्धैः पुष्पैस्तथा धूपैः क्रव्यैर्बलिभिरेव च
যিনি সকল দুঃখ প্রশমিত করেন ও সকল শত্রুর ক্ষয় সাধন করেন, তাঁকে কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীর মহানিশায় বিধিমতে পূজা করা উচিত—গন্ধ, পুষ্প, ধূপ, ক্রব্য-নৈবেদ্য ও বলি-উপহারে।
Verse 3
फलतृतीयां नारी च कुर्याद्वै तत्र भाविता । वर्षमेकं सिते पक्षे देवीं पूज्य विधानतः । फलानि ब्राह्मणे देयान्येव नूनं विधानतः
সেখানে একাগ্রচিত্ত নারী ‘ফল-তৃতীয়া’ ব্রত পালন করবে। এক বছর ধরে শুক্লপক্ষে বিধিমতে দেবীর পূজা করবে এবং নিয়মানুসারে ব্রাহ্মণকে অবশ্যই ফল দান করবে।
Verse 4
एतानि वर्जयेन्नक्ते ह्यन्नानि सुरसुन्दरि । निष्पावा आढकी मुद्गा माषाश्चैव कुलित्थकाः
হে সুরসুন্দরী, নক্তব্রতে সন্ধ্যার আহারে এই শস্যগুলি বর্জন করবে—নিষ্পাব, আঢকী, মুদ্গ (মুগ), মাষ (উড়দ) এবং কুলিত্থ।
Verse 5
मसूरा राजमाषाश्च गोधूमास्त्रिपुटास्तथा । चणका वर्तला वापि मकुष्ठाश्चैवमादयः
এছাড়া মসুর, রাজমাষ, গোধূম (গম), ত্রিপুট, চণক (ছোলা), বর্তলা এবং মকুষ্ঠ প্রভৃতিও (নক্তব্রতে) বর্জনীয়।
Verse 6
न भक्ष्यास्तावत्ते देवि यावद्गौरीव्रतं चरेत् । तस्याः पुण्यफलं वक्ष्ये कथ्यमानं शृणुष्व मे
হে দেবি! যতক্ষণ গৌরী-ব্রত পালন করা হয়, ততক্ষণ এগুলি ভক্ষণীয় নয়। এখন আমি সেই ব্রতের পুণ্যফল বলছি—আমার কথা শ্রবণ করো।
Verse 7
धनं धान्यं गृहे तस्या न कदाचित्क्षयं व्रजेत् । दुःखिता दुर्भगा दीना सप्त जन्मानि नो भवेत्
তার গৃহে ধন ও ধান্য কখনও ক্ষয়প্রাপ্ত হয় না। সে সাত জন্মেও দুঃখিতা, দুর্ভাগা বা দীন-দরিদ্র হয় না।
Verse 8
महाकालीव्रतं प्रोक्तं देव्या माहात्म्यसंयुतम् । कृतं पातकनाशाय सर्वकामसमृद्धये
দেবীর মাহাত্ম্যযুক্ত মহাকালী-ব্রত ঘোষণা করা হয়েছে। এটি পাপ-নাশের জন্য এবং সকল কামনার সমৃদ্ধি-সিদ্ধির জন্য পালন করা হয়।
Verse 9
एवं देवि समाख्यातं महाकालीमहोदयम् । क्षेत्रपीठं महादेवि मन्त्रसिद्धिप्रदायकम्
হে দেবি! এইভাবে মহাকালীর মহোदय ব্যাখ্যা করা হলো। হে মহাদেবি! এই ক্ষেত্রের পবিত্র পীঠ মন্ত্রসিদ্ধি প্রদানকারী।
Verse 10
आश्वयुक्छुक्लपक्षे तु नवम्यां तत्र जागृयात् । पीठे पूजाबलिं दत्त्वा मन्त्रं कामं जपन्निशि । सौम्यचित्तः समाप्नोति वांछितां सिद्धिमुत्तमाम्
আশ্বযুজের শুক্লপক্ষের নবমীতে সেখানে জাগরণ করবে। পীঠে পূজা ও বলি নিবেদন করে, রাত্রিতে ইচ্ছিত মন্ত্র জপ করলে—সৌম্যচিত্তে সে কাম্য শ্রেষ্ঠ সিদ্ধি লাভ করে।
Verse 133
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये महाकालीमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रयस्त्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের প্রথম ‘প্রভাসক্ষেত্র-মাহাত্ম্য’ অংশে ‘মহাকালী-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক একশ তেত্রিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।