Adhyaya 44

Verse 1

सूत उवाच । एतत्पुराणमखिलं पुरा स्कन्देन भाषितम् । भृगवे ब्रह्मपुत्राय तस्माल्लेभे तथांऽगिराः

সূত বললেন—এই সমগ্র পুরাণ প্রাচীনকালে স্কন্দ ব্রহ্মপুত্র ভৃগুকে বলেছিলেন; তাঁর কাছ থেকেই অঙ্গিরাও এটি লাভ করেছিলেন।

Verse 2

ततश्च च्यवनः प्राप ऋचीकश्च ततो मुनिः । एवं परंपरा प्राप्तं सर्वेषु भुवनेष्वपि

তারপর চ্যবন এটি লাভ করলেন, এবং তাঁর পরে মুনি ঋচীক। এভাবে পরম্পরাক্রমে এটি সর্বলোকেও প্রচারিত হল।

Verse 3

स्कान्दं पुराणमेतच्च कुमारेण पुरोद्धृतम् । यः शृणोति सतां मध्ये नरः पापाद्विमुच्यते

এই স্কন্দপুরাণ দেবযুবক কুমার কর্তৃক প্রথম প্রকাশিত। যে ব্যক্তি সাধুজনের সঙ্গেতে ইহা শ্রবণ করে, সে পাপমুক্ত হয়।

Verse 4

इदं पुराणमायुष्यं चतुर्वर्णसुखप्रदम् । निर्मितं षण्मुखेनेह नियतं सुमहात्मना

এই পুরাণ আয়ুষ্যবর্ধক এবং চার বর্ণের সকলেরই সুখ-কল্যাণদায়ক। এখানে মহাত্মা ষণ্মুখ (ষড়ানন) ইহা রচনা করে বিধিপূর্বক প্রতিষ্ঠা করেছেন।

Verse 5

एवमेतत्समाख्यातमाख्यानं भद्रमस्तु वः

এইরূপে এই আখ্যান যথাযথভাবে বর্ণিত হল। আপনাদের সকলের মঙ্গল হোক।

Verse 6

मण्डितं सप्तभिः खण्डैः स्कान्दं यः शृणुयान्नरः । न तस्य पुण्यसंख्यानं कर्तुं शक्येत केनचित्

সপ্ত খণ্ডে অলংকৃত স্কন্দপুরাণ যে ব্যক্তি শ্রবণ করে, তার পুণ্যের পরিমাণ কেউ গণনা করতে পারে না।

Verse 7

य इदं धर्ममाहात्म्यं ब्राह्मणाय प्रयच्छति । स्वर्गलोके वसेत्तावद्यावदक्षरसंख्यया

যে ব্যক্তি এই ‘ধর্মমাহাত্ম্য’ ব্রাহ্মণকে দান করে, সে এর অক্ষরসংখ্যা যতকাল, ততকাল স্বর্গলোকে বাস করে।

Verse 8

यथा हि वर्षतो धारा यथा वा दिवि तारकाः । गंगायां सिकता यद्वत्तद्वत्संख्या न विद्यते

যেমন বৃষ্টির ধারাগুলি, যেমন আকাশের নক্ষত্র, আর যেমন গঙ্গার বালুকণাগুলি গণনা করা যায় না—তেমনি সেই পুণ্যেরও কোনো সংখ্যা নেই।

Verse 9

यो नरः शृणुयाद्भक्त्या दिनानि च कियन्ति वै । सर्वार्थसिद्धो भवति य एतत्पठते नरः

যে ব্যক্তি ভক্তিভরে যতদিন পারে এটি শ্রবণ করে, সে সকল উদ্দেশ্যে সিদ্ধি লাভ করে; আর যে এটি পাঠ করে, সেও সর্বকার্যে সফল হয়।

Verse 10

पुत्रार्थी लभते पुत्रान्धनार्थी लभते धनम् । लभते पतिकामा या पतिं कन्या मनोरमम्

পুত্রকামী পুত্র লাভ করে, ধনকামী ধন লাভ করে; আর যে কন্যা স্বামী কামনা করে, সে মনোহর স্বামী লাভ করে।

Verse 11

समागमं लभन्ते च बान्धवाश्च प्रवासिभिः । स्कान्दं पुराणं श्रुत्वा तु पुमानाप्नोति वाञ्छितम्

প্রবাসে থাকা আত্মীয়দের সঙ্গেও স্বজনদের পুনর্মিলন হয়; আর স্কন্দপুরাণ শ্রবণ করলে মানুষ তার অভীষ্ট ফল লাভ করে।

Verse 12

शृण्वतः पठतश्चैव सर्वकामप्रदं नृणाम्

যারা শ্রবণ করে এবং যারা পাঠ করে—তাদের জন্য এটি সকল কামনা পূর্ণ করে।

Verse 13

पुण्यं श्रुत्वा पुराणं वै दीर्घमायुश्च विन्दति । महीं विजयते राजा शत्रूंश्चाप्यधितिष्ठति

এই পুণ্যময় পুরাণ শ্রবণ করলে মানুষ নিশ্চয়ই দীর্ঘায়ু লাভ করে। রাজা পৃথিবী জয় করে এবং শত্রুদেরও বশে আনতে সক্ষম হয়।

Verse 14

वेदविच्च भविद्विप्रः क्षत्रियो राज्यमाप्नुयात् । धनं धान्यं तथा वैश्यः शूद्रः सुखमवाप्नुयात्

ব্রাহ্মণ বেদজ্ঞ হন, ক্ষত্রিয় রাজ্যাধিকার লাভ করেন। বৈশ্য ধন-ধান্য অর্জন করেন এবং শূদ্র সুখ লাভ করেন।

Verse 15

अध्यायमेकं शृणुयाच्छ्लोकं श्लोकार्धमेव वा । यः श्लोकपादं शृणुयाद्विष्णुलोकं स गच्छति

যদি কেউ একটি অধ্যায়, একটি শ্লোক বা শ্লোকের অর্ধেকও শোনে—যে শ্লোকের এক পাদও শ্রবণ করে, সে বিষ্ণুলোকে গমন করে।

Verse 16

श्रुत्वा पुराणमेतद्धि वाचकं यस्तु पूजयेत् । तेन ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैव प्रपूजितः

এই পুরাণ শ্রবণ করে যে এর পাঠককে পূজা করে, তার দ্বারা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও রুদ্র—তিনজনই পূজিত হন।

Verse 17

एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्ये निवेदयेत् । पृथिव्यां नास्ति तद्द्रव्यं यद्दत्त्वा ह्यनृणी भवेत्

গুরু যদি শিষ্যকে একটি অক্ষরও দান করেন, তবে পৃথিবীতে এমন কোনো ধন নেই যা দান করে সেই ঋণ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হওয়া যায়।

Verse 18

अतः संपूजनीयस्तु व्यासः शास्त्रोपदेशकः । गोभू हिरण्यवस्त्राद्यैर्भोजनैः सार्वकामिकैः

অতএব শাস্ত্রোপদেশক ব্যাসদেব যথাবিধি পূজনীয়। গাভী, ভূমি, স্বর্ণ, বস্ত্রাদি দান এবং সর্বকামনা-পরিতৃপ্তিকারী ভোজনে তাঁকে সম্মান করা উচিত।

Verse 19

य एवं भक्तियुक्तस्तु श्रुत्वा शास्त्रमनुत्तमम् । पूजयेदुपदेष्टारं स शैवं पदमाप्नुयात्

যে ভক্তিযুক্ত হয়ে এই অনুত্তম শাস্ত্রোপদেশ শ্রবণ করে উপদেশককে পূজা করে, সে শৈব পদ—শিবের পরম অবস্থান—লাভ করে।

Verse 20

पुराणश्र वणादेव अनेकभवसंचितम् । पापं प्रशममायाति सर्वतीर्थफलं लभेत्

শুধু পুরাণ-শ্রবণমাত্রেই বহু জন্মে সঞ্চিত পাপ প্রশমিত হয় এবং সকল তীর্থের ফল লাভ হয়।

Verse 21

अमृतेनोदरस्थेन म्रियन्ते सर्वदेवताः । कण्ठस्थितविषेणापि यो जीवति स पातु वः

অমৃতও যদি উদরে আবদ্ধ থাকে তবে সকল দেবতাই মরে যায়; কিন্তু কণ্ঠে বিষ স্থিত থাকলেও যিনি জীবিত থাকেন—সেই (নীলকণ্ঠ শিব) তোমাদের রক্ষা করুন।

Verse 22

व्यास उवाच । इत्युक्त्वोपरते सूते शौनकादि महर्षयः । संपूज्य विधिवत्सूतं प्रशस्याथाभ्यनन्दयन्

ব্যাস বললেন—সূত এভাবে বলে নিবৃত্ত হলে, শৌনক প্রমুখ মহর্ষিগণ বিধিপূর্বক সূতকে পূজা করলেন, প্রশংসা করলেন এবং আনন্দসহকারে সম্মতি প্রকাশ করলেন।

Verse 23

ऋषय ऊचुः । कथितो भवता सर्गः प्रतिसर्गस्तथैव च । वंशानुवंशचरितं पुराणानामनुक्रमः

ঋষিগণ বললেন—আপনি সর্গ ও প্রতিসর্গ, এবং বংশ-উপবংশের চরিত ও পুরাণসমূহের ক্রম যথাযথভাবে বর্ণনা করেছেন।

Verse 24

मन्वन्तरप्रमाणं च ब्रह्माण्डस्य च विस्तरः । ज्योतिश्चक्रस्वरूपं च यथावदनुवर्णितम्

আপনি মন্বন্তরসমূহের পরিমাপ, ব্রহ্মাণ্ডের বিস্তার এবং জ্যোতিষ্চক্রের প্রকৃত স্বরূপও যথাযথভাবে বর্ণনা করেছেন।

Verse 25

धन्याः स्म कृतकृत्याः स्म वयं तव मुखाम्बुजात् । स्कान्दं महापुराण हि श्रुत्वा सूतातिहर्षिताः

আমরা ধন্য, আমরা কৃতকৃত্য; আপনার মুখকমল থেকে স্কান্দ মহাপুরাণ শ্রবণ করে, হে সূত, আমরা অতিশয় আনন্দিত।

Verse 26

वयं महर्षयो विप्राः प्रदद्मोऽद्य तवाऽशिषः । व्यासशिष्य महाप्राज्ञ चिरं जीव सुखी भव

আমরা ব্রাহ্মণ মহর্ষিগণ আজ তোমাকে আশীর্বাদ দিচ্ছি—হে ব্যাসশিষ্য, হে মহাপ্রাজ্ঞ, দীর্ঘজীবী হও ও সুখী হও।

Verse 27

इति दत्त्वाऽशिषस्तस्मै दत्त्वा वासोविभूषणम् । विसृज्य लोमशं सूतं यज्ञकर्माण्यथाचरन्

এইভাবে তাঁকে আশীর্বাদ দিয়ে, বস্ত্র ও ভূষণ প্রদান করে, তাঁরা লোমহর্ষণ সূতকে সম্মানসহ বিদায় দিলেন; তারপর যজ্ঞকর্মে প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 44

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे चतुर्थे द्वारकामाहात्म्ये स्कन्दमहापुराणश्रवणपठनपुस्तकप्रदानपौराणिकव्यासपूजनमाहात्म्यवर्णनपूर्वकं समस्तस्कान्दमहा पुराणग्रन्थसमाप्त्युपसंहारसूतसत्कारवृत्तान्तवर्णनंनाम चतुश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রদ্ধেয় শ্রীস্কন্দমহাপুরাণের একাশি সহস্র শ্লোকসম্বলিত সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের চতুর্থ বিভাগ ‘দ্বারকা-মাহাত্ম্য’-এ—স্কন্দপুরাণ শ্রবণ-পাঠের মহিমা, গ্রন্থদান, পৌরাণিক ব্যাসপূজা, এবং সমগ্র স্কন্দপুরাণের সমাপ্তি-উপসংহার ও সূত-সত্কারের বৃত্তান্ত—বর্ণনাকারী চুয়াল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।