Adhyaya 13

Verse 1

श्रीप्रह्लाद उवाच । इति कृष्णवचः श्रुत्वा गोप्यः संहृष्टमानसाः । तस्मिन्मयसरे स्नात्वा विमुक्ताऽशेषबन्धनाः

শ্রীপ্রহ্লাদ বললেন—কৃষ্ণের এই বাক্য শুনে গোপীগণ অন্তরে পরম আনন্দিত হলেন। সেই মায়াসরে স্নান করে তাঁরা অবশিষ্ট সকল বন্ধন থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হলেন।

Verse 2

कृष्णदर्शनसंजातपरमानन्दसंप्लुताः । ऊचुश्च वचनं गोप्यो मधुरं माधवं प्रति

কৃষ্ণদর্শনজাত পরমানন্দে আপ্লুত গোপীগণ মাধবের প্রতি মধুর বাক্য উচ্চারণ করলেন।

Verse 3

गोप्य ऊचुः । धन्यः स दैत्यप्रवरो मयो येन कृतं सरः । यस्मिंस्त्वं देवतैः सार्द्धं समेष्यसि जगत्पते

গোপীগণ বললেন—ধন্য সেই দানবশ্রেষ্ঠ ময়, যিনি এই সরোবর নির্মাণ করেছেন। হে জগত্পতে, এই স্থানেই আপনি দেবতাদের সঙ্গে সমবেত হবেন।

Verse 4

यदि तुष्टोऽसि भगवन्ननुग्राह्या वयं यदि । अस्माकमपि वार्ष्णेय कारयस्व सरोत्तमम्

হে ভগবান, যদি আপনি প্রসন্ন হন, যদি আমরা আপনার অনুগ্রহের যোগ্য হই, তবে হে বার্ষ্ণেয়, আমাদের জন্যও এক শ্রেষ্ঠ সরোবর নির্মাণ করান।

Verse 5

कीर्त्तनान्मृत्युलोकेऽस्मिंस्तव संदर्शनेन हि । अहर्निशं तव ध्यानाद्यास्यामः परमां गतिम्

এই মৃত্যুলোকেও আপনার কীর্তন এবং নিশ্চয়ই আপনার দর্শনের দ্বারা, আমরা দিনরাত্রি আপনার ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে পরম গতি লাভ করব।

Verse 6

श्रीकृष्ण उवाच । करिष्ये वः प्रियं साध्व्यो यूयं मम परिग्रहाः । अनुग्राह्या मया नित्यं भक्तिग्राह्योऽस्मि सर्वदा

শ্রীকৃষ্ণ বললেন—হে সাধ্বী নারীগণ, আমি তোমাদের প্রিয় কাজ করব; তোমরা আমারই আপনজন। তোমরা সর্বদা আমার অনুগ্রহের যোগ্য, কারণ আমি চিরকাল কেবল ভক্তিতেই বশ হই।

Verse 7

प्रह्लाद उवाच । इत्युक्त्वा भगवान्कृष्णो गोपीनां हितकाम्यया । सरसः सन्निधौ तस्य सरस्त्वन्यच्चकार ह

প্রহ্লাদ বললেন—এভাবে বলে ভগবান কৃষ্ণ গোপীদের মঙ্গলকামনায়, সেই সরোবরের সন্নিকটে আরেকটি সরোবর সৃষ্টি করলেন।

Verse 8

तदगाधं स्वच्छजलं नलिनीदलशोभितम् । हंससारसयुग्मैश्च चक्रवाकैश्च शोभितम्

সেই সরোবর ছিল অগাধ, তার জল ছিল স্বচ্ছ; পদ্মপাতায় শোভিত, আর হংস, সারস-যুগল ও চক্রবাক পাখিতে মনোরম হয়ে উঠেছিল।

Verse 9

कुमुदोत्पलकह्लारपद्मिनीखण्डमण्डितम् । सेवितं द्विजमुख्यैश्च सिद्धविद्याधरैस्तथा

তা কুমুদ, উৎপল, কহ্লার ও পদ্মিনীর গুচ্ছ-গুচ্ছ শোভায় মণ্ডিত ছিল; এবং শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, তদ্রূপ সিদ্ধ ও বিদ্যাধরদের দ্বারা সেবিত ছিল।

Verse 10

सेवितं यदुनारीभिस्तथा यदुकुमारकैः । दिवारात्रौ सुसंपूर्णं सर्वैर्जानपदैर्जनैः

সেই স্থান যাদব নারীদের এবং যাদব যুবকদের দ্বারা সদা সেবিত ছিল; দিন-রাত্রি সর্ব জনপদের লোকসমূহে তা সম্পূর্ণরূপে পরিপূর্ণ থাকত।

Verse 11

तं दृष्ट्वा जलकल्लोलैः सुसंपूर्णं जलाशयम् । हर्षाद्गोपीजनं कृष्णः प्रोवाच वचनं तदा

জলের ঢেউয়ে পরিপূর্ণ সেই জলাশয় দেখে, আনন্দে শ্রীকৃষ্ণ তখন গোপীসমাজকে এই বাক্য বললেন।

Verse 12

पश्यध्वं गोपिकाः शुभ्रं सरः सरं समीपतः । स्वच्छमिष्टजलापूर्णं सज्जनानां यथा मनः

“হে গোপিকাগণ! নিকটে এই শুভ্র দীপ্ত সরোবরটি দেখো—এটি স্বচ্ছ, মধুর প্রিয় জলে পরিপূর্ণ, যেমন সজ্জনদের মন।”

Verse 13

कारणाद्भवतीनां च यस्मात्कृतमिदं सरः । भवतीनां तथा नाम्ना ख्यातमेतद्भविष्यति

“যেহেতু তোমাদের কারণেই এই সরোবর নির্মিত হয়েছে, তাই এটি তোমাদেরই নামে জগতে খ্যাত হবে।”

Verse 14

गोर्वाचावाचकः शब्दो भवतीभिर्मया सह । गोप्रचारेति वै नाम्नां ख्यातिं लोके गमिष्यति

“‘গো’ শব্দটি বাণীর বাচক; আর তোমাদের সঙ্গে আমার কারণে এই স্থান ‘গোপ্রচার’ নামে জগতে খ্যাতি লাভ করবে।”

Verse 15

युष्माकं प्रियकामार्थं यस्मात्कृतमिदं सरः । तस्माद्गोपीसर इति ख्यातिं लोके गमिष्यति

তোমাদের প্রিয় ও অভীষ্ট কামনা পূরণের জন্যই এই সরোবর নির্মিত হয়েছে; অতএব এটি জগতে ‘গোপী-সর’ নামে খ্যাতি লাভ করবে।

Verse 16

गोप्य ऊचुः । अनुग्राह्या यदि वयमस्मन्नाम्ना कृतं सरः । अन्यत्किमपि वार्ष्णेय प्रार्थयामो वदस्व नः

গোপীরা বলল—যদি আমরা সত্যিই আপনার অনুগ্রহের পাত্র হই এবং আমাদের নামেই এই সরোবর নির্মিত হয়, তবে হে বার্ষ্ণেয়! আমরা আর একটি বর প্রার্থনা করি—আমাদের বলুন (আপনি তা দেবেন)।

Verse 17

श्रीकृष्ण उवाच । प्रार्थ्यतां यदभिप्रेतं यद्वो मनसि वर्तते । भक्त्या समागता यूयं नास्त्यदेयं ततो मया

শ্রীকৃষ্ণ বললেন—যা তোমাদের অভিপ্রেত, যা তোমাদের মনে আছে, তাই প্রার্থনা করো। তোমরা ভক্তিসহ এসেছ; অতএব তোমাদের জন্য আমার কাছে অদেয় কিছুই নেই।

Verse 18

गोप्य ऊचुः । यदि तुष्टोऽसि भगवन्यदि देयो वरो हि नः । तस्मात्त्वया सदा कृष्ण नरयानेन माधव

গোপীরা বলল—হে ভগবান, যদি আপনি প্রসন্ন হন এবং যদি আমাদের বর দিতেই হয়, তবে হে কৃষ্ণ, হে মাধব! আপনি সর্বদা মানব-রূপে (দৃশ্যভাবে) এখানে আগমন করুন।

Verse 19

अत्रागत्य नभस्येऽस्मिन्स्नातव्यं नियमेन हि । यत्र त्वं तत्र देवाश्च यज्ञास्तीर्थानि केशव

এই নাভস্য মাসে এখানে এসে নিয়ম মেনে স্নান করা উচিত। হে কেশব! যেখানে আপনি থাকেন, সেখানেই দেবগণ, যজ্ঞ এবং তীর্থসমূহও বিদ্যমান।

Verse 20

यत्र त्वं तत्र दानानि व्रतानि नियमाश्च ये । ओंकारश्च वषट्कारः स्वाहाकारः स्वधा तथा

যেখানে তুমি আছ, সেখানেই দান, ব্রত ও সকল নিয়ম-ধর্ম বিদ্যমান; সেখানেই ওঁকার, বষট্কার এবং স্বাহা ও স্বধা-উচ্চারণও আছে।

Verse 21

भूर्भुवःस्वर्महर्ल्लोको जनः सत्यं तपस्तथा । त्वन्मयं हि जगत्सर्वं सदेवासुरमानुषम्

ভূঃ, ভুবঃ, স্বঃ, মহর্লোক, জনলোক, সত্যলোক ও তপোলোক—সমস্ত লোকই তোমাতেই ব্যাপ্ত; দেব-অসুর-মানুষসহ এই সমগ্র জগৎ তোমারই স্বরূপময়।

Verse 22

तस्मात्त्वयि जगन्नाथे ह्यत्र स्नाते जनार्दने । स्नातमत्र त्रिभुवनं भविष्यति न संशयः

অতএব, হে জগন্নাথ জনার্দন! তুমি যখন এখানে স্নান কর, তখন এই স্থানেই যেন ত্রিভুবন স্নাত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 23

त्रैलोक्यपावनी गंगा तव पादजलं हि तत् । लक्ष्मीर्वक्षःस्थलस्थाने मुखे देवी सरस्वती

ত্রিলোক-পাবনী গঙ্গা আসলে তোমার পদপ্রক্ষালিত জল; তোমার বক্ষস্থলে লক্ষ্মী বিরাজ করেন, আর তোমার মুখে দেবী সরস্বতী (দিব্য বাণী) অধিষ্ঠিতা।

Verse 24

सर्वभूतमयश्चात्र ततस्त्वं जगदीश्वर । यद्ददासि मनुष्याणां भविष्याणां कलौ युगे । तद्वदस्व महाबाहो कृपां कृत्वा जगत्पते

আর যেহেতু এখানে তুমি সর্বভূতময় হয়ে বিরাজ কর, হে জগদীশ্বর—হে মহাবাহু জগত্পতে! কৃপা করে বলো, কলিযুগে ভবিষ্যৎ মানবদের তুমি কী দান করবে।

Verse 25

यात्रायामागतानां च अथ षण्मासवासिनाम् । सदैवात्र स्थितानां च यत्फलं तद्वदस्व नः

যাঁরা তীর্থযাত্রায় এখানে আসেন, যাঁরা ছয় মাস এখানে বাস করেন, এবং যাঁরা সর্বদা এখানেই অবস্থান করেন—তাঁদের যে পুণ্যফল হয়, তা আমাদের বলুন।

Verse 26

श्रीकृष्ण उवाच । यत्फलं हि मनुष्याणां स्नातानां गोपिकासरे । तच्छृणुध्वमसंदिग्धं प्रसन्ने मयि गोपिकाः

শ্রীকৃষ্ণ বললেন—হে গোপিকাগণ! আমি প্রসন্ন হলে গোপিকাসরে স্নানকারী মানুষের যে ফল লাভ হয়, তা নিঃসন্দেহে শোনো।

Verse 27

सोपस्करां सवत्सां च वस्त्रालंकारभूषिताम् । यथोक्तदक्षिणोपेतां ब्राह्मणाय कुटुंबिने

উপকরণসহ, বাছুরসহ, বস্ত্র ও অলংকারে ভূষিতা, এবং শাস্ত্রোক্ত দক্ষিণাসহ গাভী—গৃহস্থ ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত।

Verse 28

सदाचाराय शुद्धाय दरिद्रायानुकारिणे । गां दत्त्वा फलमाप्नोति स्नानमात्रेण तत्फलम्

সদাচারী, শুদ্ধ এবং দরিদ্রের প্রতি করুণাশীল ব্যক্তিকে গাভী দান করলে যে ফল হয়—এই তীর্থে কেবল স্নানমাত্রেই সেই একই ফল লাভ হয়।

Verse 29

यावत्पदानि मनुजः कृष्णेन सह गच्छति । कुलानि देव्यस्तावंति वसंति हरिमन्दिरे

হে দেবী! মানুষ যত পদক্ষেপ শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে চলে, তত প্রজন্ম পর্যন্ত তার কুল হরির দিব্য মন্দিরে (ধামে) বাস করে।

Verse 30

कृष्णेन सह गच्छन्ति गीतवादित्रनिस्वनैः । स्तुवन्तो विविधैः स्तोत्रैर्गोविंदं गोपिकासरे

তাঁরা গীত ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনির মধ্যে শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে গমন করেন এবং গোপিকাসরে নানা স্তোত্রে গোবিন্দের স্তব করেন।

Verse 31

न मातुर्जठरे तेषां यातना जायते नृणाम् । सर्वान्कामानवाप्यांते वैष्णवं लोकमाप्नुयुः

সেই মানুষদের মাতৃগর্ভেও কোনো যন্ত্রণা জন্মায় না। তারা সকল কামনা লাভ করে বৈষ্ণব লোক—বিষ্ণুর ধাম—প্রাপ্ত হয়।

Verse 32

अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन स्नानं कुर्याद्विचक्षणः । मंत्रेणानेन वै साध्व्यः श्रद्धया परया युतः

বিধিমতে অর্ঘ্য দান করে, বিচক্ষণ ভক্ত এই মন্ত্রেই পরম শ্রদ্ধাসহ স্নান করবে।

Verse 33

नमस्ते गोपरूपाय विष्णवे परमात्मने । गोप्रचारे जगन्नाथ गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

গোপ-রূপধারী পরমাত্মা বিষ্ণুকে নমস্কার। হে জগন্নাথ, গোচারণভূমিতে বিচরণকারী, এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; আপনাকে পুনরায় নমস্কার।

Verse 34

अर्घ्यं दत्त्वा विधानेन मृदमालिप्य पाणिना । स्नायाच्छ्रद्धासमायुक्तस्तर्पयेत्पितृदेवताः

বিধিমতে অর্ঘ্য দান করে এবং হাতে পবিত্র মৃৎ লেপন করে, শ্রদ্ধাসহ স্নান করবে ও পরে পিতৃদেবতাদের তर्पণ করবে।

Verse 35

श्राद्धं कुर्य्यात्ततो भक्त्या एकचित्तः समाहितः । यथोक्तदक्षिणा दद्याद्रजतं रुक्ममेव च

তদনন্তর ভক্তিসহ একাগ্র ও সংযতচিত্তে শ্রাদ্ধ করিবে, এবং শাস্ত্রোক্ত দক্ষিণা দান করিবে—রূপা ও স্বর্ণসহ।

Verse 36

विशेषतः प्रदातव्यं तांबूलं कज्जलं तथा । दुकूलानि च देयानि तथा कौसुंभकानि च

বিশেষত তাম্বূল ও কাজল দান করিবে; সূক্ষ্ম বস্ত্রও দানীয়, এবং কুসুম্ভ-রঞ্জিত (গেরুয়া/কেশরিয়া) বস্ত্রও।

Verse 37

दंपत्योर्वाससी चैव भूषणानि स्वशक्तितः । गावो देया द्विजातिभ्यो वृषभाश्च धुरंधराः । दीनांधकृपणानां च दानं देयं स्वशक्तितः

স্বশক্তি অনুসারে দম্পতির জন্য বস্ত্র ও ভূষণ দান করিবে; দ্বিজদের গাভী দানীয়, এবং ভারবাহী বলবান বৃষও; আর সামর্থ্য অনুযায়ী দীন, অন্ধ ও দরিদ্রজনকে দান করিবে।

Verse 38

एवं कृत्वा नरः सम्यगुत्तमां गतिमाप्नुयात् । प्रयांति परमं लोकं पितरस्त्रिकुलोद्भवाः

এইরূপ যথাবিধি করিলে মানুষ উত্তম গতি লাভ করে; এবং ত্রিকুলোদ্ভব পিতৃগণ পরম লোক প্রাপ্ত হন।

Verse 39

लभते पुत्रकामस्तु पुत्रानिष्टान्मनोरमान्

পুত্রকাম ব্যক্তি প্রিয় ও মনোহর পুত্রদের লাভ করে।

Verse 40

यं यं कामयते कामं स्वर्गमोक्षादिकं नरः । तत्सर्वं समवाप्नोति यः स्नाति गोपिकासरे

মানুষ যে যে কামনা করে—স্বর্গ, মোক্ষ প্রভৃতি—গোপিকাসর (গোপীদের পবিত্র সরোবর)-এ স্নান করলে সে সবই লাভ করে।

Verse 41

यावल्लोका भविष्यंति तावत्स्थास्यति वै सरः । यावत्सरो यशस्तावद्भवतीनां भविष्यति

যতদিন লোকসমূহ থাকবে, ততদিন এই সরোবর নিশ্চয়ই স্থির থাকবে; আর যতদিন এই সরোবর থাকবে, ততদিন তোমাদের যশও স্থায়ী হবে।

Verse 42

यावत्कीर्तिर्मनुष्येषु तावत्स्वर्गे महीयते । विमुक्ताः सकलात्पापाद्यास्यंति परमां गतिम्

মানুষদের মধ্যে যতদিন তোমাদের কীর্তি উচ্চারিত হবে, ততদিন স্বর্গে তোমরা সম্মানিত হবে। সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তোমরা পরম গতি লাভ করবে।

Verse 43

तत्पुण्यं गोपीसर इदं जलैः पूर्णं सदैव हि । अवगाह्यं मया गोप्यो नभस्ये नियमेन हि

এই পুণ্যময় গোपीসর সর্বদাই জলে পরিপূর্ণ। হে গোপীগণ, আমার কথামতে नभস্য (ভাদ্রপদ) মাসে নিয়ম পালন করে এতে অবগাহন (স্নান) করা উচিত।

Verse 44

भवत्यः पतिभावेन ब्रह्मभावेन वा पुनः । चिंतयंत्यः परं मां हि परागतिमवाप्स्यथ

তোমরা আমাকে স্বামীভাবেও, অথবা ব্রহ্মভাব (পরব্রহ্ম) দিয়েও চিন্তা করো; আমাকে পরম জেনে ধ্যান করলে তোমরা পরম গতি লাভ করবে।

Verse 45

प्रह्लाद उवाच । अनुज्ञाता भगवता ततस्ता गोपकन्यकाः । नमस्कृत्य च गोविंदं ययुः सर्वा यथागता

প্রহ্লাদ বললেন—তখন ভগবানের অনুমতি পেয়ে সেই গোপকন্যারা গোবিন্দকে প্রণাম করে, যেমন এসেছিল তেমনই সকলেই ফিরে গেল।

Verse 46

भगवानपि गोविंद उद्धवेन समन्वितः । विसृज्य गोपिकाः कृष्णः स्वकं मंदिरमाविशत्

আর ভগবান গোবিন্দও উদ্ধবসহ ছিলেন; গোপীদের বিদায় দিয়ে শ্রীকৃষ্ণ নিজ মন্দিরে প্রবেশ করলেন।