Adhyaya 1

Verse 1

शौनक उवाच । कथं सूत युगे ह्यस्मिन्रौद्रे वै कलिसंज्ञके । बहुपाखंडसंकीर्णे प्राप्स्यामो मधुसूदनम्

শৌনক বললেন—হে সূত! এই রৌদ্র ‘কলি’ নামে যুগে, নানাবিধ পাষণ্ড-পথে বিভ্রান্ত জগতে, আমরা কীভাবে মধুসূদন ভগবানকে লাভ করব?

Verse 2

युगत्रये व्यतिक्रान्ते धर्माचारपरे सदा । प्राप्ते कलियुगे घोरे क्व विष्णुर्भगवानिति

তিন যুগ অতিক্রান্ত হয়ে, যখন সর্বদা ধর্মাচরণই প্রধান ছিল, তখন ভয়ংকর কলিযুগ উপস্থিত হলে—ভগবান বিষ্ণু কোথায় (কীভাবে) প্রাপ্য?

Verse 3

सूत उवाच । दिवं याते महाराजे रामे दशरथात्मजे । दुष्टराजन्यभारेण पीडिते धरणीतले

সূত বললেন—দশরথনন্দন মহারাজ রাম স্বর্গে গমন করলে, দুষ্ট রাজাদের ভারে পৃথিবীর পৃষ্ঠভাগ পীড়িত হয়ে উঠল।

Verse 4

देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं भूभारहरणाय च । वसुदेवगृहे साक्षादाविर्भूते जनार्दने

দেবতাদের কার্যসিদ্ধি এবং পৃথিবীর ভার হরণ করার জন্য, বসুদেবের গৃহে স্বয়ং জনার্দন সশরীরে আবির্ভূত হলেন।

Verse 5

नंदव्रजं गते देवे पूतनाशोषणे सति । घातिते च तृणावर्ते शकटे परिवर्तिते

যখন দেবাধিদেব নন্দের ব্রজে গমন করলেন—পূতনার প্রাণ শোষণ করে, তৃণাবর্তকে বধ করে, এবং শকট উল্টে দিয়ে—এই দিব্য লীলাসমূহ সম্পন্ন হল।

Verse 6

दमिते कालिये नागे प्रलंबे च निषूदिते । धृते गोवर्धने शैले परित्राते च गोकुले

যখন কালীয় নাগ দমন হল, প্রলম্ব নিহত হল, গোবর্ধন পর্বত ধারণ করা হল এবং গোকুল রক্ষা পেল—

Verse 7

सुरभ्या चाभिषिक्ते तु इन्द्रे च विमदीकृते । रासक्रीडारते देवे दारिते केशिदानवे

যখন সুরভী ইন্দ্রকে অভিষেক করলেন ও তার অহং দমন হল; আর রাসক্রীড়ায় রত দেব কেশী দানবকে বিদীর্ণ করলেন—

Verse 8

अक्रूरवचनाद्देवे मथुरायां गते हरौ । हते कुवलयापीडे मल्लराजे च घातिते

অক্রূরের বাক্যে দেব হরি যখন মথুরায় গেলেন; তখন কুবলয়াপীড় নিহত হল এবং মল্লরাজও বিনষ্ট হল—

Verse 9

पश्यतां देव दैत्यानां भोजराजे निपातिते । यदुपुर्यामभिषिक्त उग्रसेने नराधिपे

দেব ও দৈত্যদের চোখের সামনে যখন ভোজরাজ পতিত হল; আর যদুপুৰীতে উগ্রসেন নৃপতি অভিষিক্ত হলেন—

Verse 10

जरासंधबले रौद्रे यवने च हते क्षितौ । राजसूये क्रतुवरे चैद्ये चैव निपातिते

যখন জরাসন্ধের ভয়ংকর বল পরাভূত হল এবং পৃথিবীতে যবন নিহত হল; আর শ্রেষ্ঠ রাজসূয় যজ্ঞে চৈদ্যও নিপাতিত হল—

Verse 11

निवृत्ते भारते युद्धे भारे च क्षपिते भुवः । यात्राव्याजसमानीते प्रभासं यादवे कुले

ভারতযুদ্ধ নিবৃত্ত হলে এবং পৃথিবীর ভার লঘু হলে, তীর্থযাত্রার অজুহাতে যাদবকুলকে প্রভাস-তীর্থে আনা হল।

Verse 12

मद्यपानप्रसक्ते तु परस्परवधो द्यते । कलहेनातिरौद्रेण विनष्टे यादवे कुले

যখন তারা মদ্যপানে আসক্ত হল, তখন পরস্পরবধ শুরু হল; অতি ভয়ংকর কলহে যাদবকুল বিনষ্ট হল।

Verse 13

गात्रं संत्यज्य चात्रैव गतेऽनंते धरातलात् । अश्वत्थमूललमाश्रित्य समासीने जनार्दने

এখানেই, অনন্ত (শেষ) যখন ধরাতল ত্যাগ করে গমন করলেন, তখন জনার্দন অশ্বত্থবৃক্ষের মূল আশ্রয় করে উপবিষ্ট হলেন।

Verse 14

व्याधप्रहारभिन्नांगे परित्यक्ते कलेवरे । स्वधामसंस्थिते देवे पार्थे च पुनरागते

শিকারির আঘাতে অঙ্গ বিদীর্ণ হয়ে দেহ ত্যাগ হলে; দেব স্বধামে প্রতিষ্ঠিত হলে, এবং পার্থও পুনরায় প্রত্যাগত হলে।

Verse 15

यदुपुर्य्यां प्लावितायां सागरेण समंततः । शक्रप्रस्थं ततो गत्वा कारयित्वा हरेर्गृहम्

যদুপুরী চারিদিক থেকে সাগরে প্লাবিত হলে, তখন তিনি শক্রপ্রস্থে গিয়ে হরির গৃহ নির্মাণ করালেন।

Verse 16

द्वापरे च व्यतिक्रांते धर्माधर्मविमिश्रिते । संप्राप्ते च महारौद्रे युगे वै कलिसंज्ञिते

দ্বাপরযুগ অতীত হলে, ধর্ম ও অধর্ম মিশ্রিত হয়ে পড়ল; তখন কলি নামে অতিভয়ংকর যুগ উপস্থিত হল।

Verse 17

क्षीयमाणे च सद्धर्मे विधर्मे प्रबले तथा । नष्टधर्मक्रियायोगे वेदवादबहिष्कृते । एकपादे स्थिते धर्मे वर्णाश्रमविवर्जिते

যখন সদ্ধর্ম ক্ষয়প্রাপ্ত হয় এবং বিধর্ম প্রবল হয়; যখন ধর্মকর্মের নিয়মিত সাধনা লুপ্ত হয় ও বেদবাণীর কর্তৃত্ব ত্যাজ্য হয়; যখন ধর্ম এক পাদে স্থিত থাকে এবং সমাজ বর্ণ-আশ্রমব্যবস্থা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়।

Verse 18

अस्मिन्युगे विलुलिते ह्यृषयो वनचारिणः । समेत्यामंत्रयन्सर्वे गर्गच्यवनभार्गवाः

এই যুগ বিশৃঙ্খল হয়ে পড়লে বনচারী ঋষিগণ সকলে একত্রিত হয়ে পরামর্শ করলেন—গর্গ, চ্যবন ও ভার্গবগণসহ।

Verse 19

असितो देवलो धौम्यः क्रतुरुद्दालकस्तथा । एते चान्ये च बहवः परस्परमथाब्रुवन्

অসিত, দেবল, ধৌম্য, ক্রতু এবং উদ্দালক—এরা ও আরও বহু মুনি তখন পরস্পরের সঙ্গে কথা বললেন।

Verse 20

पश्यध्वं मुनयः सर्वे कलिव्याप्तं दिगंतरम् । समंतात्परिधावद्भिर्दस्युभिर्बाध्यते प्रजा

“হে মুনিগণ, দেখো—সমস্ত দিক কলিতে আচ্ছন্ন; চারদিকে ঘুরে বেড়ানো দস্যুদের দ্বারা প্রজারা পীড়িত হচ্ছে।”

Verse 21

अधर्मपरमैः पुंभिः सत्यार्जवनिराकृतैः । कथं स भगवान्विष्णुः संप्राप्यो मुनिसत्तमाः

অধর্মে আসক্ত, সত্য ও সরলতা ত্যাগকারী মানুষের দ্বারা সেই ভগবান বিষ্ণুকে কীভাবে লাভ করা যায়, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ?

Verse 22

को वा भवाब्धौ पततस्तारयिष्यति संगतान् । न कलौ संभवस्तस्य त्रियुगो मधुसूदनः । तं विना पुंडरीकाक्षं कथं स्याम कलौ युगे

ভবসাগরে একসঙ্গে পতিত আমাদের কে পার করাবে? কলিযুগে ত্রিযুগ-রূপ মধুসূদনের প্রকাশ নেই। সেই পদ্মনয়ন প্রভুকে ছাড়া কলিযুগে আমরা কীভাবে টিকব?

Verse 23

तेषां चिंतयतामेवं दुःखितानां तपस्विनाम् । उवाच वचनं तत्र ऋषिरुद्दालकस्तदा

এভাবে দুঃখিত তপস্বীরা চিন্তা করতে থাকলে, তখন সেখানে ঋষি উদ্দালক বাক্য বললেন।

Verse 24

उद्दालक उवाच । यावन्न कलिदोषेण लिप्यामो मुनिसत्तमाः । अपापा ब्रह्मसदनं गच्छामः परिसंगताः

উদ্দালক বললেন—হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, কলির দোষে আমরা কলুষিত হওয়ার আগে, আসুন; আমরা নিষ্পাপ হয়ে, একত্রে ব্রহ্মার সদনে যাই।

Verse 25

पृच्छामो लोकधातारं स्थितं विष्णुं कलौ युगे । यदि विष्णुः कलौ न स्याद्रुद्रेण ब्रह्मणाऽसह

চলো, লোকধাতাকে জিজ্ঞাসা করি—কলিযুগে বিষ্ণু কীভাবে অবস্থান করবেন। যদি কলিযুগে বিষ্ণু না থাকেন, তবে রুদ্র ও ব্রহ্মার সঙ্গে…

Verse 26

तं विना पुंडरीकाक्षं त्यक्ष्यामः स्वकलेवरम् । विना भगवता लोके कः स्थास्यति कलौ युगे

সেই পদ্মনয়ন প্রভু ব্যতীত আমরা আমাদের দেহই ত্যাগ করব। জগতে ভগবান না থাকলে কলিযুগে কে স্থির থাকতে পারে?

Verse 27

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य ऋषयः संशितव्रताः । साधुसाध्विति ते चोक्त्वा प्रस्थिता ब्रह्मणोंऽतिकम्

তার বাক্য শুনে দৃঢ়ব্রত ঋষিগণ ‘সাধু সাধু’ বলে প্রশংসা করে ব্রহ্মার সান্নিধ্যে যাত্রা করলেন।

Verse 28

कथयन्तः कथां विष्णोः स्वरूपमनुवर्णनम् । तापसाः प्रययुः सर्वे संहृष्टा ब्रह्मणोंऽतिकम्

পথে সকল তপস্বী আনন্দিত হয়ে বিষ্ণুর কথা বলতে বলতে, তাঁর স্বরূপের বর্ণনা করতে করতে, ব্রহ্মার সান্নিধ্যে অগ্রসর হলেন।

Verse 29

ददृशुस्ते तदा देवमासीनं परमासने । पितामहभूतगणैर्मूर्तामूर्तैर्वृतं तथा

তখন তাঁরা পরমাসনে উপবিষ্ট দেবতাকে দেখলেন, যিনি পিতামহের ভূতগণ দ্বারা—মূর্ত ও অমূর্ত—পরিবেষ্টিত ছিলেন।

Verse 30

दृष्ट्वा चतुर्मुखं देवं दंडवत्प्रणताः क्षितौ । प्रणम्य देवदेवं तु स्तोत्रेण तुषुवुस्तदा

চতুর্মুখ দেবকে দেখে তাঁরা ভূমিতে দণ্ডবৎ প্রণাম করলেন। দেবদেবকে প্রণাম করে তখন স্তোত্র দ্বারা তাঁর স্তব করলেন।

Verse 31

ऋषय ऊचुः । नमस्ते पद्मसंभूत चतुर्वक्त्राक्षयाव्यय । नमस्ते सृष्टिकर्त्रे तु पितामह नमोऽस्तु ते

ঋষিগণ বললেন—হে পদ্মসম্ভূত, হে চতুর্মুখ, অক্ষয় ও অব্যয়! আপনাকে নমস্কার। হে সৃষ্টিকর্তা পিতামহ, আপনাকে প্রণাম।

Verse 32

एवं स्तुतः सन्मुनिभिः सुप्रीतः कमलोद्भवः । पाद्यार्घ्येणाभिवन्द्यैतान्पप्रच्छ मुनिपुंगवान्

এভাবে সৎ মুনিদের স্তব দ্বারা প্রশংসিত হয়ে কমলোদ্ভব ব্রহ্মা অত্যন্ত প্রসন্ন হলেন। পাদ্য ও অর্ঘ্য দিয়ে তাঁদের সম্মান করে মুনিশ্রেষ্ঠ তাঁদের জিজ্ঞাসা করলেন।

Verse 33

ब्रह्मोवाच । किमागमनकृत्यं वो ब्रूत तत्त्वेन पुत्रकाः । कुशलं वो महाभागाः पुत्रशिष्याग्निबन्धुषु

ব্রহ্মা বললেন—হে পুত্রগণ, সত্যভাবে বলো, তোমাদের আগমনের উদ্দেশ্য কী? হে মহাভাগ্যবানগণ, পুত্র, শিষ্য, অগ্নি ও আত্মীয়স্বজনসহ তোমরা কুশল তো?

Verse 34

ऋषय ऊचुः । भवत्प्रसादात्सकलं प्राप्तं नस्तपसः फलम् । यद्भवंतं प्रपश्यामः सर्वदेवगुरुं प्रभुम्

ঋষিগণ বললেন—আপনার প্রসাদে আমাদের তপস্যার সম্পূর্ণ ফল লাভ হয়েছে, কারণ আমরা আপনাকে—সমস্ত দেবতার গুরু ও পরম প্রভু—দর্শন করছি।

Verse 35

शृण्वेतत्कारणं शंभो एते प्राप्तास्तवांतिकम् । युगत्रये व्यतिक्रांते कृतादिद्वापरांतके

হে শম্ভো, আমরা কেন আপনার সান্নিধ্যে এসেছি সেই কারণ শুনুন। কৃতযুগ থেকে আরম্ভ করে দ্বাপরের অন্ত পর্যন্ত তিন যুগ অতিবাহিত হলে—

Verse 36

प्राप्ते कलियुगे घोरे क्व विष्णुः पृथिवीतले । यं दृष्ट्वा परमां मुक्तिं यास्यामो मुक्तबन्धनाः

ভয়ংকর কলিযুগ উপস্থিত হলে পৃথিবীতে বিষ্ণু কোথায়? যাঁর দর্শনে আমরা বন্ধনমুক্ত হয়ে পরম মুক্তি লাভ করব।

Verse 37

ब्रह्मोवाच । मत्स्यकूर्मादिरूपैश्च भगवाञ्ज्ञायते मया । विष्णोः पारमिकां मूर्तिं न जानामि द्विजोत्तमाः

ব্রহ্মা বললেন— মৎস্য, কূর্ম প্রভৃতি রূপে আমি ভগবানকে চিনি; কিন্তু হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, বিষ্ণুর পরম, অতীন্দ্রিয় মূর্তি আমি জানি না।

Verse 38

ऋषय ऊचुः । यदि त्वं न विजानासि तात विष्णोरवस्थितिम् । गत्वा प्रयागं तत्रैव संत्यक्ष्यामः कलेवरम्

ঋষিরা বললেন— হে তাত, যদি আপনি বিষ্ণুর সত্য অবস্থান না জানেন, তবে আমরা প্রয়াগে গিয়ে সেখানেই দেহ ত্যাগ করব।

Verse 39

ब्रह्मोवाच । मा विषादं व्रजध्वं हि उपदेक्ष्यामि वो हितम् । इतो व्रजध्वं पातालं यत्रास्ते दैत्यसत्तमः

ব্রহ্মা বললেন— বিষাদে পড়ো না; আমি তোমাদের মঙ্গলের উপদেশ দেব। এখান থেকে পাতালে যাও, যেখানে দানবশ্রেষ্ঠ বাস করেন।

Verse 40

तं गत्वा परिपृच्छध्वं प्रह्लादं दैत्यसत्तमम् । स ज्ञास्यति हरेः स्थानं याथातथ्येन भो द्विजाः

সেখানে গিয়ে দানবশ্রেষ্ঠ প্রহ্লাদকে জিজ্ঞাসা করো। হে দ্বিজগণ, তিনি হরির ধাম যথাযথভাবে জানেন।

Verse 41

तच्छुत्वा वचनं तस्य ब्रह्मणः परमात्मनः । प्रणिपत्य च देवेशं प्रस्थितास्ते तपोधनाः

পরমাত্মা ব্রহ্মার সেই বাক্য শ্রবণ করে তপোধন ঋষিগণ দেবেশকে প্রণাম করে যাত্রা আরম্ভ করলেন।

Verse 42

जग्मुः संहृष्टमनसः स्तुवन्तो दैत्यसत्तमम् । धन्यः स दैत्यराजोऽयं यो जानाति जनार्द्दनम्

আনন্দিত চিত্তে তারা অগ্রসর হলেন এবং দৈত্যশ্রেষ্ঠের স্তব করতে লাগলেন—“ধন্য এই দৈত্যরাজ, যিনি জনার্দনকে জানেন!”

Verse 43

इति संचिंतयानास्ते प्राप्ता वै सुतलं द्विजाः

এইভাবে চিন্তা করতে করতে সেই দ্বিজ ঋষিগণ সত্যই সুতললোকে পৌঁছালেন।

Verse 44

गत्वा ते तस्य नगरं विविशुर्भवनोत्तमम् । दूरादेव स तान्दृष्ट्वा बलिर्वैरोचनिस्तदा । प्रत्युत्थायार्हयाञ्चक्रे प्रह्लादेन समन्वितः

তার নগরে গিয়ে তারা শ্রেষ্ঠ প্রাসাদে প্রবেশ করলেন। দূর থেকেই তাদের দেখে বৈরোচনি বলি প্রহ্লাদসহ উঠে এসে অভ্যর্থনা করে যথাবিধি সম্মান করলেন।

Verse 45

मधुपर्कं च गां चैव दत्त्वा चार्घ्यं तथैव च । उवाच प्रांजलिर्भूत्वा प्रहृष्टेनांतरात्मना

মধুপর্ক, গাভী এবং অর্ঘ্য নিবেদন করে তিনি করজোড়ে অন্তরে আনন্দিত হয়ে কথা বললেন।

Verse 46

स्वागतं वो महाभागाः सुव्युष्टा रजनी मम । भवतो यत्प्रपश्यामि ब्रूत किं करवाणि च

হে মহাভাগ্যবানগণ, আপনাদের স্বাগতম। আপনাদের দর্শনে আমার রজনী সার্থক হয়েছে। বলুন—আমি আপনাদের জন্য কী করব?

Verse 47

एवं हि दैत्यराजेन सत्कृतास्ते द्विजोत्तमाः । ऊचुः प्रहृष्टमनसो दानवेन्द्रसुतं तदा

দৈত্যরাজের এমন সম্মানে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ আনন্দচিত্তে তখন দানবরাজের পুত্রকে বললেন।

Verse 48

ऋषय ऊचुः । कार्यार्थिनस्तु संप्राप्ताः प्रह्लाद हरिवल्लभ । तदस्माकं महाबाहो भवांस्त्राता भवार्णवात्

ঋষিগণ বললেন—হে হরিপ্রিয় প্রহ্লাদ, আমরা এক কার্যসিদ্ধির জন্য এসেছি। অতএব হে মহাবাহু, ভবসাগর থেকে আপনিই আমাদের ত্রাতা হন।

Verse 49

कथं दैत्य युगे ह्यस्मिन्रौद्रे वै कलिसंज्ञके । भविष्यामो विना विष्णुं भीतानामभयप्रदम्

হে দৈত্য, কলি নামে এই ভয়ংকর যুগে, ভীতদের অভয়দাতা বিষ্ণু ব্যতীত আমরা কীভাবে টিকে থাকব?

Verse 50

अस्मिन्युगे ह्यधर्मेण जितो धर्मः सनातनः । अनृतेन जितं सत्यं विप्राश्च वृषलैर्जिताः

এই যুগে অধর্ম সনাতন ধর্মকে পরাজিত করেছে; অসত্য সত্যকে গ্রাস করেছে; আর ব্রাহ্মণরাও নীচদের দ্বারা দমিত হয়েছে।

Verse 51

विटैर्जिता वेदमार्गाः स्त्रीभिश्च पुरुषा जिताः । ब्राह्मणाश्चापि वध्यन्ते म्लेच्छ राजन्यरूपिभिः

নীচ লোকেরা বেদমার্গকে দমন করে, নারীরা পুরুষদের উপর প্রভুত্ব করে, আর রাজবেশধারী ম্লেচ্ছদের হাতে ব্রাহ্মণরাও নিহত হয়।

Verse 52

अस्मिन्विलुलितप्राये वर्णाश्रमविवर्जिते । अविलुप्ते वेदमार्गे क्व विष्णुर्भगवानिति

যখন এই জগৎ প্রায় সম্পূর্ণভাবে বিপর্যস্ত, বর্ণ-আশ্রমের বিধান পরিত্যক্ত, আর বেদমার্গ আচ্ছন্ন—তখন ভগবান বিষ্ণু কোথায় পাওয়া যায়?

Verse 53

विना ज्ञानाद्विना ध्यानाद्विना चेंद्रियनिग्रहात् । प्राप्यते भगवान्यत्र तद्गुह्यं कथयस्व नः

জ্ঞান ছাড়া, ধ্যান ছাড়া, এবং ইন্দ্রিয়-সংযম ছাড়াও যেখানে ভগবান লাভ হন—সেই গূঢ় রহস্য আমাদের বলুন।

Verse 54

दैत्यराज त्वमस्माकं सुहृन्मार्गप्रदर्शकः । कथयस्व महाभाग यत्र तिष्ठति केशवः

হে দৈত্যরাজ! আপনি আমাদের সুহৃদ ও পথপ্রদর্শক। হে মহাভাগ! বলুন, কেশব কোথায় অবস্থান করেন?

Verse 55

एवं स द्विजमुख्यैश्च संपृष्टो दैत्यसत्तमः । प्रणम्य ब्राह्मणान्सर्वान्भक्त्या संहृष्टमानसः

এভাবে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের প্রশ্নে দৈত্যশ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি—আনন্দিত চিত্তে—সমস্ত ব্রাহ্মণকে ভক্তিভরে প্রণাম করল।

Verse 56

स नमस्कृत्य देवेभ्यो ब्रह्मणे परमात्मने । भगवद्भक्तिर्युक्तः सन्व्याहर्त्तुमुपचक्रमे

তিনি দেবগণ ও পরমাত্মস্বরূপ ব্রহ্মাকে প্রণাম করে, ভগবদ্ভক্তিতে সমন্বিত হয়ে, তারপর কথা বলতে আরম্ভ করলেন।