Adhyaya 7

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपुण्यमचलेश्वरम् । यं दृष्ट्वा सिद्धिमाप्नोति नरः श्रद्धासमन्वितः

পুলস্ত্য বললেন—হে নৃপশ্রেষ্ঠ, তারপর অতিপুণ্য অচলেশ্বরে গমন করা উচিত। যার দর্শনে শ্রদ্ধাযুক্ত মানুষ সিদ্ধি লাভ করে।

Verse 2

तत्र कृष्णचतुर्दश्यां यः श्राद्धं कुरुते नरः । आश्विने फाल्गुने वापि स याति परमां गतिम्

সেখানে যে ব্যক্তি কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ করে—আশ্বিনে হোক বা ফাল্গুনে—সে পরম গতি লাভ করে।

Verse 3

यस्तु पूजयते भक्त्या दक्षिणां दिशमास्थितः । पुष्पैः पत्रैः फलैश्चैव सोऽश्वमेधफलं लभेत्

আর যে ব্যক্তি ভক্তিভরে দক্ষিণদিকে মুখ করে ফুল, পত্র ও ফল দিয়ে পূজা করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।

Verse 4

पंचामृतेन यस्तत्र तर्पणं कुरु ते नरः । सोऽपि देवस्य सांनिध्यं शिवलोकमवाप्नुयात्

যে ব্যক্তি সেখানে পঞ্চামৃত দিয়ে তर्पণ করে, সেও দেবের সান্নিধ্য লাভ করে শিবলোক প্রাপ্ত হয়।

Verse 5

प्रदक्षिणांते यस्तस्य प्रणामं कुरुते नरः । नश्यंति सर्वपापानि प्रदक्षिणपदेपदे

যে ব্যক্তি প্রদক্ষিণা সমাপ্ত করে তাঁকে প্রণাম করে, সেই প্রদক্ষিণার প্রতি পদে তার সকল পাপ বিনষ্ট হয়।

Verse 6

तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं तत्त्वं शृणु महामते । मया पूर्वं श्रुतं स्वर्गे नारदाच्छक्रसन्निधौ

সেখানে পূর্বকালে এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল; হে মহামতি, তার তত্ত্ব শোনো। আমি একবার স্বর্গে শক্র (ইন্দ্র)-এর সান্নিধ্যে নারদ থেকে তা শুনেছিলাম।

Verse 7

तत्र पूर्वं शुको नीडं वृक्षे चैवाकरोद्द्विजः । गतागतेन नीडस्य कुरुते तं प्रदक्षिणाम्

সেখানে প্রাচীনকালে এক শুক (টিয়া) গাছে নিজের বাসা বানিয়েছিল। বাসায় যাতায়াত করতে করতে সে বারবার সেই বাসার প্রদক্ষিণ করত।

Verse 8

न च भक्त्या महाराज पक्षियोनिसमुद्भवः । अथासौ मृत्युमापन्नः कालेन महता शुकः

হে মহারাজ, পক্ষিযোনিতে জন্ম নেওয়া সেই শুক ভক্তির দ্বারা তখনও ফল লাভ করতে পারেনি। দীর্ঘকাল অতিবাহিত হলে সে শুক কালক্রমে মৃত্যুবরণ করল।

Verse 9

संजातः पार्थिवे वंशे राजा वेणुरिति स्मृतः । जातिस्मरो महाराज सर्वशत्रुनिकृन्तनः

তারপর সে রাজবংশে জন্ম নিয়ে ‘রাজা বেণু’ নামে প্রসিদ্ধ হল। হে মহারাজ, পূর্বজন্মস্মরণসম্পন্ন সে সকল শত্রুর বিনাশকারী ছিল।

Verse 10

स तं स्मृत्वा प्रभावं हि प्रदक्षिणासमुद्भवम् । अचलेश्वरमासाद्य प्रदक्षिणामथाकरोत्

প্রদক্ষিণা থেকে উদ্ভূত সেই প্রভাব স্মরণ করে সে অচলেশ্বরের নিকট গিয়ে পুনরায় ভক্তিভরে প্রদক্ষিণা করল।

Verse 11

नक्तं दिनं महाराज नान्यत्किंचित्करोति सः । न तथा तपसे यत्नो न नैवेद्ये कथंचन

হে মহারাজ, সে দিনরাত আর কিছুই করত না। তপস্যার জন্য তেমন চেষ্টা ছিল না, না কোনোভাবে নৈবেদ্য অর্পণও।

Verse 12

न पुष्पे धूपदाने च प्रदक्षिणापरः सदा । केनचित्त्वथ कालेन मुनयोऽत्र समागताः

তিনি না পুষ্পার্পণ করতেন, না ধূপদান; সর্বদা কেবল প্রদক্ষিণাতেই নিবিষ্ট ছিলেন। কিছু কাল পরে সেখানে মুনিগণ এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 13

नारदः शौनकश्चैव हारीतो देवलस्तथा । गालवः कपिलो नंदः सुहोत्रः कश्यपो नृपः

নারদ, শৌনক, হারীত ও দেবল; গালব, কপিল, নন্দ, সুহোত্র এবং কশ্যপ—হে নৃপ! (এই মুনিরা সেখানে এলেন)।

Verse 14

एते चान्ये च बहवो देवव्रतपरायणाः । केचित्स्नानं कारयंति तस्य लिंगस्य भक्तितः

এরা এবং আরও বহুজন দেবব্রতে পরায়ণ ভক্ত ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ ভক্তিভরে সেই লিঙ্গের অভিষেক-স্নান সম্পন্ন করাতেন।

Verse 15

अन्ये च विविधां पूजां जपमन्ये समाहिताः । एके नृत्यंति राजेंद्र गायंति च तथा परे

কেউ নানাবিধ পূজা করছিলেন, কেউ একাগ্রচিত্তে জপে নিমগ্ন ছিলেন। হে রাজেন্দ্র! কেউ নৃত্য করছিলেন, আর কেউ তেমনি গীত গাইছিলেন।

Verse 16

बलिमन्ये प्रयच्छंति स्तुतिं कुर्वंति चापरे । अथाश्चर्यं परं दृष्ट्वा प्रदक्षिणापरं नृपम्

কেউ বলিদান অর্পণ করছিলেন, কেউ স্তোত্রপাঠ করছিলেন। তারপর সেই মহা আশ্চর্য দেখে—প্রদক্ষিণায় সম্পূর্ণ নিবিষ্ট সেই নৃপকে—(তাঁরা বিস্মিত হলেন)।

Verse 17

परं कौतुकमापन्ना वाक्यमेतदथाब्रुवन् । प्रदक्षिणासमुद्भूतं कारणं ज्ञातुमिच्छवः

অতিশয় কৌতূহলে পরিপূর্ণ হয়ে তারা বলল—প্রদক্ষিণা থেকে উদ্ভূত এই ঘটনার কারণ আমরা জানতে ইচ্ছুক।

Verse 18

ऋषय ऊचुः । कस्मात्त्वं पार्थिवश्रेष्ठ प्रदक्षिणापरः सदा । देवस्यास्य विशेषेण सत्यं नो वक्तुमर्हसि

ঋষিরা বললেন—হে রাজশ্রেষ্ঠ! তুমি কেন সর্বদা প্রদক্ষিণায় নিবিষ্ট? বিশেষত এই দেবতার বিষয়ে সত্য কারণ আমাদের বলো।

Verse 19

न ददासि जलं लिंगे प्रभूतं सुमनोहरम् । पुष्पधूपादिकं वाथ स्तोत्राणि विविधानि च

তুমি লিঙ্গে প্রচুর মনোহর জল ঢালো না; না ফুল-ধূপাদি অর্পণ করো, না নানাবিধ স্তোত্র পাঠ করো।

Verse 20

समर्थोऽसि तथान्येषां दानानां त्वं महीपते । एतन्नः कौतुकं सर्वं यथावद्वक्तुमर्हसि

হে মহীপতে! তুমি অন্যান্য দান করতেও সক্ষম; অতএব আমাদের এই সমগ্র কৌতূহলের বিষয়টি যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করে বলো।

Verse 21

वेणुरुवाच । यदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः । पूर्वदेहांतरे वृत्तं सर्वं सत्यं विशेषतः

বেণু বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! আমি যা বলতে যাচ্ছি তা শোনো; পূর্বজন্মে যা ঘটেছিল সেই সবই, বিশেষত, সম্পূর্ণ সত্য।

Verse 22

प्रासादेऽस्मिन्पुरा पक्षी शुकोऽहं स्थितवांस्तदा । कृतवांश्च तदा देवं प्रदक्षिणामहर्निशम्

পূর্বে এই মন্দিরেই আমি পাখি—শুক—হয়ে বাস করতাম। তখন আমি এই দেবতার দিনরাত প্রদক্ষিণা করতাম।

Verse 23

कृपयाऽस्य प्रभावाच्च जातो जातिस्मरस्त्वहम् । अधुना परया भक्त्या यत्करोमि प्रदक्षिणाम्

তাঁর করুণা ও প্রভাবে আমি পূর্বজন্ম-স্মরণশক্তি লাভ করেছি। তাই এখনও পরম ভক্তিতে প্রদক্ষিণা করি।

Verse 24

न जाने किं फलं मेऽद्य देवस्यास्य प्रसादतः । एतस्मात्कारणाच्चाहं नान्यत्किंचित्करोमि भोः

আমি জানি না, আজ এই দেবতার প্রসাদে আমার কী ফল হবে। এই কারণেই, হে পূজনীয়গণ, আমি আর কিছুই করি না।

Verse 25

पुलस्त्य उवाच । वेणुवाक्यं ततः श्रुत्वा मुनयः शंसितव्रताः । विस्मयोत्फुल्लनयनाः साधुसाध्विति चाब्रुवन्

পুলস্ত্য বললেন—বেণুর বাক্য শুনে প্রশংসিত-ব্রতধারী মুনিরা বিস্ময়ে চোখ বড় করে ‘সাধু! সাধু!’ বলে উঠলেন।

Verse 26

ततः प्रदक्षिण पराः सर्वे तत्र महर्षयः । बभूवुर्मुनयः सर्वे श्रद्धया परया युताः

তখন সেখানে সকল মহর্ষি প্রদক্ষিণায় পরায়ণ হলেন; সকল মুনি পরম শ্রদ্ধায় পরিপূর্ণ হয়ে উঠলেন।

Verse 27

सोऽपि राजा महाभागो वेणुः शंभोः प्रसादतः । शाश्वतं स्थानमापन्नो दुर्ल्लभं त्रिदशैरपि

সেই মহাভাগ্যবান রাজা বেণুও শম্ভুর প্রসাদে চিরন্তন ধাম লাভ করলেন—যা দেবতাদের পক্ষেও দুর্লভ।