Adhyaya 40
Prabhasa KhandaArbudha KhandaAdhyaya 40

Adhyaya 40

এই অধ্যায়ে পুলস্ত্য ও রাজা যযাতির সংলাপে কামেশ্বর-মাহাত্ম্য বর্ণিত। যযাতি জানতে চান—মনোভব কামের আশঙ্কায় শিব কেন বহু পবিত্র তীর্থে বিচরণ করলেন এবং কামেশ্বরের আবাসের পূর্ণ কাহিনি কী। পুলস্ত্য বলেন, কাম ধনুক-বাণ প্রস্তুত করে বারবার শিবকে অনুসরণ করতে থাকে; শিবও বহু প্রসিদ্ধ তীর্থ অতিক্রম করে দীর্ঘকাল গমন শেষে অর্বুদ পর্বতের দিকে প্রত্যাবর্তন করেন। অর্বুদে শিব কামকে সম্মুখে গ্রহণ করেন। শিবের তৃতীয় নয়ন থেকে উদ্ভূত দাহক অগ্নিতে কাম ধনুক-বাণসহ ভস্মীভূত হয়। এরপর রতির শোকবিলাপ ও আত্মদাহের উদ্যোগ দেখা যায়; আকাশবাণী তাকে তপস্যার নির্দেশ দেয়। রতি সহস্র বছর ব্রত, দান, জপ, হোম ও উপবাসে শিবের আরাধনা করলে শিব বর দেন—কাম পুনরায় দেহসহ প্রকাশ পেয়ে শিবের অনুমোদনে নিজ কর্মে প্রবৃত্ত হয়। শেষে যযাতি শিবের মহিমা উপলব্ধি করে অর্বুদে শিব প্রতিষ্ঠা করেন; এই দেবের দর্শনে সাত জন্ম পর্যন্ত অমঙ্গল নাশ হয়—এই ফলশ্রুতি দ্বারা ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য প্রতিষ্ঠিত।

Shlokas

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततः कामेश्वरं गच्छेत्तत्र कामप्रतिष्ठितम् । यस्मिन्दृष्टे सदा मर्त्यः सुरूपः सुप्रभो भवेत्

পুলস্ত্য বললেন—তারপর কামেশ্বরে গমন করা উচিত, সেখানে কাম প্রতিষ্ঠিত। তাঁর দর্শনে মর্ত্য সর্বদা সুদর্শন ও দীপ্তিমান হয়।

Verse 2

ययातिरुवाच । त्वया प्रोक्तं पुरा शंभुः कामबाण भयात्किल । वालखिल्याश्रमं प्राप्तो यत्र लिंगं पपात ह

যযাতি বললেন—আপনি পূর্বে বলেছিলেন যে শম্ভু নাকি কামের বাণের ভয়ে বালখিল্যদের আশ্রমে পৌঁছেছিলেন—যেখানে লিঙ্গ পতিত হয়েছিল।

Verse 3

स कथं पूजितस्तेन शंभुर्मे कौतुकं महत् । वद सर्वं द्विजश्रेष्ठ कामेश्वरनिवेशनम्

সেখানে শম্ভুর পূজা কীভাবে হয়েছিল? আমার মহৎ কৌতূহল জাগে। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কামেশ্বরের নিবাস সম্বন্ধে সব বলুন।

Verse 4

पुलस्त्य उवाच । मुक्तलिंगेऽपि देवेशे न स्मरस्तं मुमोच ह । दर्शयन्नात्मनो बाणं तस्यासौ पृष्ठतः स्थितः

পুলস্ত্য বললেন—দেবেশ লিঙ্গ ত্যাগ করলেও স্মর (কাম) তাঁকে ছাড়ল না। নিজের বাণ প্রদর্শন করে সে তাঁর পৃষ্ঠদেশে দাঁড়িয়ে রইল।

Verse 5

ततो वाराणसीं प्राप्तस्तद्भयात्त्रिपुरांतकः । तत्राऽपि च तथा दृष्ट्वा धृतचापं मनोभवम्

তখন তাঁর ভয়ে ত্রিপুরান্তক (শিব) বারাণসীতে পৌঁছালেন। সেখানেও ধনুকধারী মনোভব (কাম)কে দেখে তিনি আবার সেই একই অবস্থা দেখলেন।

Verse 6

ततः प्रयागमापन्नः केदारं च ततः परम् । नैमिषं भद्रकर्णं च जंबूमार्गे त्रिपुष्करम्

তারপর তিনি প্রয়াগে গেলেন, এরপর কেদারে অগ্রসর হলেন। তিনি নৈমিষে, ভদ্রকর্ণে এবং জম্বুমার্গ পথে ত্রিপুষ্করেও পৌঁছালেন।

Verse 7

गोकर्णं च प्रभासं च पुण्यं च कृमिजांगलम् । गगाद्वारं गयाशीर्षं कालाभीष्टं वटेश्वरम्

তিনি গোকর্ণ ও প্রভাসে গেলেন, এবং পুণ্য কৃমিজাঙ্গলেও পৌঁছালেন। গঙ্গাদ্বার, গয়াশীর্ষ, কালাভীষ্ট ও বটেশ্বরেও গেলেন।

Verse 8

किं वा तेन बहूक्तेन तीर्थान्यायतनानि च । असंख्यानि गतो देवः कामं च ददृशे तथा

কিন্তু বেশি বলেই বা কী লাভ? দেবতা অগণিত তীর্থ ও পবিত্র ধামে গেলেন, তবু সেখানেও তিনি কামকেই দেখতে থাকলেন।

Verse 9

यत्रयत्र महादेवस्तद्भयान्नृप गच्छति । तत्रतत्र पुनः कामं प्रपश्यति धृतायुधम्

হে রাজন, মহাদেব যেখানে-যেখানে তাঁর ভয়ে যান, সেখানে-সেখানে তিনি বারবার অস্ত্রধারী কামকে দেখতে পান।

Verse 10

कस्यचित्त्वथकालस्य पुनः प्राप्तोऽर्बुदं प्रति । तत्रापश्यत्तथा काममाकर्णाकर्षितायुधम् । आकुंचितैकपादं च स्थिरदृष्टिं नृपो त्तम

কিছু কাল পরে তিনি আবার অর্বুদ পর্বতের দিকে ফিরলেন। সেখানে তিনি কামদেবকে পুনরায় দেখলেন—কর্ণপর্যন্ত টানা ধনুক-বাণ, এক পা কুঞ্চিত, স্থির দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে, হে নৃপশ্রেষ্ঠ।

Verse 11

अथाऽसौ भगवाञ्छांतः प्रियादुःखसमन्वितः । क्रोधं चक्रे विशेषेण दृष्ट्वा तं पुरतः स्थितम्

তখন সেই ভগবান শান্ত হলেও প্রিয়ার বিষয়ে দুঃখে আচ্ছন্ন ছিলেন; সামনে দাঁড়ানো তাকে দেখে তিনি বিশেষভাবে ক্রোধে উদ্দীপ্ত হলেন।

Verse 12

तस्य कोपाभिभूतस्य तृतीयान्नयनान्नृप । निश्चक्राम महाज्वाला ययाऽसौ भस्मसात्कृतः

হে রাজন, ক্রোধে অভিভূত তাঁর তৃতীয় নয়ন থেকে মহাজ্বালা নির্গত হল; সেই অগ্নিতে সে ভস্মীভূত হল।

Verse 13

सचापः सशरो राजंस्तस्मिन्पर्वतरोधसि । शंकरो रोषपर्यंतं गत्वा सौख्यमवाप्तवान्

হে রাজন, সেই পর্বতঢালে ধনুক-বাণসহ সে পড়ে রইল; শঙ্কর ক্রোধের সীমা পর্যন্ত গিয়ে পরে শান্তি ও স্বস্তি লাভ করলেন।

Verse 14

कैलासं पर्वतश्रेष्ठं जगाम सुरपूजितः । दग्धे मनोभवे भार्या रतिरस्य पतिव्रता । व्यलपत्करुणं दीना पतिशोकपरि प्लुता

দেবগণের পূজিত তিনি কৈলাস—পর্বতশ্রেষ্ঠে—গমন করলেন। মনোভব (কাম) দগ্ধ হলে, তার পতিব্রতা স্ত্রী রতি দীন হয়ে, স্বামিশোকে প্লাবিত, করুণ বিলাপ করতে লাগল।

Verse 15

ततो दारूणि चाहृत्य चितिं कृत्वा नराधिप । आरुरोहाग्निसंदीप्तां चितिं सा पतिदुःखिता । तावदाकाशगां वाणीं शुश्राव च यशस्विनी

তখন, হে নরাধিপ! সে কাঠ সংগ্রহ করে চিতা রচনা করল; স্বামীবিয়োগের দুঃখে কাতর হয়ে অগ্নিদীপ্ত চিতায় আরোহন করল। ঠিক সেই সময়ে যশস্বিনী রমণী আকাশবাণী শুনল।

Verse 16

वागुवाच । मा पुत्रि साहसं कार्षीस्तपसा तिष्ठ सुन्दरि । भूयः प्राप्स्यसि भर्त्तारं कामें तुष्टेन शंभुना

আকাশবাণী বলল—“হে কন্যে, সাহস করে এমন কাজ কোরো না। হে সুন্দরী, তপস্যায় স্থিত থাকো। শম্ভু প্রসন্ন হলে তুমি পুনরায় তোমার স্বামী কামকে লাভ করবে।”

Verse 17

सा श्रुत्वा तां तदा वाणीं समुत्तस्थौ समुमध्यमा । देवमाराधयामास दिवानक्तमतंद्रिता । व्रतैर्दानैर्जपैर्होमैरुपवासैस्तथा परैः

সে বাণী শুনে সুমধ্যমা তৎক্ষণাৎ উঠে দাঁড়াল। অলসতা ত্যাগ করে দিনরাত দেবের আরাধনা করতে লাগল—ব্রত, দান, জপ, হোম, উপবাস এবং অন্যান্য নিয়মে।

Verse 18

ततो वर्ष सहस्रांते तुष्टस्तस्या महेश्वरः । अब्रवीद्वद कल्याणि वरं यन्मनसि स्थितम्

তারপর সহস্র বছরের শেষে মহেশ্বর তার প্রতি প্রসন্ন হলেন এবং বললেন—“হে কল্যাণী, বলো—তোমার মনে যে বর স্থির আছে, তা কী?”

Verse 19

रतिरुवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव भगवंल्लोक भावनः । अक्षतांगः पुनः कामः कांतो मे जायतां पतिः

রতি বলল—“হে দেব, হে ভগবান, লোকসমূহের পালনকর্তা! আপনি যদি আমার প্রতি প্রসন্ন হন, তবে অক্ষত অঙ্গসহ কামদেব পুনরায় আমার প্রিয় স্বামী হোন।”

Verse 20

एवमुक्ते तया वाक्ये तत्क्षणात्समुपस्थितः । यथा सुप्तो महाराज तद्वद्रूपः स हर्षित

সে এমন কথা বলামাত্রই সেই ক্ষণেই তিনি আবির্ভূত হলেন। হে মহারাজ, যেন নিদ্রা থেকে জেগে উঠেছে—তেমনি পূর্বরূপধারী, আনন্দিত হয়ে তিনি প্রকাশ পেলেন।

Verse 21

इक्षुयष्टिमयं चापं पुष्पबाणसमन्वितम् । भृंगश्रेणिमय्या मौर्व्या शोभितं सुमनोहरम्

তার হাতে ছিল ইক্ষুদণ্ড-নির্মিত ধনুক, পুষ্পবাণে সজ্জিত; আর ভ্রমরশ্রেণী-রূপী জ্যা দ্বারা অলংকৃত—অতিশয় মনোহর।

Verse 22

ततो रतिसमायुक्तः प्रणिपत्य महेश्वरम् । अनुज्ञातस्तु तेनैव स्वव्यापारेऽभ्यवर्त्तत

তারপর রতির সঙ্গে যুক্ত হয়ে সে মহেশ্বরকে প্রণাম করল। তাঁরই অনুমতি পেয়ে সে নিজের নির্ধারিত কর্মে ফিরে গেল।

Verse 23

स दृष्ट्वा शिवमाहात्म्यं श्रद्धां कृत्वा नृपोत्तम । शिवं संस्थापयामास पर्वतेऽर्बुदसंज्ञिते

শিবের মাহাত্ম্য দেখে, হে নৃপোত্তম, রাজা শ্রদ্ধায় উদ্বুদ্ধ হয়ে ‘অর্বুদ’ নামে পর্বতে শিবের প্রতিষ্ঠা (লিঙ্গ/মন্দির) করলেন।

Verse 24

यस्मिन्दृष्टे महाराज नारी वा यदि वा नरः । सप्तजन्मांतराण्येव न दौर्भाग्यमवाप्नुयात्

হে মহারাজ, তাঁর (সেখানে প্রতিষ্ঠিত শিবের) দর্শনমাত্রে—নারী হোক বা পুরুষ—সাত জন্ম পর্যন্তও দুর্ভাগ্য লাভ করে না।

Verse 25

एवमेतन्मया ख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । कामेश्वरस्य माहात्म्यं कामदाह सविस्तरम्

এইরূপে তুমি যে কথা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলে, তা আমি তোমাকে বললাম—কামেশ্বরের মাহাত্ম্য এবং কামদাহের বৃত্তান্ত বিস্তারে।

Verse 40

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे कामेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার সপ্তম প্রভাসখণ্ডের তৃতীয় অর্বুদখণ্ডে ‘কামেশ্বর-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক চল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।