
সূত বলেন, ভগবান বশিষ্ঠ অরবুদাচলে আশ্রম স্থাপন করে শম্ভুর সান্নিধ্য লাভের জন্য কঠোর তপস্যা করেন। তিনি ক্রমে ফলাহার, পত্রাহার, জলাহার এবং শেষে বায়ুভক্ষণ অবলম্বন করে দীর্ঘকাল ঋতুধর্ম পালন করেন—গ্রীষ্মে পঞ্চাগ্নি সাধনা, শীতে জলে নিমজ্জন, আর বর্ষায় উন্মুক্ত আকাশের নীচে বাস। এই তপস্যায় প্রসন্ন হয়ে মহাদেব পর্বত বিদীর্ণ করে প্রকাশিত হন এবং ঋষির সম্মুখে এক দিব্য লিঙ্গ উদ্ভূত হয়। বশিষ্ঠ তখন সুবিন্যস্ত শিবস্তোত্রে শিবের শুদ্ধতা, সর্বব্যাপিতা, ত্রিধা-রূপের প্রতিধ্বনি, অষ্টমূর্তি এবং জ্ঞানস্বভাবের মহিমা কীর্তন করেন। আকাশবাণী বর চাইতে বললে, পূর্বপ্রতিজ্ঞার ভিত্তিতে তিনি এই লিঙ্গে ভগবানের নিত্য সান্নিধ্য প্রার্থনা করেন। শিব তা দান করে বলেন—এই স্তোত্রের পাঠ, বিশেষত নির্দিষ্ট তিথি-নিয়মে, তীর্থফলের সমান পুণ্য প্রদান করে। এখানে মন্দাকিনী নদীকে দেবকার্যে প্রেরিত পবিত্র ধারা বলা হয়েছে এবং উত্তরে এক কুণ্ডের মাহাত্ম্য বর্ণিত—সেখানে স্নান ও লিঙ্গদর্শনে জরা-মৃত্যুর অতীত পরম পদ লাভ হয়। লিঙ্গটির নাম ‘অচলেশ্বর’; প্রলয় পর্যন্ত অচল থাকার ঘোষণা হয়, পরে ঋষি ও দেবতারা ঐ অঞ্চলে আরও তীর্থ ও আবাস স্থাপন করেন।
Verse 1
सूत उवाच । स कृत्वा स्वाश्रमं तत्र वसिष्ठो भगवान्मुनिः । तत्र शंभोर्निवासाय तपस्तेपे सुदारुणम्
সূত বলিলেন—সেখানে ভগবান মুনি বশিষ্ঠ নিজ আশ্রম স্থাপন করে বাস করিলেন। আর শম্ভুর সেখানে নিবাসের জন্য তিনি অতিশয় কঠোর তপস্যা করিলেন।
Verse 2
स बभूव मुनिः सम्यक्फलाहारसमन्वितः । शीर्ण पर्णाशनः पश्चाद्द्वे शते समपद्यत
সেই মুনি নিয়মানুগ ফলাহারে জীবন ধারণ করিলেন। পরে শুকনো পাতা ভক্ষণ করে তিনি দুই শত বৎসর তদ্রূপই স্থিত থাকিলেন।
Verse 3
जलाहारः पञ्चशतवर्षाणि संबभूव ह । वर्षाणां वायुभक्षोऽभूत्ततो दशशतानि च
তিনি পাঁচ শত বৎসর কেবল জলাহারে থাকিলেন। তারপর আরও এক সহস্র বৎসর তিনি বায়ুভক্ষ, অর্থাৎ কেবল প্রাণে স্থিত থাকিলেন।
Verse 4
पञ्चाग्निसाधको ग्रीष्मे हेमन्ते सलिलाशयः । वर्षास्वाकाशवासी च सहस्रं च ततोऽभवत्
গ্রীষ্মকালে তিনি পঞ্চাগ্নি-সাধনা করিতেন, হেমন্তে জলে অবস্থান করিতেন, আর বর্ষায় উন্মুক্ত আকাশতলে বাস করিতেন—এইভাবে তিনি আরও এক সহস্র বৎসর অতিবাহিত করিলেন।
Verse 5
ततस्तुष्टो महादेवस्तस्यर्षेः सुमहात्मनः । भित्त्वा तं पर्वतं सद्यस्तत्पुरो लिंगमुत्थितम् । तं दृष्ट्वा विस्मयाविष्टो मुनिः स्तोत्रमुदैरयत्
তখন সেই মহাত্মা ঋষির তপস্যায় সন্তুষ্ট হয়ে মহাদেব তৎক্ষণাৎ সেই পর্বত বিদীর্ণ করিলেন, এবং তাঁর সম্মুখে শিবলিঙ্গ উদ্ভূত হইল। তাহা দেখে বিস্ময়ে অভিভূত মুনি স্তোত্র উচ্চারণ করিলেন।
Verse 6
नमः शिवाय शुद्धाय सर्वगायाऽमृताय च । कपर्द्दिने नमस्तुभ्यं नमस्तस्मै त्रिमूर्त्तये
শুদ্ধ, সর্বব্যাপী, অমৃতস্বভাব শিবকে নমস্কার। হে কপর্দিন, তোমাকে নমস্কার; ত্রিমূর্তি-স্বরূপ সেই পরমেশ্বরকে নমস্কার।
Verse 7
नमः स्थूलाय सूक्ष्माय व्यापकाय महात्मने । निषंगिणे नमस्तुभ्यं त्रिनेत्राय नमोनमः
স্থূল ও সূক্ষ্ম, সর্বব্যাপী মহাত্মাকে নমস্কার। হে অস্ত্রধারী প্রভু, তোমাকে নমস্কার; ত্রিনেত্রধারীকে বারংবার নমস্কার।
Verse 8
नमश्चन्द्रकलाधार नमो दिग्वसनाय च । पिनाकपाणये तुभ्यमष्टमूर्ते नमोनमः
চন্দ্রকলাধারীকে নমস্কার, দিগম্বরকে নমস্কার। হে পিনাকধারী, তোমাকে নমস্কার; অষ্টমূর্তি প্রভুকে বারংবার নমস্কার।
Verse 9
नमस्ते ज्ञानरूपाय ज्ञानगम्याय ते नमः । नमस्ते ज्ञानदेहाय सर्वज्ञानमयाय च
জ্ঞানস্বরূপ তোমাকে নমস্কার, জ্ঞানের দ্বারাই যিনি গম্য তাঁকে নমস্কার। জ্ঞানদেহ তোমাকে নমস্কার; সর্বজ্ঞানে পরিপূর্ণ প্রভুকে নমস্কার।
Verse 10
काशीपते नमस्तुभ्यं गिरिशाय नमोनमः । जगत्कारणरूपाय महादेवाय ते नमः
হে কাশীপতি, তোমাকে নমস্কার; হে গিরিশ, বারংবার নমস্কার। জগতের কারণস্বরূপ মহাদেবকে নমস্কার।
Verse 11
गौरीकान्त नम स्तुभ्यं नमस्तुभ्यं शिवात्मने । ब्रह्मविष्णुस्वरूपाय त्रिनेत्राय नमोनमः
হে গৌরীকান্ত! তোমাকে নমস্কার, শিবাত্মস্বরূপ! তোমাকে নমস্কার। ব্রহ্মা-বিষ্ণুরূপ, ত্রিনেত্র প্রভু! পুনঃপুনঃ নমস্কার।
Verse 12
विश्वरूपाय शुद्धाय नमस्तुभ्यं महात्मने । नमो विश्वस्वरूपाय सर्वदेवमयाय च
বিশ্বরূপ, শুদ্ধ পরমাত্মা! তোমাকে নমস্কার, হে মহাত্মন। যার স্বরূপই বিশ্ব এবং যিনি সর্বদেবময়—তোমাকে নমস্কার।
Verse 13
सूत उवाच । एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । परितुष्टोऽस्मि ते भद्रं वरं वरय सुव्रत
সূত বললেন—ঠিক সেই সময় এক অশরীরী বাণী বলল: “হে ভদ্র! আমি তোমার প্রতি প্রসন্ন। হে সুব্রত! বর প্রার্থনা কর।”
Verse 14
इत्युक्त्वा पर्वतं भित्त्वा तत्पुरो लिंगमुत्थितम्
এ কথা বলে পর্বত বিদীর্ণ হল, আর তার সম্মুখে শিবলিঙ্গ উদ্ভূত হল।
Verse 15
वसिष्ठ उवाच । लिंगेऽस्मिंस्तव सांनिध्यं सदा भवतु शंकर । मया पूर्वं प्रतिज्ञातं नगस्येह महात्मने । सत्यं कुरु वचो मे त्वं यदि तुष्टोऽसि शंकर
বসিষ্ঠ বললেন—“হে শংকর! এই লিঙ্গে তোমার সান্নিধ্য চিরকাল থাকুক। আমি পূর্বে এই মহাপর্বতের কাছে এখানে প্রতিজ্ঞা করেছিলাম। হে শংকর, তুমি যদি প্রসন্ন হও, তবে আমার বাক্য সত্য কর।”
Verse 16
श्रीभगवानुवाच । अद्यप्रभृति लिंगेऽस्मिन्सांनिध्यं मे भविष्यति । त्वद्वाक्याद्ब्राह्मणश्रेष्ठ सर्वं सत्यं भविष्यति
শ্রীভগবান বললেন—আজ থেকে এই লিঙ্গে আমার সান্নিধ্য নিত্য থাকবে। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, তোমার বাক্যের প্রভাবে সবই সত্য হবে।
Verse 17
स्तोत्रेणानेन यो मर्त्यो मां स्तविष्यति भक्तितः । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यामाश्विने मुनिसत्तम
হে মুনিসত্তম, আশ্বিন মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে যে কোনো মর্ত্য ভক্তিভরে এই স্তোত্রে আমার স্তব করবে।
Verse 18
मत्प्रियार्थं तु शक्रेण प्रेषिता मुनिसत्तम । मन्दाकिनीति विख्याता नदी त्रैलोक्यपाविनी
হে মুনিসত্তম, আমার প্রিয়ার্থে শক্র (ইন্দ্র) এক নদী প্রেরণ করেছিলেন, যা ‘মন্দাকিনী’ নামে খ্যাত এবং ত্রিলোক-পাবনী।
Verse 19
देवस्योत्तरदिग्भागे कुंडं तिष्ठति नित्यशः । तस्यां स्नात्वा मुनिश्रेष्ठ लिंगं मे पश्यते तु यः । स याति परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्
দেবালয়ের উত্তর দিকভাগে এক কুণ্ড সর্বদা বিদ্যমান। হে মুনিশ্রেষ্ঠ, যে সেখানে স্নান করে আমার লিঙ্গ দর্শন করে, সে জরা-মরণবর্জিত পরম ধামে গমন করে।
Verse 20
अचलं भेदयित्वा तु यस्मान्मे लिंगमुद्गतम् । अचलेश्वरनाम्नैव लोके ख्यातिं गमिष्यति
অচল পর্বত বিদীর্ণ করে যেহেতু আমার লিঙ্গ উদ্ভূত হয়েছে, তাই সে লোকের মধ্যে ‘অচলেশ্বর’ নামেই প্রসিদ্ধ হবে।
Verse 21
अस्य लिंगस्य माहात्म्यान्न कदाचिच्चलिष्यति । सर्वथा म इदं लिंगं प्रलयान्ते न चाल्यते
এই লিঙ্গের মাহাত্ম্যে এটি কখনও বিচলিত হবে না। সর্বতোভাবে আমার এই লিঙ্গ প্রলয়ান্তেও অচল থাকবে।
Verse 22
सूत उवाच । एतावदुक्त्वा वचनं विरराम महेश्वरः । वसिष्ठोऽपि सुहृष्टात्मा गौतमाद्या मुनीश्वराः
সূত বললেন: এত কথা বলে মহেশ্বর নীরব হলেন। বশিষ্ঠও অন্তরে পরম হর্ষিত হলেন, আর গৌতম প্রমুখ মুনিশ্রেষ্ঠগণও আনন্দিত হলেন।
Verse 23
शक्रादयस्ततो देवास्तीर्थान्यायतनानि च । आनयामास ब्रह्मर्षिस्तपसा पर्वतोत्तमे
তখন শক্র প্রমুখ দেবগণ তীর্থসমূহ ও পবিত্র আয়তনগুলি সেখানে আনলেন; আর ব্রহ্মর্ষি তপস্যাবলে সেগুলিকে সেই শ্রেষ্ঠ পর্বতে আহ্বান করলেন।
Verse 24
ततस्तुष्टः सुरश्रेष्ठस्तत्र वासमथाकरोत्
তখন সন্তুষ্ট হয়ে দেবশ্রেষ্ঠ সেখানে বাস স্থাপন করলেন।