Adhyaya 30

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । अग्नितीर्थं ततो गच्छेत्पावनं परमं नृणाम् । तत्र वह्निः पुरा नष्टो लब्धश्च त्रिदशैरपि

পুলস্ত্য বললেন: এরপর মানুষের পরম পাবন অগ্নিতীর্থে যাওয়া উচিত। প্রাচীনকালে সেখানে অগ্নিদেব লুপ্ত হয়েছিলেন এবং দেবতাদের দ্বারা পুনরায় প্রাপ্ত হয়েছিলেন।

Verse 2

ययातिरुवाच । किमर्थं भगवन्वह्निः पुरा नष्टो द्विजोत्तम । कथं तत्रैव लब्धस्तु कौतुकं मे महामुने

যযাতি বললেন: হে ভগবান! হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! প্রাচীনকালে অগ্নিদেব কী কারণে লুপ্ত হয়েছিলেন? এবং তিনি সেখানে কীভাবে পুনরায় প্রাপ্ত হলেন? হে মহামুনি, আমার মনে এই কৌতূহল জেগেছে।

Verse 3

पुलस्त्य उवाच । पुरा वृष्टिनिरोधोऽभूद्यावद्द्वादशवत्सरान् । संशयं परमं प्राप्तः सर्वो लोकः क्षुधार्दितः

পুলস্ত্য বললেন: প্রাচীনকালে বারো বছর ধরে বৃষ্টি বন্ধ ছিল। ক্ষুধায় পীড়িত হয়ে সমস্ত জগত ঘোর সংকট ও সংশয়ে পড়েছিল।

Verse 4

प्रायो मृतो मृतप्रायः शेषोऽभूद्धरणीतले । नष्टा अरण्यजा ग्राम्याः पशवः पक्षिणो मृगाः

পৃথিবীতে যারা অবশিষ্ট ছিল, তারা প্রায় মৃত বা মৃতপ্রায় হয়ে গিয়েছিল। বন ও গ্রামের পশু, পাখি এবং বন্যপ্রাণীরা সব ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।

Verse 5

एवं कृच्छ्रमनुप्राप्ते मर्त्यलोके नराधिपः । विश्वामित्रो मुनिवरः संदेहं परमं गतः

হে রাজন! মর্ত্যলোকে এমন ঘোর কষ্ট উপস্থিত হলে, মুনিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্র পরম সন্দেহ ও চিন্তায় পড়ে গেলেন।

Verse 6

अन्नौषधिरसाभावादस्थिशेषो व्यजायत । अन्यस्मिन्दिवसे प्राप्तः क्षुत्क्षामः पर्यटन्दिशः

অন্ন, ঔষধি ও পুষ্টিরসের অভাবে সে কেবল অস্থিশেষে পরিণত হল। পরে অন্য এক দিনে ক্ষুধায় ক্ষীণ হয়ে সে দিগ্দিগন্তে ঘুরে বেড়াল।

Verse 7

चंडालनिलयं प्राप्तः क्षुत्तृषापीडितो भृशम् । तत्रापश्यन्मृतं श्वानं शुष्कं पार्थिवसत्तम

ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় অত্যন্ত পীড়িত হয়ে সে চাণ্ডালের বাসস্থানে পৌঁছাল। সেখানে সে এক মৃত, শুকিয়ে যাওয়া কুকুর দেখল—হে রাজশ্রেষ্ঠ।

Verse 8

तमादाय गृहं प्राप्तः प्रक्षाल्य सलिलेन तु । क्षुत्क्षामः पाचयामास ततस्तं पावकेऽजुहोत्

তাকে তুলে নিয়ে সে ঘরে ফিরল; জল দিয়ে ধুয়ে, ক্ষুধায় দুর্বল হয়ে তা রান্না করল, তারপর সেই মাংস অগ্নিতে আহুতি দিল।

Verse 9

अभक्ष्यभक्षणं ज्ञात्वा हव्यवाहस्ततो नृप । शक्रस्योपरि मन्युं स्वं चक्रेऽतीव महीपते

অভক্ষ্য ভক্ষণ হয়েছে—এ কথা জেনে হব্যবাহ অগ্নি, হে নৃপ, হে ভূমিপতি, শক্রের প্রতি অতিশয় ক্রোধ ধারণ করলেন।

Verse 10

नष्टौषधिरसे लोके युक्तमेतद्धि सांप्रतम् । यादृगाप्तं हविस्तादृगग्निभक्षो विशिष्यते

যে জগতে ঔষধিরস লুপ্ত হয়েছে, সেখানে এখন এটাই যথার্থ—যেমন আহুতি পাওয়া যায়, তেমনই অগ্নির ভক্ষ্যও তদনুরূপ বিশেষিত হয়।

Verse 11

नाभक्ष्यं भक्षयिष्यामि त्यजिष्ये क्षितिमंडलम् । येन शक्रादयो देवा यांति कष्टतरां दशाम्

আমি কখনও অভক্ষ্য ভক্ষণ করব না; প্রয়োজনে পৃথিবীমণ্ডল ত্যাগ করব—যেন শক্র প্রভৃতি দেবগণ আরও কঠিন দুঃখদ অবস্থায় পতিত হন।

Verse 12

एवं संचिंत्य मनसा सकोपो हव्यवाहनः । प्रणष्टः सकलं हित्वा मर्त्यलोकं चराचरम्

এভাবে মনে চিন্তা করে ক্রোধে পরিপূর্ণ হব্যবাহন (অগ্নি) সমগ্র চরাচরসহ মর্ত্যলোক ত্যাগ করে সহসা অন্তর্ধান করল।

Verse 13

प्रणष्टे सहसा वह्नावग्निष्टोमादिकाः क्रियाः । प्रणष्टास्तु जनाः सर्वे विशेषात्संशयं गताः

অগ্নি হঠাৎ অন্তর্ধান করায় অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি ক্রিয়াকর্ম স্তব্ধ হয়ে গেল; আর সকল মানুষ বিশেষত গভীর সংশয়ে নিমগ্ন হল।

Verse 14

ततो देवगणाः सर्वे संदेहं परमं गताः । यज्ञभागविहीनत्वान्मंत्रं चक्रुस्ततो मिथः

তখন সকল দেবগণ পরম সংশয়ে পতিত হলেন; যজ্ঞভাগ থেকে বঞ্চিত হয়ে তাঁরা পরস্পর পরামর্শ করতে লাগলেন।

Verse 15

त्यक्तस्तु वह्निना मर्त्यस्ततो नाशं गता नराः । शेषनाशाद्वयं सर्वे विनंक्ष्यामो न संशयः

অগ্নি ত্যাগ করায় মর্ত্যলোকের মানুষ ধ্বংসের পথে গেল। অবশিষ্টও নষ্ট হলে আমরাও—আমরা সকলেই—নিশ্চয় বিনষ্ট হব; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 16

तस्मादन्वेष्यतां वह्निर्यत्र तिष्ठति सांप्रतम् । यथा चरति मर्त्ये च तथा नीतिर्विधीयताम्

অতএব অগ্নি এখন যেখানে অবস্থান করছেন, সেখানে তাঁকে অনুসন্ধান করা হোক। আর মর্ত্যলোকে তিনি যেমন আচরণ করছেন, তদনুসারে উপযুক্ত নীতি স্থির করা হোক।

Verse 17

पुलस्त्य उवाच । एवं ते निश्चयं कृत्वा सर्वे देवाः सवासवाः । अन्वैषयंस्तथाग्निं ते समंतात्क्षितिमंडले

পুলস্ত্য বললেন—এভাবে সিদ্ধান্ত করে, ইন্দ্রসহ সকল দেবতা পৃথিবীমণ্ডলের চারিদিকে সর্বত্র অগ্নিকে অনুসন্ধান করতে লাগলেন।

Verse 18

ततस्ते पुरतो दृष्ट्वा शुकं श्रांता दिवौकसः । पप्रच्छुः श्रद्धया वह्निर्यदि दृष्टः प्रकथ्यताम्

তারপর ক্লান্ত স্বর্গবাসীরা সামনে শুককে দেখে শ্রদ্ধাভরে জিজ্ঞাসা করল—“আপনি যদি অগ্নিকে দেখে থাকেন, তবে দয়া করে আমাদের বলুন।”

Verse 19

शुक उवाच । योऽयं वंशो महानग्रे प्रदग्धो वह्निसंगतः । प्रणष्टो हव्यवाहोत्र मया दृष्टो महाद्युतिः

শুক বলল—“যে মহান বাঁশদণ্ডটি আগে অগ্নির সংস্পর্শে দগ্ধ হয়েছিল, সেখানেই অদৃশ্য হয়ে যাওয়া হব্যবাহ অগ্নিদেবকে আমি মহাতেজে দীপ্ত দেখেছি।”

Verse 20

शुकेनावेदितो वह्निः शप्त्वा तं मन्युना वृतः । गद्गदा भावि ते वाणी प्रोक्त्वेदं प्रस्थितो द्रुतम्

শুকের দ্বারা নির্দেশিত হলে, ক্রোধে আচ্ছন্ন বহ্নি (অগ্নি) তাকে শাপ দিলেন—“তোমার বাক্য গদ্গদ, অর্থাৎ তোতলানো হবে।” এ কথা বলে তিনি দ্রুত প্রস্থান করলেন।

Verse 21

प्रविवेश शमीगर्भमश्वत्थं तरुसत्तमम् । तत्रस्थो द्विपराज्ञा स कथितो विबुधान्प्रति

তিনি শমী-বৃক্ষের গর্ভে—অর্থাৎ বৃক্ষশ্রেষ্ঠ অশ্বত্থে—প্রবেশ করলেন। সেখানে অবস্থানরত তাঁকে গজরাজ দেবতাদের নিকট নিবেদন করল।

Verse 22

स तं प्रोवाच ते जिह्वा विपरीता भविष्यति । ततो जलाशयं गत्वा पर्वतेऽर्बुदसंज्ञके

তিনি তাকে বললেন—“তোমার জিহ্বা বিকৃত হবে।” তারপর অর্বুদ নামে পর্বতে অবস্থিত জলাশয়ে গিয়ে,

Verse 23

प्रविष्टो भगवान्वह्निर्यथा देवैर्न लक्ष्यते । तत्रोत्थेन दर्दुरेण तेषां प्रोक्तो हुताशनः

ভগবান্ বহ্নি এমনভাবে প্রবেশ করলেন যে দেবতারা তাঁকে লক্ষ করতে পারল না। কিন্তু সেখানে উঠে আসা এক ব্যাঙ হুতাশনকে তাদের কাছে প্রকাশ করল।

Verse 24

अत्राऽसौ तिष्ठते वह्निर्निर्झरे पर्वतस्य च । दग्धाश्च जलजाः सर्वे सुतप्तेनैव वारिणा

“এখানেই বহ্নি পর্বতের ঝরনার মধ্যে অবস্থান করছে; আর অত্যন্ত উত্তপ্ত এই জলেই জলজ সকল প্রাণী দগ্ধ হয়েছে।”

Verse 25

कृच्छ्रादहं विनिष्क्रांतस्तस्मान्मृत्युमुखात्सुराः । तच्छ्रुत्वा यत्नमास्थाय प्रविष्टो हव्यवाहनः

“হে সুরগণ! আমি সেই মৃত্যুমুখ থেকে মহাকষ্টে বেরিয়ে এসেছি।” এ কথা শুনে হব্যবাহন (অগ্নি) উদ্যোগ করে সেখানে প্রবেশ করলেন।

Verse 26

भविष्यसि विजिह्वस्त्वं शप्त्वा तं दर्दुरं नृपः

“তুমি জিহ্বাহীন (বা জিহ্বাবিকৃত) হবে”—এই বলে রাজা অগ্নি সেই ব্যাঙকে শাপ দিলেন।

Verse 27

ततो देवगणाः सर्वे निष्क्रांताः सलिलाश्रयात् । संवेष्ट्य तुष्टुवुः सर्वे स्तवैर्वेदोद्भवैर्नृप

তখন সকল দেবগণ জলাশ্রয় থেকে বেরিয়ে এলেন; হে রাজন, চারিদিক থেকে ঘিরে তাঁকে বেদজাত স্তব দ্বারা সকলেই স্তব করলেন।

Verse 28

देवा ऊचुः । त्वमग्ने सर्वभूतानामंतश्चरसि पावक । त्वया हीनं जगत्सर्वं नाशं यास्यति सत्वरम्

দেবগণ বললেন—হে অগ্নি, হে পাৱক! তুমি সকল জীবের অন্তরে বিচরণ কর; তোমাকে বর্জিত হলে এই সমগ্র জগৎ শীঘ্রই বিনাশে পতিত হবে।

Verse 29

त्वं मुखं सर्वदेवानां त्वयि लोकाः प्रतिष्ठिताः । भूलोके च त्वया त्यक्ते वयं सर्वे सवासवाः । विनाशमेव यास्यामस्तस्मात्त्वं त्रातुमर्हसि

তুমি সকল দেবতার ‘মুখ’; তোমার উপরেই লোকসমূহ প্রতিষ্ঠিত। তুমি যদি ভূলোকে ত্যাগ কর, তবে আমরা সকলেই—ইন্দ্রসহ—শুধু বিনাশে পতিত হব; অতএব তুমি আমাদের রক্ষা কর।

Verse 30

त्वं ब्रह्मा त्वं महादेवस्त्वं विष्णुस्त्वं दिवाकरः । त्वं चंद्रस्त्वं च धनदो मरुत्त्वं च सुरेश्वरः

তুমি ব্রহ্মা, তুমি মহাদেব, তুমি বিষ্ণু, তুমি দিবাকর (সূর্য)। তুমি চন্দ্র, তুমি ধনদ (কুবের); তুমি মরুত এবং তুমি সুরেশ্বর।

Verse 31

इंद्राद्या विबुधाः सर्वे त्वदायत्ता हुताशन । किमर्थं भगवन्मर्त्त्यं त्यक्त्वा त्वमत्र संस्थितः । किमर्थं भगवन्नस्माननागांस्त्यक्तुमिच्छसि

হে হুতাশন! ইন্দ্রাদি সকল দেবগণ তোমারই অধীন। হে ভগবান, মর্ত্যলোক ত্যাগ করে তুমি এখানে কেন অবস্থান করছ? হে প্রভু, নির্দোষ আমাদের পরিত্যাগ করতে কেন ইচ্ছা করছ?

Verse 32

पुलस्त्य उवाच । वेष्टितो भगवान्वह्निर्देवैः स्तुतिपरायणैः । तस्यैव निर्झरस्याथ तटस्थो वाक्यमब्रवीत्

পুলস্ত্য বললেন— স্তব-পরায়ণ দেবগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত ভগবান অগ্নিদেব সেই পবিত্র ঝরনার তীরে দাঁড়িয়ে তারপর এই বাক্য উচ্চারণ করলেন।

Verse 33

वह्निरुवाच । अभक्ष्यभक्षणे शक्रो मामिच्छति नियोजितुम् । तेनैव न करोत्येष वृष्टिं मर्त्त्ये सुरेश्वरः

অগ্নি বললেন— শক্র আমাকে অভক্ষ্য ভক্ষণে নিয়োজিত করতে চান। সেই কারণেই এই দেবেশ্বর মর্ত্যলোকে বৃষ্টি দিচ্ছেন না।

Verse 34

अतोऽहं भूतलं त्यक्त्वा प्रविष्टो निर्झरे त्विह । प्रणष्टान्नरसे लोके न चाहं स्थातुमुत्सहे

অতএব আমি ভূতল ত্যাগ করে এখানে এই ঝরনায় প্রবেশ করেছি। যে জগতে মানবতার সার ও সদাচার লুপ্ত হয়েছে, সেখানে থাকতে আমার মন সায় দেয় না।

Verse 35

शक्र उवाच । शृणु यस्मान्मया रोधः कृतो वृष्टेर्हुताशन । देवापिर्नाम धर्मज्ञः क्षत्रियाणां यशस्करः

শক্র বললেন— হে হুতাশন, শোনো, আমি কেন বৃষ্টিকে রুদ্ধ করেছি। দেবাপি নামে এক ব্যক্তি আছেন— তিনি ধর্মজ্ঞ এবং ক্ষত্রিয়দের যশবর্ধক।

Verse 36

प्रतीपस्तत्सुतः साधुः सर्वशीलवतां वरः । देवापौ च गते स्वर्गं ज्येष्ठभ्रातरमग्रजम् । संत्यक्त्वा जगृहे राज्यं शंतनुस्तत्सुतोऽवरः

তাঁর পুত্র প্রতীপ ছিলেন সাধু, সদাচারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আর জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা দেবাপি স্বর্গে গমন করলে, প্রতীপের কনিষ্ঠ পুত্র শান্তনু অগ্রজকে উপেক্ষা করে রাজ্য গ্রহণ করলেন।

Verse 37

एतस्मात्कारणाद्राज्ये तस्य वृष्टिर्निराकृता । तवादेशात्करिष्यामि निवर्तस्व हुताशन

এই কারণেই তার রাজ্যে বৃষ্টি রুদ্ধ হয়েছে। তোমার আদেশে আমি তা ঠিক করব; অতএব প্রত্যাবর্তন করো, হুতাশন (অগ্নি)।

Verse 38

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा सहस्राक्षः पुष्करावर्तकान्घनान् । द्रुतमाज्ञापयामास वृष्ट्यर्थं जगतीतले

পুলস্ত্য বললেন— এ কথা বলে সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) দ্রুত পুষ্করাবর্তক নামে বৃষ্টিবাহী মেঘদের পৃথিবীতলে বর্ষণের জন্য আদেশ দিলেন।

Verse 39

अथ शक्रसमादिष्टा विद्युत्वन्तो बलाहकाः । गम्भीरराविणः सर्वं भूतलं प्रचुरैर्जलैः । पूरयामासुरत्युग्रा द्युतिमन्तो महीपते

তখন শক্র (ইন্দ্র)-এর আদেশে বিদ্যুৎসমেত, গভীর গর্জনকারী, অতিশয় উগ্র ও দীপ্তিমান মেঘেরা, হে রাজন, সমগ্র ভূতলকে প্রচুর জলে পূর্ণ করে দিল।

Verse 40

ततोऽगमत्परां तुष्टिं भगवान्हव्यवाहनः । रोचयामास भूपृष्ठे वसतिं देवकारणात्

তখন ভগবান হব্যবাহন (অগ্নি) পরম তৃপ্তি লাভ করলেন এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে তিনি ভূ-পৃষ্ঠে বাসস্থান স্থাপনকে অনুমোদন করলেন।

Verse 41

देवा ऊचुः । तवाऽदेशात्कृता वृष्टिरन्यत्कार्यं हुताशन । यत्ते प्रियं तदस्माकं सुशीघ्रं हि निवेदय

দেবগণ বললেন—হে হুতাশন! তোমার আদেশে বৃষ্টি সম্পন্ন হয়েছে। এখন আর কী কর্ম অবশিষ্ট? যা তোমার প্রিয়, তা আমাদের শীঘ্রই নিবেদন করো।

Verse 42

अग्निरुवाच । एतज्जलाशयं पुण्यं मन्नाम्ना तीर्थमुत्तमम् । ख्यातिं यातु धरापृष्ठे युष्माकं हि प्रसादतः

অগ্নি বললেন—এই পুণ্য জলাশয় আমার নামে উৎকৃষ্ট তীর্থ হোক; তোমাদের প্রসাদে পৃথিবীতে এর খ্যাতি বিস্তার লাভ করুক।

Verse 43

देवा ऊचुः । अग्नितीर्थमिदं लोके प्रख्यातिं संप्रयास्यति । अत्र स्नातो नरः सम्यगग्निलोकं प्रयास्यति

দেবগণ বললেন—এটি লোকের মধ্যে ‘অগ্নিতীর্থ’ নামে প্রসিদ্ধ হবে। যে এখানে বিধিপূর্বক স্নান করবে, সে অগ্নিলোক প্রাপ্ত হবে।

Verse 44

यस्तिलान्दास्यति नरस्तीर्थेऽस्मिन्सुसमाहितः । अग्निष्टोमस्य यज्ञस्य फलं तस्य भविष्यति

যে ব্যক্তি এই তীর্থে একাগ্রচিত্তে তিল দান করবে, সে অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করবে।

Verse 45

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा सुराः सर्वे स्वस्वस्थानं ययुस्ततः । वह्निश्च भगवान्राजन्यथापूर्वमवर्तत

পুলস্ত্য বললেন—এভাবে বলে সকল দেবতা নিজ নিজ ধামে চলে গেলেন। আর হে রাজন! ভগবান্ বহ্নি (অগ্নি) পূর্ববৎ অবস্থান করলেন।

Verse 46

यश्चैत्पठते नित्यं प्रातरुत्थाय चोत्तमम् अग्नितीर्थस्य माहात्म्यं मुच्यते सर्वपातकैः

যে ব্যক্তি প্রভাতে উঠিয়া নিত্য অগ্নিতীর্থের এই উত্তম মাহাত্ম্য পাঠ করে, সে সর্বপাপ হইতে মুক্ত হয়।

Verse 47

अहोरात्रकृतात्पापात्स शृण्वन्नपि मुच्यते

সে কেবল শ্রবণ করিলেও দিবা-রাত্রিতে কৃত পাপ হইতে মুক্ত হয়।