Adhyaya 13

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । अंबरीषस्य राजर्षेरैशान्यां पापनाशनम्

পুলস্ত্য বললেন—হে নৃপশ্রেষ্ঠ! এরপর ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ সেই তীর্থে গমন করা উচিত—রাজর্ষি অম্বरीষের সেই তীর্থ, যা ঈশান কোণে অবস্থিত এবং পাপনাশক।

Verse 2

यत्र स्वयं हृषीकेशः काले च कलिसंज्ञके । तस्य वाक्यादृतस्तीर्थे स्वयं हि परितिष्ठति

যেখানে কলি নামে যুগেও স্বয়ং হৃষীকেশ—নিজ প্রতিজ্ঞা রক্ষা করে—সেই তীর্থে সশরীরে অধিষ্ঠান করেন।

Verse 3

पुरासीत्पृथिवीपालो ह्यंबरीषो युगे कृते । हरिमाराधयामास तपस्तेपे सुदुष्करम्

প্রাচীন কালে কৃতযুগে অম্বरीষ নামে এক পৃথিবীপাল ছিলেন। তিনি হরির আরাধনা করতেন এবং অত্যন্ত দুঃসাধ্য তপস্যা পালন করেছিলেন।

Verse 4

तस्मिंस्तीर्थे स राजेन्द्रो मितभक्षो जितेन्द्रियः । सहस्रमेकं वर्षाणां तत आसीत्फलाशनः

সেই তীর্থে রাজেন্দ্র অম্বरीষ মিতাহারী ও জিতেন্দ্রিয় হয়ে, এরপর এক সহস্র বছর কেবল ফলাহারেই জীবনযাপন করেছিলেন।

Verse 5

सहस्रे द्वे ततो राजञ्छीर्णपर्णाशनोऽभवत् । सहस्रे द्वे ततो भूयो जलाहारो बभूव ह

তখন, হে রাজন, তিনি দুই সহস্র বছর শুকনো পাতা আহার করে রইলেন; আর তার পরে আরও দুই সহস্র বছর কেবল জলাহারেই জীবন ধারণ করলেন।

Verse 6

सहस्रत्रितयं राजन्वायुभक्षो बभूव ह । चिन्तयन्पुंडरीकाक्षं मानसे श्रद्धयान्वितः

হে রাজন, তিনি তিন সহস্র বছর কেবল বায়ুকেই আহার করলেন; এবং শ্রদ্ধায় পূর্ণ মনে অন্তরে পদ্মনয়ন প্রভু বিষ্ণুকে ধ্যান করলেন।

Verse 7

दश वर्षसहस्रान्ते ततश्च नृपसत्तम । तुतोष भगवान्विष्णुस्तस्यासौ दर्शनं ददौ

তারপর, হে নৃপশ্রেষ্ঠ, দশ সহস্র বছরের শেষে ভগবান বিষ্ণু প্রসন্ন হলেন এবং তাঁকে নিজের দিব্য দর্শন দান করলেন।

Verse 8

कृत्वा देवपते रूपमारुह्यैरावतं गजम् । अब्रवीद्वरदोऽस्मीति अंबरीषं नराधिपम्

দেবপতির রূপ ধারণ করে এবং ঐরাবত হাতিতে আরোহণ করে, বরদ তিনি নরাধিপ অম্বरीষকে বললেন— “আমি বরদাতা।”

Verse 9

इंद्र उवाच । वरं वरय भद्रं ते राजन्यन्मनसीप्सितम् । त्वां दृष्ट्वा भक्तिसंयुक्तमागतोऽहमसंशयम्

ইন্দ্র বললেন— “তোমার মঙ্গল হোক, হে রাজন! তোমার মনে যা অভীষ্ট, সেই বর প্রার্থনা করো। তোমাকে ভক্তিসংযুক্ত দেখে আমি নিঃসন্দেহে এখানে এসেছি।”

Verse 10

अंबरीष उवाच । मुक्तिं दातुमशक्तोसि त्वं च वृत्रनिषूदन । तव प्रसादाद्देवेश त्रैलोक्यं मम वर्त्तते । स्वागतं गच्छ देवेश न वरो रोचते मम

অম্বरीষ বললেন—হে বৃত্রনিষূদন, তুমি মোক্ষ দান করতে সক্ষম নও। হে দেবেশ, তোমার প্রসাদে ত্রিলোক্যই আমার অধীন। দেবেশ, স্বাগতম; শান্তিতে গমন কর—আমার কোনো বরই রুচে না।

Verse 11

सर्वथा दास्यते मह्यं वरं तुष्टश्चतुर्भुजः । तदाहं प्रतिगृह्णामि गच्छ देव नमोस्तु ते

সর্বপ্রকারে তুষ্ট চতুর্ভুজ প্রভু আমাকে বর দেবেন। তাই আমি তা গ্রহণ করি। হে দেব, গমন কর; তোমাকে নমস্কার।

Verse 12

इन्द्र उवाच । वरं वरय राजर्षे यत्ते मनसि वर्त्तते । ब्रह्मविष्णुत्रिनेत्राणामहमीशो नृपोतम

ইন্দ্র বললেন—হে রাজর্ষি, তোমার মনে যা আছে সেই বর প্রার্থনা কর। হে নৃপোত্তম, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও ত্রিনেত্র (শিব)-এর উপরেও আমি অধীশ্বর।

Verse 13

अन्येषां चैव देवानां त्रैलोक्यस्याप्यहं विभुः । वरं वरय तस्मात्त्वं प्रसादान्मे सुदुर्ल्लभम्

অন্য দেবতাদেরও এবং ত্রিলোকেরও আমি বিভু। অতএব আমার প্রসাদে দুর্লভ এমন বর প্রার্থনা কর।

Verse 14

प्रसन्ने मयि राजेन्द्र प्रसन्नाः सर्वदेवताः । कुरु मे वचनं राजन्गृह्यतां वरमुत्तमम्

হে রাজেন্দ্র, আমি প্রসন্ন হলে সকল দেবতাই প্রসন্ন হন। হে রাজন, আমার বাক্য পালন কর—উত্তম বর গ্রহণ কর।

Verse 15

अंबरीष उवाच । राजा त्वं सर्वदेवानां त्रैलोक्यस्य तथेश्वरः । सप्तद्वीपवती राजा अहं वृत्रनिषूदन

অম্বरीষ বললেন— তুমি সকল দেবতার রাজা এবং ত্রিলোকের অধীশ্বর। কিন্তু হে বৃত্রনিষূদন, আমি সপ্তদ্বীপবতী পৃথিবীর রাজা।

Verse 16

हषीकेशस्य सद्भक्तं विद्धि मां तात निश्चयम् । आगतश्च हृषीकेशो वरं दास्यत्यसंशयम्

হে তাত, নিশ্চিত জেনো— আমি হৃষীকেশের সত্য ভক্ত। হৃষীকেশ এসে উপস্থিত হয়েছেন; নিঃসন্দেহে তিনি বর প্রদান করবেন।

Verse 17

इन्द्र उवाच । ददतो मम भूपाल न गृह्णासि वरं यदि । वज्रं त्वां प्रेरयिष्यामि वधाय कृतनिश्चयः

ইন্দ্র বললেন— হে ভূপাল, আমি যে বর দিচ্ছি তা যদি তুমি গ্রহণ না করো, তবে তোমার বধে দৃঢ়সংকল্প হয়ে আমি তোমার দিকে বজ্র নিক্ষেপ করব।

Verse 18

एवमुक्त्वा सहस्राक्षः सृक्किणी परिलेलिहन् । कुलिशं भ्रामयामास गृहीत्वा दक्षिणे करे

এ কথা বলে সহস্রাক্ষ ইন্দ্র মুখের কোণ চেটে, ডান হাতে কুলিশ (বজ্র) ধরে তা ঘোরাতে লাগলেন।

Verse 19

तस्येवं भ्राम्यमाणस्य महोत्पाता बभूविरे । ततः पर्वतशृंगाणि विशीर्णानि समंततः

তিনি এভাবে ঘোরাতে থাকতেই মহা অশুভ লক্ষণ দেখা দিল; তারপর চারদিকে পর্বতশৃঙ্গ ভেঙে চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে ছড়িয়ে পড়ল।

Verse 20

आवृतं गगन मेघैर्विधुन्वानैर्महीं तदा । न किंचिद्दृश्यते तत्र सर्वं संतमसावृतम्

তখন আকাশ কাঁপতে-কাঁপতে ঘূর্ণায়মান মেঘে আচ্ছন্ন হল, আর পৃথিবীও ঢেকে গেল। সেখানে কিছুই দেখা যাচ্ছিল না; সর্বত্র ঘন অন্ধকারের আবরণ পড়ল।

Verse 21

एतस्मिन्नेव काले तु स राजा हरिवत्सलः । निमील्य लोचने स्वीये समाधिस्थो बभूव ह

ঠিক সেই সময়ে হরিপ্রিয় সেই রাজা নিজের চোখ বন্ধ করে সমাধিস্থ হলেন।

Verse 22

ततस्तुष्टो जगन्नाथ साक्षात्प्रत्यक्षतां गतः । ऐरावतः स गरुडस्तत्क्षणात्समजायत

তারপর সন্তুষ্ট হয়ে জগন্নাথ স্বয়ং প্রত্যক্ষভাবে প্রকাশিত হলেন। সেই মুহূর্তেই ঐরাবতের স্থানে গরুড় আবির্ভূত হল।

Verse 23

तमुवाच हृषीकेशो मेघगंभीरया गिरा । ध्यानस्थितं नृपश्रेष्ठं शंख चक्रगदाधरः

শঙ্খ-চক্র-গদাধারী হৃষীকেশ মেঘগম্ভীর কণ্ঠে ধ্যানমগ্ন সেই শ্রেষ্ঠ রাজাকে বললেন।

Verse 24

श्रीभगवानुवाच । परितुष्टोऽस्मि ते वत्सानन्यभक्त जनेश्वर । वरं वरय भद्रं ते यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

শ্রীভগবান বললেন—বৎস, হে জনেশ্বর, তুমি আমার অনন্য ভক্ত; আমি তোমার প্রতি সম্পূর্ণ প্রসন্ন। তোমার মঙ্গল হোক; বর প্রার্থনা কর, তা অতি দুর্লভ হলেও।

Verse 25

अंबरीष उवाच । यदि प्रसन्नो भगवन्यदि देयो वरो मम । संसाराब्धेस्तारणाय वरदो भव मे हरे

অম্বरीষ বললেন—হে ভগবান, যদি আপনি প্রসন্ন হন এবং যদি আমাকে বর দিতে হয়, তবে হে হরি, সংসার-সমুদ্র পার করানোর জন্য আমার বরদাতা হন।

Verse 26

पुलस्त्य उवाच । अथाह भगवान्विष्णुरंबरीषं जनाधिपम् । ज्ञानयोगं सुविस्तीर्णं संसारक्षयकारणम्

পুলস্ত্য বললেন—তখন ভগবান বিষ্ণু জনাধিপতি রাজা অম্বরীষকে সম্বোধন করে সংসার-বন্ধন ক্ষয়ের কারণ জ্ঞানযোগ বিস্তারে ব্যাখ্যা করলেন।

Verse 27

यस्मिञ्जाते नरः सद्यः संसारान्मुच्यते नृप । श्रुत्वा स नृपतिः सम्यक्प्रणम्योवाच केशवम्

হে রাজন, যে (জ্ঞান) উদিত হলেই মানুষ তৎক্ষণাৎ সংসার থেকে মুক্ত হয়—এ কথা শুনে সেই নৃপতি যথাযথ প্রণাম করে কেশবকে বললেন।

Verse 28

अंबरीष उवाच । भगवन्यस्त्वया प्रोक्तो योगोऽयं मम विस्तरात् । दुर्ज्ञेयः स नृणां देव विशेषाच्च कलौ युगे

অম্বরীষ বললেন—হে ভগবান, আপনি যে যোগ আমাকে বিস্তারে বলেছেন, তা মানুষের পক্ষে দুর্বোধ্য, হে দেব—বিশেষত কলিযুগে।

Verse 29

अपि चेत्सुप्रसन्नोऽसि क्रियायोगं ब्रवीहि मे । लोकानां तारणार्थाय शंखचक्रगदाधर

যদি আপনি অতিশয় প্রসন্ন হন, তবে আমাকে ক্রিয়াযোগ বলুন, হে শঙ্খ-চক্র-গদাধারী—লোকসমূহকে পার করানোর জন্য।

Verse 30

पुलस्त्य उवाच । ततस्तस्मै नरेन्द्राय क्रियायोगं जनार्द्दनः । यथायोग्यं नृपश्रेष्ठ कथयामास केशवः

পুলস্ত্য বললেন—তখন জনার্দন কেশব, হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেই নরেন্দ্রকে তার যোগ্যতা অনুসারে ক্রিয়াযোগের উপদেশ দিলেন।

Verse 31

तं श्रुत्वा तुष्टहृदयोंऽबरीषो वाक्यमब्रवीत्

তা শুনে তুষ্টচিত্ত অম্বरीষ এই বাক্য বললেন।

Verse 32

अंबरीष उवाच । यदि तुष्टोऽसि भगवन्रूपेणानेन माधव । ममाश्रमे त्वं देवेश सदा सन्निहितो भव

অম্বরীষ বললেন—হে ভগবান মাধব! যদি আপনি এই রূপে প্রসন্ন হন, তবে হে দেবেশ, আমার আশ্রমে সদা সন্নিহিত থাকুন।

Verse 33

यतस्त्वत्प्रतिमामेकामर्चयामि विधानतः । पूजयिष्यंति लोकास्त्वां शंखचक्रगदाधरम्

কারণ আমি বিধিপূর্বক আপনার এক প্রতিমার অর্চনা করব; আর লোকেরা আপনাকে—শঙ্খ-চক্র-গদাধারী—পূজা করবে।

Verse 34

पुलस्त्य उवाच । तथोक्तो माधवेनासौ चकार हरिमंदिरम् । प्रतिमां पूजयामास गन्धपुष्पानुलेपनैः

পুলস্ত্য বললেন—মাধবের এমন নির্দেশে তিনি হরির মন্দির নির্মাণ করলেন এবং গন্ধ, পুষ্প ও অনুলেপনে প্রতিমার পূজা করলেন।

Verse 35

ततः कालेन महता भगवान्विष्णुमंदिरे । तेनैव वपुषा प्राप्तः सपुत्रः सहबांधवः

তারপর বহু কাল অতিবাহিত হলে, তিনি সেই একই দেহরূপে ভগবান বিষ্ণুর মন্দিরে উপস্থিত হলেন—পুত্রসহ ও স্বজন-পরিজনসহ।

Verse 36

अद्यापि भगवान्विष्णुः सत्यवाक्येन भूपतेः । सदा संनिहितो विष्णुस्तस्मिन्नवसरे कलौ

হে রাজন, সেই নৃপতির সত্যবাক্যের প্রভাবে আজও ভগবান বিষ্ণু সেখানে সদা সংনিহিত—বিশেষত কলিযুগের সেই পবিত্র অবসরে।

Verse 37

तदारभ्य महाराज क्रियायोगो धरातले । प्रवृत्तः प्रतिमाकारः काले च कलिसंज्ञके

হে মহারাজ, সেই সময় থেকে পৃথিবীতে ক্রিয়াযোগ—পবিত্র আচার-অনুষ্ঠানের সাধনা—প্রবাহিত হল; আর কলি নামে যুগে প্রতিমারূপে পূজার প্রথা প্রতিষ্ঠিত হল।

Verse 38

यस्तं पूजयते भक्त्या हृषीकेशे नृपार्बुदे । स याति विष्णुसालोक्यं प्रसादाच्च हरेर्नृप

হে অর্বুদ-নৃপ, যে ভক্তিভরে হৃষীকেশের পূজা করে, সে হে রাজন, হরির প্রসাদে বিষ্ণু-সালোক্য লাভ করে।

Verse 39

एकादश्यां महाराज जागरं यः सदा नृप । करिष्यति निराहारो हृषीकेशाग्रतः स्थितः । स यास्यति परं स्थानं दुर्ल्लभं त्रिदशैरपि

হে মহারাজ, একাদশীতে যে নিরাহারে থেকে হৃষীকেশের সম্মুখে দাঁড়িয়ে জাগরণ করে, সে দেবতাদেরও দুর্লভ পরম ধামে গমন করে।

Verse 40

यत्पुण्यं कपिलादाने कार्तिक्यां ज्येष्ठपुष्करे । तत्फलं लभते मर्त्त्यो हृषीकेशस्य दर्शनात्

কার্তিক মাসে জ্যেষ্ঠ-পুষ্করে কপিলা গাভী দান করলে যে পুণ্য লাভ হয়, হৃষীকেশের দর্শনমাত্রেই মানুষ সেই ফল পায়।

Verse 41

शुक्ले वा यदि वा कृष्णे संप्राप्ते हरिवासरे । यः पश्यति हृषीकेशमश्वमेधफलं लभेत्

শুক্লপক্ষ হোক বা কৃষ্ণপক্ষ, হরিবার উপস্থিত হলে—যে হৃষীকেশকে দর্শন করে, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করে।

Verse 42

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूजयेत्तु विधानतः । यस्तत्र चतुरो मासन्सम्यग्व्रतपरायणः । अभ्यर्चयेद्धृषीकेशं न स भूयोऽभिजायते

অতএব সর্বপ্রযত্নে বিধিপূর্বক তাঁর পূজা করা উচিত। যে সেখানে চার মাস যথাযথ ব্রতপরায়ণ হয়ে হৃষীকেশের বিধিমত অর্চনা করে, সে আর পুনর্জন্ম লাভ করে না।

Verse 43

एकः सर्वाणि तीर्थानि करोति नृपसत्तम । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! একজন সকল তীর্থ পরিভ্রমণ করে; অন্যজন মন সংযত করে চাতুর্মাস্যকাল জুড়ে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 44

एको दानानि सर्वाणि ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন ব্রাহ্মণদের সকল প্রকার দান প্রদান করে; অন্যজন স্থিরচিত্তে চাতুর্মাস্যকাল জুড়ে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 45

एकः कन्यासहस्रं तु प्रदद्याच्च यथाविधि । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন বিধিপূর্বক দানে সহস্র কন্যা দান করতে পারে; আর অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 46

सूर्यग्रहे कुरुक्षेत्रे दद्याद्दानमनुत्तमम् । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

সূর্যগ্রহণকালে কুরুক্ষেত্রে কেউ অনুত্তম দান দিতে পারে; কিন্তু অন্যজন সমাহিত মনে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 47

अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैर्यजत्येकः सदक्षिणैः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি যজ্ঞ দক্ষিণাসহ সম্পন্ন করে; আর অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 48

एको हिमालयं गत्वा त्यजति स्व कलेवरम् । पश्यत्यन्यो हषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন হিমালয়ে গিয়ে সেখানে দেহ ত্যাগ করে; আর অন্যজন সমাহিত মনে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 49

एकस्तु भृगुपातेन त्यजेद्देहं सुतीर्थके । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন সুতীর্থে ‘ভৃগুপাত’ ক্রিয়ায় দেহ ত্যাগ করে; আর অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 50

एकः प्रायोपवेशेन प्राणांस्त्यजति मानवः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন মানুষ প্রায়োপবেশ-ব্রতে প্রাণ ত্যাগ করে; কিন্তু অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন লাভ করে।

Verse 51

ब्रह्मज्ञानं वदत्येकः श्रुत्वा ज्ञानवि शारदः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন বহু শ্রবণ করে জ্ঞানবিশারদ হয়ে ব্রহ্মজ্ঞান ব্যাখ্যা করে; কিন্তু অন্যজন সমাহিত মনে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 52

गयाश्राद्धं करोत्येकः पितृपक्षे नृपोत्तम । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

হে নৃপোত্তম! একজন পিতৃপক্ষে গয়া-শ্রাদ্ধ করে; কিন্তু অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 53

चांद्रायणसहस्रं च करोत्येकः समाहितः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुमास्यं समाहितः

একজন সমাহিত হয়ে সহস্র চন্দ্রায়ণ পালন করে; কিন্তু অন্যজনও সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 54

व्रतं तपः सहस्राब्दमेकः सम्यक्चरेन्नरः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

একজন মানুষ সহস্র বছর বিধিপূর্বক ব্রত ও তপস্যা করে; কিন্তু অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করে।

Verse 55

एकस्तु चतुरो वेदान्सम्यक्पठति ब्राह्मणः । पश्यत्यन्यो हृषीकेशं चातुर्मास्यं समाहितः

এক ব্রাহ্মণ যথাবিধি চার বেদ পাঠ করেন; কিন্তু অন্যজন সমাহিতচিত্তে চাতুর্মাস্যে হৃষীকেশের দর্শন করেন—এটাই ধর্মের পরম সিদ্ধি বলে প্রশংসিত।

Verse 56

बहुना किमिहोक्तेन शृणु संक्षेपतो नृप । एकतस्तु भवेत्सर्वमेकतो हरिदर्शनम्

এখানে বেশি বলার কী দরকার? হে নৃপ, সংক্ষেপে শোন—একদিকে সব ফলসমূহ, আর অন্যদিকে কেবল হরির দর্শনমাত্র।

Verse 57

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन स्थातव्यं हरिसंनिधौ । अम्बरीषस्य राजर्षेः स्थानके पापनाशने

অতএব সর্বপ্রযত্নে হরির সান্নিধ্যে অবস্থান করা উচিত—রাজর্ষি অম্বরীষের পাপনাশক পবিত্র স্থানে।

Verse 58

एकतस्तु हृषीकेश एकतः कर्णिकेश्वरः । तयोर्मर्त्या मृता ये च मानवा नृपसत्तम

একদিকে হৃষীকেশ, অন্যদিকে কর্ণিকেশ্বর; হে নৃপশ্রেষ্ঠ, যারা এই দুয়ের মধ্যবর্তী স্থানে মরণবরণ করে…

Verse 59

अपि कृत्वा महत्पापं गच्छंति हरिसन्निधौ । हृषीकेशं समालोक्य सद्यो मुक्तिमवाप्नुयात्

মহাপাপ করেও যারা হরির সান্নিধ্যে যায়, তারা হৃষীকেশের দর্শন করে তৎক্ষণাৎ মুক্তি লাভ করতে পারে।

Verse 60

पुष्पमेकं हृषीकेशे यश्चारोपयते नृप । सुखसौभाग्यसंयुक्त इह लोके परत्र च

হে নৃপ! যে কেউ হৃষীকেশকে একটি মাত্র পুষ্প অর্পণ করে, সে ইহলোকে ও পরলোকে সুখ ও সৌভাগ্যে সমন্বিত হয়।

Verse 61

हृषीकेशस्य यो भक्त्या करिष्यत्यनुलेपनम् । स यास्यति परं स्थानं जरामरणवर्जितम्

যে ভক্তিভরে হৃষীকেশের অনুলেপন (চন্দনাদি লেপন) করে, সে জরা-মরণবর্জিত পরম ধামে গমন করে।

Verse 62

संमार्जनं च तस्याग्रे यः करोति समाहितः । यावत्यो रेणवस्तत्र तावद्वर्षशतानि सः । मोदते विष्णुलोकस्थो नात्र कार्या विचारणा

যে একাগ্রচিত্তে তাঁর সম্মুখে সংমার্জন করে, সেখানে যত ধূলিকণা থাকে তত শত শত বছর সে বিষ্ণুলোকে অবস্থান করে আনন্দ ভোগ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 63

कार्तिके शुक्लपक्षे च एकादश्यां नृपोत्तम । दीपमारोपयेद्यश्च हृषीकेशाग्रतो नृप

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! কার্তিক মাসের শুক্লপক্ষে একাদশীতে যে কেউ হৃষীকেশের সম্মুখে দীপ প্রজ্বালিত করে স্থাপন করে, হে নৃপ…

Verse 64

यथायथा प्रकाशेत पापं जन्मांतरार्जितम् । तथातथा व्रजेन्नाशं तस्य कायादशेषतः

যেমন যেমন সেই দীপ জ্বলে আলোকিত হয়, তেমন তেমন জন্মান্তরে সঞ্চিত পাপ প্রকাশ পায় এবং সেই অনুপাতে নষ্ট হয়ে তার দেহ থেকে সম্পূর্ণ দূর হয়।

Verse 65

पंचामृतेन यः पूजां हृषीकेशे करिष्यति । दध्ना क्षीरेण वा यस्तु न स भूयोऽभिजायते

যে পঞ্চামৃত দিয়ে হৃষীকেশের পূজা করে, অথবা দই কিংবা দুধ দিয়েও অর্চনা করে, সে আর পুনর্জন্ম লাভ করে না।

Verse 66

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन हृषीकेशं समर्चयेत् । संसारबंधतो राजन्मुक्तिमाप्नोति मानवः

অতএব, হে রাজন, সর্বপ্রযত্নে হৃষীকেশের সম্যক্ অর্চনা করা উচিত। মানুষ সংসারবন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে মোক্ষ লাভ করে।

Verse 67

हृषीकेशे विशेषेण कर्त्तव्यं पूजनं सदा

হৃষীকেশের পূজা সর্বদা করা উচিত—বিশেষভাবে ও বিশেষ ভক্তিসহ।