Adhyaya 92

Verse 1

सूत उवाच । अग्नितीर्थस्य माहात्म्यमेतद्वः परिकीर्तितम् । ब्रह्मकुंडसमुत्पत्तिरधुना श्रूयतां द्विजाः

সূত বললেন—অগ্নিতীর্থের এই মাহাত্ম্য তোমাদের কাছে কীর্তিত হল। এখন, হে দ্বিজগণ, ব্রহ্মকুণ্ডের উৎপত্তি শ্রবণ করো।

Verse 2

यदा संस्थापितो ब्रह्मा मार्कंडेन महात्मना । तदा विनिर्मितं तत्र कुण्डं शुचिजलान्वितम्

যখন মহাত্মা মার্কণ্ডেয় সেখানে ব্রহ্মাকে প্রতিষ্ঠা করলেন, তখন সেই স্থানে পবিত্র জলে পরিপূর্ণ একটি কুণ্ড নির্মিত হল।

Verse 3

प्रोक्तं च कार्तिके मासि कृत्तिकास्थे निशाकरे । सम्यग्भीष्मव्रतं कृत्वा स्नात्वात्र सलिले शुभे

ঘোষিত হয়েছে যে কার্তিক মাসে, চন্দ্র যখন কৃত্তিকা নক্ষত্রে থাকে, তখন যথাবিধি ভীষ্ম-ব্রত পালন করে এখানে এই পুণ্য জলে স্নান করা উচিত।

Verse 4

पूजयिष्यति यो देवं पद्मयोनिं ततः परम् । स शूद्रोऽपि तनुं त्यक्त्वा ब्रह्मयोनौ प्रयास्यति

এরপর যে পদ্মযোনি দেব ব্রহ্মার পূজা করবে, সে শূদ্র হলেও দেহ ত্যাগ করে ব্রহ্মযোনি (ব্রহ্ম-অবস্থা) লাভ করবে।

Verse 5

ब्राह्मणोऽपि यदि स्नानं तत्र कुण्डे करिष्यति । कृत्वा भीष्मव्रतं सम्यग्ब्रह्मलोकं प्रयास्यति

আর যদি কোনো ব্রাহ্মণও সেই কুণ্ডে স্নান করে এবং যথাবিধি ভীষ্ম-ব্রত সম্পন্ন করে, তবে সে ব্রহ্মলোক প্রাপ্ত হয়।

Verse 6

एवं प्रवदतस्तस्य मार्कंडेयस्य सन्मुनेः । श्रुतं तत्सकलं वाक्यं पशुपालेन केनचित्

এইভাবে বলছিলেন সেই সৎমুনি মার্কণ্ডেয়; তাঁর সমস্ত বাক্য কোনো এক গোয়ালার কানে পড়ল।

Verse 7

ततः श्रद्धाप्रयुक्तेन तेन तद्भीष्मपंचकम् । यथावद्विहितं सम्यक्कार्तिके मासि संस्थिते

তারপর শ্রদ্ধায় প্রেরিত হয়ে, কার্তিক মাস উপস্থিত হলে, সে সেই ভীষ্ম-পঞ্চক ব্রত যথাবিধি ও সম্যকভাবে পালন করল।

Verse 8

ततश्च कृत्तिकायोगे पूर्णिमायां यथाविधि । संपूज्य पद्मजं पश्चात्पूजितः पुरुषोत्तमः

তারপর কৃত্তিকা-যোগযুক্ত পূর্ণিমায় বিধি অনুসারে প্রথমে পদ্মজ (ব্রহ্মা)-কে যথাযথ পূজা করে, পরে পুরুষোত্তমকেও আরাধনা করা হল।

Verse 9

ततः कालविपाकेन स पंचत्वमुपागतः । ब्राह्मणस्य गृहे जातः पुरेऽत्रैव द्विजोत्तमाः । जातिस्मरः प्रभायुक्तः पितृमातृप्रतुष्टिदः

তারপর কালের পরিণামে সে পঞ্চত্ব প্রাপ্ত হল। হে দ্বিজোত্তমগণ, এই নগরেই এক ব্রাহ্মণের গৃহে তার জন্ম হল; পূর্বজন্মস্মরণশীল, তেজস্বী, এবং পিতা-মাতাকে পরম তৃপ্তিদানকারী।

Verse 10

एवं प्रगच्छतस्तस्य वृद्धिं तत्र पुरोत्तमे । पितृमातृसमुद्भूतो यादृक्स्नेहो व्यवस्थितः

এইভাবে সেই উৎকৃষ্ট নগরে বেড়ে উঠতে থাকলে, পিতা-মাতা থেকে উদ্ভূত স্বাভাবিক স্নেহ তার মধ্যে যথাযথভাবে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত রইল।

Verse 11

अन्यदेहोद्भवे वापि तस्य शूद्रेपरिस्थितः । स तस्य धनसंपन्नः सदैव कुरुते द्विजः

আর যদিও সে (তার সঙ্গে সম্পর্কিত ব্যক্তি) অন্য দেহে জন্মের ফলে শূদ্র-অবস্থায় ছিল, তবু এই ধনসম্পন্ন দ্বিজ সর্বদা তাকে সাহায্য ও আশ্রয় দিত।

Verse 12

उपकारप्रदानं च यत्किंचित्तस्य संमतम् । अन्यस्मिन्दिवसे शूद्रः स पिता पूर्वजन्मनः । तस्य पञ्चत्वमापन्नः संप्राप्ते चायुषः क्षये

আর যা কিছু তার মঙ্গলকর ও তার কাছে গ্রহণীয় ছিল, তেমন উপকার সে করত। পরে অন্য একদিন সেই শূদ্র—যে পূর্বজন্মে তার পিতা ছিল—আয়ুর অবসানে মৃত্যুকে প্রাপ্ত হল।

Verse 13

अथ तस्य महाशोकं स कृत्वा तदनंतरम् । चकार प्रेतकार्याणि निःशेषाणि प्रभक्तितः

তখন তাঁর জন্য মহাশোকে আচ্ছন্ন হয়ে তিনি তৎক্ষণাৎ ভক্তিভরে সম্পূর্ণরূপে সকল প্রেতকার্য সম্পাদন করলেন।

Verse 14

अथ तस्य समालोक्य तादृशं तद्विचेष्टितम् । पृष्टः स कौतुकाविष्टैः पितृमातृसुतादिभिः

তার সেইরূপ আচরণ দেখে কৌতূহলে পূর্ণ পিতা, মাতা, পুত্র প্রভৃতিরা তাকে প্রশ্ন করল।

Verse 15

कस्मात्त्वमस्य नीचस्य पशुपालस्य सर्वदा । अतिस्नेहसमायुक्तो निःस्पृहस्यापि शंस नः

‘এই নীচ গোয়ালার প্রতি তুমি সর্বদা এত অতিস্নেহ কেন কর? তুমি তো নিজে নিঃস্পৃহ; আমাদের কারণ বলো।’

Verse 16

तस्यापि प्रेतकार्याणि मृतस्यापि करोषि किम् । एतन्नः सर्वमाचक्ष्व न चेद्गुह्यं व्यवस्थितम्

‘আর সে মারা যাওয়ার পরও তুমি তার জন্য প্রেতকার্য কেন কর? যদি গোপনীয় না হয়, তবে সব আমাদের বলো।’

Verse 17

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा किंचिल्लज्जासमन्वितः । तानब्रवीच्छृणुध्वं च कथयिष्याम्यसंशयम्

তাদের কথা শুনে তিনি কিছুটা লজ্জিত হয়ে বললেন—‘শোনো, আমি নিঃসন্দেহে সব কথা বলছি।’

Verse 18

अहमस्यान्यदेहत्वे पुत्र आसं सुसंमतः । पशुपालनकर्मज्ञः प्राणेभ्यो वल्लभः सदा

তাঁর পূর্ব দেহে আমি তাঁর পুত্র ছিলাম—অতিশয় প্রিয় ও সম্মানিত। গোপালন-কর্মে দক্ষ ছিলাম এবং সর্বদা তাঁর কাছে প্রাণসম প্রিয় ছিলাম।

Verse 19

कस्यचित्त्वथ कालस्य मार्कंडस्य महामुनेः । श्रुतं प्रवदतो वाक्यं ब्रह्मकुण्डसमुद्भवम्

এক সময় মহামুনি মার্কণ্ডেয়ের উচ্চারিত বাণী শোনা গেল—যা ব্রহ্মকুণ্ডের প্রসঙ্গ থেকে উদ্ভূত ছিল।

Verse 20

कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे भीष्मपञ्चककृन्नरः । सम्यक्छ्रद्धासमुत्पन्नो योऽत्र स्नानं करिष्यति

কার্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগের সময়, ভীষ্ম-পঞ্চক ব্রত পালন করে, যার শ্রদ্ধা সুপ্রবুদ্ধ, যে এখানে স্নান করবে—

Verse 21

दृष्ट्वा पितामहं देवं पूजयित्वा जनार्दनम् । स भविष्यति शूद्रोऽपि ब्राह्मणश्चान्यजन्मनि

দেব পিতামহ (ব্রহ্মা)-কে দর্শন করে এবং জনার্দন (বিষ্ণু)-কে পূজা করে, শূদ্রও অন্য জন্মে ব্রাহ্মণ হয়।

Verse 22

तन्मया विहितं सम्यक्स्नात्वा तत्र शुभावहे । सुकुण्डे कार्तिके मासि तेन जातोऽस्मि सद्द्विजः

তা আমি বিধিপূর্বক সম্পন্ন করেছি: কার্তিক মাসে সেই শুভ ও কল্যাণকর সু-কুণ্ডে যথাযথ স্নান করে; সেই পুণ্যেই আমি সত্য দ্বিজরূপে জন্মেছি।

Verse 23

चन्द्रोदयस्य विप्रर्षेरन्वये भुवि विश्रुते । संस्मरन्पूर्विकां जाति तेन स्नेहो मम स्थितः । तस्योपरि महान्नित्यं शूद्रस्यापि निरर्गलः

পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ ব্রহ্মর্ষি চন্দ্রোদয়ের বংশধারায়, পূর্বজন্ম স্মরণ করে আমার স্নেহ স্থির রইল। আর তার প্রতি সেই মহান, নিত্য প্রেম—শূদ্রের প্রতিও—অবারিতভাবে প্রবাহিত হল।

Verse 24

अतोऽहं कृत्तिकायोगे कार्तिक्यां भक्तिसंयुतः । ज्ञात्वा करोमि भीष्मस्य पंचकं व्रतमुत्तमम्

অতএব কার্ত্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগের সময়, ভক্তিযুক্ত হয়ে এবং তার মাহাত্ম্য জেনে, আমি ভীষ্ম-পঞ্চকের উৎকৃষ্ট ব্রত পালন করি।

Verse 25

सूत उवाच । एवं तस्य वचः श्रुत्वा ते चान्ये च द्विजोत्तमाः । भीष्मस्य पञ्चकं चक्रुः सम्यक्छ्रद्धासमन्विताः

সূত বললেন—তার কথা এভাবে শুনে, সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ এবং অন্যরাও, যথাযথ শ্রদ্ধায় সমন্বিত হয়ে, ভীষ্ম-পঞ্চক পালন করলেন।

Verse 26

ततःप्रभृति तत्कुण्डं विख्यातं धरणीतले । स्थितमुत्तरदिग्भागे ब्रह्मकुण्डमिति स्मृतम्

তখন থেকে সেই কুণ্ড পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ হল। উত্তর দিকের অংশে অবস্থিত বলে তা ‘ব্রহ্মকুণ্ড’ নামে স্মরণীয়।

Verse 27

यः स्नानं सर्वदा तत्र ब्राह्मणः प्रकरोति वै । स संभवति विप्रेंद्रो जायमानः पुनः पुनः

যে ব্রাহ্মণ সর্বদা সেখানে স্নান করেন, তিনি বারংবার জন্ম গ্রহণ করলেও নিশ্চয়ই ‘বিপ্রেন্দ্র’—শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ—হন।

Verse 92

इतिश्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विनवतितमोध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ ভাগ নাগরখণ্ডের হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘ব্রহ্মকুণ্ড-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক বিরানব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।