Adhyaya 9

Verse 1

। सूत उवाच । अथ शक्रः समाहूय प्रोचे संवर्तकानिलम् । हाटकेश्वरजेक्षेत्रे महान्नागबिलोऽस्ति वै

সূত বললেন—তখন শক্র (ইন্দ্র) সংবর্তক বায়ুকে আহ্বান করে বললেন—‘হাটকেশ্বরের পবিত্র ক্ষেত্রে সত্যই এক মহৎ নাগবিল আছে।’

Verse 2

तं पूरय ममादेशाद्द्रुतं गत्वाऽभिपांसुभिः । येन न स्याद्गतिस्तत्र कस्यचिन्मृत्युधर्मिणः

‘আমার আদেশে দ্রুত গিয়ে সেই বিল-গহ্বর বালিতে পূর্ণ করো, যাতে মৃত্যুধর্মী কোনো মানুষেরই সেখানে গমনপথ না থাকে।’

Verse 3

वायुरुवाच । तवादेशान्मया पूर्वं पूरितो विवरो यदा । लिंगोद्भवस्तदा शापः प्रदत्तो मे पुरारिणा

বায়ু বলল—‘পূর্বে আপনার আদেশে যখন আমি সেই বিবর পূর্ণ করেছিলাম, তখন লিঙ্গোদ্ভবকালে ত্রিপুরারী (শিব) আমাকে শাপ প্রদান করেছিলেন।’

Verse 4

यस्माल्लिंगं ममैतद्वै त्वया पांसुभिरावृतम् । तस्मात्समानधर्मा त्वं गन्धवाहो भविष्यसि

‘যেহেতু তুমি আমার এই লিঙ্গকে বালিতে আচ্ছাদিত করেছ, তাই তুমি সমধর্মী হয়ে গন্ধবাহ (গন্ধ বহনকারী) হবে।’

Verse 5

यद्वत्कर्पूरजं गन्धं समग्रं त्वं हि वक्ष्यसि । अमेध्यसंभवं तद्वन्मम वाक्यादसंशयम्

যেমন তুমি কর্পূরজাত সুগন্ধ সম্পূর্ণরূপে ধারণ কর, তেমনি আমার বাক্যে নিঃসন্দেহে তুমি অপবিত্রতা-উৎপন্ন দুর্গন্ধও ধারণ করবে।

Verse 6

तस्मात्कुरु प्रसादं मे विदित्वैतत्सुरेश्वर । कृत्येऽस्मिन्स्म र्यतामन्यस्त्रिपुरारेर्बिभेम्यहम्

অতএব, হে সুরেশ্বর, এ কথা জেনে আমার প্রতি প্রসন্ন হও। এই কাজে অন্য কাউকে নিযুক্ত কর; কারণ ত্রিপুরারি (শিব)-কে আমি ভয় করি।

Verse 7

ततः संचिंतयामास पूरणं त्रिदशाधिपः । तस्य नागबिलस्यैव नैव किंचिदवैक्षत

তখন ত্রিদশাধিপতি (ইন্দ্র) তা পূর্ণ করার উপায় ভাবতে লাগলেন; কিন্তু সেই নাগবিল পূরণ করার কোনো উপায়ই তিনি দেখতে পেলেন না।

Verse 8

ततस्तं प्राह देवेज्यःस्वय मेव शतक्रतुम् । कस्मात्त्वं व्याकुलीभूतः कृत्येऽस्मिंस्त्रिदशाधिप

তখন দেবেজ্য (বৃহস্পতি) স্বয়ং শতক্রতু (ইন্দ্র)-কে বললেন—হে ত্রিদশাধিপ, এই কাজে তুমি কেন ব্যাকুল হয়ে পড়েছ?

Verse 9

अस्ति पर्वतमुख्योऽत्र नाम्ना ख्यातो हिमालयः । तस्य पुत्रत्रयं जातं तच्च शक्र शृणुष्व मे

এখানে পর্বতশ্রেষ্ঠ ‘হিমালয়’ নামে খ্যাত আছে। তাঁর তিন পুত্র জন্মেছে—হে শক্র, তা আমার মুখে শোনো।

Verse 10

मैनाकः प्रथमः प्रोक्तो द्वितीयो नंदिवर्धनः । रक्तशृंगस्तृतीयस्तु पर्वतः परिकीर्तितः

প্রথমটি মৈনাক নামে কথিত, দ্বিতীয়টি নন্দিবর্ধন; আর তৃতীয় পর্বতটি ‘রক্তশৃঙ্গ’ (লাল-শিখর) নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 11

स मैनाकः समुद्रांतः प्रविष्टः शक्र ते भयात् । पक्षाभ्यां सहितोऽद्यापि स तत्रैव व्यवस्थितः

হে শক্র (ইন্দ্র)! তোমার ভয়ে সেই মৈনাক পর্বত সমুদ্রের অন্তরে প্রবেশ করেছিল; এবং আজও ডানা-সহ সেখানেই স্থিত আছে।

Verse 12

नंदिवर्धन इत्येष द्वितीयः परिकीर्तितः । वसिष्ठाश्रमजो रन्ध्रस्ते न कृत्स्नः प्रपूरितः

এই দ্বিতীয়টি ‘নন্দিবর্ধন’ নামে কীর্তিত। বশিষ্ঠ-আশ্রমসংযুক্ত যে ফাটল (রন্ধ্র), তা (তোমার দ্বারা) এখনও সম্পূর্ণ ভরাট হয়নি।

Verse 13

हिमाचलसमादेशाद्वसिष्ठस्य च सन्मुनेः । देवभूमिं परित्यज्य स गतस्तत्र सत्वरम्

হিমাচলের আদেশে এবং সৎমুনি বশিষ্ঠের নির্দেশে, সে দেবভূমি ত্যাগ করে দ্রুত সেখানে গমন করল।

Verse 14

तृतीयस्तिष्ठतेऽद्यापि रक्तशृंगः स्मृतोऽत्र यः । तमानय सहस्राक्ष बिलं सार्पं प्रपूरय

এখানে তৃতীয়টিও আজ পর্যন্ত স্থিত, যা ‘রক্তশৃঙ্গ’ নামে স্মৃত। হে সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র)! তাকে এনে সর্প-বিল পূর্ণ করো।

Verse 15

नान्यथा पूरितुं शक्यो बिलोऽयं त्रिदशाधिप । तं मुक्त्वा पर्वत श्रेष्ठं सत्यमेतन्मयोदितम्

হে ত্রিদশাধিপ! এই গুহা অন্য কোনো উপায়ে পূর্ণ করা যায় না। সেই পর্বতশ্রেষ্ঠকে মুক্ত না করলে কাজ সিদ্ধ হবে না—এ সত্য আমি ঘোষণা করি।

Verse 16

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा देवपूज्यस्य वचनं त्रिदशाधिपः । जगाम सत्वरं तत्र स यत्रास्ते हिमालयः

সূত বললেন—দেবপূজ্য সেই মহাত্মার বাক্য শুনে ত্রিদশাধিপ (ইন্দ্র) দ্রুত সেখানে গেলেন, যেখানে হিমালয় অবস্থান করেন।

Verse 17

ततः प्रोवाच तं गत्वा सामपूर्वमिदं वचः । हिमाचलं गिरिश्रेष्ठं सिद्धचारणसेवितम्

তারপর তাঁর কাছে গিয়ে তিনি সামভাষায় শুরু করে বললেন—হে হিমাচল, পর্বতশ্রেষ্ঠ, সিদ্ধ ও চারণদের দ্বারা সেবিত!

Verse 18

इन्द्र उवाच । हाटकेश्वरजे क्षेत्रे महान्नागबिलः स्थितः । तेन गत्वा नरा देवं पाताले हाटकेश्वरम्

ইন্দ্র বললেন—হাটকেশ্বরের ক্ষেত্রে এক মহা নাগবিল আছে। সেখানে গেলে মানুষ পাতালে অবস্থানকারী দেব হাটকেশ্বরের দর্শন লাভ করে।

Verse 19

पूजयिष्यंति ये केचिदपि पापपरायणाः । मया सार्धं करिष्यंति ततः स्पर्द्धां नगोत्तम

হে নगोত্তম! যারা পাপে আসক্ত, তারাও সেখানে পূজা করবে; তারপর তারা পুণ্যে আমার সঙ্গে প্রতিযোগিতায় প্রবৃত্ত হবে।

Verse 20

तस्मात्पुत्रमिमं तत्र रक्तशृंगं हिमालय । प्रेषयस्व बिलो येन पूर्यते सोऽहिसंभवः

অতএব, হে হিমালয়! তোমার পুত্র রক্তশৃঙ্গকে সেখানে প্রেরণ কর; যার দ্বারা সেই সর্পজাত নাগবিল গুহা পূর্ণ হবে।

Verse 21

कुरुष्व त्वं ममातिथ्यं गृहप्राप्तस्य पर्वत । आत्मपुत्रप्रदानेन कीर्तिं प्राप्स्यस्यलौकिकीम्

হে পর্বত! আমি তোমার গৃহে আগত; আমার আতিথ্য কর। নিজের পুত্রকে অর্পণ করলে তুমি অলৌকিক, বিশ্বখ্যাত কীর্তি লাভ করবে।

Verse 22

बाढमित्येव सोऽप्युक्त्वा पूजयित्वा च देवपम् । ततः प्रोवाच तं पुत्रं रक्तशृंगं हिमालयः

“তথাস্তु” বলে সেও সম্মতি দিল এবং দেবাধিপতিকে যথাবিধি পূজা করল। তারপর হিমালয় পুত্র রক্তশৃঙ্গকে সম্বোধন করল।

Verse 23

तवार्थाय सहस्राक्षः पुत्र प्राप्तो ममांतिकम् । तस्माद्गच्छ द्रुतं तत्र यत्र नागबिलः स्थितः

পুত্র! তোমার কল্যাণার্থে সহস্রাক্ষ আমার নিকট এসেছেন; অতএব দ্রুত সেখানে যাও, যেখানে নাগবিল অবস্থিত।

Verse 24

पूरयित्वा ममादेशात्तं त्वं शक्रस्य कृत्स्नशः । सुखी भव सहानेन तथान्यैः सुरसत्तमैः

আমার আদেশ অনুসারে শক্রের সেই আজ্ঞা সম্পূর্ণভাবে পূর্ণ করে, তার সঙ্গে ও অন্যান্য শ্রেষ্ঠ দেবগণের সঙ্গে সুখী হও।

Verse 25

रक्तशृंग उवाच । नाहं तत्र गमिष्यामि मर्त्य भूमौ कथंचन । यत्र कण्टकिनो वृक्षा रूक्षाः फलविवर्जिताः

রক্তশৃঙ্গ বলল—আমি কোনোভাবেই সেই মর্ত্যভূমিতে যাব না, যেখানে কণ্টকযুক্ত বৃক্ষ রুক্ষ ও শুষ্ক, এবং ফলশূন্য।

Verse 26

न सिद्धा न च गंधर्वा न देवा न च किंनराः । न च तीर्थानि रम्याणि न नद्यो विमलोदकाः

সেখানে না সিদ্ধ আছে, না গন্ধর্ব, না দেব, না কিন্নর; না মনোরম তীর্থ, না নির্মল জলের নদী।

Verse 27

तथा पापसमाचारा मनुष्याः शीलवर्जिताः । दुष्टचित्ताः सदा सर्वे तिर्यग्योनिगता अपि

আর সেখানে মানুষেরা পাপাচারে আসক্ত, সদাচারশূন্য; সকলেই সর্বদা দুষ্টচিত্ত, যেন তির্যক্-যোনিতে পতিত।

Verse 28

तथा मम नगश्रेष्ठ पक्षौ द्वावपि कर्तितौ । शक्रेण तेन नो शक्तिर्गंतुमस्ति कथंचन

আর হে পর্বতশ্রেষ্ঠ! আমার দুই ডানাই সেই শক্র কেটে দিয়েছে; তাই কোনোভাবেই আমার যাওয়ার শক্তি নেই।

Verse 29

तस्मात्कंचित्सहस्राक्ष उपायं तत्कृते परम् । चिंतयत्वेव मां मुक्त्वा सत्यमेतन्मयोदितम्

অতএব, হে সহস্রাক্ষ! সেই উদ্দেশ্যে এক পরম উপায় চিন্তা করুন এবং আমাকে এই বাধ্যতা থেকে মুক্ত করুন; আমি যা বলেছি তা সত্য।

Verse 30

शक्र उवाच । अह त्वां तत्र नेष्यामि स्वहस्तेन विदारितम् । तत्रापि सुशुभा वृक्षा भविष्यंति तवाश्रयाः

শক্র বললেন—আমি নিজ হাতে পথ বিদীর্ণ করে তোমাকে সেখানে নিয়ে যাব। সেখানেও তোমার আশ্রয়রূপে অতি শোভন বৃক্ষসমূহ উৎপন্ন হবে।

Verse 31

तथा पुण्यानि तीर्थानि देवतायतनानि च । समंतात्ते भविष्यंति मुनीनामाश्रमास्तथा

তদ্রূপ পুণ্য তীর্থ এবং দেবালয়সমূহ তোমার চারিদিকে প্রকাশ পাবে; তেমনি মুনিদের আশ্রমও প্রতিষ্ঠিত হবে।

Verse 32

अत्रस्थस्य प्रभावो यस्तव पर्वत नंदन । मद्वाक्यात्तत्र संस्थस्य कोटिसंख्यो भविष्यति

হে পর্বতনন্দন! এখানে অবস্থানকালে তোমার যে প্রভাব, আমার বাক্যে সেখানে প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তির জন্য তা কোটি গুণ বৃদ্ধি পাবে।

Verse 33

तथा ये मानवास्तत्र पापात्मानोऽपि भूतले । विपाप्मानो भविष्यंति सहसा तव दर्शनात्

আর সেখানে পৃথিবীতে যে মানুষরা—পাপস্বভাব হলেও—তোমার দর্শনমাত্রে সহসা নিষ্পাপ হয়ে যাবে।

Verse 34

तस्माद्गच्छ द्रुतं तत्र मया सार्धं नगात्मज । न चेद्वज्रप्रहारेण करिष्यामि सहस्रधा

অতএব, হে নগাত্মজ, আমার সঙ্গে দ্রুত সেখানে চলো; নচেৎ বজ্রাঘাতে আমি তোমাকে সহস্র খণ্ডে বিদীর্ণ করব।

Verse 35

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा रक्तशृंगो भयान्वितः । प्रविष्टः सहसागत्य तस्मिन्नागबिले गतः

সূত বললেন—তার সেই বাক্য শুনে রক্তশৃঙ্গ ভয়ে কাঁপতে লাগল। সে তৎক্ষণাৎ এসে প্রবেশ করে সেই নাগ-গুহায় গিয়ে পৌঁছাল।

Verse 36

निमग्नो ब्राह्मणश्रेष्ठा नासाग्रं यावदेव हि । शृंगैर्मनोरमैस्तुं गैः समग्रैः सहितस्तदा । वृक्षगुल्मलताकीर्णै रम्यपक्षिनिषेवितैः

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ, সে কেবল নাসার অগ্রভাগ পর্যন্তই নিমজ্জিত ছিল। তখন সেই স্থান মনোহর ও সম্পূর্ণ শৃঙ্গসমূহে শোভিত, বৃক্ষ-গুল্ম-লতায় আচ্ছন্ন এবং মনোরম পাখিদের দ্বারা সেবিত ছিল।

Verse 37

एवं संस्थाप्य तं शक्रो हिमाचलसुतं नगम् । ततः प्रोवाच सहृष्टो वरो मत्तः प्रगृह्यताम्

এইভাবে শক্র (ইন্দ্র) হিমাচল-সুত সেই পর্বতকে প্রতিষ্ঠা করলেন। তারপর আনন্দিত হয়ে বললেন—“আমার কাছ থেকে একটি বর গ্রহণ করো।”

Verse 38

रक्तशृंग उवाच । एष एव वरोऽस्माकं यत्त्वं तुष्टः सुरेश्वर । किं वरेण करिष्यामि त्वत्प्रसादादहं सुखी

রক্তশৃঙ্গ বলল—হে সুরেশ্বর, আমাদের বর এইটিই যে আপনি সন্তুষ্ট। অন্য বর নিয়ে আমি কী করব? আপনার প্রসাদে আমি ইতিমধ্যেই সুখী।

Verse 39

इन्द्र उवाच । न वृथा दर्शनं मे स्यादपि स्वप्ने नगात्मज । किं पुनर्दर्शने जाते कृते कृत्ये विशेषतः

ইন্দ্র বললেন—হে নগাত্মজ, স্বপ্নেও আমার দর্শন বৃথা হয় না। তবে প্রত্যক্ষ দর্শন হলে, আর বিশেষত কর্তব্য সম্পন্ন হলে, তা কীভাবে বৃথা হবে?

Verse 41

इन्द्र उवाच । भविष्यति महीपालश्चमत्कार इति स्मृतः । तव मूर्धनि विप्रार्थं स पुरं स्थापयिष्यति

ইন্দ্র বললেন—‘চমৎকার’ নামে স্মৃত এক রাজা ভবিষ্যতে উদিত হবে। ব্রাহ্মণদের কল্যাণার্থে সে তোমার শিখরে এক নগর স্থাপন করবে।

Verse 42

तत्र ब्राह्मणशार्दूला वेदवेदांगपारगाः । विभवं तव निःशेषं भजिष्यंति प्रहर्षिताः

সেখানে বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণগণ আনন্দিত হয়ে তোমার সম্পূর্ণ ঐশ্বর্য-গৌরব ভোগ ও কীর্তন করবে।

Verse 43

तथाहं चैत्रमासस्य चतुर्दश्यां नगात्मज । कृष्णायां स्वयमागत्य शृंगे मुख्यतमे तव

হে পর্বতপুত্র! চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে আমি স্বয়ং এসে তোমার শ্রেষ্ঠ শিখরে উপস্থিত হব।

Verse 44

पूजयिष्यामि देवेशं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । सर्वैर्देवगणैः सार्धं तथा किंनरगुह्यकैः

আমি দেবেশ ‘হাটকেশ্বর’ নামে খ্যাত প্রভুর পূজা করব—সমস্ত দেবগণের সঙ্গে, এবং কিন্নর ও গুহ্যকদের সহিত।

Verse 45

तमेकं दिवसं चात्र शृंगे तव हरः स्वयम् । अस्माभिः सहितस्तुष्टो निवासं प्रकरिष्यति

আর এখানে তোমার শিখরে একদিনের জন্য স্বয়ং হর আমাদের সঙ্গে সন্তুষ্ট হয়ে বাস করবেন।

Verse 46

प्रभावस्तेन ते मुख्य स्त्रैलोक्येऽपि भविष्यति । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

এর দ্বারা, হে শ্রেষ্ঠ, তোমার মহিমা ত্রিলোকেও প্রসিদ্ধ হবে। তোমার মঙ্গল হোক; আমি এখন ত্রিদিব-ধামে গমন করি।

Verse 47

सूत उवाच । एवमुक्त्वा सहस्राक्षस्ततः प्राप्तस्त्रिविष्टपम् । रक्तशृंगोऽपि तस्थौ च व्याप्य नागबिलं तदा

সূত বললেন: এভাবে বলে সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) তখন ত্রিবিষ্টপ (স্বর্গে) পৌঁছালেন। আর রক্তশৃঙ্গও সেই সময় নাগবিলকে ব্যাপ্ত করে সেখানে স্থির রইল।

Verse 48

तस्योपरि सुमुख्यानि तीर्थान्यायतनानि च । संजातानि मुनीनां च संजाताश्च तथाऽश्रमाः

সেই স্থানের উপর বহু উৎকৃষ্ট তীর্থ ও পবিত্র আয়তন প্রকাশ পেল। তদ্রূপ মুনিদের আশ্রমও সেখানে গড়ে উঠল।