Adhyaya 83
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 83

Adhyaya 83

সূত পুরাণপরম্পরায় সংরক্ষিত এক বিস্ময়কর কাহিনি বলেন। সূর্যবংশীয় রাজা বেণু ছিল অবিরাম অধার্মিক—যজ্ঞ-উপাসনা রোধ করত, ব্রাহ্মণদের দান কেড়ে নিত, দুর্বলদের নির্যাতন করত, চোরদের রক্ষা করত, ন্যায় উল্টে দিত এবং নিজেকেই সর্বোচ্চ বলে পূজা দাবি করত। কর্মফলে তার ভয়ংকর কুষ্ঠরোগ হয়, বংশ ধ্বংস হয়; সন্তানহীন ও আশ্রয়হীন হয়ে সে রাজ্য থেকে বিতাড়িত হয় এবং ক্ষুধা-তৃষ্ণায় কাতর হয়ে একা ঘুরে বেড়ায়। শেষে সে পবিত্র ক্ষেত্রের সুপর্ণাখ্য প্রাসাদ/মন্দিরে এসে ক্লান্তিতে সেখানেই প্রাণত্যাগ করে; তা অনিচ্ছাকৃত উপবাসের মতো হয়ে যায়। সেই স্থানের মাহাত্ম্যে সে দিব্যদেহ লাভ করে, বিমানে চড়ে শিবলোকে গমন করে এবং অপ্সরা, গন্ধর্ব, কিন্নরদের দ্বারা সম্মানিত হয়। পার্বতী শিবকে জিজ্ঞাসা করেন—এ নবাগত কে, কোন কর্মে এমন গতি? শিব বলেন—এই মঙ্গলময় প্রাসাদে দেহত্যাগ, বিশেষত প্রায়োপবেশন/আহার-ত্যাগসদৃশ অবস্থায়, মহাফলদায়ক; এখানে কীট, পাখি, পশুও মৃত্যুবরণ করলে উদ্ধার পায়। এ কথা শুনে পার্বতী বিস্মিত হন; এরপর মুক্তিকামী সাধকেরা দূর-দূরান্ত থেকে শ্রদ্ধায় প্রায়োপবেশন করে পরম সিদ্ধি লাভ করে। অধ্যায়ের শেষে একে শ্রীহাটকেশ্বর-ক্ষেত্র মাহাত্ম্যের ‘সর্বপাপ-নাশক’ কাহিনি বলা হয়েছে।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं यत्तद्ब्राह्मणसत्तमाः । अहं वः कीर्तयिष्यामि पुराणे यदुदाहृतम्

সূত বললেন—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ! সেখানে পূর্বে এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল। পুরাণে যেমন বলা হয়েছে, তেমনই আমি তোমাদের কাছে বর্ণনা করব।

Verse 2

वेणुर्नाम महीपालः पुरासीत्सूर्यवंशजः । सदैव पापसंयुक्तो दुर्मेधाः कामपीडितः

প্রাচীন কালে সূর্যবংশে বেণু নামে এক রাজা ছিলেন। তিনি সর্বদা পাপে লিপ্ত, অল্পবুদ্ধি ও কামনায় পীড়িত ছিলেন।

Verse 3

शासनानि प्रदत्तानि ब्राह्मणानां महात्मनाम् । अन्यैः पार्थिवशार्दूलैस्तेन तानि हृतान्यलम्

অন্য সিংহসম রাজারা মহাত্মা ব্রাহ্মণদের যে রাজদত্ত দানপত্র দিয়েছিলেন, সে তা নির্লজ্জভাবে কেড়ে নিল।

Verse 4

विध्वंसिताः स्त्रियो नैका विधवाश्च विशेषतः

অনেক নারী লাঞ্ছিত ও ধ্বংসপ্রায় হলেন; বিশেষ করে বিধবারা ভীষণ দুঃখ ভোগ করলেন।

Verse 5

देवताराधनं पूजां कर्तुं नैव ददाति सः । न च यज्ञं न होमं च स्वाध्यायं न च पापकृत्

সে দেবতার আরাধনা ও পূজা করতেও দিত না। সেই পাপী না যজ্ঞ করত, না হোম, না স্বাধ্যায়ে প্রবৃত্ত হত।

Verse 6

प्रोवाचाथ जनान्सर्वान्मां पूजयत सर्वदा । न मामभ्यधिकोऽन्योऽस्ति देवो वा ब्राह्मणोऽपि वा

তখন সে সকল জনকে বলল—“সর্বদা আমারই পূজা করো। আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কেউ নেই—না কোনো দেবতা, না কোনো ব্রাহ্মণও।”

Verse 7

मया तुष्टेन सर्वेषां संपत्स्यति हृदि स्थितम् । इह लोकेष्वसंदिग्धं शुभं वा यदि वाऽशुभम्

আমি প্রসন্ন হলে সকলের হৃদয়ে যা নিহিত আছে, তা এই লোকেই নিঃসন্দেহে ফলিত হবে—শুভ হোক বা অশুভ।

Verse 9

तेन शस्त्रविहीनानां विश्वस्तानां वधः कृतः । संत्यक्ताः शरणं प्राप्ताः पुरुषा भयविह्वलाः

তার দ্বারা অস্ত্রহীন ও বিশ্বাসী লোকদের বধ করা হল; শরণাগত পুরুষেরাও ভয়ে বিহ্বল হয়ে পরিত্যক্ত হল।

Verse 10

अचौराः प्रगृहीताश्च चौराः संरक्षिताः सदा । साधवः क्लेशिता नित्यं तेषां संहरता धनम्

নির্দোষরা ধৃত হল, আর চোরেরা সদা রক্ষিত রইল; তাদের ধন হরণ করতে করতে সাধুরা নিত্য কষ্ট পেল।

Verse 11

न कृतं च व्रतं तेन श्रद्धापूतेन चेतसा । न दत्तं ब्राह्मणेभ्यश्च न च यष्टं कदाचन

শ্রদ্ধায় পবিত্র না হওয়া চিত্তে সে কোনো ব্রত করেনি; ব্রাহ্মণদের দান দেয়নি, আর কখনও যজ্ঞও করেনি।

Verse 12

एवं तस्य नरेन्द्रस्य पापासक्तस्य नित्यशः । कुष्ठव्याधिरभूदुग्रो वंशोच्छेदश्च सद्द्विजाः

এভাবে পাপে আসক্ত সেই নরেন্দ্রের ভয়ংকর কুষ্ঠরোগ হল; হে সদ্ব্রাহ্মণগণ, তার বংশও ছিন্ন হয়ে গেল।

Verse 13

ततस्तं व्याधिना ग्रस्तं पुत्रपौत्रविवर्जितम् । दायादाः सहसोपेता राज्यं जह्रुस्ततः परम्

তখন তিনি ব্যাধিতে আক্রান্ত হলেন এবং পুত্র-পৌত্রহীন রইলেন। তখন দায়াদগণ সহসা সমবেত হয়ে তাঁর রাজ্য হরণ করল।

Verse 14

तं च निर्वासयामासुस्तस्माद्देशात्पदातिकम् । एकाकिनं परित्यक्तं सर्वैरपि सुहृद्गणैः

তারা তাকে সেই দেশ থেকে পদব্রজে নির্বাসিত করল। একাকী পরিত্যক্ত হয়ে সে সকল বন্ধু ও সুহৃদগণের দ্বারাও ত্যক্ত হল।

Verse 15

सोऽपि सर्वैः परित्यक्तस्तेन पापेन कर्मणा । कलत्रैरपि चात्मीयैः स्मृत्वा पूर्वविचेष्टितम्

সেও সেই পাপকর্মের ফলে সকলের দ্বারা পরিত্যক্ত হল। তার পূর্ব কুকর্ম স্মরণ করে স্ত্রী এবং আত্মীয়স্বজনও তাকে ত্যাগ করল।

Verse 16

एकाकी भ्रममाणोऽथ सोऽपि कष्टवशं गतः । क्षुत्तृष्णासुपरिश्रांतः क्षेत्रेऽत्रैव समागतः

তারপর একাকী ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে সে দুঃখের বশীভূত হল। ক্ষুধা-তৃষ্ণায় অতিশয় ক্লান্ত হয়ে সে এই পবিত্র ক্ষেত্রেই এসে পৌঁছাল।

Verse 17

ततः प्रासादमासाद्य सुपर्णाख्यसमुद्भवम् । यावत्प्राप्तः परित्यक्तस्ताव त्प्राणैरुपोषितः

তখন সে সুপর্ণাখ্যা নামে স্থানে উদ্ভূত সেই প্রাসাদ-মন্দিরে পৌঁছাল। পরিত্যক্ত অবস্থায় প্রাণমাত্র অবলম্বনে, উপবাসের ন্যায় সহ্য করে, সেখানে এসে উপস্থিত হল।

Verse 18

ततो दिव्यवपुर्भूत्वाविमानवरमाश्रितः । जगामशिवलोकं स दुर्लभं धार्मिकैरपि

তখন তিনি দিব্য দেহ ধারণ করে শ্রেষ্ঠ বিমানে আরোহণ করলেন এবং শিবলোকে গমন করলেন—যা ধর্মপরায়ণদেরও দুর্লভ।

Verse 19

सेव्यमानोप्सरोभिश्च स्तूयमानश्च किन्नरैः । गीयमानश्च गन्धर्वैः शिवपार्श्वे व्यवस्थितः

অপ্সরাগণ দ্বারা সেবিত, কিন্নরদের দ্বারা স্তূত, এবং গন্ধর্বদের দ্বারা গীত হতে হতে তিনি শিবের পার্শ্বে প্রতিষ্ঠিত হলেন।

Verse 20

अथ तं संनिधौ दृष्ट्वा गौरी पप्रच्छ सादरम् । कोऽयं देव समायातः सुकृती तव मन्दिरे । अनेन किं कृतं कर्म यत्प्राप्तोऽत्र विभूतिधृक्

তখন নিকটে উপস্থিত তাঁকে দেখে গৌরী সাদরে জিজ্ঞাসা করলেন—“হে দেব! আপনার মন্দিরে আগত এই পুণ্যবান কে? তিনি কোন কর্ম করেছেন যে এখানে দিব্য বিভূতি ধারণ করে পৌঁছেছেন?”

Verse 21

श्रीभगवानुवाच । एष पापसमाचारः सदाऽसीत्पृथिवीपतिः । वेणुसंज्ञो धरापृष्ठे कुष्ठव्याधिसमाकुलः

শ্রীভগবান বললেন—“এ ব্যক্তি সর্বদা পাপাচারে লিপ্ত ছিল এবং পৃথিবীতে রাজা ছিল। ‘বেণু’ নামে পরিচিত সে কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত ছিল।”

Verse 22

स संत्यक्तो निजैर्दारैः शत्रुवर्गेण धर्षितः । भ्रममाणः समायातः सुपर्णाख्यस्य मन्दिरे

নিজ স্ত্রী দ্বারা পরিত্যক্ত এবং শত্রুদলের দ্বারা নিপীড়িত হয়ে সে ঘুরে বেড়াতে বেড়াতে শেষে সুপর্ণাখ্যর মন্দিরে এসে পৌঁছাল।

Verse 23

उपवासपरिश्रांतः सांनिध्यं मम यत्र च । सर्वप्राणैः परित्यक्तस्तस्मिन्नायतने शुभे

উপবাসে ক্লান্ত হয়ে সে সেই পবিত্র আয়তনে পৌঁছাল, যেখানে আমার সান্নিধ্য বিরাজ করে। সেই শুভ ধামে সে সর্বপ্রাণ ত্যাগ করে প্রাণ বিসর্জন দিল।

Verse 24

तत्प्रभावादिह प्राप्तः सत्यमेतन्म योदितम् । अन्योऽप्यनशनं कृत्वा प्राणान्यस्तत्र संत्यजेत्

তারই প্রভাবে এখানেই ফললাভ হয়—এ সত্য আমি ঘোষণা করেছি। যে কেউ অনশন করে সেখানে প্রাণ ত্যাগ করলে, সেও সেই পরম গতি লাভ করে।

Verse 25

स सर्वाभ्यधिकां भूतिं प्राप्नुयाद्वरवर्णिनि । यानेतान्वीक्षसे देवि गणान्मे पार्श्वसंस्थितान्

হে সুন্দরবর্ণা, সে সর্বোচ্চ ঐশ্বর্য লাভ করে। হে দেবী, আমার পাশে যে গণদের তুমি দেখছ, তারা সেই সিদ্ধির সাক্ষী।

Verse 26

एतैस्तत्र कृतं सर्वैर्देवि प्रायोपवेशनम् । अपि कीटपतंगा ये पशवः पक्षिणो मृगाः । प्रासादे तत्र निर्मुक्ताः प्राणैर्यांति ममांतिकम्

হে দেবী, এরা সকলেই সেখানে প্রায়োপবেশন (মৃত্যুপর্যন্ত উপবাস) করেছে। কীট-পতঙ্গ, পশু, পাখি ও মৃগও—যদি সেই প্রাসাদে প্রাণ ত্যাগ করে—তবে তারা আমার সান্নিধ্যে আসে।

Verse 27

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा पार्वती वाक्यं प्रोक्तं देवेन शम्भुना । विस्मयाविष्टहृदया साधु साध्विति साऽब्रवीत्

সূত বললেন—দেব শম্ভুর উচ্চারিত সেই বাক্য শুনে পার্বতীর হৃদয় বিস্ময়ে আচ্ছন্ন হল, আর তিনি বললেন, “সাধু! সাধু!”

Verse 28

ततःप्रभृति लोकेऽत्र पुरुषा मुक्तिमिच्छवः । दूरतोऽपि समभ्येत्य स्वान्प्राणांस्तत्र तत्यजुः

তখন থেকে এই জগতে মোক্ষকামী পুরুষেরা দূর-দূরান্ত থেকেও এসে সেখানে নিজের প্রাণ ত্যাগ করত।

Verse 29

प्रायोपवेशनं कृत्वा श्रद्धया परया युताः । गच्छन्ति च परां सिद्धिमपि पापपरायणाः

পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে প্রায়োপবেশন করলে, পাপে আসক্তরাও পরম সিদ্ধি লাভ করে।

Verse 30

एतद्वः सर्वमाख्यातं सर्वपातकनाशनम् । सुपर्णाख्यस्य माहात्म्यं यन्मया स्वपितुः श्रुतम्

এ সবই তোমাদের বললাম—যা সর্বপাপ নাশ করে—সুপর্ণাখ্যের মাহাত্ম্য, যা আমি নিজ পিতার মুখে শুনেছি।

Verse 83

इति श्रीस्कन्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये सुपर्णाख्यमाहात्म्यवर्णनंनाम त्र्यशीतितमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতি-সাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, শ্রীহাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘সুপর্ণাখ্য-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ত্র্যশীতিতম অধ্যায় সমাপ্ত।