Adhyaya 63

Verse 1

सूत उवाच । अथ सोमेश्वराख्यं च तत्र लिंगं सुशोभनम् । अस्ति ख्यातं त्रिलोकेऽत्र स्वयं सोमेन निर्मितम्

সূত বললেন—সেখানে সোমেশ্বর নামে এক অতিশয় শোভন লিঙ্গ আছে। তা ত্রিলোকে প্রসিদ্ধ; স্বয়ং সোম (চন্দ্র) তা সেখানে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

Verse 2

सोमवारेण यस्तत्र वत्सरं यावदर्चयेत् । क्षणं कृत्वा स रोगेण दारुणेनापि मुच्यते

যে ব্যক্তি সেখানে সোমবারে এক বৎসরব্যাপী পূজা করে—ক্ষণমাত্রেরও ব্রত গ্রহণ করে—সে ভয়ংকর রোগ থেকেও মুক্ত হয়।

Verse 3

यक्ष्मणापि न संदेहः किं पुनः कुष्ठपूर्वकैः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन रोगार्त्तस्तं प्रपूजयेत्

যক্ষ্মাতেও মুক্তির বিষয়ে সন্দেহ নেই; কুষ্ঠ প্রভৃতি রোগের কথা তো আরও কী। অতএব রোগপীড়িত ব্যক্তি সর্বপ্রযত্নে তাঁরই পূজা করুক।

Verse 4

तदाराध्य पुरा सोमः क्षयव्याधिसमन्वितः । बभूव नीरुग्देहोऽसौ यथा पांड्यो नराधिपः

প্রাচীনকালে ক্ষয়ব্যাধিতে আক্রান্ত সোম সেই দেবের আরাধনা করেছিলেন। তিনি নিরোগ দেহ লাভ করেন—যেমন (পরবর্তীতে) পাণ্ড্য নৃপতি লাভ করেছিলেন।

Verse 5

ऋषय ऊचुः । ओषधीनामधीशस्य कथं सोमस्य सूतज । क्षयव्याधिः पुरा जाता उपशांतिं कथं गतः

ঋষিগণ বললেন—হে সূতপুত্র! ঔষধিদের অধীশ্বর সোমের প্রাচীনকালে ক্ষয়রোগ কীভাবে হল, আর তা কীভাবে প্রশমিত হল?

Verse 6

एतन्नः सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महामते । तथा तस्य महीपस्य पांड्यस्यापि कथां शुभाम्

হে মহামতি! এ সব আমাদের বিস্তারে বলুন; আর সেই পাণ্ড্য নামক রাজার শুভ কাহিনিও বর্ণনা করুন।

Verse 7

सूत उवाच । दक्षस्य कन्यकाः पूर्वं सप्तविंशतिसंख्यया । उपयेमे निशानाथो देवाग्निगुरुसंनिधौ

সূত বললেন—পূর্বকালে দক্ষের সাতাশ কন্যাকে দেবগণ, অগ্নি ও গুরুদের সান্নিধ্যে নিশানাথ সোম বিবাহ করেছিলেন।

Verse 8

नक्षत्रसंज्ञिता लोके कीर्त्यंते या द्विजोत्तमैः । दैवज्ञैरश्विनीपूर्वा रूपौदार्यगुणान्विताः

তাঁরা জগতে ‘নক্ষত্র’ নামে প্রসিদ্ধ; দ্বিজোত্তম ও দৈবজ্ঞগণ অশ্বিনী থেকে আরম্ভ করে তাঁদের রূপ, ঔদার্য ও গুণে ভূষিত বলে প্রশংসা করেন।

Verse 9

अथ तासां समस्तानां मध्ये तस्य निशापतेः । रोहिणी वल्लभा जज्ञे प्राणेभ्योऽपि गरीयसी

তারপর তাঁদের সকলের মধ্যে নিশাপতি সোমের প্রিয়তমা হলেন রোহিণী—যিনি তাঁর প্রাণের চেয়েও অধিক প্রিয়।

Verse 10

ततः समं परित्यज्य सर्वास्ता दक्षकन्यकाः । रोहिण्या सह संयुक्तः संबभूव दिवानिशम्

তারপর সে দক্ষের সকল কন্যার প্রতি সমভাব ত্যাগ করে রোহিণীর সঙ্গেই দিনরাত অবিচ্ছিন্নভাবে যুক্ত রইল।

Verse 11

ततस्ताः काम संतप्ता दौर्भाग्येन समन्विताः । प्रोचुर्दुःखान्विता दक्षं गत्वा बाष्पप्लुताननाः

তারপর কামতাপে দগ্ধ ও দুর্ভাগ্যে পীড়িত সেই কন্যারা অশ্রুসিক্ত মুখে দুঃখভরে দক্ষের কাছে গিয়ে বলল।

Verse 12

वयं यस्मै त्वया दत्ताः पत्न्यर्थं तात पापिने । ऋतुमात्रमपि प्रीत्या सोऽस्माकं न प्रयच्छति

‘পিতা, তুমি আমাদের সেই পাপীকে পত্নীরূপে দিয়েছ; কিন্তু সে স্নেহভরে আমাদের এক ঋতুমাত্রও দেয় না, আমাদের কাছে আসে না।’

Verse 14

सूत उवाच । तासां तद्वचनं श्रुत्वा दक्षो दुःखसमन्वितः । सर्वास्ताः स्वयमादाय जगाम शशिसंनिधौ

সূত বললেন—তাদের কথা শুনে দক্ষ দুঃখে পরিপূর্ণ হলেন; তিনি সকলকে নিজে সঙ্গে নিয়ে শশী (চন্দ্র)-এর সন্নিধানে গেলেন।

Verse 15

ततः प्रोवाच सोऽन्वक्षं तासां दक्षः प्रजापतिः । भर्त्सयन्परुषैर्वाक्यैर्निशानाथं मुहुर्मुहुः

তারপর প্রজাপতি দক্ষ তাদের সামনে দাঁড়িয়ে নিশানাথ (চন্দ্র)-কে কঠোর বাক্যে বারবার ভর্ৎসনা করলেন।

Verse 16

किमिदं युज्यते कर्तुं त्वया रात्रिपतेऽधम । कर्म मूढ सतां बाह्य धर्मशास्त्रविगर्हितम्

হে রাত্রিপতি, অধম! তোমার পক্ষে এ কাজ করা কীভাবে শোভন? হে মূঢ়, এ কর্ম সজ্জনদের আচারের বাইরে এবং ধর্মশাস্ত্রে নিন্দিত।

Verse 17

ऋतुकालेऽपि संप्राप्ते सुता मम समुद्भवाः । यन्न संभाषसि प्रीत्या धर्मशास्त्रं न वेत्सि किम्

ঋতুকাল উপস্থিত হলেও আমার থেকে জন্ম নেওয়া কন্যাদের সঙ্গে তুমি স্নেহভরে কথা বল না; তুমি কি ধর্মশাস্ত্র জান না?

Verse 18

ऋतु स्नातां तु यो भार्यां संनिधौ नोपगच्छति । घोरायां भ्रूणहत्यायां युज्यते नात्र संशयः

যে ব্যক্তি ঋতুকালে স্নাত ও প্রস্তুত স্ত্রী নিকটে থাকা সত্ত্বেও তার কাছে যায় না—সে ভয়ংকর ভ্রূণহত্যার পাপে যুক্ত হয়; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 19

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सलज्जो रात्रिनायकः । प्रोवाचाधोमुखो दक्षं प्रकरिष्ये वचस्तव

তার কথা শুনে রাত্রিনায়ক লজ্জিত হলেন; মুখ নিচু করে তিনি দক্ষকে বললেন—‘আপনার আদেশ আমি পালন করব।’

Verse 20

ततो हृष्टमना दक्षः सुताः सर्वा हिमद्युते । निवेद्यामंत्र्य तं पश्चाज्जगाम निजमंदिरम्

তখন হৃষ্টচিত্ত দক্ষ হিমদ্যুতিধর (চন্দ্র)-এর কাছে তাঁর সকল কন্যাকে নিবেদন করলেন; তাঁকে প্রণাম করে বিদায় নিয়ে তিনি নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।

Verse 21

चन्द्रोऽपि पूर्ववत्सर्वास्ताः परित्यज्य दक्षजाः । रोहिण्या सह संसर्गं प्रचकारानुरागतः

চন্দ্রও পূর্ববৎ দাক্ষকন্যাদের সকলকে পরিত্যাগ করে, আসক্তিবশে রোহিণীর সঙ্গেই মিলন করতে লাগল।

Verse 22

अथ ता दुःखिता भूयो जग्मुर्यत्र पिता स्थितः । प्रोचुश्च बाष्पपूर्णाक्षास्तत्कालसदृशं वचः

তখন তারা দুঃখাক্রান্ত হয়ে আবার যেখানে পিতা অবস্থান করছিলেন সেখানে গেল; অশ্রুপূর্ণ নয়নে সেই মুহূর্তোপযোগী কথা বলল।

Verse 23

एतत्तात महद्दुःखमस्माकं वर्तते हृदि । यद्दौर्भाग्यं प्रसंजातं सर्वस्त्रीजनगर्हितम्

‘পিতা, আমাদের হৃদয়ে মহাদুঃখ বাস করছে—কারণ আমাদের ভাগ্যে এমন দুর্ভাগ্য ঘটেছে, যা সকল নারীর নিন্দিত।’

Verse 24

यत्पुनस्त्वं कृतस्तेन कामुकेन दुरात्मना । व्यर्थश्रमोऽप्रमाणीव कृतेऽस्माकं गतः स्वयम्

‘আর সেই কামুক দুষ্টাত্মার কারণে আপনাকে এমন করা হয়েছে যেন আপনার শ্রম বৃথা এবং আপনার কর্তৃত্ব অগ্রাহ্য—যদিও আপনি আমাদের জন্য নিজে উদ্যোগ নিয়েছিলেন।’

Verse 25

तद्दुःखं न वयं शक्ता हृदि धर्तुं कथंचन । रमते स हि रोहिण्या चंद्रमाः सहितोऽनिशम्

‘সে দুঃখ আমরা কোনোভাবেই হৃদয়ে ধারণ করতে পারি না; কারণ চন্দ্র রোহিণীর সঙ্গেই নিরন্তর আনন্দে মগ্ন থাকে।’

Verse 26

विशेषात्तव वाक्येन निषिद्धो रात्रिनायकः । अनुज्ञां देहि तस्मात्त्वमस्माकं तत्र सांप्रतम् । दौर्भाग्यदुःखसंतप्तास्त्यजामो येन जीवितम्

বিশেষত আপনার বাক্যেই রাত্রিনায়ক নিষিদ্ধ হয়েছেন। অতএব এখন আমাদের সেখানে গমনের অনুমতি দিন; দুর্ভাগ্যের দুঃখে দগ্ধ আমরা সেই উপায়ে প্রাণ ত্যাগ করব।

Verse 27

सूत उवाच । तासां तद्वचनं श्रुत्वा दक्षः कोपसमन्वितः । शशाप शर्वरीनाथं गत्वा तत्संनिधौ ततः

সূত বললেন—তাদের সেই বাক্য শুনে ক্রোধে পরিপূর্ণ দক্ষ, পরে শর্বরীনাথের সন্নিধানে গিয়ে তাঁকে শাপ দিলেন।

Verse 28

यस्मात्पाप न मे वाक्यं त्वया धर्मसमन्वितम् । कृतं तस्मात्क्षयव्याधिस्त्वां ग्रसिष्यति दारुणः

হে পাপী! ধর্মসম্মত আমার বাক্য তুমি পালন করোনি; তাই ভয়ংকর ক্ষয়রোগ তোমাকে গ্রাস করবে।

Verse 29

एवमुक्त्वा ययौ दक्षश्चन्द्रोऽपि द्विजसत्तमाः । तत्क्षणाद्यक्ष्मणाश्लिष्टः क्षयं याति दिने दिने

এ কথা বলে দক্ষ চলে গেলেন; আর হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, চন্দ্রও সেই মুহূর্তে যক্ষ্মায় আক্রান্ত হয়ে দিনে দিনে ক্ষয়প্রাপ্ত হতে লাগল।

Verse 30

ततोऽसौ कृशतां प्राप्तः संपरित्यज्य रोहिणीम् । अशक्तः सेवितुं कामं वभ्राम जगतीतले

তখন সে কৃশ হয়ে গেল; রোহিণীকে পরিত্যাগ করে, কামভোগে অক্ষম হয়ে পৃথিবীতলে ঘুরে বেড়াতে লাগল।

Verse 31

क्षयव्याधिप्रणाशाय पृच्छ मानश्चिकित्सकान् । औषधानि विचित्राणि प्रकुर्वाणो जितेन्द्रियः

ক্ষয়রোগ বিনাশের অভিপ্রায়ে সে চিকিৎসকদের জিজ্ঞাসা করল; আর ইন্দ্রিয়সংযমী হয়ে নানা প্রকার ঔষধ প্রস্তুত করল।

Verse 32

तथापि मुच्यते नैव यक्ष्मणा स निशापतिः । दक्षशापेन रौद्रेण क्षयं याति दिनेदिने

তবু নিশাপতি (চন্দ্র) যক্ষ্মা থেকে মুক্ত হয় না; দক্ষের ভয়ংকর শাপে সে দিন দিন ক্ষয়প্রাপ্ত হয়।

Verse 33

ततो वैराग्यमापन्नस्तीर्थयात्रापरायणः । बभूव श्रद्धयायुक्तस्त्यक्त्वा भेषजमुत्तमम्

তখন বৈরাগ্য লাভ করে সে তীর্থযাত্রায় নিবিষ্ট হল; শ্রদ্ধায় পরিপূর্ণ হয়ে শ্রেষ্ঠ ঔষধও ত্যাগ করল।

Verse 34

अथासौ भ्रममाणस्तु तीर्थान्यायतनानि च । संप्राप्तो ब्राह्मणश्रेष्ठाः प्रभासं क्षेत्रमुत्तमम्

তারপর তীর্থ ও দেবালয়সমূহে ভ্রমণ করতে করতে—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ—সে প্রভাস নামক পরম উৎকৃষ্ট ক্ষেত্রে পৌঁছাল।

Verse 35

तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा प्रभासं वीक्ष्य रात्रिपः । यावत्संप्रस्थितोन्यत्र तावदग्रे व्यवस्थितम्

সেখানে স্নান করে শুচি হয়ে নিশাপতি প্রভাস দর্শন করল; আর অন্যত্র যেতে উদ্যত হলে সে সামনে কাউকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল।

Verse 36

अपश्यद्रोमकंनाम स मुनि संशितव्रतम् । तपोवीर्यसमोपेतं सर्वसत्त्वानुकम्पकम्

তিনি রোমক নামক এক মুনিকে দেখলেন, যিনি কঠোর ব্রতধারী, তপোবলে বলীয়ান এবং সকল প্রাণীর প্রতি দয়ালু ছিলেন।

Verse 37

तं दृष्ट्वा स प्रणम्योच्चै स्ततः प्रोवाच सादरम् । क्षयव्याधियुतश्चन्द्रो निर्वेदाद्द्विजसत्तमाः

তাঁকে দেখে, ক্ষয়রোগে আক্রান্ত চন্দ্র প্রণাম করলেন এবং তারপর গভীর বিষাদের সাথে উচ্চস্বরে ও সাদরে বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ!

Verse 38

परिक्षीणोऽस्मि विप्रेंद्र क्षयव्याधिप्रभावतः । तस्मात्कुरु प्रतीकार महं त्वां शरणं गतः

'হে বিপ্রেন্দ্র! ক্ষয়রোগের প্রভাবে আমি অত্যন্ত ক্ষীণ হয়ে পড়েছি। অতএব এর প্রতিকার করুন—আমি আপনার শরণাপন্ন হয়েছি।'

Verse 39

मया चिकित्सकाः पृष्टास्तैरुक्तं भेषजं कृतम् । अनेकधा महाभाग परिक्षीणो दिनेदिने

'আমি চিকিৎসকদের জিজ্ঞাসা করেছি এবং তাদের নির্দেশিত ঔষধ বহুবার সেবন করেছি; তবুও, হে মহাভাগ! আমি দিন দিন ক্ষীণ হয়ে যাচ্ছি।'

Verse 40

यदि नैवोपदेशं मे कञ्चित्त्वं संप्रदास्यसि । व्याधिनाशाय तत्तेन त्यक्ष्याम्यद्य कलेवरम्

'যদি আপনি এই রোগ নাশের জন্য আমাকে কোনো উপদেশ না দেন, তবে সেই কারণেই আমি আজ আমার দেহ ত্যাগ করব।'

Verse 41

रोमक उवाच । अन्यस्यापि निशानाथ न शापः कर्तुमन्यथा । शक्यते किं पुनस्तस्य दक्षस्यामिततेजसः

রোমক বললেন—হে নিশানাথ! অন্যের শাপও অন্যথা করা যায় না; তবে অমিত তেজস্বী দক্ষের শাপ তো আরও অপ্রতিরোধ্য।

Verse 42

तस्मादत्रोपदेशं ते प्रयच्छामि सुसंमतम् । येन ते स्यादसंदिग्धं क्षयव्याधि परिक्षयः

অতএব এখানে আমি তোমাকে সুসম্মত উপদেশ দিচ্ছি, যার দ্বারা নিঃসন্দেহে তোমার ক্ষয়রোগ সম্পূর্ণরূপে নাশ হবে।

Verse 43

नादेयं किंचिदस्तीह देवदेवस्य शूलिनः । संप्रहृष्टस्य तद्वाक्यात्तस्मादाराधयस्व तम्

এখানে দেবদেব শূলিন প্রসন্ন হলে ‘অদেয়’ কিছুই নেই; সেই আশ্বাসবাণী থেকেই, অতএব তাঁকেই আরাধনা করো।

Verse 44

अष्टषष्टिषु तीर्थेषु सत्यं वासः सदा क्षितौ । तेषु संस्थाप्य तल्लिंगं तस्य नाशाय रात्रिप

আটষট্টি তীর্থে সত্যই পৃথিবীতে সদা তাঁর অধিষ্ঠান আছে; হে রাত্রিপ! সেই তীর্থসমূহে সেই লিঙ্গ স্থাপন করো, ঐ ব্যাধির বিনাশের জন্য।

Verse 45

आराधय ततो नित्यं श्रद्धापूतेन चेतसा । संप्राप्स्यसि न संदेहः क्षयव्याधि परिक्षयम्

তখন শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে নিত্য আরাধনা করো; কোনো সন্দেহ নেই, তুমি ক্ষয়রোগের সম্পূর্ণ অবসান লাভ করবে।

Verse 46

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संप्रहृष्टो निशापतिः । तस्मिन्प्रभासके क्षेत्रे दिव्यलिंगानि शूलिनः । संस्थाप्य पूजयामास स्वनामांकानि भक्तितः

সূত বললেন—সে কথা শুনে নিশাপতি চন্দ্র অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। প্রভাস-ক্ষেত্রে তিনি শূলধারী শিবের দিব্য লিঙ্গসমূহ, নিজের নামাঙ্কিত, ভক্তিভরে প্রতিষ্ঠা করে যথাবিধি পূজা করলেন।

Verse 47

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य संदर्शनं गतः । प्रोवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यथेप्सितम्

তখন তুষ্ট মহাদেব তাঁকে দর্শন দিলেন এবং বললেন—“আমি বরদাতা; তোমার ইচ্ছামতো বর প্রার্থনা কর।”

Verse 48

चन्द्र उवाच । परं क्षीणोऽस्मि देवेश यक्ष्मणाहं पदांतिकम् । प्राप्तस्तस्मात्परित्राहि नान्यत्संप्रार्थयाम्यहम्

চন্দ্র বললেন—হে দেবেশ! আমি অত্যন্ত ক্ষীণ; যক্ষ্মা আমাকে প্রায় অন্তিম প্রান্তে এনে ফেলেছে। অতএব আমাকে রক্ষা করুন; আমি আর কিছু প্রার্থনা করি না।

Verse 49

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा भगवान्वृषभध्वजः । दक्षमाहूय तत्रैव ततः प्रोवाच सादरम्

তার কথা শুনে বৃষভধ্বজ ভগবান শিব সেখানেই দক্ষকে আহ্বান করলেন এবং তারপর সাদরে তাঁকে বললেন।

Verse 50

एष चंद्रस्त्वया शप्तो जामाता न कृतं शुभम् । तस्मादनुग्रहं चास्य मम वाक्यात्समाचर

এই চন্দ্র—তোমার জামাতা—তোমার দ্বারা শপ্ত হয়েছে; সে শুভ কর্ম করেনি। অতএব আমার বাক্য অনুসারে তার প্রতি অনুগ্রহ কর।

Verse 51

दक्ष उवाच । मया धर्म्यमपि प्रोक्तो वाक्यमेष कुबुद्धिमान् । नाकरोन्मे पुरः प्रोच्य करिष्यामीत्य सत्यवाक्

দক্ষ বললেন—আমি তাকে ধর্মসম্মত বাক্যও বলেছিলাম, কিন্তু সেই কুবুদ্ধি তা পালন করল না। আমার সামনে ‘করব’ বলে প্রতিজ্ঞা করেও সে নিজের কথায় মিথ্যা প্রমাণিত হল।

Verse 52

तेन शप्तस्तु कोपेन सुतार्थे वृषभध्वज । हास्येनापि मया प्रोक्तं नान्यथा संप्रजायते

হে বৃষভধ্বজ! কন্যার কারণে সে ক্রোধে (চন্দ্রকে) শাপ দিল; আর আমি হাস্যরসে যা বলেছিলাম, তাও অন্যথা হতে পারে না—আমার বাক্য অবশ্যই ফলবে।

Verse 53

देवदेव उवाच । अद्यप्रभृति सर्वास्ताः सुता एष निशाकरः । समाः संवीक्षते नित्यं मम वाक्यादसंशयम्

দেবদেব বললেন—আজ থেকে এই নিশাকর সর্বদা সেই সকল কন্যাকে সমানভাবে দেখবে; আমার আদেশে, নিঃসন্দেহে, তাই হবে।

Verse 54

तस्मात्पक्षं क्षयं यातु पक्षं वृद्धिं प्रगच्छतु । येन ते स्याद्वचः सत्यं मत्प्रसादसमन्वितम्

অতএব এক পক্ষ ক্ষয়প্রাপ্ত হোক, আর অন্য পক্ষ বৃদ্ধি পাক—যাতে তোমার বাক্য সত্য হয়, আমার প্রসাদে অনুগৃহীত হয়ে।

Verse 55

ततो दक्षस्तथेत्युक्त्वा जगाम निजमन्दिरम् । देवोऽपि शंकरो भूयः प्रोवाच शशलांछनम्

তখন দক্ষ ‘তথাস্তु’ বলে নিজের গৃহে গেলেন। আর দেব শংকরও পুনরায় শশলাঞ্ছিত চন্দ্রকে সম্বোধন করলেন।

Verse 56

भूयोऽपि प्रार्थयाभीष्टं मत्तस्त्वं शशलांछन । येन सर्वं प्रयच्छामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

হে শশাঙ্কচিহ্নিত চন্দ্র! আবার আমার কাছে তোমার অভীষ্ট প্রার্থনা কর; সেই উপায়ে আমি সবই দান করি, যদিও তা অতিদুর্লভ হয়।

Verse 57

चन्द्र उवाच । यदि तुष्टोऽसि देवेश यदि देयो वरो मम । तत्स्थापितेषु लिंगेषु मया सर्वेषु सर्वदा । संनिधानं त्वया कार्यं लोकानां हित काम्यया

চন্দ্র বললেন—হে দেবেশ! যদি আপনি প্রসন্ন হন এবং যদি আমাকে বর দিতে হয়, তবে আমার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সকল লিঙ্গে সর্বদা, লোককল্যাণকামনায়, আপনার পবিত্র সান্নিধ্য স্থাপিত হোক।

Verse 58

देव उवाच । अष्टषष्टिषु लिंगेषु स्थापितेषु त्वया विभो । सोमवारेण सांनिध्यं करिष्ये वचनात्तव

প্রভু বললেন—হে বিভো! তোমার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আটষট্টি লিঙ্গে, তোমার বাক্য অনুসারে, আমি সোমবারে বিশেষ সান্নিধ্য প্রদান করব।

Verse 59

एवमुक्त्वा स देवेशस्ततश्चादर्शनं गतः । चन्द्रोऽपि हर्षसंयुक्तः समं पश्यति तास्ततः

এভাবে বলে দেবেশ্বর তারপর অদৃশ্য হয়ে গেলেন। আর চন্দ্রও আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে পরে তাদের সকলকে সমভাবে দেখল।

Verse 60

सुता दक्षस्य विप्रेंद्रा शंकरस्य वचः स्मरन् । ततो हर्ष समायुक्ता वभूवुस्तदनंतरम्

হে বিপ্রেন্দ্র! দক্ষের কন্যাগণ শঙ্করের বচন স্মরণ করে, তৎক্ষণাৎ পরে আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে উঠল।

Verse 61

एवं सोमेश्वरास्तत्र बभूवुर्द्विजसत्तमाः । अष्टषष्टिषु तीर्थेषु तथान्येषु ततः परम्

এইভাবে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, সেখানে সোমেশ্বরগণ প্রকাশিত হলেন—অষ্টষষ্টি তীর্থে এবং তার পরেও অন্যান্য স্থানে।