Adhyaya 4

Verse 1

। सूत उवाच । त्रिशंकुरिति संचिन्त्य विश्वामित्रं महामुनिम् । मनसा सुचिरं कालं ततश्चक्रे विनिश्चयम्

সূত বললেন—ত্রিশঙ্কু ও মহামুনি বিশ্বামিত্রকে মনে দীর্ঘকাল চিন্তা করে, পরে সে দৃঢ় সিদ্ধান্তে উপনীত হল।

Verse 2

विश्वामित्रं परित्यज्य नान्योस्ति भुवनत्रये । यः कुर्यान्मे परित्राणं दुःखादस्मात्सुदारुणात्

‘বিশ্বামিত্রকে বাদ দিলে ত্রিভুবনে আর কেউ নেই, যে এই অতিশয় ভয়ংকর দুঃখ থেকে আমাকে উদ্ধার করতে পারে।’

Verse 3

कुरुक्षेत्रं समुद्दिश्य प्रतस्थे स ततः परम् । सुश्रांतः क्षुत्पिपासार्तो मार्गपृच्छापरायणः

তারপর সে কুরুক্ষেত্রকে লক্ষ্য করে যাত্রা করল। অতিশয় ক্লান্ত, ক্ষুধা-তৃষ্ণায় কাতর হয়ে, বারবার পথ জিজ্ঞাসা করতে করতে এগিয়ে চলল।

Verse 4

ततः कालेन संप्राप्य कुरुक्षेत्रं स पार्थिवः । यत्नेनान्वेषयामास विश्वामित्राश्रमं ततः

কিছু কালের মধ্যে সেই রাজা কুরুক্ষেত্রে পৌঁছাল। তারপর সে যত্নসহকারে বিশ্বামিত্রের আশ্রম অনুসন্ধান করতে লাগল।

Verse 5

एवं चान्वेषमाणेन तेन भूमिभृता तदा । सुदूरादेव संदृष्टं नीलद्रुमकदम्बकम्

এভাবে অনুসন্ধান করতে করতে সেই ভূভৃত তখন বহু দূর থেকেই নীলাভ কাণ্ডবিশিষ্ট কদম্ববৃক্ষসমূহের এক গুচ্ছ দেখলেন।

Verse 6

उपरिष्टाद्बकैर्हंसैर्भ्रममाणैः समंततः । आटिभिर्मद्गुभिश्चैव समन्ताज्जलपक्षिभिः

উপরে ও চারিদিকে ঘুরে বেড়ানো বক ও হাঁস, আর আটি ও মদ্গু প্রভৃতি জলপাখিতে সর্বত্র সেই অঞ্চল পরিপূর্ণ ছিল।

Verse 7

स मत्वा सलिलं तत्र पिपासार्तो महीपतिः । प्रतस्थे सत्वरो हृष्टो जलवातहृतक्लमः

সেখানে জল আছে মনে করে পিপাসায় কাতর সেই রাজা তৎক্ষণাৎ আনন্দিত হয়ে রওনা দিলেন; জলের শীতল বাতাসে তাঁর ক্লান্তি দূর হল।

Verse 8

अथापश्यन्मनोहारि सौम्यसत्त्वनिषेवितम् । आश्रमं नदितीरस्थं मनःशोकविनाशनम्

তারপর তিনি মনোহর, কোমল স্বভাবের সত্ত্বদের দ্বারা সেবিত, নদীতীরে অবস্থিত এমন এক আশ্রম দেখলেন, যা হৃদয়ের শোক নাশ করে।

Verse 9

पुष्पितैः फलितैर्वृक्षैः समंतात्परिवारितम् । विविधैर्मधुरारावैर्नादितं विहगोत्तमैः

চারিদিকে পুষ্পিত ও ফলিত বৃক্ষরাজিতে তা পরিবেষ্টিত ছিল, আর শ্রেষ্ঠ পাখিদের নানা মধুর কলরবে তা মুখরিত হচ্ছিল।

Verse 10

क्रीडंति नकुलाः सर्पैरूलूका यत्र वायसैः । मूषकैर्वृषदंशाश्च द्वीपिनो विविधैर्मृगैः

সেখানে নেউল সাপের সঙ্গে ক্রীড়া করত, পেঁচা কাকের সঙ্গে; ইঁদুর ‘বৃষদংশ’ নামক জীবের সঙ্গে, আর চিতাবাঘও নানা হরিণের সঙ্গে—সে পুণ্যধামে বৈরভাব স্তব্ধ হয়ে গিয়েছিল।

Verse 11

अथापश्यन्नदीतीरे स तपस्विगणावृतम् । स्वाध्यायनिरतं दांतं विश्वामित्रं तपोनिधिनम्

তারপর সে নদীতীরে তপস্বীদের দলে পরিবৃত, স্বাধ্যায়ে নিমগ্ন, সংযত ও দমিত—তপোনিধি বিশ্বামিত্রকে দেখল।

Verse 12

तेजसा तपसातीव दीप्यमानमिवानलम् । चीरवल्कलसंवीतं शालवृक्षं समाश्रितम्

তিনি তীব্র তপস্যার তেজে অগ্নির মতো দীপ্তিমান; বাকলবস্ত্র ও জীর্ণ বস্ত্রে আবৃত, শালবৃক্ষের আশ্রয়ে উপবিষ্ট ছিলেন।

Verse 13

अथ गत्वा स राजेन्द्रो दूरस्थोऽपि प्रणम्य तम् । अष्टांगेन प्रणामेन स्वनाम परिकीर्तयन्

তখন রাজেন্দ্র অগ্রসর হয়ে, দূর থেকেই তাঁকে প্রণাম করল; অষ্টাঙ্গ প্রণামে দণ্ডবৎ হয়ে ভক্তিভরে নিজের নাম নিবেদন করল।

Verse 14

तथान्यानपि तच्छिष्यान्कृताञ्जलिपुटः स्थितः । यथाक्रमं यथाज्येष्ठं श्रद्धया परया युतः

তদ্রূপ সে করজোড়ে দাঁড়িয়ে অন্যান্য শিষ্যদেরও—ক্রম ও জ্যেষ্ঠতার অনুসারে—পরম শ্রদ্ধায় প্রণাম করল।

Verse 15

धूलिधूसरितांगं तं ते तु दृष्ट्वा महीपतिम् । चंडाल इति मन्वानाश्चिह्नैर्गात्रसमुद्भवैः

ধূলিধূসর অঙ্গবিশিষ্ট সেই নৃপতিকে দেখে তারা, দেহে উদ্ভূত লক্ষণসমূহ বিচার করে, তাঁকে ‘চাণ্ডাল’ বলেই মনে করল।

Verse 16

भर्त्सयामासुरेवाथ वचनैः परुषाक्षरैः । धिक्छब्दैश्च तथैवान्ये याहियाहीति चासकृत्

তখন তারা কঠোর বাক্যে তাকে ভর্ত্সনা করতে লাগল; অন্যেরা ‘ধিক্’ ধ্বনি ছুঁড়ে দিয়ে বারবার ‘যাও, যাও’ বলে চিৎকার করল।

Verse 17

कस्त्वं पापेह संप्राप्तो मुनीनामाश्रमोत्तमे । वेदध्वनिसमाकीर्णे साधूनामपि दुर्लभे

তারা বলল—“হে পাপী! তুমি কে, যে এখানে মুনিদের এই শ্রেষ্ঠ আশ্রমে এসে পড়েছ—যা বেদধ্বনিতে পরিপূর্ণ এবং সাধুজনের পক্ষেও দুর্লভ?”

Verse 18

तस्माद्गच्छ द्रुतं यावन्न कश्चित्तापसस्तव । दत्त्वा शापं करोत्याशु प्राणानामपि संक्षयम्

“অতএব দ্রুত চলে যাও—যেন কোনো তাপস তোমাকে শাপ দিয়ে অচিরেই তোমার প্রাণেরও বিনাশ না ঘটায়।”

Verse 19

त्रिशंकुरुवाच । त्रिशंकुर्नाम भूपोऽहं सूर्यवंशसमुद्भवः । शप्तो वसिष्ठपुत्रैश्च चंडालत्वे नियोजितः

ত্রিশঙ্কু বললেন—“আমি ত্রিশঙ্কু নামের রাজা, সূর্যবংশজাত। বশিষ্ঠের পুত্রেরা আমাকে শাপ দিয়েছে এবং চাণ্ডালত্বে নিয়োজিত করেছে।”

Verse 20

सोऽहं शरणमापन्नः शापमुक्त्यै द्विजोत्तमाः । विश्वामित्रं जगन्मित्रं नान्या मेऽस्ति गतिः परा

হে দ্বিজোত্তমগণ! শাপমুক্তির জন্য আমি শরণাগত হয়েছি। জগৎ-মিত্র বিশ্বামিত্রই আমার একমাত্র আশ্রয়; আমার আর কোনো পরম গতি নেই।

Verse 21

विश्वामित्र उवाच । वसिष्ठस्य भवान्याज्यस्तत्पुत्राणां विशेषतः । तत्कस्मादीदृशे पापे तैस्त्वमद्य नियोजितः

বিশ্বামিত্র বললেন: তুমি বশিষ্ঠের—বিশেষত তাঁর পুত্রদের—পূজনীয়। তবে আজ তারা কেন তোমাকে এমন পাপময় অবস্থায় নিয়োজিত করল?

Verse 22

कोऽपराधस्त्वया तेषां कृतः पार्थिवसत्तम । प्राणद्रोहः कृतः किं वा दारधर्षणसंभवः

হে রাজশ্রেষ্ঠ! তুমি তাদের বিরুদ্ধে কী অপরাধ করেছ? তুমি কি প্রাণহিংসা করেছ, না কি পরস্ত্রীর বিষয়ে কোনো দুষ্কর্ম ঘটিয়েছ?

Verse 23

त्रिशंकुरुवाच । अनेनैव शरीरेण स्वर्गाय गमनं प्रति । मया संप्रार्थितो यज्ञो वसिष्ठान्मुनिसत्तमात्

ত্রিশঙ্কু বললেন: এই দেহ নিয়েই স্বর্গে গমন করতে ইচ্ছুক হয়ে আমি মুনিশ্রেষ্ঠ বশিষ্ঠের কাছে সেই উদ্দেশ্যে যজ্ঞের প্রার্থনা করেছিলাম।

Verse 24

तेनोक्तं न स यज्ञोऽस्ति येन स्वर्गे प्रगम्यते । अनेनैव शरीरेण मुक्त्वा देहांतरं नृप

তিনি আমাকে বললেন: ‘হে নৃপ! এমন কোনো যজ্ঞ নেই, যার দ্বারা এই দেহ নিয়েই—দেহ ত্যাগ করে অন্য দেহ গ্রহণ না করে—স্বর্গে পৌঁছানো যায়।’

Verse 25

तच्छ्रुत्वा स मया प्रोक्तो यदि मां न नयिष्यति । स्वर्गं चानेन कायेन सद्यो यज्ञप्रभावतः

তা শুনে আমি তাকে বললাম—যদি তুমি এই দেহসহ যজ্ঞের প্রভাবে তৎক্ষণাৎ আমাকে স্বর্গে না নিয়ে যাও, তবে…

Verse 26

तदन्यं गुरुमेवाद्य कर्ताहं नास्ति संशयः । एतज्ज्ञात्वा मुनिः प्राह यत्क्षेमं तत्समाचर

আজ আমি তাকেই গুরু করব—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এ কথা জেনে মুনি বললেন—যা তোমার কল্যাণ ও ক্ষেমের পথ, তাই আচরণ করো।

Verse 27

ततोऽहं तेन संत्यक्तस्तत्पुत्रान्प्राप्य निष्ठुरान् । प्रोक्तवानथ तत्सर्वं यद्वसिष्ठस्य कीर्तितम्

তারপর সে আমাকে ত্যাগ করল; আর তার নিষ্ঠুর পুত্রদের কাছে পৌঁছে আমি বসিষ্ঠ যা বলেছিলেন ও প্রচার করেছিলেন, সবই তাদের জানালাম।

Verse 28

ततस्तैः शोकसंतप्तैः शप्तोस्मि मुनिसत्तम । नीतश्चेमां दशां पापां चंडालत्वे नियोजितः

তারপর শোকে দগ্ধ তারা আমাকে অভিশাপ দিল, হে মুনিশ্রেষ্ঠ; এবং আমাকে এই পাপময় অবস্থায় ঠেলে চাণ্ডালত্বে নিয়োজিত করল।

Verse 29

सोऽहं त्वां मनसा ध्यात्वा सुदूरादिहरागतः । आशां गरीयसीं कृत्वा कुरुक्षेत्रे मुनीश्वर

অতএব আমি মনে মনে আপনার ধ্যান করে বহু দূর থেকে এখানে এসেছি; হে মুনীশ্বর, কুরুক্ষেত্রে আপনার উপরই সর্বোচ্চ আশা স্থাপন করে।

Verse 30

नासाध्यं विद्यते किंचित्त्रिषु लोकेषु ते मुने । तस्मात्कुरु प्रतीकारं दुःखितस्य ममाधुना

হে মুনি! ত্রিলোকে আপনার পক্ষে কিছুই অসাধ্য নয়। অতএব এখন আমি যে দুঃখিত, আমার জন্য প্রতিকার করুন।

Verse 31

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रो मुनीश्वरः । वसिष्ठस्पर्धयोवाच मुनिमध्ये व्यवस्थितः

সূত বললেন—তার কথা শুনে মুনিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্র, বশিষ্ঠের সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতায় প্রেরিত হয়ে, মুনিদের মধ্যে দাঁড়িয়ে বললেন।

Verse 32

अहं त्वां याजयिष्यामि तेन यज्ञेन पार्थिव । गच्छसि त्रिदिवं येन इष्टमात्रेण तत्क्षणात्

হে পার্থিব! আমি তোমাকে সেই যজ্ঞবিধিতে যজন করাব, যার দ্বারা ইষ্টি সম্পন্ন হতেই তৎক্ষণাৎ তুমি স্বর্গলোকে গমন করবে।

Verse 33

त्वमेवं विहितो भूप वासिष्ठैरंत्यजस्तु तैः । मया भूयोऽपि भूपालः कर्तव्यो नात्र संशयः

হে ভূপ! বশিষ্ঠের অনুচররা তোমাকে এভাবে অন্ত্যজ করেছে; কিন্তু আমি তোমাকে পুনরায় রাজা করব—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 34

तस्मादागच्छ भूपाल तीर्थयात्रां मया सह । कुरु तीर्थप्रभावेण येन त्वं स्याः शुचिः पुनः

অতএব, হে ভূপাল! আমার সঙ্গে তীর্থযাত্রায় এসো। তীর্থের প্রভাবে এমন কর্ম করো, যাতে তুমি পুনরায় শুচি হও।

Verse 35

तथा यज्ञक्रियार्हश्च चंडालत्वविवर्जितः । नास्ति तत्पातकं यच्च तीर्थस्नानान्न नश्यति

তখন তুমি পুনরায় যজ্ঞকর্মের যোগ্য হবে এবং চাণ্ডালত্বের অবস্থা থেকে মুক্ত হবে। তীর্থে স্নান করলে যে পাপ নাশ হয় না—এমন কোনো পাপই নেই।

Verse 36

सूत उवाच । एवं स निश्चयं कृत्वा गाधिपुत्रो मुनीश्वरः । त्रिशंकुं पृष्ठतः कृत्वा तीर्थयात्रामथाव्रजत्

সূত বললেন—এভাবে সংকল্প স্থির করে গাধিপুত্র মুনিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্র ত্রিশঙ্কুকে পেছনে সঙ্গে নিয়ে তীর্থযাত্রায় বেরিয়ে পড়লেন।

Verse 37

कुरुक्षेत्रं सरस्वत्यां प्रभासे कुरुजांगले । पृथूदके गयाशीर्षे नैमिषे पुष्करत्रये

তিনি কুরুক্ষেত্র, সরস্বতী-প্রদেশ, প্রভাস ও কুরুজাঙ্গল; আর পৃথূদক, গয়াশীর্ষ, নৈমিষ এবং ত্রিবিধ পুষ্কর তীর্থ দর্শন করলেন।

Verse 38

वाराणस्यां प्रयागे च केदारे श्रवणे नदे । चित्रकूटे च गोकर्णे शालिग्रामेऽचलेश्वरे

তিনি বারাণসী ও প্রয়াগ, কেদার, শ্রবণা নদী, চিত্রকূট ও গোকর্ণ; এবং শালিগ্রাম ও অচলেশ্বর—এই পবিত্র স্থানে গমন করলেন।

Verse 39

शुक्लतीर्थे सुराज्याख्ये दृषद्वति नदे शुभे । अथान्येषु सुपुण्येषु तीर्थेष्वायतनेषु च

তিনি শুক্লতীর্থ, সুরাজ্য নামে স্থানে এবং শুভ দৃষদ্বতী নদীতে গমন করলেন; তদ্রূপ অন্যান্য অতিপুণ্য তীর্থ ও পবিত্র আয়তনও দর্শন করলেন।

Verse 40

एवं तस्य नरेंद्रस्य सार्धं तेन महात्मना । अतिक्रांतो महान्कालो भ्रममाणस्य भूतले

এইভাবে সেই মহাত্মার সঙ্গে পৃথিবীতে ভ্রমণ করতে করতে সেই নরেন্দ্রের বহু কাল অতিবাহিত হল।

Verse 41

मुच्यते न च पापेन चंडालत्वेन स द्विजाः । एवंविधेषु तीर्थेषु स्नातोपि च पृथक्पृथक्

হে দ্বিজগণ! সে পাপ থেকেও মুক্ত হল না, চাণ্ডালত্ব থেকেও নয়—যদিও সে এইরূপ তীর্থে বারবার পৃথক পৃথক স্নান করেছিল।

Verse 42

ततः क्रमात्समायातः सोऽर्बुदं पर्वतं प्रति । तत्रारुह्य समालोक्य पापघ्नमचलेश्वरम्

তারপর ক্রমে সে অর্বুদ পর্বতের দিকে এল; সেখানে আরোহণ করে পাপনাশক অচলেশ্বরের দর্শন করল।

Verse 43

यावदायतनात्तस्मान्निर्गच्छति मुनीश्वरः । तावत्तेनेक्षितो नाममार्कंडो मुनिसत्तमः

যখন মুনীশ্বর সেই আয়তন থেকে বেরোতে উদ্যত, তখনই মুনিশ্রেষ্ঠ মার্কণ্ডেয় তাঁকে দেখে ফেললেন।

Verse 44

सोऽपि दृष्ट्वा जगन्मित्रं विश्वामित्रं मुनीश्वरम् । प्रोवाचाथ कुतः प्राप्तः सांप्रतं त्वं मुनीश्वर

জগন্মিত্র মুনীশ্বর বিশ্বামিত্রকে দেখে মার্কণ্ডেয় বললেন—“হে মুনীশ্বর! আপনি এইমাত্র কোথা থেকে আগমন করেছেন?”

Verse 45

कोऽयं तवानुगो रौद्रो दृश्यते चांत्यजाकृतिः । एतत्सर्वं समाचक्ष्व पृच्छतो मम सन्मुने

কে এই ভয়ংকর অনুচর, যে তোমার অনুসরণ করছে এবং অন্ত্যজের রূপ ধারণ করেছে? হে সৎমুনি, আমি জিজ্ঞাসা করছি—সমস্ত কথা আমাকে স্পষ্ট করে বলো।

Verse 46

विश्वामित्र उवाच । एष पार्थिवशार्दूलस्त्रिशंकुरिति विश्रुतः । वसिष्ठस्य सुतैर्नीतश्चंडालत्वं प्रकोपतः

বিশ্বামিত্র বললেন—এ রাজসিংহ ত্রিশঙ্কু নামে প্রসিদ্ধ। বশিষ্ঠের পুত্রদের ক্রোধে তাকে চাণ্ডালত্বে নিক্ষিপ্ত করা হয়েছে।

Verse 47

मया चास्य प्रतिज्ञातं सप्तद्वीपवतीं महीम् । प्रभ्रमिष्याम्यहं यावन्मेध्यत्वं त्वमुपेष्यसि

আর আমি তাকে প্রতিজ্ঞা করেছি—সপ্তদ্বীপসহ এই পৃথিবীতে আমি ততক্ষণ ভ্রমণ করব, যতক্ষণ তুমি মেধ্যত্ব, অর্থাৎ যজ্ঞকর্মের যোগ্য পবিত্রতা, লাভ না করো।

Verse 48

भ्रांतोऽहं भूतले यानि तीर्थान्यायतनानि च । नचैष मेध्यतां प्राप्तः परिश्रांतोस्मि सांप्रतम्

পৃথিবীতে যত তীর্থ ও পবিত্র আশ্রয়স্থান আছে, আমি সবখানে ঘুরে বেড়িয়েছি; তবু সে মেধ্যতা লাভ করেনি। এখন আমি সম্পূর্ণ ক্লান্ত।

Verse 49

तस्मात्सर्वां महीं त्यक्त्वा लज्जया परया युतः । द्वीपान्महार्णवांस्त्यक्त्वा संप्रयास्याम्यतः परम्

অতএব গভীর লজ্জায় আচ্ছন্ন হয়ে আমি সমগ্র পৃথিবী ত্যাগ করে, দ্বীপসমূহ ও মহাসমুদ্রসমূহ পিছনে ফেলে, এখান থেকে আরও পরের দিকে প্রস্থান করব।

Verse 50

मा वसिष्ठस्य पुत्राणामुपहासपदं गतः । प्रतिज्ञारहितो विप्र सत्यमेद्ब्रवीम्यहम्

আমি যেন বশিষ্ঠের পুত্রদের উপহাসের পাত্র না হই। হে ব্রাহ্মণ, আমি সত্য বলছি—আমি যেন প্রতিজ্ঞাহীন অবস্থায় না পাওয়া যাই।

Verse 51

श्रीमार्कंडेय उवाच । यद्येवं मुनिशार्दूल कुरुष्व वचनं मम । सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं मा त्यक्त्वा कुत्रचिद्व्रज

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—যদি তাই হয়, হে মুনিশার্দূল, তবে আমার কথা পালন করো। সপ্তদ্বীপবতী এই পৃথিবী ত্যাগ করে অন্যত্র যেয়ো না।

Verse 52

एतस्मात्पर्वतात्क्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । अस्ति नैरृतदिग्भागे देशे चानर्तसंज्ञके

এই পর্বত থেকে দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে অনর্ত নামে দেশে ‘হাটকেশ্বর’ নামে এক পবিত্র ক্ষেত্র আছে।

Verse 53

तत्राद्यं स्थापितं लिंगं हाटकेन सुरोत्तमैः । यत्तत्संकीर्त्यते लोके पाताले हाटकेश्वरम्

সেখানে হাটক দেবশ্রেষ্ঠদের সঙ্গে প্রথমে একটি লিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই তীর্থই জগতে ‘পাতালের হাটকেশ্বর’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 54

पातालजाह्नवीतोयं यत्रैवास्ति द्विजोत्तम । उद्धृते शंभुना लिंगे विनिष्क्रांतं रसातलात्

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সেখানেই ‘পাতাল-জাহ্নবী’ নামে জল আছে। শম্ভু যখন লিঙ্গ উত্তোলন করলেন, তখন সেই জল রসাতল থেকে বেরিয়ে এল।

Verse 55

तत्र प्रविश्य यत्नेन पातालं वसुधाधिपः । करोतु जाह्नवीतोये स्नानं श्रद्धासमन्वितः

সেখানে যত্নসহকারে পাতালে প্রবেশ করে ভূ-পতি শ্রদ্ধাসহ জাহ্নবী (গঙ্গা)-জলে স্নান করুক।

Verse 56

पश्चात्पश्यतु तल्लिंगं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । भविष्यति ततः शुद्धश्चंडालत्वविवर्जितः

তারপর হাটকেশ্বর নামে পরিচিত সেই লিঙ্গ দর্শন করুক; তদনন্তর সে শুদ্ধ হয়ে চাণ্ডালত্ব থেকে মুক্ত হবে।

Verse 57

त्वमपि प्राप्स्यसि श्रेयः परं हृदयसंस्थितम् । ततोन्यदपि यत्किंचित्तत्रैव तपसि स्थितः

তুমিও হৃদয়ে প্রতিষ্ঠিত পরম শ্রেয় লাভ করবে; এরপর যা-কিছু অন্য কাম্য, সেখানেই তপস্যায় স্থিত থেকে তা পাবে।

Verse 58

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा विश्वामित्रो मुनीश्वरः । त्रिशंकुना समायुक्तो गतस्तत्र द्रुतं ततः

সূত বললেন—সেই বাক্য শুনে মুনিশ্রেষ্ঠ বিশ্বামিত্র ত্রিশঙ্কুকে সঙ্গে নিয়ে তৎক্ষণাৎ দ্রুত সেই স্থানে গেলেন।

Verse 59

पाताले देवमार्गेण प्रविश्य नृपसत्तमम् । त्रिशंकुं स्नापयामास विधिदृष्टेन कर्मणा

দেবমার্গে পাতালে প্রবেশ করে তিনি নৃপশ্রেষ্ঠ ত্রিশঙ্কুকে বিধিনির্দিষ্ট ক্রিয়ায় স্নান করালেন।

Verse 60

स्नातमात्रोथ राजा स हाटकेश्वदर्शनात् । चंडालत्वेन निर्मुक्तो बभूवार्कसमद्युतिः

স্নানমাত্র করিয়াই সেই রাজা হাটকেশ্বরের দর্শনে চাণ্ডালত্ব হইতে মুক্ত হইল এবং সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান হইল।

Verse 61

ततस्तं स मुनिः प्राह प्रणतं गतकल्मषम् । दिष्ट्या मुक्तोसि राजेंद्र चंडालत्वेन सांप्रतम्

তখন মুনি প্রণত ও কল্মষমুক্ত তাহাকে বলিলেন—“রাজেন্দ্র, সৌভাগ্যে তুমি এখন চাণ্ডালত্ব হইতে মুক্ত।”

Verse 62

दिष्ट्या प्राप्तः परं तेजो दिष्ट्या प्राप्तः परं तपः । तस्माद्यजस्व सत्रेण विधिवद्दक्षिणावता

সৌভাগ্যে তুমি পরম তেজ লাভ করিয়াছ, সৌভাগ্যে পরম তপ লাভ করিয়াছ। অতএব বিধিপূর্বক দক্ষিণাসহ সত্রযজ্ঞ কর।

Verse 63

येन संप्राप्स्यसे सिद्धिं नित्यं या हृदये स्थिता । त्वत्कृते प्रार्थयिष्यामि स्वयं गत्वा पितामहम्

যাহাতে তুমি সেই সিদ্ধি লাভ করিবে, যাহা নিত্য হৃদয়ে স্থিতা—তোমার জন্য আমি স্বয়ং গিয়া পিতামহ ব্রহ্মার নিকট প্রার্থনা করিব।

Verse 64

मखांशं सर्वदेवाद्यो येन गृह्णाति ते मखे । तस्मादत्रैव संभारान्सर्वान्यज्ञसमुद्भवान् । आनय ब्रह्मलोकाच्च यावदागमनं मम

যাঁহার দ্বারা সর্বদেবাগ্র্য ব্রহ্মা তোমার যজ্ঞে নিজ অংশ গ্রহণ করেন—অতএব যজ্ঞসম্বন্ধীয় সকল সামগ্রী এখানেই আন; এবং ব্রহ্মলোক হইতেও, আমার প্রত্যাবর্তন পর্যন্ত, তাহা আনাইয়া রাখ।

Verse 65

बाढमित्येव सोऽप्याह स मुनिः संशितव्रतः । पितामहमुपागम्य प्रणिपत्याब्रवीद्वचः

“তথাস্তु,” বলিয়া দৃঢ়ব্রতী মুনি পিতামহ ব্রহ্মার নিকটে গিয়া প্রণাম করিলেন এবং এই বাক্য কহিলেন।

Verse 66

याजयिष्याम्यहं भूपं त्रिशंकुं प्रपितामह । मानुषेण शरीरेण येन गच्छति ते पदम्

“হে প্রপিতামহ ব্রহ্মা! আমি রাজা ত্রিশঙ্কুকে যজ্ঞ করাব, যাতে তিনি মানবদেহসহ আপনার ধামে গমন করতে পারেন।”

Verse 67

तस्मादागच्छ तत्र त्वं यज्ञवाटं पितामह । सर्वैः सुरगणैः सार्धं शिवविष्णुपुरःसरैः

“অতএব, হে পিতামহ! আপনি সেখানে যজ্ঞমণ্ডপে আগমন করুন—সমস্ত দেবগণের সঙ্গে, অগ্রে শিব ও বিষ্ণু সহ।”

Verse 68

प्रगृहाण स्वहस्तेन यज्ञभागं यथोचितम् । सशरीरो दिवं याति येनासौ त्वत्प्रसादतः

“আপনি নিজ হাতে যথোচিত যজ্ঞভাগ গ্রহণ করুন। আপনার প্রসাদে সে তদ্দ্বারা দেহসহ স্বর্গে গমন করবে।”

Verse 69

ब्रह्मोवाच । न यज्ञकर्मणा स्वर्गःस्वेन कायेन लभ्यते । मुक्त्वा देहांतरं ब्रह्मंस्तस्मान्मैवं वदस्व माम्

ব্রহ্মা বলিলেন—“যজ্ঞকর্ম দ্বারা নিজের এই দেহসহ স্বর্গ লাভ হয় না। দেহ ত্যাগ করে অন্য দেহ গ্রহণ করিলে তবেই তা প্রাপ্ত হয়; অতএব, হে ব্রাহ্মণ, আমাকে এভাবে বলো না।”

Verse 70

वयमग्निमुखाः सर्वे हविर्गृह्णामहे मखे । वेदोक्तविधिना सम्यग्यजमानहिताय वै

আমরা সকলেই অগ্নিকে মুখরূপে ধারণ করে যজ্ঞে হবি গ্রহণ করি। বেদোক্ত বিধি অনুসারে যথাযথভাবে, যজমানের মঙ্গলার্থেই।

Verse 71

तस्माद्वह्निमुखे भूयः स जुहोति हविर्द्विज । ततः संप्राप्स्यति स्वर्गं त्वत्प्रसादादसंशयम्

অতএব, হে দ্বিজ! সে পুনরায় অগ্নির মুখে হবি আহুতি দিক। তখন তোমার প্রসাদে সে নিঃসন্দেহে স্বর্গ লাভ করবে।