Adhyaya 33

Verse 1

। सूत उवाच । अगस्त्यस्याश्रमोऽन्योस्ति तथा तत्र द्विजोत्तमाः । यत्र तिष्ठति विश्वात्मा स्वयं देवो महेश्वरः

সূত বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, অগস্ত্যের আরেকটি আশ্রম আছে, যেখানে বিশ্বাত্মা দেব মহেশ্বর স্বয়ং বিরাজ করেন।

Verse 2

शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां चैत्रमासे दिवाकरः । स्वयमभ्येत्य देवेशं पूजयत्येव शंकरम्

চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে সূর্যদেব স্বয়ং এসে দেবেশ শঙ্করের পূজা করেন।

Verse 3

तस्मादन्योऽपि यस्तस्यां भक्त्या चागत्य शंकरम् । तमेव पूजयेद्भक्त्या स याति देवमन्दिरम्

অতএব যে কেউ ভক্তিভরে সেখানে এসে সেই শঙ্করকে ভক্তিসহ পূজা করে, সে দেবধামে গমন করে।

Verse 4

यस्तत्र कुरुते श्राद्धं सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । पितरस्तस्य तृप्यंते पितृमेधे कृते यथा

যে ব্যক্তি সেখানে যথাবিধি শ্রদ্ধাসহ শ্রাদ্ধ করে, তার পিতৃগণ তৃপ্ত হন—যেন পিতৃমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছে।

Verse 5

ऋषय ऊचुः । अगस्त्यस्याश्रमं प्राप्य कस्माद्देवो दिवाकरः । प्रदक्षिणां प्रकुरुते वदैतन्मे सुविस्तरम्

ঋষিগণ বললেন—অগস্ত্য মুনির আশ্রমে এসে দেব দিবাকর (সূর্য) কেন প্রদক্ষিণা করেন? আমাদের বিস্তারে বলুন।

Verse 6

सूत उवाच । कथयामि कथामेतां शृणुत द्विज सत्तमाः । अस्ति विंध्य इति ख्यातः पर्वतः पृथिवीतले

সূত বললেন—আমি এই কাহিনি বলছি; হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, শোনো। পৃথিবীতে ‘বিন্ধ্য’ নামে খ্যাত এক পর্বত আছে।

Verse 7

यस्य वृक्षाग्रशाखायां संलग्नास्तरणेः कराः । पुष्पपूगा इवाधःस्थैर्लक्ष्यंते मुग्धसि द्धकैः

সেই পর্বতে বৃক্ষের শীর্ষ শাখায় সূর্যের কিরণ যেন লেগে থাকে; নীচে বাস করা সরল সিদ্ধদের কাছে তা ঝুলন্ত পুষ্পগুচ্ছের মতো প্রতীয়মান হয়।

Verse 8

अनभिज्ञास्तमिस्रस्य यस्य सानुनिवासिनः । रत्नप्रभाप्रणुन्नस्य कृष्णपक्षनिशास्वपि

তার ঢালে বসবাসকারীরা অন্ধকার চেনে না, কারণ রত্নের দীপ্তি তা দূর করে দেয়—কৃষ্ণপক্ষের রাতেও।

Verse 9

यस्य सानुषु मुंचंतो भांति पुष्पाणि पादपाः । वायुवेगवशान्नूनं नीरौघ नीरदा इव

যার ঢালে বৃক্ষেরা পুষ্প ঝরাতে ঝরাতে এমন দীপ্তিমান, যেন বায়ুবেগে চালিত মেঘ জলধারা বর্ষণ করছে।

Verse 10

यस्मिन्नानामृगा भांति धावमाना इतस्ततः । कलत्रपुत्रपुष्ट्यर्थं लोभार्थं मानवा इव

সেখানে নানা প্রকার মৃগ ইদিক-ওদিক ছুটে বেড়ায়—যেমন লোভে মানুষ স্ত্রী-পুত্রের পালন-পোষণের জন্য ব্যস্ত হয়ে দৌড়ায়।

Verse 11

निर्यासच्छद्मना बाष्पं वासिताशेषदिङ्मुखम् । मुञ्चंति तरवो यत्र दन्तिदन्तक्षतत्वचः

যেখানে হাতির দাঁতে ক্ষতবিক্ষত বাকলযুক্ত বৃক্ষেরা রজনীর ছলে অশ্রুর মতো রস ঝরায়, আর তাতে সর্বদিক সুগন্ধিত হয়।

Verse 12

चीरिकाविरुतैर्दीर्घै रुदंत इव चापरे । हस्तिहस्तहता वृक्षा मन्यन्ते यस्य सानुषु

আর কেউ কেউ চীরিকা পাখির দীর্ঘ ডাক শুনে মনে করে—ঢালে হাতির শুঁড়ের আঘাতে বিধ্বস্ত বৃক্ষেরা যেন কাঁদছে।

Verse 13

इतश्चेतश्च गच्छद्भिर्निर्झरांभोभिरावृतः । शुशुभे सितवस्त्राढ्यैः पुमानिव विभूषितः

এদিক-ওদিক প্রবাহিত ঝরনার জলে আচ্ছাদিত সেই পর্বত এমন শোভিত হল, যেন প্রচুর শ্বেত বস্ত্রে ভূষিত কোনো পুরুষ।

Verse 14

यस्य स्पर्द्धा समुत्पन्ना पूर्वं सह सुमेरुणा । ततः प्राह सहस्रांशुं गत्वा स क्रोधमूर्च्छितः

সেই বিন্ধ্য পর্বতের আগে সুমেরুর সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতা জাগল। তারপর ক্রোধে মূর্ছিত হয়ে সে সহস্র-কিরণ ভাস্করের কাছে গিয়ে বলল।

Verse 15

कस्माद्भास्कर मेरोस्त्वं प्रकरोषि प्रदक्षिणाम् । कुलपर्वतसंज्ञेऽपि न करोषि कथं मयि

বিন্ধ্য বলল— “হে ভাস্কর! তুমি কেন মেরুর প্রদক্ষিণা কর? আমিও ‘কুলপর্বত’ নামে খ্যাত, তবে আমার প্রদক্ষিণা কেন কর না?”

Verse 16

भास्कर उवाच । न वयं श्रद्धया तस्य गिरेः कुर्मः प्रदक्षिणाम् । एष मे विहितः पन्था येनेदं विहितं जगत्

ভাস্কর বললেন— “ব্যক্তিগত শ্রদ্ধায় আমরা সেই গিরির প্রদক্ষিণা করি না। এটাই আমার জন্য বিধাতার নির্ধারিত পথ; এই পথেই জগৎ সুসংবদ্ধ হয়েছে।”

Verse 17

तस्य तुंगानि शृंगाणि व्याप्य खं संश्रितानि च । तेन संजायते तस्य बलादेव प्रद क्षिणा

তার উচ্চ শৃঙ্গগুলি আকাশ জুড়ে বিস্তৃত হয়ে স্থিত; তাই সেই পর্বতেরই প্রভাববল থেকে প্রদক্ষিণার গতি স্বতঃসিদ্ধ হয়।

Verse 18

एतच्छ्रुत्वा विशेषेण संक्रुद्धो विंध्यपर्वतः । प्रोवाच पश्य भानो त्वं तर्हि तुंगत्वमद्य मे । रुरोधाथ नभोमार्गं येन गच्छति भास्करः

এ কথা শুনে বিন্ধ্যপর্বত বিশেষভাবে ক্রুদ্ধ হয়ে বলল— “হে ভানো! আজ আমার উচ্চতা দেখ।” তারপর যে আকাশপথে ভাস্কর চলেন, তা সে রুদ্ধ করে দিল।

Verse 19

अथ रुद्धं समालोक्य मार्गं वासरनायकः । चिन्तयामास चित्ते स्वे सांप्रतं किं करोम्यहम्

তখন নিজের পথ রুদ্ধ দেখে দিবসনায়ক সূর্য অন্তরে চিন্তা করলেন— “এখন আমি কী করব?”

Verse 20

करोमि यद्यहं चास्य पर्वतस्य प्रदक्षिणाम् । तद्भविष्यति कालस्य चलनं भुवनत्रये

“যদি আমি এই পর্বতের প্রদক্ষিণা করি, তবে ত্রিলোকে কালের গতি পর্যন্ত বিচ্যুত হবে।”

Verse 21

मासर्तुभुवनानां च तथा भावी विपर्ययः । अग्निष्टोमादिकाः सर्वाः क्रिया यास्यंति संक्षयम् । नष्टयज्ञोत्सवे लोके देवानां स्यान्महाव्यथा

“মাস, ঋতু ও লোকসমূহে বিপর্যয় ঘটবে। অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি সকল ক্রিয়া ক্ষয়প্রাপ্ত হবে। জগতে যজ্ঞোৎসব লুপ্ত হলে দেবতাদের মহাব্যথা হবে।”

Verse 22

एवं संचिन्त्य चित्तेन बहुधा तीक्ष्णदीधितिः । जगाम मनसा भीतः सोऽगस्त्यं मुनिपुंगवम्

এভাবে নানা প্রকারে মনে চিন্তা করে তীক্ষ্ণকিরণ সূর্য অন্তরে ভীত হয়ে মনেই মুনিশ্রেষ্ঠ অগস্ত্যের শরণ নিলেন।

Verse 23

नान्योस्ति वारणे शक्तो विंधस्यास्य हि तं विना । अगस्त्यं ब्राह्मणश्रेष्ठं मित्रावरुणसंभवम्

তাঁকে ছাড়া এই বিন্ধ্যকে নিবৃত্ত করতে আর কেউ সক্ষম নয়— মিত্র-বরুণজাত ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ অগস্ত্যই।

Verse 24

ततो द्विजमयं रूपं स कृत्वा तीक्ष्णदीधितिः । चमत्कारपुरक्षेत्रे तस्याश्रमपदं ययौ

তখন তীক্ষ্ণকিরণ ভাস্কর ব্রাহ্মণরূপ ধারণ করে চমৎকারপুর তীর্থক্ষেত্রে অগস্ত্য মুনির আশ্রমধামে গমন করলেন।

Verse 25

ततस्तु वैश्वदेवांते वेदोच्चारपरायणः । प्रोवाच सोऽतिथिः प्राप्तस्तवाहं मुनिसत्तम

তারপর বৈশ্বদেবের সমাপ্তিতে, বেদোচ্চারণে নিবিষ্ট সেই আগত অতিথি বললেন—“হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমি আপনার অতিথি হয়ে এসেছি।”

Verse 26

ततोऽगस्त्यः कृतानन्दः स्वागतं ते महामुने । मनोरथ इवाध्यातो योऽग्निकार्यांत आगतः

তখন আনন্দে পরিপূর্ণ অগস্ত্য বললেন—“হে মহামুনে, স্বাগতম। আমার অগ্নিকার্যের শেষে আপনি এমন এলেন যেন আকাঙ্ক্ষিত মনোরথ পূর্ণ হলো।”

Verse 27

तत्त्वं ब्रूहि मुनिश्रेष्ठ यद्ददामि तवेप्सितम् । अदेयं नास्ति मे किञ्चित्कालेऽस्मिन्प्रार्थितस्य च

“হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আপনার সত্য অভিপ্রায় বলুন, যাতে আমি আপনার ইষ্ট বস্তু দান করতে পারি। এই সময় প্রার্থনাকারীর জন্য আমার কাছে অদেয় কিছুই নেই।”

Verse 28

भास्कर उवाच । अहं भास्कर आयातो विप्ररूपेण सन्मुने । सर्वकार्यक्षमं मत्वा त्वामेकं भुवनत्रये

ভাস্কর বললেন—“হে সন্মুনি, আমি ভাস্কর (সূর্য)। ব্রাহ্মণরূপে আমি এসেছি, কারণ ত্রিলোকে একমাত্র আপনাকেই সর্বকার্যে সক্ষম বলে জেনেছি।”

Verse 29

त्वया पूर्वं सुरार्थाय प्रपीतः पयसांनिधिः । वातापिश्च तथा दैत्यो भक्षितो द्विजकण्टकः

পূর্বে দেবতাদের কল্যাণার্থে তুমি সমুদ্রের জল পান করেছিলে; আর ব্রাহ্মণদের কণ্টক দানব বাতাপিকেও তুমি গ্রাস করেছিলে।

Verse 30

तस्माद्गतिर्भवास्माकं सांप्रतं मुनिसत्तम । देवानामिह वर्णानां त्वमेव शरणं यतः

অতএব, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এখন তুমি আমাদের গতি ও শরণ হও; কারণ এখানে দেবতা ও সকল বর্ণের একমাত্র আশ্রয় তুমিই।

Verse 31

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा स मुनिर्विप्रा विशेषेण प्रहर्षितः । अर्घ्यं दत्त्वा दिनेशाय ततः प्रोवाच सादरम्

সূত বললেন—হে ব্রাহ্মণগণ, তা শুনে সেই মুনি বিশেষভাবে আনন্দিত হলেন। দিনেশ (সূর্যদেব)-কে অর্ঘ্য অর্পণ করে তিনি পরে সশ্রদ্ধভাবে বললেন।

Verse 32

धन्योऽस्म्यनुगृहीतोस्मि यन्मे त्वं गृहमागतः । तस्माद्ब्रूहि करिष्यामि तव वाक्यमखंडितम्

আমি ধন্য, আমি অনুগ্রহপ্রাপ্ত—কারণ তুমি আমার গৃহে এসেছ। অতএব বলো, তোমার বাক্য আমি অবিচ্ছিন্নভাবে পালন করব।

Verse 33

भास्कर उवाच । एष विंध्याचलोऽस्माकं मार्गमावृत्य संस्थितः । स्पर्द्धया गिरिमुख्यस्य सुमेरोर्मुनिसतम

ভাস্কর বললেন—হে মুনিশ্রেষ্ঠ, পর্বতশ্রেষ্ঠ সুমেরুর সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বিতার কারণে এই বিন্ধ্যাচল আমাদের পথ রুদ্ধ করে দাঁড়িয়ে আছে।

Verse 34

सामाद्यैर्विविधोपायैस्तस्मादेनं निवारय । कालात्ययो यथा न स्याद्गतेर्भंगस्तथा कुरु

অতএব সাম প্রভৃতি নানাবিধ উপায়ে একে নিবৃত্ত করো। এমন করো যেন সময়ের বিলম্ব না হয় এবং আমাদের গতি ব্যাহত না হয়।

Verse 35

अगस्त्य उवाच । अहं ते वारयिष्यामि वर्धमानं कुलाचलम् । स्वस्थानं गच्छ तस्मात्त्वं सुखीभव दिवाकर

অগস্ত্য বললেন—আমি ক্রমে বর্ধমান সেই কুলাচলকে নিবৃত্ত করব। অতএব হে দিবাকর, নিজ স্থানে ফিরে যাও, সুখে থাকো।

Verse 36

ततः स प्रेषितस्ते न भास्करस्तीक्ष्णदीधितिः । स्वं स्थानं प्रययौ हृष्टस्तमामंत्र्य मुनीश्वरम्

তখন তোমার প্রেরিত তীক্ষ্ণকিরণ ভাস্কর মুনীশ্বরকে বিদায় জানিয়ে আনন্দসহকারে নিজ স্থানে ফিরে গেলেন।

Verse 37

अगस्त्योऽपि द्रुतं गत्वा विंध्यं प्रोवाच सादरम् । न्यूनतां व्रज मद्वाक्याच्छीघ्रं पर्वतसत्तम

অগস্ত্যও দ্রুত গিয়ে বিন্ধ্যকে সাদরে বললেন—হে পর্বতশ্রেষ্ঠ, আমার বাক্যে শীঘ্রই নিম্নতা গ্রহণ করো।

Verse 38

दाक्षिणात्येषु तीर्थेषु स्नाने जाताद्य मे मतिः । तवायत्ता गिरे सैव तत्कुरुष्व यथोचितम्

আজ দক্ষিণদেশের তীর্থে স্নান করার আমার সংকল্প জেগেছে। হে গিরি, সেই পরিকল্পনা তোমার উপর নির্ভর; অতএব যথোচিত করো।

Verse 39

स तस्य वचनं श्रुत्वा विंध्यः पर्वतसत्तमः । अभजन्निम्नतां सद्यो विनयेन समन्वितः

তাঁর বাক্য শ্রবণ করে পর্বতশ্রেষ্ঠ বিন্ধ্য বিনয়ে সমন্বিত হয়ে তৎক্ষণাৎ নত অবস্থায় অবনত হল।

Verse 40

अगस्त्योऽपि समासाद्य तस्यांतं दक्षिणं द्विजाः । त्वयैवं संस्थितेनाथ स्थातव्यमित्युवाच तम्

হে দ্বিজগণ, অগস্ত্যও তার দক্ষিণ প্রান্তে পৌঁছে তাকে বললেন—“হে নাথ, তুমি এভাবেই প্রতিষ্ঠিত হয়ে স্থির থাকো।”

Verse 42

स तथेति प्रतिज्ञाय शापाद्भीतो नगोत्तमः । न जगाम पुनर्वृद्धिं तस्यागमनवांछया

পর্বতশ্রেষ্ঠটি “তথাই হোক” বলে প্রতিজ্ঞা করল; শাপভয়ে এবং তাঁর (অগস্ত্যের) আগমনের আকাঙ্ক্ষায় সে আর পুনরায় বৃদ্ধি পেল না।

Verse 43

सोऽपि तेनैवमार्गेण निवृत्तिं न करोति च । यावदद्यापि विप्रेंद्रा दक्षिणां दिशमाश्रित तः

আর তিনিও সেই পথেই প্রত্যাবর্তন করেন না; হে বিপ্রশ্রেষ্ঠগণ, আজও তিনি দক্ষিণ দিকেই আশ্রিত হয়ে অবস্থান করছেন।

Verse 44

अथ तत्रैव चानीय लोपामुद्रां मुनीश्वरः । समाहूय सहस्रांशुं ततः प्रोवाच सादरम्

তারপর সেখানেই মুনীশ্বর লোপামুদ্রাকে নিয়ে এসে সহস্রাংশু সূর্যদেবকে আহ্বান করে সাদরে বললেন।

Verse 45

तव वाक्यान्मया त्यक्तः स्वाश्रमस्तीक्ष्णदी धिते । तवार्थे च न गंतव्यं भूयस्तत्र कथंचन

হে তীক্ষ্ণকিরণধারী! তোমার বাক্যে আমি আমার আশ্রম ত্যাগ করেছি। আর তোমার কারণেই আমি আর কখনও, কোনোভাবেই, সেখানে যাব না।

Verse 46

तस्मान्मद्वचनाद्भानो चतुर्दश्यां मधौ सिते । यन्मया स्थापितं तत्र लिंगं पूज्यं हि तत्त्व या

অতএব, হে ভানু! আমার বাক্য অনুসারে মধু মাসের (চৈত্র) শুক্ল চতুর্দশীতে সেখানে আমার প্রতিষ্ঠিত সেই লিঙ্গকে তত্ত্বজ্ঞান ও বিধিসহ অবশ্যই পূজা করতে হবে।

Verse 47

भास्कर उवाच । एवं मुने करिष्यामि तव वाक्यादसंशयम् । पूजयिष्यामि तल्लिंगं वर्षांते स्वयमेव हि

ভাস্কর বললেন—হে মুনি! তোমার বাক্য অনুসারে আমি নিঃসন্দেহে তাই করব। বর্ষশেষে আমি নিজেই সেই লিঙ্গের পূজা করব।

Verse 48

योऽन्यो हि तद्दिने लिंगं पूजयिष्यति मानवः । मम लोकं समासाद्य स भविष्यति मुक्तिभाक्

আর যে কোনো অন্য মানুষ সেই দিনই সেই লিঙ্গের পূজা করবে, সে আমার লোক লাভ করে মুক্তির অধিকারী হবে।

Verse 49

सूत उवाच । एतस्मात्कारणात्तत्र भगवांस्तीक्ष्णदीधितिः । चैत्रशुक्लचतुर्दश्यां सांनिध्यं कुरुते सदा

সূত বললেন—এই কারণেই তীক্ষ্ণকিরণধারী ভগবান (সূর্য) চৈত্র শুক্ল চতুর্দশীতে সেখানে সর্বদা নিজের সান্নিধ্য প্রকাশ করেন।

Verse 50

एतद्वः सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोस्मि द्विजोत्तमाः । भूयो वदत वै कश्चित्संदेहश्चे द्धृदि स्थितः

হে দ্বিজোত্তমগণ! তোমরা যা জিজ্ঞাসা করেছিলে, তার সবই আমি বলেছি। তবু যদি হৃদয়ে কোনো সংশয় রয়ে যায়, তবে আবার বলো—পুনরায় জিজ্ঞাসা করো।