Adhyaya 279
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 279

Adhyaya 279

অধ্যায় ২৭৯-এ সূত মুনি ধর্মোপদেশের ভঙ্গিতে স্কন্দপুরাণের প্রামাণ্য প্রতিষ্ঠা করেন। স্কন্দ ভৃগুকে (ব্রহ্মার পুত্র বলে উল্লিখিত) পুরাণ শিক্ষা দেন; সেখান থেকে অঙ্গিরস, চ্যবন ও ঋচীকের মাধ্যমে ধারাবাহিকভাবে তা প্রবাহিত হয়—এই পরম্পরাই শাস্ত্রের কর্তৃত্বের আদর্শ। এরপর ফলশ্রুতি—সজ্জনসমাজে স্কন্দপুরাণ শ্রবণ সঞ্চিত পাপমল নাশ করে, আয়ু বৃদ্ধি করে এবং সকল বর্ণ-আশ্রমের মঙ্গল সাধন করে। হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য অপরিমেয় পুণ্যদায়ক; এই ধর্ম-মাহাত্ম্য ব্রাহ্মণকে দান করলে দীর্ঘ স্বর্গফল লাভ হয় বলা হয়েছে। পুত্রলাভ, ধনসমৃদ্ধি, বিবাহসিদ্ধি, আত্মীয়-মিলন ও রাজবিজয়ের মতো ব্যবহারিক ফলও উল্লেখিত। বক্তা/গুরুর সম্মান ব্রহ্মা-বিষ্ণু-রুদ্রের সম্মানের সমতুল্য; সামান্য উপদেশও ধনে শোধ করা যায় না, তাই যথোচিত দক্ষিণা ও আতিথ্যে গুরুকে তুষ্ট করতে বলা হয়েছে। শ্রবণকে সকল তীর্থফলের সমান এবং বহু জন্মের দোষ প্রশমক বলা হয়েছে।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । एतत्पुराणमखिलं पुरा स्कन्देनभाषितम् । भृगवे ब्रह्मपुत्राय तस्माल्लेभे तथांगिराः

সূত বললেন— প্রাচীনকালে স্কন্দ ব্রহ্মপুত্র ভৃগুকে এই সম্পূর্ণ পুরাণ বলেছিলেন; আর তাঁর থেকেই অঙ্গিরাও তা লাভ করেছিলেন।

Verse 2

ततश्च च्यवनः प्राप स ऋचीकस्ततो मुनिः । एवं परंपराप्राप्तं सर्वेषु भुवनेष्वपि

তারপর চ্যবন তা লাভ করলেন; এরপর ঋচীক মুনি। এভাবে পরম্পরায়, সকল ভুবনেও, এটি প্রাপ্ত হয়ে এসেছে।

Verse 3

स्कांदं पुराणमेतच्च कुमारेण पुरोद्धृतम् । यः शृणोति सतां मध्ये नरः पापात्प्रमुच्यते

এই স্কন্দপুরাণ দিব্য কুমার কর্তৃক প্রথম প্রকাশিত। যে ব্যক্তি সাধুজনের সভায় এটি শ্রবণ করে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 4

इदं पुराणमायुष्यं वर्णानां च सुखावहम् । निर्मितं षण्मुखेनेह नियतं सुमहात्मना

এই পুরাণ আয়ু বৃদ্ধি করে এবং সকল বর্ণের জন্য সুখদায়ক। এখানে মহাত্মা ষণ্মুখ ভগবানই একে রচনা করে প্রতিষ্ঠা করেছেন।

Verse 5

एवमेतत्पुरा ख्यातमाख्यानं भद्रमस्तु वः

এইভাবেই এটি প্রাচীনকাল থেকে প্রসিদ্ধ পবিত্র আখ্য্যান; তোমাদের সকলের মঙ্গল হোক।

Verse 6

हाटकेश्वरक्षेत्रस्य माहात्म्यं शृणुते नरः । न तस्य पुण्यसंख्यानं कर्तुं शक्येत केनचित्

যে ব্যক্তি হাটকেশ্বর ক্ষেত্রের মাহাত্ম্য শোনে, তার অর্জিত পুণ্যের পরিমাণ কেউ গণনা করতে পারে না।

Verse 7

य इदं धर्ममाहात्म्यं ब्राह्मणाय प्रयच्छति । स्वर्गलोके वसेत्तावद्यावदक्षरसंख्यया

যে এই ধর্মমাহাত্ম্য ব্রাহ্মণকে দান করে, সে এর অক্ষরসংখ্যা যতদিন, ততদিন স্বর্গলোকে বাস করে।

Verse 8

यथा हि वर्षतो धारा यथा वा दिवि तारकाः । गंगायां सिकता यद्वत्तद्वत्संख्या न विद्यते

যেমন বৃষ্টির ধারা, আকাশের তারা, বা গঙ্গার বালুকণা গণনা করা যায় না—তেমনি তার সংখ্যাও অজ্ঞাত।

Verse 9

यो नरः शृणुयाद्भक्त्या दिनानि च कियंति वै । सर्वार्थसिद्धो भवति य इमां पठते कथाम्

যে ব্যক্তি ভক্তিভরে যত দিনই শ্রবণ করে এবং যে এই কাহিনি পাঠ করে, সে সকল অভীষ্টার্থে সিদ্ধিলাভ করে।

Verse 10

पुत्रार्थी लभते पुत्रान्धनार्थी लभते धनम् । लभते पतिकामा या पतिं कन्या मनोरमम्

পুত্রকামী পুত্র লাভ করে, ধনকামী ধন লাভ করে; আর স্বামীকামী কন্যা মনোহর স্বামীকে প্রাপ্ত হয়।

Verse 11

समागमं लभंते च वांधवाश्च प्रवासिभिः । स्कांदं पुराणं श्रुत्वा तु पुमाना प्नोति वांछितम्

প্রবাসে গমনকারীজনের সঙ্গে আত্মীয়েরা পুনর্মিলন লাভ করে; আর স্কন্দপুরাণ শ্রবণ করলে মানুষ অভীষ্ট ফল প্রাপ্ত হয়।

Verse 12

शृण्वतः पठतश्चैव सर्वकामप्रदं नृणाम् । महीं विजयते राजा शत्रूंश्चाप्यधितिष्ठति

যারা শ্রবণ ও পাঠ করে, তাদের জন্য এটি সর্বকামপ্রদ; রাজা পৃথিবী জয় করে এবং শত্রুদেরও বশে আনে।

Verse 13

पुण्यं श्रुत्वा पुराणं वै दीर्घमा युश्च विंदति । वेदविच्च भवेद्विप्रः क्षत्रियो राज्यमाप्नुयात्

এই পুণ্য পুরাণ শ্রবণ করলে মানুষ দীর্ঘায়ু লাভ করে; ব্রাহ্মণ বেদজ্ঞ হয় এবং ক্ষত্রিয় রাজ্য লাভ করে।

Verse 14

धनं धान्यं तथा वैश्यः शूद्रः सुखमवाप्नुयात् । यः श्लोकपादं शृणुयाद्विष्णुलोकं स गच्छति

বৈশ্য ধন ও ধান্য লাভ করে, আর শূদ্র সুখ প্রাপ্ত হয়। যে এই শ্লোকের এক পাদও শ্রবণ করে, সে বিষ্ণুলোকে গমন করে।

Verse 15

श्रुत्वा पुराणमेतद्धि वाचकं यस्तु पूजयेत् । तेन ब्रह्मा च विष्णुश्च रुद्रश्चैव प्रपूजितः

এই পুরাণ শ্রবণ করে যে পাঠককে পূজা করে, তার দ্বারা ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও রুদ্র—তিনজনই যথার্থভাবে পূজিত হন।

Verse 16

एकमप्यक्षरं यस्तु गुरुः शिष्ये निवेदयेत् । पृथिव्या नास्ति तद्द्रव्यं यद्दत्त्वा ह्यनृणी भवेत्

গুরু যদি শিষ্যকে একটিমাত্র অক্ষরও উপদেশ দেন, তবে পৃথিবীতে এমন কোনো দ্রব্য নেই যা দান করে সেই ঋণমুক্ত হওয়া যায়।

Verse 17

अतः संपूजनीयस्तु व्यासः शास्त्रोपदेशकः । गोभूहिरण्यवस्त्राद्यैर्भोजनैः सार्व कामिकैः

অতএব শাস্ত্রোপদেশক ব্যাসকে যথাযথ পূজা করা উচিত—গোদান, ভূমিদান, হিরণ্য, বস্ত্রাদি এবং সর্বকাম-পরিপূরক ভোজন দ্বারা।

Verse 18

य एवं भक्तियुक्तस्तु श्रुत्वा शास्त्रमनुतमम् । पूजयेदुपदेष्टारं स शैवं पदमाप्नुयात्

যে ভক্তিসহ এই অনুপম শাস্ত্রোপদেশ শ্রবণ করে এবং উপদেষ্টাকে পূজা করে, সে পরম শৈব পদ লাভ করে।

Verse 19

पुराणश्रवणादेव अनेकभवसंचितम् । पापं प्रशममायाति सर्वतीर्थफलं लभेत्

পুরাণ শ্রবণমাত্রেই বহু জন্মে সঞ্চিত পাপ প্রশমিত হয়, এবং সকল তীর্থের ফল লাভ হয়।

Verse 279

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे श्रीहाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुराणश्रवणमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে শ্রীহাটকেশ্বরক্ষেত্রমাহাত্ম্যে ‘পুরাণশ্রবণমাহাত্ম্যবর্ণন’ নামক অধ্যায়—২৭৯তম অধ্যায়—সমাপ্ত হল।