Adhyaya 25

Verse 1

। सूत उवाच । तत्राश्चर्यमभूत्पूर्वं यत्तद्ब्राह्मणसत्तमाः । तद्वोऽहं संप्रवक्ष्यामि गंगामाहात्म्यसंभवम्

সূত বললেন—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ! সেখানে প্রাচীনকালে এক আশ্চর্য ঘটনা ঘটেছিল; গঙ্গার মাহাত্ম্য থেকে উদ্ভূত সেই কাহিনি আমি এখন তোমাদের বলছি।

Verse 2

चमत्कारपुरे विप्रः पुरासीत्संशितव्रतः । चंडशर्मेति विख्यातो रूपौदार्यगुणान्वितः

চমৎকারপুরে একদা এক ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি ব্রতে দৃঢ়; তিনি চণ্ডশর্মা নামে খ্যাত, রূপ, উদারতা ও গুণে সমৃদ্ধ।

Verse 3

स यदा यौवनोपेतस्तदा वेश्यानुरागकृत् । श्रोत्रियोऽप्यभवद्विप्रो यौवनोद्भारपीडितः

যখন সে যৌবনে উপনীত হল, তখন এক বারাঙ্গনার প্রতি আসক্ত হল; শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণ হয়েও যৌবনের কামভার তাকে পীড়িত করল।

Verse 4

स कदाचिन्निशीथेऽथ तृषार्तश्च समुत्थितः । प्रार्थयामास तां वेश्यां पानीयं पातुमुत्सहे

একদা গভীর রাত্রিতে সে তৃষ্ণায় কাতর হয়ে উঠল এবং সেই বেশ্যাকে প্রার্থনা করে বলল— “আমি জল পান করতে চাই।”

Verse 5

अथ सा सलिलभ्रांत्या करकं मद्यसंभवम् । समादाय ददौ पानं तस्मै निद्राकुलाय च

তখন সে জল ভেবে মদভরা কলস তুলে এনে, ঘুমে আচ্ছন্ন তাকে পান করতে দিল।

Verse 6

मुखमध्यगते मद्ये सोऽपि तां कोपसंयुतः । वेश्यां प्रभर्त्सयामास धिग्धिक्शब्दैर्मुहुर्मुहुः

মদ মুখের মধ্যে পৌঁছাতেই সে ক্রোধে ভরে উঠে সেই বেশ্যাকে বারবার “ধিক্! ধিক্!” বলে তিরস্কার করতে লাগল।

Verse 7

किमिदंकिमिदं पापे त्वया कर्म विगर्हितम् । कृतं यन्मुखमध्ये मे प्रक्षिप्ता निंदिता सुरा

“এটা কী—এটা কী, পাপিনী! তুমি কেন এমন নিন্দিত কাজ করলে যে আমার মুখের মধ্যে এই নিন্দিত সুরা ঢেলে দিলে?”

Verse 8

ब्राह्मण्यमद्य मे नष्टं मद्यपानादसंशयम् । प्रायश्चित्तं करिष्यामि तस्मादात्मविशुद्धये

“আজ মদ্যপানের কারণে—নিঃসন্দেহে—আমার ব্রাহ্মণ্য-শুদ্ধি নষ্ট হয়েছে; তাই আত্মশুদ্ধির জন্য আমি প্রায়শ্চিত্ত করব।”

Verse 9

एवमुक्त्वा विनिष्क्रम्य तद्गृहाद्दुःखसंयुतः । रुरोदाथ तदा गत्वा करुणं निर्जने वने

এই কথা বলে সে সেই গৃহ থেকে বেরিয়ে এল, দুঃখে আচ্ছন্ন; তারপর নির্জন বনে গিয়ে করুণভাবে কাঁদতে লাগল।

Verse 10

ततः प्रभातवेलायां स्नात्वा वस्त्रसमन्वितः । त्यक्त्वा गात्रस्य रोमाणि समस्तानि द्विजोत्तमाः

তারপর প্রভাতবেলায় স্নান করে বস্ত্র পরিধান করে, সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ নিজের দেহের সমস্ত লোম অপসারণ করল।

Verse 11

संप्राप्तो विप्रमुख्यानां सभा यत्र व्यवस्थिता । पठंति सर्वशास्त्राणि वेदांतानि च कृत्स्नशः

সে প্রধান ব্রাহ্মণদের সভায় উপস্থিত হল, যেখানে সভা স্থাপিত ছিল—যেখানে সকল শাস্ত্র ও বেদান্ত সম্পূর্ণরূপে পাঠ করা হত।

Verse 12

अथासौ प्रणिपत्योच्चैः प्रोवाच द्विजसत्तमान् । जलभ्रांत्या सुरा पीता मया कुरुत निग्रहम्

তখন সে প্রণাম করে উচ্চস্বরে সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠদের বলল—“জল ভেবে ভুল করে আমি সুরা পান করেছি; দয়া করে আমার উপর যথোচিত নিয়ম-শাসন আরোপ করুন।”

Verse 13

अथ ते धर्मशास्त्राणि प्रविचार्य पुनःपुनः । तमूचुर्ब्राह्मणाः सर्वे प्रायश्चित्तकृते स्थितम्

তখন সেই ব্রাহ্মণেরা ধর্মশাস্ত্র বারবার বিচার করে, যে প্রায়শ্চিত্ত করণীয় ছিল, তা-ই সকলেই তাকে বললেন।

Verse 14

ब्राह्मणा ऊचुः । अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि सुरां चेद्ब्राह्मणः पिबेत् । अग्निवर्णं घृतं पीत्वा तावन्मात्रंविशु ध्यति

ব্রাহ্মণগণ বলিলেন—অজ্ঞানে বা জ্ঞাতসারে যদি কোনো ব্রাহ্মণ সুরা পান করে, তবে অগ্নিবর্ণ ঘৃত যতটুকু মাত্রা পান করে, ততটুকুতেই সে শুদ্ধ হয়।

Verse 15

स त्वं वांछसि चेच्छुद्धिमग्निवर्णं घृतं पिब । यावन्मात्रा सुरा पीता तावन्मात्रं विशुद्धये

যদি তুমি সত্যই শুদ্ধি চাও, তবে অগ্নিবর্ণ ঘৃত পান কর; যতটুকু সুরা পান করেছিলে, শুদ্ধির জন্য ততটুকুই পান কর।

Verse 16

स तथेति प्रतिज्ञाय घृतमादाय तत्क्षणात् । चक्रे वह्निसमं यावत्पानार्थं द्विजसत्तमाः

সে ‘তথাস্তु’ বলে প্রতিজ্ঞা করল; তৎক্ষণাৎ ঘৃত নিয়ে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ পানার্থে তা অগ্নিসদৃশ হওয়া পর্যন্ত উত্তপ্ত করল।

Verse 17

तावत्तस्य पिता प्राप्तः श्रुत्वा वार्तां सभार्यकः । किमिदं किमिदं पुत्र ब्रुवाणो दुःख संयुतः । अश्रुपूर्णेक्षणो दीनो वाष्पगद्गदया गिरा

ঠিক তখন সংবাদ শুনে তার পিতা স্ত্রীসহ এসে পৌঁছালেন। শোকে আচ্ছন্ন হয়ে তিনি বারবার বলিলেন—“এ কী, এ কী, বৎস?”—দীন, অশ্রুপূর্ণ নয়নে, কান্নায় কাঁপা রুদ্ধ কণ্ঠে।

Verse 20

संचिन्त्य धर्मशास्त्राणि विचार्य च पुनः पुनः । सर्वस्वमपि दास्यामि पुत्रहेतोरसंशयम्

ধর্মশাস্ত্রসমূহ চিন্তা করে এবং বারবার বিচার করে তিনি স্থির করিলেন—“পুত্রের জন্য, নিঃসন্দেহে, আমি আমার সর্বস্বও দান করব।”

Verse 22

नान्यदस्ति सुरापाने प्रायश्चित्तं द्विजन्मनाम् । मौंजीहोमं विना विप्र यद्युक्तं तत्समाचर

সুরাপানকারী দ্বিজদের জন্য এর বাইরে অন্য কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। হে বিপ্র, মৌঞ্জী-হোম ব্যতীত যা বিধিসংগত, তাই পালন করো।

Verse 23

ततः स स्वसुतं प्राह नैव त्वं कर्तुमर्हसि । यच्छ दानानि विप्रेभ्यस्तीर्थयात्रां समाचर

তখন তিনি নিজের পুত্রকে বললেন—“তুমি তা একেবারেই করবার যোগ্য নও। ব্রাহ্মণদের দান দাও এবং তীর্থযাত্রা করো।”

Verse 24

ततः शुद्धिं समाप्नोषि क्रमान्नियमसंयुतः । व्रतैश्च विविधैश्चीर्णैः सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

তারপর ক্রমানুসারে—নিয়ম-সংযমে যুক্ত হয়ে—বিভিন্ন ব্রত পালন করলে তুমি শুদ্ধি লাভ করো। আমি সত্যই বলছি।

Verse 25

न ब्राह्मणसमादिष्टं प्रायश्चित्त विशुद्धये

ব্রাহ্মণ আচার্যদের দ্বারা নির্দিষ্ট নয় এমন প্রায়শ্চিত্তে শুদ্ধি হয় না।

Verse 26

पुत्र उवाच । एतन्मम महाभागा यद्ब्रुवंति व्रतादिकम् । तस्मात्कार्यो मया तात मौंजीहोमो न संशयः

পুত্র বলল—“মহাভাগেরা যে ব্রতাদি বিষয়ে আমাকে বলেন, তা আমারই জন্য। অতএব, পিতা, আমাকে মৌঞ্জী-হোম অবশ্যই করতে হবে—এতে সন্দেহ নেই।”

Verse 27

यन्मया तु कृतं बाल्ये तत्सर्वं क्षंतुमर्हसि

হে প্রভু, শৈশবে আমি যা কিছু করেছি, সেই সমস্তই আপনি ক্ষমা করতে অনুগ্রহ করুন।

Verse 28

सूत उवाच । तस्य तं निश्चयं ज्ञात्वा स पिता सुतवत्सलः । सर्वस्वं प्रददौ रुष्टो मरणे कृतनिश्चयः

সূত বললেন—তার সেই দৃঢ় সংকল্প জেনে, পুত্রস্নেহী পিতা ক্রুদ্ধ হয়ে মৃত্যুর স্থির সিদ্ধান্ত করে নিজের সর্বস্ব দান করে দিলেন।

Verse 29

साऽपि तस्य सती भार्या कृत्वा मृत्युविनिश्चयम् । तमुवाच सुतं दृष्ट्वा सर्वं दत्त्वा गृहादिकम्

তার সতী পতিব্রতা স্ত্রীও মৃত্যুর সিদ্ধান্ত করে, পুত্রকে দেখে, গৃহাদি সহ সবকিছু দান করে তাকে বললেন।

Verse 30

आवाभ्यां संप्रविष्टाभ्यां वह्नौ पुत्र ततस्तदा । मौंजीहोमस्त्वया कार्यो मां तातं यदि मन्यसे

হে পুত্র, আমরা দু’জন অগ্নিতে প্রবেশ করলে, তখন তুমি মৌঞ্জী-হোম করো—যদি আমাকে ও তোমার পিতাকে কর্তব্যের যোগ্য মনে করো।

Verse 31

ततस्तौ दम्पती हृष्टौ यावद्वह्निसमीपगौ । संजातौ मरणार्थाय स च ताभ्यां समुद्भवः

তখন সেই দম্পতি আনন্দিত হয়ে অগ্নির নিকটে গেলেন, মৃত্যুর উদ্দেশ্যে উদ্যত হলেন; আর তাদের থেকে জন্ম নেওয়া পুত্রও সেখানে উপস্থিত ছিল।

Verse 32

तावत्प्राप्तो मुनिर्नाम शांडिल्यो वेदपारगः । तीर्थयात्राप्रसंगेन तत्र देशे द्विजोत्तमाः

ঠিক সেই সময় বেদপারগ শাণ্ডিল্য নামে মুনি তীর্থযাত্রার প্রসঙ্গে সেই দেশে উপস্থিত হলেন, হে দ্বিজোত্তমগণ।

Verse 33

स वृत्तांतं समाकर्ण्य कोपसंरक्तलोचनः । अब्रवीद्ब्राह्मणान्सर्वान्भर्त्समानो मुहुर्मुहुः

বৃত্তান্ত শুনে ক্রোধে তাঁর চোখ লাল হয়ে উঠল; তিনি সকল ব্রাহ্মণকে বারংবার ভর্ৎসনা করে বললেন।

Verse 34

अहो मूढतमा यूयं यदेतद्ब्राह्मणत्रयम् । वृथा मृत्युमवाप्नोति निग्रहे सुगमे सति

‘হায়, তোমরা অতিমূঢ়—এই তিন ব্রাহ্মণ অনর্থক মৃত্যুর দিকে যাচ্ছে, অথচ সংযম ও সংশোধন সহজেই সম্ভব।’

Verse 35

अत्र कात्यायनेनोक्तं यद्वचः सुमहात्मना । तच्छृण्वन्तु द्विजाः सर्वे प्रायश्चित्ती तथाप्ययम्

‘এখানে মহাত্মা কাত্যায়ন যে বাক্য বলেছেন, তা সকল দ্বিজ শুনুন; তবু এই ক্ষেত্রেও প্রায়শ্চিত্ত আছে।’

Verse 36

चांद्रायणानि कृच्छ्राणि तथा सांतपनानि च । प्रायश्चित्तानि दीयंते यत्र गंगा न विद्यते

‘যেখানে গঙ্গার সান্নিধ্য নেই, সেখানে চন্দ্রায়ণ-ব্রত, কৃচ্ছ্র-তপ এবং সান্তপন-তপ—এই প্রায়শ্চিত্ত বিধেয়।’

Verse 37

अत्र विष्णुपदी गंगा तत्क्षेत्रे तु द्विजोत्तमाः । तस्यां स्नानं करोत्वेष ततः शुद्धिमवाप्स्यति

হে দ্বিজোত্তমগণ! এই পবিত্র ক্ষেত্রে বিষ্ণুপদী গঙ্গা বিরাজমান। এতে স্নান করলেই সে শুদ্ধি লাভ করবে।

Verse 38

मौंजीहोमः प्रमाणं स्यान्मुनिवाक्येन चेद्भवेत् । तदेतदपि वाक्यं हि कात्यायनमुनेः स्फुटम्

যদি মুনিদের বাক্যকে প্রমাণ ধরা হয়, তবে ‘মৌঞ্জী-হোম’ নামক ক্রিয়াও প্রমাণস্বরূপ গ্রহণীয়; কারণ কাত্যায়ন মুনির স্পষ্ট বাক্যেও এ কথাই বলা হয়েছে।

Verse 39

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे हर्षेण महतान्विताः । साधुसाध्विति तं प्रोच्य प्रोचुः सत्यमिदं मुने

তখন সেই সকল ব্রাহ্মণ মহা আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। ‘সাধু, সাধু’ বলে তাঁকে বললেন—হে মুনি, এ কথাই সত্য।

Verse 40

ततः प्रबोध्य तं विप्रं निन्युस्तत्र द्विजोत्तमाः । यत्र विष्णुपदी गंगा स्वयमेव व्यवस्थिता

তারপর সেই দ্বিজোত্তমগণ ঐ বিপ্রকে জাগিয়ে সেখানে নিয়ে গেলেন, যেখানে বিষ্ণুপদী গঙ্গা স্বয়ং প্রতিষ্ঠিত।

Verse 41

तत्र स ब्राह्मणो यावद्गंगातोयसमुद्भवम् । गंडूषं कुरुते वक्त्रे तावच्छुद्धो बभूव सः । उदरादखिलं तोयं निष्क्रांतं द्विजसत्तमाः

সেখানে সেই ব্রাহ্মণ গঙ্গাজলজাত এক গণ্ডূষ মুখে নিতেই তৎক্ষণাৎ শুদ্ধ হলেন; আর হে দ্বিজসত্তম, তাঁর উদরের সমস্ত জল বেরিয়ে গেল।

Verse 42

ततोऽवगाहते यावत्तस्यास्तोयं सुशोभनम् । तावदाकाशसंभूता गम्भीरोवाच भारती

তখন তিনি যতক্ষণ না তার অতিশয় শোভন জলে অবগাহন করতে উদ্যত হলেন, ততক্ষণেই আকাশ থেকে উদ্ভূত গম্ভীর বাণী—ভারতী—সেই মুহূর্তে উচ্চারিত হল।

Verse 43

शुद्धोऽयं ब्राह्मणः साक्षाद्विष्णुपद्याः समागमात् । स्नानादाचमनादेव तस्माद्यातु गृहं निजम्

‘এই ব্রাহ্মণ বিষ্ণুপদীর সংস্পর্শে প্রত্যক্ষভাবে শুদ্ধ হয়েছে; স্নান ও আচমনমাত্রেই—অতএব এখন সে নিজ গৃহে ফিরে যাক।’

Verse 44

ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे चंडशर्मादयश्च ये । दिष्ट्यादिष्ट्येति जल्पन्तः स्वानि हर्म्याणि भेजिरे

তখন চণ্ডশর্মা প্রভৃতি সকল ব্রাহ্মণ ‘ধন্য, ধন্য!’ বলে বলতে বলতে নিজেদের নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।

Verse 45

सूत उवाच । एवं प्रभावा सा विप्रा गंगा विष्णुपदी स्थिता । तस्य क्षेत्रस्य सीमांते पश्चिमे पापनाशिनी

সূত বললেন—‘হে বিপ্রগণ! এইরূপই প্রভাবশালিনী সেই গঙ্গা, বিষ্ণুপদী, সেখানে প্রতিষ্ঠিত। সেই ক্ষেত্রের পশ্চিম সীমান্তে পাপনাশিনী তীর্থ আছে, যা পাপ বিনাশ করে।’

Verse 46

एतद्वः सर्वमाख्यातं विष्णुपद्याः समुद्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

‘বিষ্ণুপদীর উদ্ভবসম্বন্ধে এই সমস্তই তোমাদের বলা হল। হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ! এই মাহাত্ম্য সর্বপাপ বিনাশকারী।’