Adhyaya 249

Verse 1

वाण्युवाच । तुलसी रोपिता येन गृहस्थेन महाफला । गृहे तस्य न दारिद्र्यं जायते नात्र संशयः

বাণী বললেন—যে গৃহস্থ মহাফলদায়িনী তুলসী রোপণ করে, তার গৃহে দারিদ্র্য জন্মায় না; এতে কোনো সংশয় নেই।

Verse 2

तुलस्या दर्शनादेव पापराशिर्निवर्तते । श्रियेऽमृतकणोत्पन्ना तुलसी हरिवल्लभा

তুলসীর দর্শনমাত্রেই পাপরাশি ফিরে সরে যায়। শ্রী (লক্ষ্মী)-র জন্য অমৃতবিন্দু থেকে উৎপন্ন তুলসী, হরির অতি প্রিয়।

Verse 3

पिबन्त्या रुचिरं पानं प्राणिनां पापहारिणी । यस्या रूपे वसेल्लक्ष्मीः स्कन्धे सागरसंभवा

তার মনোহর পান গ্রহণ করলে সে প্রাণীদের পাপ হরণ করে। যার রূপে লক্ষ্মী নিবাস করেন এবং যার স্কন্ধে সাগরসম্ভবা দেবী অধিষ্ঠান করেন।

Verse 4

पत्रेषु सततं श्रीश्च शाखासु कमला स्वयम् । इन्दिरा पुष्पगा नित्यं फले क्षीराब्धिसंभवा

এর পাতায় সদা শ্রী বিরাজ করেন, শাখায় স্বয়ং কমলা। ফুলে নিত্য ইন্দিরা অধিষ্ঠান করেন, আর ফলে ক্ষীরসাগর-সম্ভূতা দেবী বাস করেন।

Verse 5

तुलसी शुष्ककाष्ठेषु या रूपा विश्वव्यापिनी । मज्जायां पद्मवासा च त्वचासु च हरिप्रिया

যে তুলসী বিশ্বব্যাপিনী রূপধারিণী, সে শুকনো কাঠেও অধিষ্ঠিত। তার মজ্জায় পদ্মবাসা (লক্ষ্মী), আর বাকল/ত্বকে হরিপ্রিয়া—হরির প্রিয়া—বিরাজ করেন।

Verse 6

सर्वरूपा च सर्वेशा परमानन्ददायिनी । तुलसी प्राशको मर्त्यो यमलोकं न गच्छति

তিনি সর্বরূপা, সর্বেশ্বরী, পরমানন্দদায়িনী। যে মর্ত্য তুলসী প্রাশন করে, সে যমলোকে গমন করে না।

Verse 7

शिरस्था तुलसी यस्य न याम्यैरनुभूयते । मुखस्था तुलसी यस्य निर्वाणपददायिनी

যার শিরে তুলসী থাকে, তাকে যমের দূতেরা গ্রাস করতে পারে না। যার মুখে তুলসী থাকে, সে নির্বাণপদ প্রদান করে।

Verse 8

हस्तस्थातुलसीयस्य स तापत्रयवर्जितः । तुलसी हृदयस्था च प्राणिनां सर्वकामदा

যার হাতে তুলসী থাকে, সে ত্রিতাপ থেকে মুক্ত হয়। আর তুলসী হৃদয়ে অধিষ্ঠিত হয়ে প্রাণীদের সকল ধর্ম্য কামনা পূর্ণ করে।

Verse 9

स्कन्धस्था तुलसी यस्य स पापैर्न च लिप्यते । कण्ठगा तुलसी यस्य जीवन्मुक्तः सदा हि सः

যাঁর কাঁধে তুলসী থাকে, তিনি পাপে লিপ্ত হন না। যাঁর কণ্ঠে তুলসী থাকে, তিনি জীবিত অবস্থাতেই সদা মুক্ত।

Verse 10

तुलसीसंभवं पत्रं सदा वहति यो नरः । मनसा चिन्तितां सिद्धिं संप्राप्नोति न संशयः

যে মানুষ সর্বদা তুলসীজাত একটি পাতা বহন করে, সে মনে চিন্তিত সিদ্ধি নিঃসন্দেহে লাভ করে।

Verse 11

तुलसींसर्वकायार्थसाधिनीं दुष्टवारिणीम् । यो नरः प्रत्यहं सिञ्चेन्न स याति यमालयम्

যে ব্যক্তি প্রতিদিন তুলসীতে জল দেয়—যিনি সকল মঙ্গলসাধন করেন ও অশুভ দূর করেন—সে যমালয়ে যায় না।

Verse 12

चातुर्मास्ये विशेषेण वन्दितापि विमुक्तिदा । नारायणं जलगतं ज्ञात्वा वृक्षगतं तथा

চাতুর্মাস্যে বিশেষভাবে তাঁর বন্দনাও মুক্তিদায়িনী—নারায়ণকে জলে অধিষ্ঠিত এবং তদ্রূপ বৃক্ষে (তুলসীতে) অধিষ্ঠিত জেনে।

Verse 13

प्राणिनां कृपया लक्ष्मीस्तुलसीवृक्षमाश्रिता । चातुर्मास्ये समायाते तुलसी सेविता यदि

প্রাণীদের প্রতি করুণায় লক্ষ্মী তুলসীবৃক্ষের আশ্রয় নিয়েছেন। চাতুর্মাস্য এলে যদি তুলসীর সেবা করা হয়—

Verse 14

तेषां पापसहस्राणि यांति नित्यं सहस्रधा । गोविन्दस्मरणं नित्यं तुलसीवनसेवनम्

তাদের সহস্র সহস্র পাপ প্রতিদিন সহস্রগুণে দূরীভূত হয়; গোবিন্দের নিত্য স্মরণ এবং তুলসী-বনের নিরন্তর সেবা (তাদের পবিত্র করে)।

Verse 15

तुलसीसेचनं दुग्धै श्चातुर्मास्येऽतिदुर्लभम् । तुलसीं वर्द्धयेद्यस्तु मानवो यदि श्रद्धया

পবিত্র চাতুর্মাস্যে দুধ দিয়ে তুলসী সেচন অতি দুর্লভ ও মহাপুণ্যদায়ক; যে ব্যক্তি শ্রদ্ধায় তুলসীকে লালন-পালন করে বৃদ্ধি করে, সে বিশেষ আধ্যাত্মিক ফল লাভ করে।

Verse 16

आलवालांबुदानैश्च पावितं सकलं कुलम् । यथा श्रीस्तुलसीसंस्था नित्यमेव हि वर्द्धते

তুলসীর মূলের আলওয়ালে জল অর্পণ করলে সমগ্র কুল পবিত্র হয়; আর যেমন তুলসী-সংস্থা নিত্য পুষ্ট হয়, তেমনই শ্রী-সমৃদ্ধিও স্থিরভাবে বৃদ্ধি পায়।

Verse 17

तथातथा गृहस्थस्य कामवृद्धिः प्रजायते । ब्रह्मचारीगृहस्थश्च वानप्रस्थो यतिस्तथा

এইভাবে গৃহস্থের ধর্মসম্মত কাম্য-লক্ষ্যও বৃদ্ধি পায়; ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বানপ্রস্থ বা যতি—জীবনের সকল আশ্রমের জন্যই এই সেবা ফলপ্রদ।

Verse 18

तथा प्रकृतयः सर्वास्तुलसीसेवने रताः । श्रद्धया यदि जायन्ते न तासां दुःखदो हरिः

তদ্রূপ সকল স্বভাব-প্রকৃতি যদি শ্রদ্ধায় তুলসী-সেবায় রত হয়, তবে তাদের কাছে হরি দুঃখদাতা নন; তিনি ভক্তদের শোকনাশক।

Verse 19

एको हरिः सकलवृक्षगतो विभाति नानारसैस्तु परिभावितमूर्तिरेव । वृक्षाधिवासमगमत्कमला च देवी दुःखादिनाशनकरी सततं स्मृताऽपि

হরি এক, তবু তিনি সকল বৃক্ষে অন্তর্নিহিত হয়ে দীপ্তিমান; নানা রসের প্রভাবে যেন নানা মূর্তি ধারণ করেছেন বলে প্রতীয়মান। কমলা দেবী (লক্ষ্মী)ও বৃক্ষবাস গ্রহণ করেছেন; কেবল স্মরণমাত্রেই তিনি সদা দুঃখাদি নাশ করেন।

Verse 249

इति श्रीस्कांदे महापुराणएकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठ नाग रखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शेषशाय्युपाख्याने ब्रह्मनारदसंवादे चातुर्मास्यमाहात्म्ये पैजवनोपाख्याने तुलसीमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपञ्चाशदुत्तर द्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ (নাগর) খণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রের তীর্থমাহাত্ম্যের অন্তর্গত শेषশায়্য উপাখ্যানে, ব্রহ্মা-নারদ সংলাপে চাতুর্মাস্য-মাহাত্ম্য ও পৈজবন উপাখ্যানের মধ্যে ‘তুলসী-মাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক দুই শত ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।