Adhyaya 227

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । नरकाणां स्वरूपं च श्रुत्वा मे भयमागतम् । कथं मुक्तिर्भवेत्तेषां पापानामपि पार्थिव । व्रतैर्वा नियमैर्वापि होमैर्वा तीर्थसंश्रयैः

যুধিষ্ঠির বললেন—নরকের স্বরূপ শুনে আমার মনে ভয় জাগল। হে রাজন, পাপীদেরও মুক্তি কীভাবে হয়—ব্রত, নিয়ম, হোম, না কি তীর্থের আশ্রয়ে?

Verse 2

भीष्म उवाच । गंगायामस्थिपातोऽत्र येषां संजायते नृणाम् । न तेषां नारको वह्निः प्रभवेन्मध्यवर्तिनाम्

ভীষ্ম বললেন—এখানে গঙ্গায় যাদের অস্থি বিসর্জন হয়, তাদের উপর নরকের অগ্নি প্রভাব ফেলতে পারে না—যদিও তারা মধ্যবর্তী দুঃখভোগের যোগ্য হোক।

Verse 3

गंगायां क्रियते श्राद्धं येषां नाम्ना स्वकैः सुतैः । ते विमानं समाश्रित्य प्रयांति नरकोपरि

যাদের নামে তাদের নিজ পুত্রেরা গঙ্গায় শ্রাদ্ধ করে, তারা দিব্য বিমানের আশ্রয় নিয়ে নরকের ঊর্ধ্বে ও অতীত গমন করে।

Verse 4

पापं कृत्वा प्रकुर्वंति प्रायश्चित्तं यथोदितम् । हेम यच्छंति वा भूप न तेषां नरको भवेत्

পাপ করে যারা শাস্ত্রোক্ত প্রায়শ্চিত্ত যথাবিধি করে, অথবা হে রাজন, যারা স্বর্ণ দান করে—তাদের নরক হয় না।

Verse 5

शेषाः स्वकर्मणः प्राप्त्या सेवंते च यथोचितम् । स्वर्ग वा नरकं वापि सेवन्ते ते नराधिप

কিন্তু অন্যরা নিজেদের কর্মফল অনুযায়ী যথোচিত ভোগ করে—হে নরাধিপ, তারা স্বর্গ বা নরক, যা প্রাপ্য তাই ভোগ করে।

Verse 6

धारातीर्थे म्रियंते ये स्वामिनः पुरतः स्थिताः । ते गच्छंति परं स्थानं नरकाणां सुदूरतः

যাঁরা ধারাতীর্থে স্বামীর সম্মুখে স্থিত থেকে দেহত্যাগ করেন, তাঁরা নরকসমূহ থেকে বহু দূরে পরম ধামে গমন করেন।

Verse 7

वाराणस्यां कुरुक्षेत्रे नैमिषे नागरे पुरे । प्रयागे वा प्रभासे वा यस्त्यजेत्तनुमा त्मनः । महापातकयुक्तोऽपि नरकं न स पश्यति

যে ব্যক্তি বারাণসী, কুরুক্ষেত্র, নৈমিষ, নাগরপুর, প্রয়াগ বা প্রভাসে দেহত্যাগ করে, সে মহাপাপযুক্ত হলেও নরক দর্শন করে না।

Verse 8

नीलो वा वृषभो यस्य विवाहे संनियुज्यते । स्वपुत्रेण न संपश्येन्नरकं ब्रह्महाऽपि सः

যার বিবাহে নিজ পুত্র বিধিপূর্বক নীল (শ্যাম) বৃষভ নিয়োজিত করে, সে ব্রহ্মহত্যাকারী হলেও নরক দেখে না।

Verse 9

प्रायोपवेशनं कृत्वा हृदयस्थे जनार्दने । यस्त्यजेत्पुरुषः प्राणान्नरकं न स पश्यति

হৃদয়ে অধিষ্ঠিত জনার্দনকে স্মরণ করে যে পুরুষ প্রায়োপবেশন করে প্রাণত্যাগ করে, সে নরক দর্শন করে না।

Verse 10

प्रायोपवेशनं यो च चित्रेश्वरनिवेशने । कुर्वन्ति नरकं नैव ते गच्छंति कदाचन

যাঁরা চিত্রেশ্বরের নিবাসস্থানে প্রায়োপবেশন করেন, তাঁরা কখনও নরকে গমন করেন না।

Verse 11

दीनांधकृपणानां च पथिश्रममुपेयुषाम् । तीर्थयात्रापराणां च यो यच्छति सदाऽशनम् । काले वा यदि वाऽकाले नरकं न स पश्यति

যে দীন, অন্ধ, কৃপণ, পথশ্রান্ত এবং তীর্থযাত্রায় নিবেদিত যাত্রীদের সর্বদা—সময়ে বা অসময়েও—অন্ন দান করে, সে নরক দর্শন করে না।

Verse 12

जलधेनुं च यो दद्याद्धृषसंस्थे दिवाकरे । तिलधेनुं मृगस्थे च नरकं न स पश्यति

সূর্য ধৃষ রাশিতে থাকলে যে ‘জলধেনু’ দান করে, আর সূর্য মৃগ রাশিতে থাকলে যে ‘তিলধেনু’ দান করে, সে নরক দর্শন করে না।

Verse 13

सोमे सोमग्रहे चैव सोमनाथस्य दर्शनात् । समुद्रे च सरस्वत्यां स्नात्वा न नरकं व्रजेत्

চন্দ্রের সময়ে এবং চন্দ্রগ্রহণকালেও—সোমনাথের দর্শনে—এবং সমুদ্রে ও সরস্বতীতে স্নান করে মানুষ নরকে যায় না।

Verse 14

सन्निहित्यां कुरुक्षेत्रे राहुग्रस्ते दिवाकरे । सूर्यवारेण यः याति नरकं न स पश्यति

সূর্য যখন রাহুগ্রস্ত (গ্রহণকালে), তখন যে রবিবারে কুরুক্ষেত্রের সন্নিহিতীতে যায়, সে নরক দর্শন করে না।

Verse 15

कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे यः करोति प्रदक्षिणाम् । त्रिपुष्करस्य मौनेन नरकं न स पश्यति

কার্তিক মাসে কৃত্তিকা-যোগে যে প্রদক্ষিণা করে এবং ত্রিপুষ্করে মৌনব্রত পালন করে, সে নরক দর্শন করে না।

Verse 16

मृगसंक्रमणे ये तु सूर्यवारेण संस्थिते । चण्डीशं वीक्षयंति स्म न ते नरकगामिनः

মৃগ-সংক্রমণে যারা রবিবার সেখানে উপস্থিত থেকে চণ্ডীশের দর্শন করে, তারা নরকগামী হয় না।

Verse 17

गां पंकाद्ब्राह्मणीं दास्यात्साधून्स्तेनाद्द्विजं वधात् । मोचयन्ति च ये राजन्न ते नरकगामिनः

হে রাজন! যারা কাদামাটি থেকে গরুকে, দাসত্ব থেকে ব্রাহ্মণীকে, চোরের হাত থেকে সাধুদের এবং বধ থেকে দ্বিজকে উদ্ধার করে, তারা নরকগামী নয়।

Verse 18

एतत्ते सर्वमाख्यातं यत्पृष्टोऽस्मि नराधिप । यथा न नरकं याति पुरुषस्तु स्वकर्मणा । यथा च नरकं याति स्वल्पपापोऽपि मानवः

হে নরাধিপ! তুমি যা জিজ্ঞাসা করেছিলে, সবই আমি বলেছি—মানুষ নিজ কর্মে কীভাবে নরকে যায় না, আর কীভাবে অল্প পাপীও নরকে যেতে পারে।

Verse 227

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये श्राद्धकल्पे भीष्मयुधिष्ठिरसंवादे नरकयातनानिरसनोपायवर्णनंनाम सप्तविंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের শ্রাদ্ধকল্পে, ভীষ্ম-যুধিষ্ঠির সংলাপে ‘নরকযাতনা-নিরসনোপায়-বর্ণন’ নামক ২২৭তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।