
এই অধ্যায়টি উপদেশমূলক সংলাপরূপে প্রকাশিত। বিশ্বামিত্র রাজার দুঃখ—দারিদ্র্য, কুষ্ঠরোগ ও যুদ্ধে পরাজয়—এর কারণ জানতে চান। নারদ বলেন, রাজার পতনের মূল কারণ ধর্মভ্রষ্টতা: ব্রাহ্মণদের প্রতি অবমাননা, প্রতিশ্রুতি দিয়েও সাহায্য না করা, প্রার্থীদের অপমান করা, এবং পিতৃ-পিতামহের সেই শাসন/বিধান দমন বা অপসারণ করা যা ব্রাহ্মণ-অধিকার ও দান-অনুদানের সঙ্গে যুক্ত। এই অধর্মের ফলে শত্রুরা শক্তি ও সাফল্য লাভ করে। প্রতিকারটি স্পষ্ট ও তীর্থনির্ভর। রাজা ভক্তিসহ শঙ্খতীর্থে গিয়ে স্নান করেন, ব্রাহ্মণদের সমবেত করে শঙ্খাদিত্যের সম্মুখে তাঁদের পদপ্রক্ষালন করেন এবং বহু দানপত্র/অনুদান (নির্দিষ্ট সংখ্যাসহ) প্রদান করে পূর্বে বঞ্চিত অংশ ফিরিয়ে দেন। শেষে ব্রাহ্মণদের প্রসাদে সেখানে উপস্থিত শত্রুরা মৃত্যুবরণ করে—পুরাণের শিক্ষা, সামাজিক-ধর্মীয় প্রতিকার ও শ্রদ্ধাই দেহ ও রাজ্যসৌভাগ্য স্থিত করে।
Verse 1
विश्वामित्र उवाच । राज्ञो दारिद्र्यदोषस्य कुष्ठव्याधेश्च कारणम् । कथयित्वा पुनः प्राह नारदो मुनिसत्तमः
বিশ্বামিত্র বললেন—রাজার দারিদ্র্যদোষ ও কুষ্ঠরোগের কারণ ব্যাখ্যা করে, মুনিশ্রেষ্ঠ নারদ পুনরায় বললেন।
Verse 2
नारद उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं राजन्कुष्ठस्य कारणम् । दारिद्र्यस्य च यत्सम्यग्ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा
নারদ বললেন—হে রাজন, দিব্য দৃষ্টিতে যথার্থভাবে জেনে কুষ্ঠের কারণ ও দারিদ্র্যের কারণ—এই সবই তোমাকে বলা হয়েছে।
Verse 3
अधुना संप्रवक्ष्यामि यथा तव पराभवः । शत्रुभ्यः संप्रजातोऽत्र द्विजानामपमानतः
এখন আমি বলছি—এখানে শত্রুদের হাতে তোমার পরাজয় কীভাবে ঘটল; দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) অপমান করার ফলেই তা জন্মেছে।
Verse 4
आनर्ताधिपतिर्योऽत्र कश्चिद्राज्येऽभिषिच्यते । स पूर्वं गच्छति ग्रामं नागराणां प्रभक्तितः
এখানে যে কেউ আনর্তের অধিপতি হিসেবে রাজ্যে অভিষিক্ত হন, তিনি প্রথমে ভক্তি-শ্রদ্ধায় নাগরদের গ্রামে গমন করেন।
Verse 5
त्वया तत्कल्पितं राजन्नैव दत्तं प्रमादतः । पराभूता द्विजास्ते च याचमाना मुहुर्मुहुः
হে রাজন! পূর্বে যা নির্ধারিত ছিল, তুমি অসাবধানতাবশত তা দাওনি। সেই ব্রাহ্মণরা বারবার ভিক্ষা চাইতে চাইতে অপমানিত হলেন।
Verse 6
तथा कोपवशाद्यानि शासनानि द्विजन्मनाम् । लोपितानि त्वयान्यानि पितृपैतामहानि च
তদ্রূপ ক্রোধের বশে তুমি দ্বিজদের শাসনপত্র ও দানপত্র লোপ করেছ; পিতা-পিতামহদের থেকে প্রাপ্ত পৈতৃক দানও নষ্ট করেছ।
Verse 7
तेन तेऽत्र पराभूतिः संजाता शत्रुसंभवा । एवं ज्ञात्वा द्विजेद्राणां शास नानि प्रयच्छ भोः
এই কারণেই শত্রুজনিত তোমার এখানে পরাভব ঘটেছে। এ কথা জেনে, হে রাজন, দ্বিজশ্রেষ্ঠদের ন্যায্য শাসনপত্র ও দান পুনরায় প্রদান করো।
Verse 8
गृहीतानि च यान्येव तेषां मोक्षं समाचर । तच्छ्रुत्वा पार्थिवः सोऽथ शंखतीर्थे प्रभक्तितः
আর তুমি যা কিছু তাদের থেকে নিয়েছ, তা মুক্ত করে বিধিপূর্বক তাদের ফিরিয়ে দাও। এ কথা শুনে সেই রাজা ভক্তিভরে শঙ্খতীর্থে তদনুসারে কার্য করলেন।
Verse 9
स्नात्वा विप्रान्समा हूय मध्यगेन समन्वितान् । शंखादित्यस्य पुरतः प्रक्षाल्य चरणौ नृप
স্নান করে সেই নৃপতি প্রধানসহ ব্রাহ্মণদের আহ্বান করলেন। শঙ্খাদিত্যের সম্মুখে তিনি তাঁদের চরণ প্রক্ষালন করলেন, হে রাজন।
Verse 10
ददौ च शासनशतं प्रक्षाल्य चरणांस्ततः । षड्विंशत्यधिकं राजा नागराणां महात्मनाम्
তখন রাজা তাঁদের চরণ প্রক্ষালন করে নাগর-সমাজের মহাত্মা ব্রাহ্মণদের উদ্দেশ্যে শত নয়, বরং একশো ছাব্বিশটি শাসনপত্র দান করলেন।
Verse 11
एतस्मिन्नंतरे तत्र शत्रवो ये च संस्थिताः । सर्वे मृत्युं समापन्ना ब्राह्मणानां प्रसादतः
এই অন্তরে সেখানে অবস্থানকারী শত্রুরা সকলেই ব্রাহ্মণদের প্রসাদ-কৃপায় মৃত্যুকে প্রাপ্ত হল।
Verse 12
विश्वामित्र उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं शंखतीर्थसमुद्भवम् । प्रभावं पार्थिवश्रेष्ठ किं भूयः श्रोतुमिच्छसि
বিশ্বামিত্র বললেন—শঙ্খতীর্থ থেকে উদ্ভূত এই সমস্ত মাহাত্ম্য তোমাকে বলা হল। হে রাজশ্রেষ্ঠ, আর কী শুনতে ইচ্ছা কর?
Verse 211
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये शंखतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकादशोत्तरद्विशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে, হাটকেশ্বর-ক্ষেত্রমাহাত্ম্যের অন্তর্গত ‘শঙ্খতীর্থমাহাত্ম্য-বর্ণন’ নামক ২১১তম অধ্যায় সমাপ্ত হল।