Adhyaya 19

Verse 1

। सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तास्तस्य भूपस्य सेवकाः । केचिच्च दैवयो गेन श्वापदैरर्धभक्षिताः

সূত বললেন—এই সময়ে রাজার সেবকেরা এসে উপস্থিত হল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ দৈবযোগে শ্বাপদদের দ্বারা অর্ধভক্ষিত হয়েছিল।

Verse 2

क्षुत्पिपासातुरा दीना दुःखेन महताऽन्विताः । पदपद्धतिमार्गेण येन यातः स भूपतिः

তারা ক্ষুধা-পিপাসায় কাতর, দীন এবং মহাদুঃখে আচ্ছন্ন ছিল; যে পায়ে-চলা পথ দিয়ে রাজা গিয়েছিলেন, সেই একই পদপথ ধরে তারা এসে পৌঁছাল।

Verse 3

ते दृष्ट्वा पार्थिवं तत्र दिष्ट्यादिष्ट्येति सादरम् । ब्रुवंतः पादयोस्तस्य पतिता हर्षसंयुताः

সেখানে রাজাকে দেখে তারা সশ্রদ্ধভাবে ‘ধন্য! ধন্য!’ বলে, আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে তাঁর চরণে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 4

ततस्तस्य नरेन्द्रस्य व्यसनं सैन्यसंभवम् । प्रोचुश्चैव यथादृष्टम नुभूतं यथाश्रुतम्

তারপর তারা নরেন্দ্রকে সৈন্যদলের উপর নেমে আসা বিপর্যয়ের কথা জানাল—যা দেখেছে, যা ভোগ করেছে এবং যা শুনেছে, সবই বলল।

Verse 5

अथ ते तापसाः सर्वे स च राजा ससेवकः । प्रसुप्ताः पादपस्याधः पर्णान्यास्तीर्यभूतले

তখন সকল তপস্বী এবং সেবকসহ রাজা, গাছের তলায় মাটিতে পাতা বিছিয়ে শয়ন করলেন।

Verse 6

ततस्तेषां प्रसुप्तानां सर्वेषां तत्र कानने । अतिक्रांता सुखेनैव रजनी सा महात्मनाम्

তারপর সেই বনকুঞ্জে সকল মহাত্মা নিদ্রিত থাকতেই, সেই রজনী সুখে ও শান্তিতে অতিক্রান্ত হল।

Verse 7

ततः स प्रातरुत्थाय कृतपूर्वाह्णिकक्रियः । तं मुनिं प्रणिपत्योच्चैरनुज्ञाप्य मुहु र्मुहुः

তারপর তিনি প্রাতে উঠেই পূর্বাহ্নের নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে, সেই মুনিকে প্রণাম করে বারংবার শ্রদ্ধাভরে বিদায়ের অনুমতি প্রার্থনা করলেন।

Verse 8

निजैस्तैः सेवकैः सार्धं प्रस्थितः स्वपुरीं प्रति । माहिष्मतीं समुद्दिश्य दृष्ट्वा मार्गे शनैःशनैः

নিজ সেবকদের সঙ্গে তিনি নিজের নগরীর দিকে রওনা হলেন; মাহিষ্মতীকে লক্ষ্য করে পথে ধীরে ধীরে অগ্রসর হলেন।

Verse 9

ततो निजगृहं प्राप्य कञ्चि त्कालं महीपतिः । विश्रम्य प्रययौ पश्चात्तूर्णं पुण्यं गयाशिरः

তারপর রাজা নিজ গৃহে পৌঁছে কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিলেন; পরে বিলম্ব না করে পুণ্য গয়াশিরের দিকে দ্রুত যাত্রা করলেন।

Verse 10

तच्च कालेन संप्राप्य स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । मांसादाय ददौ श्राद्धं श्रद्धापूतेन चेतसा

যথাকালে সে সেই তীর্থে পৌঁছে স্নান করে ধৌত বস্ত্র পরিধান করে শুচি হল। তারপর মাংসাদের উদ্দেশ্যে শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করল।

Verse 11

अथाऽसौ पृथिवीपालः स्वप्नांते च ददर्श तम् । दिव्यमाल्यांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम् । विमानवरमारूढं स्तूयमानं च किंनरैः

তখন সেই পৃথিবীপাল স্বপ্নের অন্তে তাকে দেখল—দিব্য মালা ও বস্ত্রে ভূষিত, দিব্য সুগন্ধে অনুলিপ্ত, শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ়, এবং কিন্নরদের দ্বারা স্তূত।

Verse 12

मांसाद उवाच । प्रसादात्तव भूपाल मुक्तोऽहं प्रेतयोनितः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवा लयम्

মাংসাদ বলল—হে ভূपाल! তোমার প্রসাদে আমি প্রেতযোনি থেকে মুক্ত হয়েছি। তোমার মঙ্গল হোক। এখন আমি ত্রিদিবের ধামে গমন করছি।

Verse 13

ततः स प्रातरुत्थाय हर्षाविष्टो महीपतिः । विदैवतं समुद्दिश्य चक्रे श्राद्धं यथोचितम्

তারপর সেই মহীপতি প্রাতে উঠে আনন্দে আপ্লুত হল এবং বিধিমতো দैবতকে উদ্দেশ্য করে যথোচিতভাবে শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করল।

Verse 14

सोऽपि तेनैव रूपेण तस्य संदर्शनं गतः । स्वप्नांऽते भूमिपालस्य तद्वच्चोक्त्वा दिवं गतः

সেও সেই একই রূপে ভূমিকপালের স্বপ্নান্তে দর্শন দিল; এবং পূর্বের মতোই কথা বলে স্বর্গে গমন করল।

Verse 15

ततः प्रातस्तृतीयेऽह्नि कृतघ्नस्य महीपतिः । चक्रे श्राद्धं यथापूर्वं श्रद्धापूतेन चेतसा

তারপর তৃতীয় দিনের প্রভাতে রাজা কৃতঘ্নের উদ্দেশ্যে পূর্ববৎ শ্রদ্ধায় পবিত্রচিত্তে পুনরায় শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করলেন।

Verse 16

ततः सोऽपि समायातस्तस्य स्वप्ने महीपतेः । तेनैव प्रेतरूपेण दुःखेन महता वृतः

তারপর সেও সেই রাজার স্বপ্নে এল—একই প্রেতরূপে, প্রবল দুঃখে আচ্ছন্ন হয়ে।

Verse 17

कृतघ्न उवाच । न मे गतिर्महाराज संजाता पापकर्मिणः । तडागवित्तचौरस्य कृतघ्नस्य तथैव च

কৃতঘ্ন বলল—হে মহারাজ, পাপকর্মী আমার কোনো সদ্গতি হয়নি; আমি পুকুরের জন্য নির্ধারিত ধন চুরি করেছি এবং কৃতঘ্নও ছিলাম।

Verse 18

तस्मात्संजायते मुक्तिर्यथा मे पार्थिवोत्तम । तथैव त्वं कुरुष्याऽद्य सत्यवाक्यपरो भव

অতএব, হে রাজশ্রেষ্ঠ, আজ এমন ব্যবস্থা করো যাতে আমার মুক্তি হয়; সত্যবাক্যে পরায়ণ হয়ে তদনুযায়ী করো।

Verse 19

सत्यमेव परं ब्रह्म सत्यमेव परं तपः । सत्यमेव परं ज्ञानं सत्यमेव परं श्रुतम्

সত্যই পরম ব্রহ্ম, সত্যই পরম তপস্যা; সত্যই পরম জ্ঞান, এবং সত্যই পরম শ্রুতি-উপদেশ।

Verse 20

सत्येन वायु र्वहति सत्येन तपते रविः । सागरः सत्यवाक्येन मर्यादां न विलंघयेत्

সত্যের দ্বারা বায়ু প্রবাহিত হয়, সত্যের দ্বারা সূর্য তাপ দেয়। সত্যবাক্যের শক্তিতে সমুদ্র তার সীমা অতিক্রম করে না।

Verse 21

तीर्थसेवा तपो दानं स्वाध्यायो गुरुसेवनम् । सर्वं सत्यविहीनस्य व्यर्थं संजायते यतः

তীর্থসেবা, তপস্যা, দান, স্বাধ্যায় ও গুরুসেবা—সত্যহীন ব্যক্তির কাছে এ সবই নিশ্চিতভাবে নিষ্ফল হয়ে যায়।

Verse 22

सर्वे धर्मा धृताः पूर्वमेकत्राऽन्यत्र चाप्यृतम् । तुलायां कौतुकाद्देवैर्जातं तत्र ऋतं गुरु

পূর্বে সকল ধর্ম একদিকে রাখা হল, আর অন্যদিকে ঋতও। দেবতারা কৌতূহলবশে তুলাদণ্ডে মেপে দেখলেন; সেখানে ঋতই অধিক ভারী প্রমাণিত হল।

Verse 23

तस्मात्सत्यं पुरस्कृत्य मां तारय महामते । एतत्ते परमं श्रेयस्तपसोऽपि भविष्यति

অতএব সত্যকে অগ্রে স্থাপন করে, হে মহামতি, আমাকে উদ্ধার করো। এটাই তোমার পরম মঙ্গল হবে—তপস্যারও ঊর্ধ্বে।

Verse 24

विदूरथ उवाच । कथं ते जायते मुक्तिर्वद मे प्रेत सत्वरम् । करोमि येन तत्कर्म यद्यपि स्यात्सुदुष्करम् ः

বিদূরথ বললেন—হে প্রেত, দ্রুত আমাকে বলো, তোমার মুক্তি কীভাবে হবে। যে কর্মে তা ঘটে, তা আমি করব, যদিও তা অত্যন্ত দুঃসাধ্য হয়।

Verse 25

प्रेत उवाच । चमत्कारपुरे भूप श्रीक्षेत्रे हाटकेश्वरे । आस्ते पांसुभिराच्छन्नं कलेर्भीतं गयाशिरः

প্রেত বলল—হে রাজন! চমৎকারপুরে, হাটকেশ্বরের পবিত্র ক্ষেত্রে, কলিযুগে ভীত গয়াশির ধূলিতে আচ্ছন্ন হয়ে পড়ে আছে।

Verse 26

अधस्तात्प्लक्षवृक्षस्य दर्भस्थानैः समंततः । कालशाकैस्तथानेकैस्तिलैश्चारण्यसंभवैः

প্লক্ষবৃক্ষের নীচে চারদিকে দর্ভঘাসের স্থান আছে; আর বহু কালশাক গাছ ও অরণ্যে জন্মানো তিলও সেখানে রয়েছে।

Verse 27

तत्र गत्वा तिलैस्तैस्त्वं तैः शाकैस्तैः कुशैस्तथा । श्राद्धं देहि द्रुतं येन मुक्तिः संजायते मम

সেখানে গিয়ে সেই তিল, সেই শাক ও সেই কুশ দিয়ে দ্রুত শ্রাদ্ধ দাও, যাতে আমার মুক্তি হয়।

Verse 28

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स दीनस्य दयान्वितः । जगाम तत्र यत्राऽस्ते स वृक्षः प्लक्षसंज्ञकः

তার কথা শুনে, দীনজনের প্রতি দয়ায় অনুপ্রাণিত হয়ে সে সেখানে গেল, যেখানে প্লক্ষ নামে সেই বৃক্ষটি দাঁড়িয়ে ছিল।

Verse 29

दृष्ट्वा शाकांस्तिलांस्तांस्तु दर्भांस्तेन यथोदितान् । अखनत्तत्र देशे च जलार्थे लघु कूपिकाम्

সে যেমন বলেছিল তেমন শাক, তিল ও দর্ভ দেখে, জল পাওয়ার জন্য ঠিক সেই স্থানে একটি ছোট কূপ খুঁড়ল।

Verse 31

कृतमात्रे ततः श्राद्धे दिव्य रूपधरः पुमान् । विमानवरमारूढो विदूरथमथाऽब्रवीत्

শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হতেই এক ব্যক্তি দিব্য রূপ ধারণ করে শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হয়ে বিদূরথকে তখন বলল।

Verse 32

मुक्तोऽहं त्वत्प्रसादाच्च प्रेतत्वाद्दारुणाद्विभो । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदशालयम्

হে বিভো! তোমার প্রসাদে আমি ভয়ংকর প্রেতত্ব থেকে মুক্ত হয়েছি। তোমার মঙ্গল হোক; এখন আমি দেবলোকের আবাসে গমন করব।

Verse 33

सूत उवाच । ततः प्रभृति सा तत्र कूपिका ख्यातिमागता । पितॄणां पुष्टिदा नित्यं गयाशीर्षसमुद्भवा

সূত বললেন—তখন থেকে সেই স্থানের কূপিকা খ্যাতি লাভ করল; তা নিত্য পিতৃদের পুষ্টিদায়িনী এবং গয়াশীর্ষ থেকে উদ্ভূত বলে কথিত।

Verse 34

प्रेतपक्षस्य दर्शायां यस्तस्यां श्राद्धमाचरेत् । कालशाकेन विप्रेंद्रास्तथारण्योद्भवैस्तिलैः

হে বিপ্রেন্দ্রগণ! যে ব্যক্তি প্রেতপক্ষের দর্শা (অমাবস্যা) তিথিতে সেখানে কালশাক ও অরণ্যজাত তিল দিয়ে শ্রাদ্ধ করে—

Verse 35

कृंतितैश्च तथा दर्भैः सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं कृतघ्नप्रेततीर्थतः

—এবং যথাবিধি কাটা দর্ভসহ, যথার্থ শ্রদ্ধায় সম্পন্ন হয়ে, সে ‘কৃতঘ্ন-প্রেত-তীর্থ’ থেকে সম্পূর্ণ ফল লাভ করে।

Verse 36

अग्निष्वात्ताः पितृगणास्तथा बर्हिषदश्च ये । तत्र संनिहिता नित्यमाज्यपाः सोमपास्तथा

অগ্নিষ্বাত্ত নামে পিতৃগণ এবং বর্হিষদ পিতৃগণ, তদ্রূপ আজ্যপ ও সোমপ পিতৃগণ—তাঁরা সকলেই সেখানে নিত্য সর্বদা সন্নিহিত থাকেন।

Verse 37

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । काले वा । यदि वाऽकाले पितॄणां तुष्टये सदा

অতএব সর্বপ্রকার প্রচেষ্টায় সেখানে শ্রাদ্ধ অবশ্যই করা উচিত—সময়ে হোক বা অসময়েও—কারণ তাতে পিতৃগণ সর্বদা তুষ্ট হন।