
এই অধ্যায়ে ঋষিরা সূতকে জিজ্ঞাসা করেন—পবিত্র ক্ষেত্রে ব্রহ্মার সেই মহাযজ্ঞে কোন দেবতার আরাধনা হয়, কোন কোন ঋত্বিক কোন পদে থাকেন, কী দক্ষিণা দেওয়া হয়, এবং অধ্বর্যু প্রভৃতি কর্মকারীদের নিয়োগ কীভাবে স্থির হয়। সূত যজ্ঞের বিধিবদ্ধ প্রস্তুতি ও বিন্যাস বর্ণনা করেন। ইন্দ্র ও শম্ভু তাঁদের দিব্য পরিজনসহ সহায়তার জন্য উপস্থিত হন। ব্রহ্মা শাস্ত্রসম্মত আতিথ্য করে তাঁদের দায়িত্ব বণ্টন করেন। এরপর বিশ্বকর্মাকে যজ্ঞমণ্ডপ নির্মাণের আদেশ দেন—পত্নীশালা, বেদী, অগ্নিকুণ্ড, পাত্র-চষক, যূপ, পাকখাত, বিস্তৃত ইষ্টকাবিন্যাস—এবং হিরণ্ময় পুরুষের স্বর্ণমূর্তি নির্মাণও নির্দিষ্ট করেন। বৃহস্পতিকে ষোলো জন যোগ্য ঋত্বিক আহ্বানের ভার দেওয়া হয়; ব্রহ্মা নিজে তাঁদের পরীক্ষা করে নিয়োগ করেন। শেষে ষোলো ঋত্বিকের নাম ও পদ (হোতা, অধ্বর্যু, উদ্গাতা, অগ্নীধ্র, ব্রহ্মা প্রভৃতি) তালিকাভুক্ত হয় এবং ব্রহ্মা দীক্ষা ও যজ্ঞারম্ভে তাঁদের সহায়তা বিনীতভাবে প্রার্থনা করেন।
Verse 1
ऋषय ऊचुः । अत्यद्भुतमिदं सूत यत्त्वया समुदाहृतम् । ब्रह्मणा यत्कृतो यज्ञस्तत्र क्षेत्रे महात्मना
ঋষিগণ বললেন—হে সূত! তুমি যা বর্ণনা করলে তা অতিশয় আশ্চর্য; সেই পবিত্র ক্ষেত্রে মহাত্মা ব্রহ্মা যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন।
Verse 2
अग्निष्टोमादयो यज्ञा ये वर्तन्ते धरातले । यष्टव्यस्तेषु यज्ञेषु स एव हि सुरेश्वरः
পৃথিবীতে যে অগ্নিষ্টোম প্রভৃতি যজ্ঞ অনুষ্ঠিত হয়, সেই সকল যজ্ঞে যজনীয় তো নিশ্চয়ই সেই দেবেশ্বরই।
Verse 3
तेनैव यजता तत्र को हीष्टः प्रब्रवीहि नः । ऋत्विजः के स्थितास्तत्र यैस्तत्कर्म मखोद्भवम् । तत्प्रत्यक्षे कृतं सर्वमेतन्नः कौतुकं परम्
তিনি নিজে সেখানে যজ্ঞ করছিলেন—তখন প্রধানত কোন দেবতার পূজা হয়েছিল? আমাদের বলুন। সেখানে কোন কোন ঋত্বিজ উপস্থিত ছিলেন, যাঁদের দ্বারা মখ-উদ্ভূত সেই যজ্ঞকর্ম সম্পন্ন হয়েছিল? সবই তাঁদের প্রত্যক্ষের সামনে ঘটেছিল—এটাই আমাদের পরম বিস্ময়।
Verse 4
का चैव दक्षिणा दत्ता तेन तेषां द्विजन्मनाम् । कोऽध्वर्युर्विहितस्तत्र येन तद्यजनं कृतम्
আর সেই দ্বিজন্মা পুরোহিতদের তিনি কী দক্ষিণা দিলেন? এবং সেখানে কাকে অধ্বর্যু নিযুক্ত করা হয়েছিল, যার দ্বারা সেই যজন বিধিপূর্বক সম্পন্ন হয়েছিল?
Verse 5
को होता कश्च वाऽग्नीध्रः को ब्रह्मा तत्र संस्थितः । उद्गाता कः स्थितस्तत्र ह्याचार्यो यज्ञकर्मणि
সেখানে হোতা কে ছিলেন এবং অগ্নীধ্র কে? সেখানে ব্রহ্মা (নিয়ামক পুরোহিত) রূপে কে আসীন ছিলেন? আর উদ্গাতা কে ছিলেন—যজ্ঞকর্মে আচার্যই বা কে ছিলেন?
Verse 6
सूत उवाच । अहं वः कीर्तयिष्यामि सर्वं यज्ञस्य संभवम् । वृत्तांतं यच्च तत्रस्थ माश्चर्यं द्विजपुंगवाः
সূত বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! আমি সেই যজ্ঞের সম্পূর্ণ উৎপত্তি ও বিস্তার বর্ণনা করব, এবং সেখানে সংঘটিত সেই আশ্চর্য ঘটনার বিবরণও বলব।
Verse 7
ये सदस्याः स्थितास्तत्र ऋत्विजश्च द्विजोत्तमाः । दक्षिणा याः प्रदत्ताश्च तेभ्यस्तेन महात्मना
সেখানে যে সদস্যরা উপস্থিত ছিলেন—ঋত্বিজ ও দ্বিজোত্তমগণ—তাঁদের সকলকে সেই মহাত্মা যথোচিত দক্ষিণা প্রদান করেছিলেন।
Verse 8
यजता देवदेवेन ब्रह्मणाऽमिततेजसा । यज्ञकामं चतुर्वक्त्रं ज्ञात्वा देवः शतक्रतुः
যখন দেবদেব, অপরিমেয় তেজস্বী চতুর্মুখ ব্রহ্মা যজ্ঞ করছিলেন, তখন যজ্ঞসিদ্ধির বাসনা জেনে শতক্রতু ইন্দ্র তা অবগত হয়ে প্রতিক্রিয়া জানালেন।
Verse 9
सर्वैः सुरगणैः सार्धं साहाय्यार्थमुपागतः । तथा च भगवाञ्छंभुः सर्वदेवगणैः सह
সহায়তার উদ্দেশ্যে তিনি সকল দেবগণের সঙ্গে সেখানে উপস্থিত হলেন। তদ্রূপ ভগবান শম্ভু (শিব)ও সমগ্র দেবসমূহকে সঙ্গে নিয়ে আগমন করলেন।
Verse 10
तान्दृष्ट्वाऽभ्यागतान्ब्रह्मा मर्त्यधर्मसमाश्रितान् । प्रोवाच विनयोपेतः कृतांजलिपुटः स्थितः
তাঁদের আগমন দেখে ব্রহ্মা মর্ত্যধর্মসম শিষ্টাচার অবলম্বন করলেন; করজোড়ে দাঁড়িয়ে বিনীতভাবে কথা বললেন।
Verse 11
स्वागतं वः सुरश्रेष्ठाः प्रसादः क्रियतां मम । निविश्यतां यथान्यायं स्थानेषु रुचिरेषु च
হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, আপনাদের স্বাগতম; আমার প্রতি প্রসন্ন হোন। ন্যায়ানুসারে ক্রমানুসারে এই মনোরম আসনে উপবেশন করুন।
Verse 12
धन्योऽस्म्यनुगृहीतोऽस्मि यद्यूयं स्वयमागताः । मंत्राहूता यथा कृच्छ्रात्सर्वसत्रेषु गच्छथ
আমি ধন্য, আমি অনুগৃহীত—কারণ আপনারা স্বয়ং এসেছেন; অন্য মহাসত্রে তো মন্ত্রে আহ্বান করলেও কষ্টে কষ্টে আগমন করেন।
Verse 13
देवा ऊचुः । येन यच्चात्र कर्तव्यं तच्छीघ्रं वद पद्मज । यज्ञे तव महाभाग तस्य तत्त्वं समादिश
দেবগণ বললেন—হে পদ্মজ! এখানে কার দ্বারা কোন কর্তব্য সম্পন্ন হবে, তা শীঘ্র বলুন। হে মহাভাগ! আপনার যজ্ঞের তত্ত্ব ও বিধান আমাদের যথার্থভাবে উপদেশ দিন।
Verse 14
ब्रह्मोवाच । विश्वकर्मन्द्रुतं गच्छ यज्ञमण्डपसिद्धये । पत्नीशालां ततश्चैव यज्ञवेदीस्तथैव च
ব্রহ্মা বললেন—হে বিশ্বকর্মা! যজ্ঞমণ্ডপ সম্পূর্ণ করার জন্য তৎক্ষণাৎ যাও। তারপর পত্নীশালা এবং যজ্ঞবেদীগুলিও বিধিমতো নির্মাণ করো।
Verse 15
कुण्डानि चैव सर्वाणि यथास्थानेषु कारय । यज्ञपात्राणि सर्वाणि ग्रहाश्च चमसास्तथा
সমস্ত কুণ্ড তাদের যথাস্থানে নির্মাণ করাও। আর যজ্ঞের সব পাত্র—গ্রহ এবং চমস (করচা/ডোঙা)—সবই যথাযথভাবে প্রস্তুত করো।
Verse 16
यूपाश्च यत्प्रमाणेन कर्तव्याः सचषालकाः । पचनार्थं तथा गर्ताः कर्तव्या यत्प्रमाणतः
যূপগুলি নির্ধারিত মাপ অনুযায়ী, উপাঙ্গসহ নির্মিত হোক। তদ্রূপ রান্নার জন্য গর্তগুলিও যথাযথ মান অনুযায়ী করা হোক।
Verse 17
इष्टिकानां सहस्राणि दश चाष्टशतानि च । कर्तव्यानि त्वया शीघ्रं चयनानीति सत्वरम्
দশ সহস্র ইষ্টিকা এবং আরও আট শত—এসব তোমাকে দ্রুত প্রস্তুত করতে হবে; বেদি-চয়নের জন্য তৎক্ষণাৎ সাজিয়ে দাও।
Verse 18
तथा हिरण्मयश्चापि पुरुषः कार्य एव हि । तथेत्युक्ता ततस्त्वष्टा शीघ्राच्छीघ्रतरं ययौ
“স্বর্ণময় পুরুষ-প্রতিমাও অবশ্যই নির্মিত হোক।” এ কথা শুনে ত্বষ্টা বললেন—“তথাস্তु,” এবং তিনি অতি দ্রুতগতিতে প্রস্থান করলেন।
Verse 19
ततस्तु पद्मजः प्राह देवाचार्यं बृह स्पतिम् । बृहस्पते त्वमानीहि यज्ञार्हानृत्विजोऽखिलान्
তখন পদ্মজ ব্রহ্মা দেবগুরু বৃহস্পতিকে বললেন—“হে বৃহস্পতি, যজ্ঞের যোগ্য সকল ঋত্বিজকে এখানে নিয়ে এসো।”
Verse 20
यावत्षोडशसंख्याश्च नान्यस्यैतद्धि युज्यते । त्वया शक्र सदा कार्या शुश्रूषा च द्विजन्मनाम्
“তাঁরা ষোলো জন হবেন; অন্য কোনো ব্যবস্থা যথাযথ নয়। আর হে শক্র, তোমাকে সর্বদা দ্বিজদের সেবা-শুশ্রূষা করতে হবে।”
Verse 21
हस्तपादावमर्द्दश्च श्रांतानां पृष्ठमर्द्दनम् । धनाध्यक्ष त्वया देया दक्षिणा कालसंभवा
“ক্লান্তদের হাত-পা মর্দন করো এবং পিঠও মর্দন করো। আর হে ধনাধ্যক্ষ, যথাসময়ে তোমাকে দক্ষিণা প্রদান করতে হবে।”
Verse 22
सुवस्त्राणि हिरण्यं च तथान्यद्वापि वांछितम् । त्वया विष्णो सदा कार्यं कृत्याकृत्यपरीक्षणम्
“উত্তম বস্ত্র, স্বর্ণ এবং যা কিছু কাম্য, তা প্রদান করো। আর হে বিষ্ণু, তোমাকে সর্বদা কর্তব্য-অকর্তব্যের বিচার করতে হবে।”
Verse 23
युक्तं कृतमथो नैव सावधानेन सर्वदा । लोकपालाश्च ये सर्वे रक्षंतु सकला दिशः । भूतप्रेतपिशाचानां प्रवेशं राक्षसोद्भवम्
কোনো কাজই অযথা বা অনুচিতভাবে করা হবে না; সর্বদা সতর্ক থাকতে হবে। সকল লোকপাল যেন সমস্ত দিক রক্ষা করেন এবং ভূত‑প্রেত‑পিশাচ ও রাক্ষসজাত অশুভ শক্তির প্রবেশ রোধ করেন।
Verse 24
यो यं कामयते कामं किंचिद्वस्त्रं धनं च वा । विचार्य तस्य तद्देयं सर्वयज्ञाधिपेन तु
যে যে কামনা করে—কোনো বস্ত্র বা ধন—তার ইচ্ছা যথাযথ বিচার করে, সর্বযজ্ঞাধিপতি প্রভু যেন তা-ই তাকে প্রদান করেন।
Verse 25
आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः । भवंतु परिवेष्टारो भोक्तुकामजनस्य च
আদিত্য, বসু, রুদ্র, বিশ্বেদেব এবং মরুদ্গণ—ভোজনকামী ভক্তজনের জন্য পরিবেশনকারী সেবক হয়ে থাকুন।
Verse 26
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो विश्वकर्मा त्वरान्वितः । अब्रवीत्पंकजभवं संसिद्धो यज्ञमण्डपः
এই অন্তরে বিশ্বকর্মা ত্বরিত এসে পদ্মজ (ব্রহ্মা)-কে বললেন—“যজ্ঞমণ্ডপ সম্পূর্ণ প্রস্তুত হয়েছে।”
Verse 27
सर्वमन्यत्समादिष्टं यत्त्वयोक्तं चतुर्मुख
হে চতুর্মুখ! আপনি যা নির্দেশ দিয়েছিলেন, সেই অনুসারে অন্যান্য সব ব্যবস্থাও সম্পন্ন হয়েছে।
Verse 28
ततो बृहस्पतिः प्राह समभ्येत्य पितामहम् । समानीता मया देव ब्राह्मणा यज्ञकर्मणि
তখন বৃহস্পতিঃ পিতামহ ব্রহ্মার নিকট গিয়ে বললেন— “হে দেব! যজ্ঞকর্মের জন্য আমি ব্রাহ্মণদের এনে উপস্থিত করেছি।”
Verse 29
विप्राः षोडशसंख्याश्च ऋत्विक्कर्मणि योजय । स्वयं परीक्ष्य देवेश यज्ञकर्मप्रसिद्धये
“ষোলো জন ব্রাহ্মণকে ঋত্বিক্-কর্মে নিয়োজিত করুন; হে দেবেশ! নিজে পরীক্ষা করে, যাতে যজ্ঞকর্ম সুসম্পন্ন হয়।”
Verse 30
ततो ब्रह्मा स्वयं दृष्ट्वा तान्परीक्ष्य प्रयत्नतः । ऋत्विक्त्वे च नियोज्याथ ततश्चक्रे तदर्हणम्
তখন ব্রহ্মা নিজে তাদের দেখে যত্নসহকারে পরীক্ষা করলেন; ঋত্বিজ-পদে নিয়োগ করে পরে তাদের যথোচিত সম্মান-বিধি সম্পন্ন করলেন।
Verse 31
ऋषय ऊचुः । ऋत्विजां चैव सर्वेषां सूत नामानि कीर्तय । येन यो विहितस्तत्र पदार्थः सूत तं वद
ঋষিরা বললেন— “হে সূত! সকল ঋত্বিজের নাম কীর্তন কর; আর হে সূত, সেখানে কে কোন পদ ও বিশেষ কর্তব্য পেয়েছিল, তা বল।”
Verse 32
सूत उवाच । भृगुर्हौत्रे ततस्तेन वृतो ब्राह्मणसत्तमाः । मैत्रावरुणसंज्ञस्तु तथैव च्यवनो मुनिः
সূত বললেন— “হোতৃ-পদে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ ভৃগুকে বেছে নেওয়া হল; আর মৈত্রাবরুণ-পদে তদ্রূপ মুনি চ্যবনকে নিয়োগ করা হল।”
Verse 33
अच्छावाको मरीचिश्च ग्रावस्तुद्गालवो मुनिः । पुलस्त्यश्च तथा ऽध्वर्युः प्रस्थातात्रिश्च संस्थितः
সেখানে মরীচি অচ্ছাবাক হলেন, মুনি গালব গ্রাবস্তুত্ নিযুক্ত হলেন, পুলস্ত্য অধ্বর্যু হলেন, আর অত্রি প্রস্থাতা রূপে প্রতিষ্ঠিত হলেন।
Verse 34
तत्र रैभ्यो मुनिर्नेष्टा तत्रोन्नेता सनातनः । ब्रह्मा च नारदो गर्गो ब्राह्मणाच्छंसिरेव च
সেখানে মুনি রৈভ্য নেষ্ঠা হলেন এবং সনাতন উন্নেতা হলেন। ব্রহ্মা, নারদ ও গর্গ, এবং ব্রাহ্মণাচ্ছংসিন পুরোহিতও সেখানে উপস্থিত ও নিযুক্ত ছিলেন।
Verse 35
आग्नीध्रश्च भरद्वाजो होता पाराशरस्तथा । तथैव तत्र क्षेत्रे च उद्गाता गोभिलो मुनिः
ভরদ্বাজ আগ্নীধ্র হলেন এবং পারাশর হোতা হলেন। সেই পবিত্র ক্ষেত্রেই মুনি গোভিল উদ্গাতা হলেন।
Verse 36
तथैव कौथुमो जज्ञे प्रस्तौता यज्ञकर्मणि । शांडिल्यः प्रतिहर्त्ता च सुब्रह्मण्यस्तथांगिराः
তদ্রূপ যজ্ঞকর্মে কৌথুম প্রস্তোতা হলেন। শাণ্ডিল্য প্রতিহর্তা হলেন এবং অঙ্গিরা সুব্রহ্মণ্য পুরোহিতও হলেন।
Verse 37
तस्य यज्ञस्य सिद्ध्यर्थमित्येते षोडशर्त्विजः । वस्त्राभरणशोभाढ्या विनयेन कृताश्च ते
সেই যজ্ঞের সিদ্ধির জন্য এই ষোলো ঋত্বিজ নিযুক্ত হলেন—উত্তম বস্ত্র ও অলংকারে শোভিত এবং বিনয়ে সমন্বিত।
Verse 38
ततः कृत्वा स्वयं ब्रह्मा सर्वेषामर्हणक्रियाम् । गृह्योक्तेन विधानेन ततः प्रोवाच सादरम्
তখন স্বয়ং ব্রহ্মা গৃহ্য-পরম্পরায় নির্দিষ্ট বিধি অনুসারে সকলের অর্হণ-সৎকার সম্পন্ন করে, পরে সাদরে তাঁদের উদ্দেশে বললেন।
Verse 39
एषोऽह शरणं प्राप्तो युष्माकं द्विजसत्तमाः । अनुगृह्णीत मां सर्वे दीक्षायै यज्ञकर्मणः
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! আমি আপনাদের শরণ গ্রহণ করেছি। আপনারা সকলে অনুগ্রহ করুন, যাতে এই যজ্ঞকর্মের জন্য আমি দীক্ষা লাভ করতে পারি।
Verse 180
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे ब्रह्मयज्ञोपाख्याने यज्ञमण्ड पप्राप्तब्राह्मणसत्कारपूर्वकर्त्विगादिस्थानयोजनापूर्वकाध्वरकर्मारंभोनामाशीत्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীস্কন্দ মহাপুরাণের একাশীতিসাহস্রী সংহিতার ষষ্ঠ নাগরখণ্ডে ব্রহ্মযজ্ঞোপাখ্যানে ‘যজ্ঞমণ্ডপে আগত ব্রাহ্মণদের সৎকার, ঋত্বিক প্রভৃতির আসন-নিয়োজন এবং অধ্বরকর্মের আরম্ভ’ নামক একশো আশিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।