Adhyaya 14

Verse 1

। सूत उवाच । यदन्यत्तत्र सञ्जातमाश्चर्यं द्विजसत्तमाः । तदहं कीर्तयिष्यामि रहस्यं हृदि संस्थितम्

সূত বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! সেখানে যে অন্য আশ্চর্য ঘটেছিল, তা আমি এখন কীর্তন করব; যে রহস্য আমার হৃদয়ে নিহিত ছিল।

Verse 2

चमत्कारपुरे कश्चिद्वैश्यजातिसमुद्भवः । बभूव पुरुषो मूको दरिद्रेण समन्वितः

চমৎকারপুরে বৈশ্যজাতিতে জন্ম নেওয়া এক ব্যক্তি ছিল। সে ছিল মূক এবং দারিদ্র্যের ভারে জর্জরিত।

Verse 3

यो दौःस्थ्यात्सर्वलोकानां करोति पशुरक्षणम् । कुटुम्बभरणार्थाय संतुष्टो येनकेनचित्

দারিদ্র্যের কারণে সে সকল লোকের গবাদি পশু রক্ষা করত। পরিবারের ভরণপোষণের জন্য যা সামান্য মিলত, তাতেই সে সন্তুষ্ট থাকত।

Verse 4

कदाचिद्रक्षतस्तस्य पशूंस्तान्वनभूमिषु । पशुरेको विनिष्क्रांतः स्वयूथात्तृणलोभतः

একবার সে বনভূমিতে সেই পশুগুলির পাহারা দিচ্ছিল। তখন ঘাসের লোভে একটি পশু নিজের পাল থেকে বেরিয়ে গেল।

Verse 5

कृष्ण पक्षे चतुर्दश्यां चैत्रमासे द्विजोत्तमाः । न तदा लक्षितस्तेन गच्छमानो यदृच्छया

হে দ্বিজোত্তমগণ, চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে সেই পশুটি আকস্মিকভাবে চলে গেল; তখন সে তা লক্ষ্য করতে পারেনি।

Verse 6

अथ यावद्गृहं प्राप्तः स मूकः पशुपालकः । तावत्तस्य च गोः स्वामी भर्त्सयन्समुपागतः

তারপর সেই মূক গোপাল যখনই ঘরে পৌঁছাল, তখনই সেই গোর মালিক তাকে ভর্ৎসনা করতে করতে এসে উপস্থিত হল।

Verse 7

किं पाप न समायातः पशुरेकोऽद्य नो यथा । नूनं त्वया हतः सोऽपि विक्रीतोऽपिहितोऽथवा । तस्मा दानय मे क्षिप्रं निराहारोऽपि गां त्वरात्

রে পাপী! আজ আমার পশুগুলোর মধ্যে একটিও কেন ফিরে এল না? নিশ্চয়ই তুমি তাকে মেরেছ, বা বিক্রি করেছ, অথবা লুকিয়ে রেখেছ। তাই তৎক্ষণাৎ আমাকে একটি গাভী দাও—উপবাস থাকলেও তাড়াতাড়ি।

Verse 8

तच्छ्रुत्वा भयसंत्रस्तः स मूकः पशुपालकः । निष्क्रांतो यष्टिमादाय निराहारोऽपि मन्दिरात्

এ কথা শুনে ভয়ে সন্ত্রস্ত সেই মূক গোয়াল লাঠি হাতে নিয়ে গৃহ থেকে বেরিয়ে পড়ল—কিছু না খেয়েই।

Verse 9

ततोऽरण्यं समासाद्य वीक्षांचक्रे समंततः । सूक्ष्मदृष्ट्या स दुर्गाणि गहनानि वनानि च

তারপর সে অরণ্যে পৌঁছে চারদিকে খোঁজ করতে লাগল; সূক্ষ্ম দৃষ্টিতে দুর্গম পথ আর ঘন বনও পর্যবেক্ষণ করল।

Verse 10

अथ तेन क्वचिद्दृष्टं पदं तस्य पशोः स्फुटम् । अटव्यां भ्रममाणेन परिज्ञातं च कृत्स्नशः

তখন সে কোথাও সেই পশুর স্পষ্ট পদচিহ্ন দেখতে পেল; আর অরণ্যে ঘুরে ঘুরে সেই পথটি সম্পূর্ণভাবে বুঝে নিল।

Verse 11

ततश्च तत्पदान्वेषी स जगाम वनाद्वनम् । चमत्कारपुरस्यास्य समंताद्द्विजसत्त माः

তারপর সেই পদচিহ্ন অনুসন্ধান করতে করতে সে বন থেকে বনে গেল, এবং এই চমৎকারপুরের চারদিকে ঘুরে বেড়াল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।

Verse 12

एवं प्रदक्षिणा तस्य जाता पशुदिदृक्षया । स्थानस्य चैव निर्वेशे पशोश्चापिद्विजोत्तमाः

এইভাবে পশুটিকে দেখতে/ফিরিয়ে পেতে চেয়ে সে অনিচ্ছায়ই প্রদক্ষিণা করে ফেলল; সেই স্থানের সমগ্র পরিসর এবং পশুর অবস্থানও যেন নির্ধারিত হয়ে গেল, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ।

Verse 13

प्रदक्षिणावसाने च पशुर्लब्धो हि तेन सः । निशांतेऽथ गृहं नीत्वा स्वामिने विनिवेदितः

প্রদক্ষিণা শেষ হলে সে সত্যিই পশুটিকে পেল। তারপর রাত্রির শেষে তাকে বাড়ি নিয়ে গিয়ে তার মালিকের কাছে নিবেদন করল।

Verse 14

चैत्रे पुण्यतमे मासि कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । क्षेत्रे पुण्यतमे देवास्तीर्थान्या यांति सर्वशः

অতিশয় পুণ্যময় চৈত্র মাসে, কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে, সেই পরম পবিত্র ক্ষেত্রে দেবতারা সর্বদিক থেকে তীর্থসমূহে আগমন করেন।

Verse 15

एवमज्ञानभावेन कृता ताभ्यां प्रदक्षिणा । पशुपालपशुभ्यां वै सुपुण्ये तत्र वासरे

এইভাবে অজ্ঞানভাবেও, সেই অতিশয় পুণ্যময় দিনে সেখানে রাখাল ও পশু—উভয়েই প্রদক্ষিণা সম্পন্ন করল।

Verse 16

निराहारस्य मूकस्य साहारस्य पशोस्तथा

—উপবাসরত মূক জনের, এবং আহারপ্রাপ্ত পশুরও।

Verse 17

विना स्नानेन भक्षाच्च दैवाद्द्विजवरोत्तमाः । ततः काले व्यतिक्रांते कियन्मात्रे स्वकर्मतः । उभौ पंचत्वमापन्नौ पृथक्त्वेनायुषः क्षये

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, স্নান ও আহার ব্যতীতই দৈববশত কিছু কাল অতিবাহিত হলে, নিজ নিজ কর্মানুসারে আয়ু ক্ষয় হলে তারা উভয়ে পৃথক পৃথকভাবে মৃত্যুকে প্রাপ্ত হল।

Verse 18

ततश्च पशुपालस्तु दशार्णाधिपतेः सुतः । संजातस्तत्प्रभावेन पूर्वजातिमनुस्मरन्

তখন সেই গোপালক ঐ তীর্থের প্রভাবে দশার্ণাধিপতির পুত্ররূপে জন্ম নিল এবং পূর্বজন্ম স্মরণ করতে লাগল।

Verse 20

अथागत्य स राजेंद्रस्तेनैव सह मंत्रिणा । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यां पुरस्तस्याः प्रदक्षिणाम्

তারপর সেই রাজেন্দ্র সেই মন্ত্রীর সঙ্গেই সেখানে এসে কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশীতে তাঁর (পবিত্র উপস্থিতির) সম্মুখে প্রদক্ষিণা করল।

Verse 21

चक्रे संवत्सरस्यांते श्रद्धया परया युतः । निराहारश्च मौनेन पदातिर्द्विजसत्तमाः

হে দ্বিজসত্তমগণ, বছরের শেষে সে পরম শ্রদ্ধায় তা সম্পন্ন করল—নিরাহারে, মৌনব্রত পালন করে এবং পদব্রজে।

Verse 22

एकदा तत्र चाऽयाता मुनयः शंसितव्रताः । तीर्थे पापहरे पुण्ये विश्वामित्रसमुद्भवे

একবার সেখানে খ্যাতব্রত মুনিগণ এলেন—বিশ্বামিত্র-সম্ভূত, পাপহারী ও পুণ্যদায়ক সেই তীর্থে।

Verse 23

याज्ञवल्क्यो भरद्वाजः शुनःशेपोऽथ गालवः । देवलो भागुरिर्धौम्यः कश्य पश्च्यवनो भृगुः

যাজ্ঞবল্ক্য, ভরদ্বাজ, শুনঃশেপ ও গালব; দেবল, ভাগুরি, ধৌম্য, কশ্যপ, চ্যবন ও ভৃগু—এই মহর্ষিগণ সেখানে সমাগত হলেন।

Verse 24

तथान्ये शंसिताऽत्मानो ब्रह्मचर्यपरायणाः । तीर्थयात्राप्रसंगेन तस्मिन्क्षेत्रे समागताः

তদ্রূপ আরও অনেকে—প্রশংসিত চরিত্র, আত্মসংযমী ও ব্রহ্মচর্যপরায়ণ—তীর্থযাত্রার উপলক্ষে সেই পবিত্র ক্ষেত্রে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 25

तान्दृष्ट्वा स महीपालः प्रणिपत्य कृतांजलिः । यथाज्येष्ठं यथाश्रेष्ठं पूजयामास भक्तितः

তাঁদের দেখে রাজা করজোড়ে প্রণাম করে নত হলেন এবং জ্যেষ্ঠতা ও শ্রেষ্ঠতার অনুক্রমে ভক্তিভরে তাঁদের পূজা করলেন।

Verse 26

ततस्तेषां स मध्ये च संनिविष्टो महीपतिः । तथागतः स भूपालः सर्वै स्तैश्चाभिनंदितः

তারপর রাজা তাঁদের মধ্যেই আসন গ্রহণ করলেন; এভাবে তাঁদের কাছে উপস্থিত সেই নৃপতি সকলের দ্বারা অভিনন্দিত ও প্রশংসিত হলেন।

Verse 27

ततश्चक्रुः कथा दिव्या मुनयस्ते महीपतेः । पुरतो मुनिमुख्यानां चरितानि महात्मनाम्

তখন সেই মুনিগণ রাজাকে উদ্দেশ করে দিব্য কাহিনি বললেন—মুনিশ্রেষ্ঠ মহাত্মাদের জীবন ও কর্মের বৃত্তান্ত।

Verse 28

राजर्षीणां पुराणानां धर्मशास्त्रसमुद्भवाः । आनंदं तस्य राजर्षेर्जनयंतो द्विजोत्तमाः

রাজর্ষিদের বিষয়ে পুরাণ ও ধর্মশাস্ত্রসম্ভূত উপদেশ অবলম্বন করে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ তাঁদের বচনে সেই রাজর্ষিকে পরমানন্দিত করিলেন।

Verse 29

अथ क्वाऽपि कथांते स पार्थिवस्तैर्महर्षिभिः । पृष्टः कौतूहलाविष्टैर्दत्त्वा श्रौतीस्तदाशिषः

অতঃপর কোনো এক সময়ে কথার অন্তে সেই পার্থিব রাজা বৈদিক রীতিতে তাঁদের আশীর্বাদ নিবেদন করে, কৌতূহলে পূর্ণ মহর্ষিগণের দ্বারা প্রশ্নিত হইল।

Verse 30

ऋषय ऊचुः । वर्षेवर्षे महीपाल त्वमत्राऽगत्य यत्नतः । करोषि मंत्रिणा सार्धं पुरस्याऽस्य प्रदक्षिणाम्

ঋষিগণ কহিলেন—হে মহীপাল! তুমি বর্ষে বর্ষে যত্নসহকারে এখানে আসিয়া তোমার মন্ত্রীর সহিত এই নগরের প্রদক্ষিণা কর।

Verse 31

अस्मिन्क्षेत्रे सुतीर्थानि संति पार्थिवसत्तम । तथाऽन्यानि प्रसिद्धानि देवतायतनानि च

হে পার্থিবসত্তম! এই ক্ষেত্রে উৎকৃষ্ট তীর্থসমূহ আছে; তদুপরি দেবতাদের আবাসরূপ বহু প্রসিদ্ধ দেবালয়ও আছে।

Verse 32

आदरस्तेषु वै राजन्नास्ति स्वल्पो ऽपि कर्हिचित् । एतन्नः कौतुकं जातं न चेद्गुह्यं प्रकीर्तय

হে রাজন! ঐ সকলের প্রতি তোমার আদর কখনও সামান্যও হ্রাস পায় না। ইহাতে আমাদের কৌতূহল জাগিয়াছে; গোপন না হইলে বল।

Verse 33

सूत उवाच । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा विनयाऽवनतः स्थितः । स प्रोवाच वचो भूपः किंचिद्व्रीडासमन्वितः

সূত বললেন—তাঁদের কথা শুনে রাজা বিনয়ে নত হয়ে দাঁড়ালেন। তারপর সামান্য লজ্জাসহ তিনি উত্তরবাক্য বললেন।

Verse 34

यत्पृष्टोऽस्मि द्विजश्रेष्ठा युष्माभिः सांप्रतं मम । तद्गुह्यं न मयाऽख्यातं कस्यचिद्धरणीतले

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ! তোমরা এইমাত্র যা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ, সেই গূঢ় রহস্য আমি পৃথিবীতে কারও কাছে প্রকাশ করিনি।

Verse 35

तथाऽपि हि प्रकर्तव्यं युष्माकं सत्यमेव हि । अपि गुह्यतमं चेत्स्याच्छृण्वंतु मुनिसत्तमाः

তবু তোমাদের প্রার্থনা অবশ্যই পূরণীয়, কারণ তা সত্য ও যথোচিত। তা যদি অতি গূঢ়ও হয়, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ, তোমরা শ্রবণ করো।

Verse 36

सूत उवाच । ततः स कथयामास पूर्वजातिसमुद्भवम् । वृत्तांतं तन्मुनींद्राणां तेषां ब्राह्मणसत्तमाः

সূত বললেন—তখন, হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ, তিনি পূর্বজন্মজাত সেই বৃত্তান্ত বর্ণনা করতে লাগলেন—সেই মুনীন্দ্রদের সম্বন্ধে সম্পূর্ণ প্রসঙ্গ।

Verse 37

यथा नष्टः पशुस्तस्य कृता यद्वदवेक्षणा । यथा प्रदक्षिणा जाता चमत्कारपुरस्य तु

কীভাবে তার পশুটি হারিয়ে গিয়েছিল, এবং কীভাবে অনুসন্ধান করা হয়েছিল; আর চমৎকারপুরের প্রদক্ষিণা কীভাবে সম্পন্ন হয়েছিল।

Verse 38

जातिस्मृतिर्यथा जाता प्राक्तनी तत्प्रभावतः । राज्यप्राप्तिर्विभूतिश्च तथेष्टाप्तिः पदेपदे

তাঁহার প্রভাবে যেমন পূর্বজন্মের স্মৃতি জাগিল; তেমনি রাজ্যলাভ ও ঐশ্বর্য প্রাপ্ত হইল, আর পদে পদে ইষ্টফল সিদ্ধ হইল।

Verse 39

तच्छ्रुत्वा मुनयः सर्वे प्रहृष्टाः पृथिवीपतेः । आशीर्वादान्बहून्दत्त्वा साधुसाध्विति चाऽब्रुवन्

ইহা শুনিয়া পৃথিবীপতির জন্য সকল মুনি প্রহৃষ্ট হইলেন; বহু আশীর্বাদ দিয়া বলিলেন—“সাধু, সাধু!”

Verse 40

समुत्थाय ततश्चक्रुः पुरस्तस्याः प्रदक्षिणाम् । यथोक्तविधिना सर्वे श्रद्धया परया युताः

তখন তাঁহারা উঠিয়া, যথোক্ত বিধি অনুসারে, পরম শ্রদ্ধায় যুক্ত হইয়া, তাঁহার সম্মুখে প্রদক্ষিণা করিলেন।

Verse 41

गताश्च परमां सिद्धिं तत्प्रभावात्सुदुर्लभाम् । जपयज्ञप्रदानैर्या तीर्थसेवादिकैरपि

আর তাঁহার প্রভাবে তাঁহারা পরম সিদ্ধি লাভ করিলেন—যা জপ, যজ্ঞ, দান কিংবা তীর্থসেবা প্রভৃতির দ্বারাও অতি দুর্লভ।

Verse 42

सोऽपि राजा स मन्त्री च जातौ वैमानिकौ सुरौ । अद्याऽपि तौ हि दृश्येते तारारूपौ नभस्तले

সেই রাজা ও তাহার মন্ত্রীও বৈমানিক দেবরূপে জন্মিলেন; আজও তাঁহারা আকাশমণ্ডলে তারারূপে দৃশ্যমান।