Adhyaya 123

Verse 1

सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति शुक्लतीर्थमनुत्तमम् । दर्भैः संसूचितं श्वेतैर्यदद्यापि द्विजोत्तमाः

সূত বললেন—সেখানে আর-একটি অনুত্তম তীর্থ আছে, নাম শুক্ততীর্থ। হে দ্বিজোত্তমগণ, আজও তা শ্বেত দর্ভঘাসে চিহ্নিত।

Verse 2

चमत्कारपुरे पूर्वमासीत्कश्चित्सुशल्यवित् । रजकः शुद्धकोनाम पुत्रपौत्रसमन्वितः

পূর্বে চমৎকারপুরে শুদ্ধক নামে এক ধোপা বাস করত; সে কাজে নিপুণ ছিল এবং পুত্র-পৌত্রসহিত ছিল।

Verse 3

स सर्वरजकानां च प्राधान्येन व्यवस्थितः । प्रधानब्राह्मणानां च करोत्यंबरशोधनम्

সে সকল ধোপাদের মধ্যে প্রধানরূপে প্রতিষ্ঠিত ছিল, এবং প্রধান ব্রাহ্মণদের বস্ত্রও সে শোধন করত।

Verse 4

कस्यचित्त्वथ कालस्य नीलीकुण्ड्यां समाहितः । प्राक्षिपद्ब्राह्मणेंद्राणां वासो विज्ञातवांश्चिरात्

তারপর এক সময় নীলীকুণ্ডীতে কাজে মনোনিবেশ করে সে ব্রাহ্মণেন্দ্রদের বস্ত্র তাতে নিক্ষেপ করল—যা সে অনেক পরে বুঝতে পারল।

Verse 5

अथासौ मन्दचित्तश्च स्वामाहूयकुटुम्बिनीम् । पुत्रांश्च वचनं प्राह रहस्ये भयविह्वलः

তখন সে মনঃক্লিষ্ট ও ভয়ে বিচলিত হয়ে স্ত্রীকে ডেকে, পুত্রদেরও আহ্বান করে, নির্জনে এই কথা বলল।

Verse 6

निर्मूल्यानि सुवस्त्राणि ब्राह्मणानां महात्मनाम् । नीलीमध्ये विमोहेन प्रक्षिप्तानि बहूनि च

মহাত্মা ব্রাহ্মণদের অমূল্য উৎকৃষ্ট বস্ত্র বহু সংখ্যায় আমার মোহবশত নীলীর মাঝখানে নিক্ষিপ্ত হয়েছে।

Verse 7

वधबन्धादिकं कर्म ते करिष्यंत्यसंशयम् । तस्मादन्यत्र गच्छामो गृहीत्वा रजनीमिमाम्

নিঃসন্দেহে তারা প্রহার ও বন্ধন প্রভৃতি করবে; অতএব এই রাত্রিতেই (এখনই) আমরা অন্যত্র চলে যাই।

Verse 8

एवं स निश्चयं कृत्वा सारमादाय मंदिरात् । प्रस्थितो भार्यया सार्द्धं कांदिशीको द्विजोत्तमाः

এইভাবে সিদ্ধান্ত করে এবং গৃহ থেকে ধন-সম্পদ নিয়ে, কাঁদিশীর সেই ব্যক্তি স্ত্রীসহ যাত্রা করল, হে দ্বিজোত্তম।

Verse 9

तावत्तस्य सुता गत्वा स्वां सखीं दाशसंभवाम् । उवाच क्षम्यतां भद्रे यन्मया कुकृतं कृतम्

এদিকে তার কন্যা গিয়ে জেলে-কুলজাত নিজের সখীকে বলল—হে ভদ্রে, আমার দ্বারা যে কুকর্ম হয়েছে, তা ক্ষমা করো।

Verse 10

अज्ञानाज्ज्ञानतो वापि प्रक्रीडंत्या त्वया सह । प्रणयाद्बाल्यभावाच्च क्रोधाद्वाथ महेर्ष्यया

অজ্ঞানতাবশত বা জেনেশুনে—তোমার সঙ্গে খেলতে খেলতে—স্নেহে, শিশুসুলভভাবে, ক্রোধে অথবা মহা ঈর্ষ্যাতেও…

Verse 11

अथ सा सहसा श्रुत्वा बाष्पपर्याकुलेक्षणा । उवाच किमिदं भद्रे यन्मामित्थं प्रभाषसे

এ কথা শুনেই সে—চোখ অশ্রুতে ভরে ব্যাকুল—বলল: “হে ভদ্রে, তুমি কেন আমার সঙ্গে এমনভাবে কথা বলছ?”

Verse 12

सख्युवाच । मम तातेन नीलायां प्रक्षिप्तान्यंबराणि च । ब्राह्मणानां महार्हाणि विभ्रमेण सुलोचने

সখী বলল: “হে সুলোচনে, বিভ্রমবশত আমার পিতা নীলা নদীতে ব্রাহ্মণদের অতি মূল্যবান বস্ত্র নিক্ষেপ করেছেন।”

Verse 13

तत्प्रभाते परिज्ञाय दंडं धास्यंति दारुणम् । एवं चित्ते समास्थाय तातः संप्रस्थितोऽधुना

“ভোরে বিষয়টি জানা মাত্রই তারা ভয়ংকর দণ্ড দেবে। এ কথা মনে স্থির করে আমার পিতা এইমাত্র রওনা হয়েছেন।”

Verse 14

अहं तवातिकं प्राप्ता दर्शनार्थमनिन्दिते । अनुज्ञाता प्रयास्यामि त्वया तस्मात्प्रमुच्यताम्

“হে অনিন্দিতে, কেবল তোমার দর্শনের জন্যই আমি তোমার কাছে এসেছি। তোমার অনুমতি পেলে আমি চলে যাব; অতএব আমাকে বিলম্ব থেকে মুক্ত করো।”

Verse 15

अथ सा तद्वचः श्रुत्वा प्रसन्नवदनाऽब्रवीत् । यद्येवं मा सरोजाक्षि कुत्रचित्संप्रयास्यसि

তখন সে সেই বাক্য শুনে প্রসন্ন মুখে বলল— “যদি তাই হয়, হে পদ্মনয়ন, তুমি কোথাও চলে যেয়ো না।”

Verse 16

निवारय द्रुतं गत्वा तातं नो गम्यतामिति । अस्ति पूर्वोत्तरे भागे स्थानादस्माज्जलाशयः

“দ্রুত গিয়ে তোমার পিতাকে নিবৃত্ত করো—তিনি যেন না যান। কারণ এই স্থান থেকে উত্তর-পূর্ব দিকে একটি জলাশয় আছে।”

Verse 19

ततः स विस्मयाविष्टः स्वयं सस्नौ कुतूहलात् । यावच्छुक्लत्वमापन्नस्तादृक्कृष्णवपुर्धरः

তখন সে বিস্ময়ে আচ্ছন্ন হয়ে কৌতূহলে নিজেই সেখানে স্নান করল—এবং যে শ্যামবর্ণ দেহধারী ছিল, সে শ্বেত উজ্জ্বলতা (পবিত্রতা) লাভ করল।

Verse 20

तस्मात्तत्रैव वस्त्राणि प्रक्षालयतु सत्वरम् । तातः स तव यास्यंति विशुद्धिं परमां शुभे

“অতএব সেখানেই দ্রুত বস্ত্রগুলি ধুইয়ে দাও। তখন, হে শুভে, তোমার পিতা পরম বিশুদ্ধি লাভ করবেন।”

Verse 21

अथ सा सत्वरं गत्वा निजतातस्य तद्वचः । सत्वरं कथयामास प्रहृष्टवदना सती

তখন সে তাড়াতাড়ি নিজের পিতার কাছে গিয়ে আনন্দিত মুখে সেই কথাগুলি দ্রুত তাঁকে জানাল।

Verse 22

मम सख्या समादिष्टं नातिदूरे जलाशयः । तत्र श्वेतत्वमायाति सर्वं क्षिप्तं सितेतरम्

আমার সখী বলেছে, খুব দূরে নয় এমন এক জলাশয় আছে। সেখানে যা কিছুই নিক্ষেপ করা হয়—শ্বেত না হলেও—সবই শ্বেত, শুদ্ধ ও দীপ্তিময় হয়ে ওঠে।

Verse 23

तस्मात्प्रक्षालय प्रातस्तत्र गत्वा जलाशये । वस्त्राण्यमूनि शुक्लत्वं संप्रयास्यंत्यसंशयम्

অতএব প্রভাতে সেখানে সেই জলাশয়ে গিয়ে ধুয়ে দাও। এই বস্ত্রগুলি নিঃসন্দেহে শ্বেততা ও শুদ্ধতা লাভ করবে।

Verse 24

रजक उवाच । नैतत्संपत्स्यते पुत्रि यन्नीलस्य परिक्षयः । वस्त्रलग्नस्य जायेत यतः प्रोक्तं पुरातनैः

রজক বলল—কন্যে, এ সম্ভব নয় যে বস্ত্রে লেগে থাকা নীল রং নষ্ট হবে। কারণ প্রাচীনগণ বলেছেন, বস্ত্রলগ্ন নীলের ক্ষয় হয় না।

Verse 25

वज्रलेपस्य मूर्खस्य नारीणां कर्कटस्य च । एको ग्रहस्तु मीनानां नीलीमद्यपयोस्तथा

বজ্রলেপ, মূর্খ, নারী ও কাঁকড়া—এদের একটিই ‘গ্রহ’ (একটিই আঁকড়ে ধরা) বলা হয়েছে; তদ্রূপ মাছের, এবং নীল, মদ্য ও দুধেরও একটিই গ্রহ বলা হয়।

Verse 26

कन्योवाच । तत्र ह्यागम्यतां तावद्वस्त्रणयादाय यत्नतः । तोयाच्छुद्धिं प्रयास्यंति तदाऽगंतव्यमेव हि

কন্যা বলল—তবে আগে সেখানে চল, যত্ন করে বস্ত্রগুলি সঙ্গে নিয়ে। সেই জলে এগুলি শুদ্ধ হবে; তাই অবশ্যই গিয়ে দেখা উচিত।

Verse 27

भूयोऽपि मंदिरे वाऽथ तस्मात्स्थानाद्दिगंतरम् । गंतव्यं सकलैरेव ममैतद्धृदि संस्थितम्

পুনরায়—মন্দিরে হোক বা সেই স্থান থেকে দিগন্তর দূরে—সকলেরই গমন করা উচিত; এই সংকল্প আমার হৃদয়ে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।

Verse 28

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा साधुसाध्विति तेऽसकृत् । प्रोच्य बांधवभृत्याश्च रात्रावेव प्रजग्मिरे

তার কথা শুনে তারা বারবার বলল, ‘সাধু, সাধু’; তারপর আত্মীয়স্বজন ও পরিচারকদের জানিয়ে সেই রাতেই রওনা দিল।

Verse 29

दाशकन्यां पुरः कृत्वा संशयं परमं गताः । विभवेन समायुक्ता निजेन द्विजसत्तमाः

জেলেকন্যাকে সামনে রেখে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা প্রবল সংশয়ে আচ্ছন্ন হয়েও নিজেদের সম্পদ-সামর্থ্যে সমৃদ্ধ হয়ে অগ্রসর হল।

Verse 30

ततः सा दर्शयामास दाशकन्या जलाशयम् । बहुवीरुधसंछन्नं दुष्प्रवेशं च देहिनाम्

তারপর সেই জেলেকন্যা তাদের একটি জলাশয় দেখাল—যা বহু লতা-গুল্মে আচ্ছন্ন এবং দেহধারীদের পক্ষে প্রবেশ করা দুরূহ।

Verse 31

ततः स रजकस्तत्र वस्त्राण्यादाय सर्वशः । प्रविष्टः सलिले तस्मिन्क्षालयामास वै द्विजाः

তারপর সেই রজক সেখানে সব কাপড় নিয়ে সেই জলে প্রবেশ করল; হে দ্বিজগণ, সে সত্যিই সেগুলি ধোয়া শুরু করল।

Verse 32

अथ तानि सुवस्त्राणि मेचकाभानि तत्क्षणात् । जातानि स्फटिकाभानि तत्क्षणादेव कृत्स्नशः

তখন সেই উৎকৃষ্ট বস্ত্রগুলি, যেগুলি নীলাভ-শ্যাম দেখাত, সেই মুহূর্তেই স্ফটিকের মতো দীপ্তিময় হয়ে উঠল, তৎক্ষণাৎ সম্পূর্ণরূপে।

Verse 33

ततस्तुष्टिसमायुक्तः साधुसाध्विति चाऽब्रवीत् । समालिंग्य सुतां प्राह दाशकन्यां च सादरम्

তারপর পরিতৃপ্ত হয়ে সে বলল, “সাধু! সাধু!” কন্যাকে আলিঙ্গন করে সে জেলের কন্যাকেও সাদরে সম্বোধন করল।

Verse 34

सुवस्त्राणि द्विजेंद्राणामर्पयामो यथाक्रमम्

“চলো, যথাক্রমে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) উৎকৃষ্ট বস্ত্র অর্পণ করি।”

Verse 35

ततः स स्वगृहं गत्वा तानि वस्त्राणि कृत्स्नशः । यथाक्रमेण संहृष्टः प्रददौ द्विजसत्तमाः

তারপর সে নিজের গৃহে গিয়ে সেই সমস্ত বস্ত্র নিয়ে আনন্দিত হয়ে যথাক্রমে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দান করল।

Verse 36

अथ ते ब्राह्मणा दृष्ट्वा तां शुद्धिं वस्त्रसंभवाम् । तं च श्वेतीकृतं चेदृग्रजकं विस्मयान्विताः

তখন সেই ব্রাহ্মণরা বস্ত্র থেকে উদ্ভূত সেই শুদ্ধতা দেখল এবং ধোপাকেও এভাবে শ্বেতবর্ণ হয়ে যেতে দেখে বিস্ময়ে অভিভূত হল।

Verse 37

पप्रच्छुः किमिदं चित्रं वस्त्रमूर्धजसंभवम् । अनौपम्यं च संजातं वदस्व यदि मन्यसे

তারা জিজ্ঞাসা করল—এ কী আশ্চর্য, কেশ থেকে উৎপন্ন বস্ত্র? এক অনুপম বিস্ময় ঘটেছে; আপনি যদি উপযুক্ত মনে করেন তবে বলুন।

Verse 38

रजक उवाच । एतानि विप्रा वस्त्राणि मया क्षिप्तानि मोहतः । नीलीमध्ये सुवस्त्राणि विनष्टानि च कृत्स्नशः

রজক বলল—হে বিপ্রগণ, মোহবশে আমি এই বস্ত্রগুলি নীলের কুণ্ডে নিক্ষেপ করেছি; উত্তম বস্ত্রগুলি সম্পূর্ণ নষ্ট হয়েছে।

Verse 39

ततो भयं महद्भूतं कुटुम्बेन समन्वितः । चलितो रजनीवक्त्रे दिगंते ब्राह्मणोत्तमाः

তখন মহাভয় জাগল; পরিবারসহ সে রাত্রির অন্ধকারে দূর দিগন্তের দিকে রওনা হল—হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ।

Verse 40

अथैषा तनयाऽस्माकं गता निजसखीं प्रति । दाशात्मजां सुदुःखार्ता पुनर्दर्शनलालसा

তখন আমাদের কন্যা, গভীর দুঃখে কাতর ও পুনর্দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়, নিজের সখীর কাছে গেল—জেলের কন্যার কাছে।

Verse 41

तया सर्वमभिप्रायं ज्ञात्वा मे दुःखहेतुकम् । ततः संदर्शयामास स्थिताग्रे स्वजलाशयम्

সে আমার দুঃখের কারণসহ সমস্ত অভিপ্রায় জেনে, তারপর সামনে নিকটেই অবস্থিত নিজের জলাশয় দেখাল।

Verse 42

तस्मिन्प्रक्षिप्तमात्राणि वस्त्राणीमानि तत्क्षणात् । ईदृग्वर्णानि जातानि विस्मयस्य हि कारणम्

সেই জলে মাত্র নিক্ষিপ্ত হতেই এই বস্ত্রগুলি তৎক্ষণাৎ এমন শুদ্ধ বর্ণ ধারণ করল—এটাই তো বিস্ময়ের কারণ।

Verse 43

तथा मे मूर्धजाः कृष्णास्तत्र स्नातस्य तत्क्षणात् । परं शुक्लत्वमापन्ना एतत्प्रोक्तं मया स्फुटम्

তেমনি আমার কালো কেশও সেখানে স্নান করামাত্র তৎক্ষণাৎ সম্পূর্ণ শ্বেত হয়ে গেল—এ কথা আমি তোমাকে স্পষ্টই বলেছি।

Verse 44

एवं ते ब्राह्मणाः श्रुत्वा कौतूहलसमन्विताः । तत्र जग्मुः परीक्षार्थं विक्षिप्य तदनंतरम्

এ কথা শুনে সেই ব্রাহ্মণরা কৌতূহলে পরিপূর্ণ হয়ে পরীক্ষা করার জন্য তৎক্ষণাৎ সেখানে রওনা দিলেন।

Verse 45

कृष्णद्रव्याणि भूरीणि केशादीनि सहस्रशः । सर्वं तच्छुक्लतां याति त्यक्त्वा वर्णं मलीमसम्

সহস্র সহস্র কালো দ্রব্য—কেশ প্রভৃতি—সেখানে শ্বেত হয়ে গেল; সবই মলিন কালো বর্ণ ত্যাগ করে শুভ্রতায় পরিণত হল।

Verse 46

ततो वृद्धतया ये च विशेषाच्छ्वेतमूर्धजाः । ते सस्नुः श्रद्धया युक्तास्तरुणाश्चापि धर्मिणः

তারপর বার্ধক্যের কারণে বিশেষত যাঁদের কেশ শ্বেত ছিল, তাঁরা শ্রদ্ধাসহ সেখানে স্নান করলেন; ধর্মপরায়ণ তরুণরাও স্নান করল।

Verse 47

ततः शुक्लत्वमापन्नास्तेजोवीर्यसमन्विताः । भवंति तत्प्रभावेन प्रयांति च परां गतिम्

তখন তারা শ্বেতত্ব লাভ করে তেজ ও বীর্যে সমন্বিত হল; সেই তীর্থের প্রভাবে তারা পরম গতিতে গমন করে।

Verse 48

अथ तद्वासवो दृष्ट्वा शुक्लतीर्थं प्रमुक्तिदम् । पूरयामास रजसा मानुषोत्थभयेन च

তখন বাসব (ইন্দ্র) মোক্ষদায়ক শ্বক্লতীর্থ দেখে, মানুষের দ্বারা উৎপন্ন ভয়ে তা ধূলিতে পূর্ণ করে দিল।

Verse 49

अद्यापि तत्र यत्किंचिज्जायतेऽथ तृणादिकम् । तत्सर्वं शुक्लतामेति तत्तोयस्य प्रभावतः

আজও সেখানে যা কিছু জন্মায়—ঘাস ইত্যাদিও—সবই সেই জলের প্রভাবে শ্বেত হয়ে যায়।

Verse 50

श्वैतैस्तैस्तारयेत्सर्वान्पितॄन्नरकगानपि

সেই শ্বেত উপচারে/অর্ঘ্যে, শ্বক্লতীর্থের প্রভাবে নরকগত পিতৃগণসহ সকল পিতৃদের উদ্ধার করা যায়।

Verse 51

तत्तीर्थोत्थां मृदं गात्रे योजयित्वा नरोत्तमः । स्नानं करोति तीर्थानां सर्वेषां लभते फलम्

সেই তীর্থজাত মৃৎ শরীরে লেপন করে যে উত্তম নর স্নান করে, সে সকল তীর্থস্নানের ফল লাভ করে।

Verse 52

यस्तैर्दर्भैर्नरो भक्त्या तिलैश्चारण्यसंभवैः । करोति तर्पणं विप्राः स प्रीणाति पितामहान्

হে ব্রাহ্মণগণ, যে ব্যক্তি ভক্তিভরে সেই দর্ভ ও সেই অরণ্যে উৎপন্ন তিল দ্বারা তর্পণ করে, সে তার পিতৃপুরুষ ও পিতামহদের তৃপ্ত করে।

Verse 53

अथाश्वमेधात्संप्राप्यं गयाश्राद्धेन यत्फलम् । नीलसंज्ञगवोत्सर्गे तथात्रापि द्विजोत्तमाः

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, অশ্বমেধ যজ্ঞ ও গয়ায় শ্রাদ্ধে যে ফল লাভ হয়, ‘নীলা’ নামে গোরু উৎসর্গ (দান/মুক্তি) করলেও এখানেই সেই ফলই প্রাপ্ত হয়।

Verse 54

ऋषय ऊचुः । शुक्लतीर्थं कथं जातं तत्र त्वं सूतनंदन । विस्तरेण समाचक्ष्व परं कौतूहलं हि नः

ঋষিগণ বললেন—হে সূতনন্দন, সেখানে শুক্লতীর্থ কীভাবে উৎপন্ন হল? আমাদের মহা কৌতূহল; বিস্তারিতভাবে বলুন।

Verse 55

सूत उवाच । श्वेतद्वीपः समानीतो विष्णुना प्रभविष्णुना । तत्क्षेत्रे कलिभीतेन यथा शौक्ल्यं न संत्यजेत्

সূত বললেন—সর্বশক্তিমান বিষ্ণু শ্বেতদ্বীপকে এখানে আনলেন, যাতে সেই পবিত্র ক্ষেত্রে—কলির ভয়ে—তার শ্বেততা (পবিত্রতা) ত্যাগ না করে।

Verse 56

कलिकालेन संस्पृष्टः श्वेतद्वीपोऽपि श्यामताम् । न प्रयाति द्विजश्रेष्ठास्ततस्तत्र निवेशितः

হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠগণ, কলিযুগের স্পর্শ হলেও শ্বেতদ্বীপ শ্যামতা লাভ করে না; তাই তাকে সেখানে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে।