
সূত উমা–মহেশ্বর-ব্রতের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেন এবং একে ‘সর্বার্থ-সিদ্ধি’ দানকারী পূর্ণাঙ্গ ব্রত বলেন। বিদ্বান ব্রাহ্মণ বেদরথের কন্যা শারদার বিবাহ হয় এক ধনবান দ্বিজের সঙ্গে; কিন্তু বিবাহের অল্পদিনের মধ্যেই সাপের দংশনে বর মারা যায়, শারদা আকস্মিক বৈধব্যে পতিত হয়। তখন অন্ধ বৃদ্ধ ঋষি নৈধ্রুব আগমন করেন; শারদা পাদপ্রক্ষালন, পাখা করা, অঙ্গলেপন, স্নান-উপাসনার ব্যবস্থা ও অন্নদান করে আদর্শ অতিথি-সেবা প্রদর্শন করে। ঋষি প্রসন্ন হয়ে পুনরায় দাম্পত্যসুখ, ধর্মবান পুত্র ও খ্যাতির বর দেন; শারদা কর্মফল ও বৈধব্যের কারণে তা কীভাবে সম্ভব জিজ্ঞাসা করে। ঋষি তখন উমা–মহেশ্বর-ব্রতের বিধান বলেন—চৈত্র বা মার্গশীর্ষের শুক্লপক্ষে, অষ্টমী ও চতুর্দশীতে সংকল্প; অলংকৃত মণ্ডপ নির্মাণ, নির্দিষ্ট পাপড়িসংখ্যাযুক্ত পদ্ম-রেখাচিত্র, চালের স্তূপ, কূর্চ, জলপূর্ণ কলস, বস্ত্র এবং শিব-পার্বতীর স্বর্ণমূর্তি প্রতিষ্ঠা। পঞ্চামৃতাভিষেক, রুদ্র-একাদশ ও পঞ্চাক্ষর জপ, প্রণায়াম এবং পাপনাশ ও সমৃদ্ধির সংকল্প; শিব ও দেবীর ধ্যান, অর্ঘ্যমন্ত্রে বাহ্য পূজা, নৈবেদ্য, হোম ও যথোচিত সমাপন। ব্রতটি এক বছর উভয় পক্ষেই পালনীয়; শেষে উদ্যাপন—মন্ত্রসহ স্নান, গুরুকে কলস-স্বর্ণ-বস্ত্র দান, ব্রাহ্মণভোজন ও দক্ষিণা। ফলশ্রুতিতে বংশোন্নতি, ক্রমে দিব্যলোকভোগ এবং শেষে শিবসান্নিধ্য লাভের কথা বলা হয়েছে। শারদার পরিবার ঋষিকে নিকটে থাকতে অনুরোধ করে; তিনি তাদের মঠে অবস্থান করেন, আর শারদা বিধিমতো ব্রত পালন করে।
Verse 1
सूत उवाच । अथाहं संप्रवक्ष्यामि सर्वधर्मोत्तमोत्तमम् । उमामहेश्वरं नाम व्रतं सर्वार्थसिद्धिदम्
সূত বললেন—এখন আমি সকল ধর্মের মধ্যে উত্তমোত্তম ‘উমামহেশ্বর’ নামক ব্রত বর্ণনা করছি, যা সকল অভীষ্ট সিদ্ধি দান করে।
Verse 2
आनर्त्त संभवः कश्चिन्नाम्ना वेदरथो द्विजः । कलत्रपुत्रसंपन्नो विद्वानुत्तमवंशजः
আনর্ত দেশে জন্ম নেওয়া ‘বেদরথ’ নামে এক দ্বিজ ছিলেন। তিনি স্ত্রী-পুত্রসম্পন্ন, বিদ্বান এবং উত্তম বংশজাত ছিলেন।
Verse 3
तस्यैवं वर्तमानस्य ब्राह्मणस्य गृहाश्रमे । बभूव शारदानाम कन्या कमललोचना
সেই ব্রাহ্মণ গৃহস্থাশ্রমে অবস্থানকালে কমলনয়না ‘শারদা’ নামে এক কন্যা জন্মাল।
Verse 4
तां रूपलक्षणोपेतां बालां द्वादशहायनाम् । ययाचे पद्मनाभाख्यो मृतदारश्च स द्विजः
রূপ-লক্ষণে সমন্বিতা বারো বছরের সেই বালিকাকে, পত্নীবিয়োগী পদ্মনাভ নামক দ্বিজ বিবাহের জন্য প্রার্থনা করল।
Verse 5
महाधनस्य शांतस्य सदा राजसखस्य च । याञ्चाभंगभयात्तस्य तां कन्यां प्रददौ पिता
সে মহাধনী, শান্তস্বভাব এবং সর্বদা রাজার বন্ধু ছিল; তার প্রার্থনা ভঙ্গের অপযশের ভয়ে কন্যার পিতা তাকে সেই কন্যা দান করল।
Verse 6
मध्यंदिने कृतोद्वाहः स विप्रः श्वशुरालये । संध्यामुपासितुं सायं सरस्तटमुपाययौ
শ্বশুরালয়ে মধ্যাহ্নে বিবাহ সম্পন্ন করে সেই বিপ্র সন্ধ্যায় সন্ধ্যা-উপাসনার জন্য সরোবরতীরে গেল।
Verse 7
उपास्य संध्यां विधिवत्प्रत्यागच्छत्तमोवृते । मार्गे दष्टो भुजंगेन ममार निजकर्मणा
বিধিপূর্বক সন্ধ্যা-উপাসনা করে অন্ধকারে আচ্ছন্ন সময়ে ফিরতে গিয়ে পথে সে সাপের দংশনে, নিজ কর্মফলে, মৃত্যুবরণ করল।
Verse 8
तस्मिन्मृते कृतोद्वाहे सहसा तस्य बांधवाः । चुक्रुशुः शोकसंतप्तौ श्वशुरावस्य कन्यका
বিবাহ সদ্য সম্পন্ন হয়েছিল, আর সে হঠাৎ মারা গেল; তখন তার আত্মীয়রা শোকে কাতর হয়ে ক্রন্দন করল, এবং শ্বশুর ও নববধূও দুঃখাগ্নিতে দগ্ধ হল।
Verse 9
निर्हृत्य तं बंधुजना जग्मुः स्वं स्वं निवेशनम् । शारदा प्राप्तवैधव्या पितुरेवालये स्थिता
তাঁকে (অন্ত্যেষ্টির জন্য) বহন করে নিয়ে আত্মীয়েরা প্রত্যেকে নিজের নিজের গৃহে ফিরে গেল। বৈধব্যপ্রাপ্ত শারদা পিতৃগৃহেই অবস্থান করল।
Verse 10
भूताच्छादनभोज्येन भर्त्रा विरहिता सती । निनाय कतिचिन्मासान्सा बाला पितृमंदिरे
বস্ত্র ও ভোজনদাতা স্বামীর বিরহে সেই সती বালিকা পিতৃমন্দিরে কয়েক মাস কাটাল।
Verse 11
एकदा नैध्रुवो नाम कश्चिद्वृद्धतरो मुनिः । अन्धः शिष्यकरग्राही तन्मंदिरमुपाययौ
একদিন নৈধ্রুব নামে এক অতিবৃদ্ধ মুনি—অন্ধ, শিষ্যের হাত ধরে—সেই গৃহে এসে উপস্থিত হলেন।
Verse 12
तस्मिन्वृद्धे गृहं प्राप्ते क्वापि यातेषु बंधुषु । साक्षादिवात्मनो दैवं सा बाला समुपागमत्
যখন সেই বৃদ্ধ মুনি গৃহে এলেন এবং আত্মীয়েরা কোথাও চলে গেল, তখন সেই বালিকা তাঁকে যেন প্রত্যক্ষ নিজের দৈব বলে জেনে তাঁর নিকট গেল।
Verse 13
स्वागतं ते महाभाग पीठेस्मिन्नुपविश्यताम् । नमस्ते मुनिनाथाय प्रियं ते करवाणि किम्
‘স্বাগতম, মহাভাগ! এই আসনে উপবেশন করুন। মুনিনাথ, আপনাকে নমস্কার—আপনার প্রীতির জন্য আমি কী করব?’
Verse 14
इत्युक्त्वा भक्तिमास्थाय कृत्वा पादावनेजनम् । वीजयित्वा परिश्रांतं तं मुनिं पर्यतोषयत्
এই কথা বলে সে ভক্তির আশ্রয় নিল, মুনির চরণ প্রক্ষালন করল। তারপর ক্লান্ত মুনিকে পাখা ঝেলে সেবায় সম্পূর্ণ তুষ্ট করল।
Verse 15
श्रांतं पीठे समावेश्य कृत्वाभ्यंगं स्वपाणिना । कृतस्नानं च विधिवत्कृतदेवार्चनं मुनिम्
ক্লান্ত মুনিকে আসনে বসিয়ে সে নিজের হাতে তেল-মর্দন করল। তারপর বিধিমতে স্নান করিয়ে নিয়মানুসারে দেবপূজাও সম্পন্ন করাল।
Verse 16
सुखासनोपविष्टं तं धूपमाल्यानुलेपनैः । अर्चयित्वा वरान्नेन भोजयामास सादरम्
তিনি সুখাসনে উপবিষ্ট হলে সে ধূপ, মালা ও সুগন্ধি অনুলেপনে পূজা করল। তারপর শ্রদ্ধাভরে উৎকৃষ্ট অন্নে তাঁকে ভোজন করাল।
Verse 17
भुक्त्वा च सम्यक्छनकैस्तृप्तश्चानंदनिर्भरः । चकारांधमुनिस्तस्यै सुप्रीतः परमाशिषम्
ধীরে ধীরে যথাযথভাবে ভোজন করে অন্ধ মুনি তৃপ্ত ও আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন। অত্যন্ত প্রসন্ন হয়ে তিনি তাকে পরম আশীর্বাদ দিলেন।
Verse 18
विहृत्य भर्त्रा सहसा च तेन लब्ध्वा सुतं सर्वगुणैर्वरिष्ठम् । कीर्तिं च लोके महतीमवाप्य प्रसादयोग्या भव देवतानाम्
শীঘ্রই তুমি স্বামীর সঙ্গে সুখে বিহার করবে এবং সর্বগুণে শ্রেষ্ঠ এক পুত্র লাভ করবে। জগতে মহৎ কীর্তি অর্জন করে, হে শুভে, দেবতাদের প্রসাদের যোগ্যা হও।
Verse 19
इत्यभिव्याहृतं तेन मुनिना गतचक्षुषा । निशम्य विस्मिता बाला प्रत्युवाच कृतांजलिः
দৃষ্টিহীন সেই মুনির উচ্চারিত বাক্য শুনে তরুণী বিস্মিত হল এবং করজোড়ে উত্তর দিল।
Verse 20
ब्रह्मंस्त्वद्वचनं सत्यं कदाचिन्न मृषा भवेत् । तदेतन्मंदभाग्यायाः कथमेतत्फलिष्यति
হে ব্রাহ্মণ, আপনার বাক্য সত্য; তা কখনও মিথ্যা হয় না। কিন্তু আমার মতো মন্দভাগিনীর ক্ষেত্রে এ কীভাবে ফল দেবে?
Verse 21
शिलाग्र्यामिव सद्वृष्टिः शुनक्यामिव सत्क्रिया । विफला मंदभाग्यायामाशीर्ब्रह्मविदामपि
যেমন পাথুরে শিখরে উত্তম বৃষ্টি বৃথা যায়, যেমন অযোগ্যকে করা সৎক্রিয়া নিষ্ফল হয়—তেমনি মন্দভাগিনীর জন্য ব্রহ্মবিদদের আশীর্বাদও ফলহীন হয়।
Verse 22
सैषाहं विधवा ब्रह्मन्दुष्कर्मफलभागिनी । त्वदाशीर्वचनस्यास्य कथं यास्यामि पात्रताम्
হে ব্রাহ্মণ, আমি তো বিধবা, দুষ্কর্মফলের ভাগিনী। আপনার এই আশীর্বচনের যোগ্যতা আমি কীভাবে লাভ করব?
Verse 23
मुनिरुवाच । त्वामनालक्ष्य यत्प्रोक्तमंधेनापि मयाऽधुना । तदेतत्साधयिष्यामि कुरु मच्छासनं शुभे
মুনি বললেন—হে শুভে, অন্ধ হয়েও তোমাকে না চিনে আমি যা বলেছি, সেই কথাই আমি অবশ্যই সিদ্ধ করব। তুমি আমার আদেশ পালন কর।
Verse 24
उमामहेश्वरं नाम व्रतं यदि चरिष्यसि । तेन व्रतानुभावेन सद्यः श्रेयोऽनुभोक्ष्यसे
যদি তুমি ‘উমা–মহেশ্বর’ নামে ব্রত পালন কর, তবে সেই ব্রতের প্রভাবে তুমি তৎক্ষণাৎ পরম শ্রেয় ও মঙ্গল লাভ করবে।
Verse 25
शारदोवाच । त्वयोपदिष्टं यत्नेन चरिष्याम्यपि दुश्चरम् । तद्व्रतं ब्रूहि मे ब्रह्मन्विधानं वद विस्तरात्
শারদ বললেন: আপনি যা উপদেশ দিয়েছেন, তা আমি যত্নসহকারে পালন করব, যদিও তা দুষ্কর। হে ব্রাহ্মণ, সেই ব্রতটি আমাকে বলুন এবং তার বিধান বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করুন।
Verse 26
मुनिरुवाच । चैत्रे वा मार्गशीर्षे वा शुक्लपक्षे शुभे दिने । व्रतारंभं प्रकुर्वीत यथावद्गुर्वनुज्ञया
মুনি বললেন: চৈত্র বা মাৰ্গশীর্ষ মাসে, শুক্লপক্ষের কোনো শুভ দিনে, গুরুর অনুমতি নিয়ে যথাবিধি ব্রত আরম্ভ করা উচিত।
Verse 27
अष्टम्यां च चतुर्दश्यामुभयोरपि पर्वणोः । संकल्पं विधिवत्कृत्वा प्रातःस्नानं समाचरेत्
অষ্টমী ও চতুর্দশী—উভয় পার্বণ তিথিতে—বিধিপূর্বক সংকল্প করে প্রাতে স্নান করা উচিত।
Verse 28
सन्तर्प्य पितृदेवादीन्गत्वा स्वभवनं प्रति । मंडपं रचयेद्दिव्यं वितानाद्यैरलंकृतम्
পিতৃগণ ও দেবতাদের প্রভৃতিকে তर्पণ করে, তারপর নিজ গৃহে ফিরে, বিতান প্রভৃতিতে অলংকৃত এক দিব্য মণ্ডপ নির্মাণ করা উচিত।
Verse 29
फलपल्लवपुष्पाद्यैस्तोरणैश्च समन्वितम् । पंचवर्णैश्च तन्मध्ये रजोभिः पद्ममुद्धरेत्
ফল, কচি পল্লব, পুষ্প প্রভৃতির তোরণে পূজাস্থান অলংকৃত কর; এবং মধ্যভাগে পঞ্চবর্ণ রজে পদ্ম-আকৃতি অঙ্কন কর।
Verse 30
चतुर्दशदलैर्बाह्ये द्वाविंशद्भिस्तदंतरे । तदंतरं षोडशभिरष्टभिश्च तदंतरे
বাহিরের বৃত্তে চতুর্দশ দল থাকবে; তার ভিতরে দ্বাবিংশতি, তার ভিতরে ষোড়শ, এবং আরও ভিতরে অষ্টদল থাকবে।
Verse 31
एवं पद्मं समुद्धत्य पंचवर्णैर्मनोरमम् । चतुरस्रं ततः कुर्यादंतर्वर्तुलमुत्तमम्
এইভাবে পঞ্চবর্ণে মনোহর পদ্ম অঙ্কন করে, তারপর চতুরস্র আবরণ কর; এবং তার ভিতরে উৎকৃষ্ট বৃত্ত স্থাপন কর।
Verse 32
व्रीहितंडुलराशिं च तन्मध्ये च सकूर्चकम् । कूर्चोपरि सुसंस्थाप्य कलशं वारिपूरितम्
তার মধ্যভাগে ধান-চালের রাশি স্থাপন কর; তাতে কূর্চ (দর্ভাগুচ্ছ) বসাও; কূর্চের উপর জলপূর্ণ কলস সুদৃঢ়ভাবে স্থাপন কর।
Verse 33
कलशोपरि विन्यस्य वस्त्रं वर्णसमन्वितम् । तस्योपरिष्टात्सौवर्ण्यौ प्रतिमे शिवयोः शुभे । निधाय पूजयेद्भक्त्या यथाविभवविस्तरम्
কলসের উপর বর্ণসমন্বিত বস্ত্র রাখ; তার উপর শিব ও তাঁর শুভা সহধর্মিণীর স্বর্ণময় প্রতিমা স্থাপন কর; এবং সামর্থ্য অনুসারে বিস্তারে ভক্তিভরে পূজা কর।
Verse 34
पंचामृतैस्तु संस्नाप्य तथा शुद्धोदकेन च । रुद्रैकादशकं जप्त्वा पंचाक्षरशताष्टकम्
পঞ্চামৃত দ্বারা দেবতার স্নান করিয়ে এবং শুদ্ধ জলে অভিষেক করে, রুদ্রের একাদশবার জপ করে পরে পঞ্চাক্ষরী মন্ত্র একশো আটবার জপ করবে।
Verse 35
अभिमंत्र्य पुनः स्थाप्य पीठं मध्ये तथार्चयेत् । स्वयं शुद्धासनासीनो धौतशुक्लांबरः सुधीः
মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করে পীঠকে পুনরায় মধ্যস্থানে স্থাপন করে বিধিপূর্বক পূজা করবে। পূজারী নিজে শুদ্ধ আসনে বসে, ধোয়া শ্বেত বস্ত্র পরিধান করে জ্ঞানসহকারে আরাধনা করবে।
Verse 36
पीठमामंत्र्य मंत्रेण प्राणायामान्समाचरेत् । संकल्पं प्रवदेत्तत्र शिवाग्रे विहितांजलिः
মন্ত্রে পীঠকে আহ্বান করে প্রाणায়াম করবে। তারপর শিবের সম্মুখে করজোড়ে সংকল্প উচ্চারণ করবে।
Verse 37
यानि पापानि घोराणि जन्मांतरशतेषु मे । तेषां सर्वविनाशाय शिवपूजां समारभे
আমার শত শত জন্মান্তরে যে যে ভয়ংকর পাপ সঞ্চিত হয়েছে, সেগুলির সম্পূর্ণ বিনাশের জন্য আমি শিবপূজা আরম্ভ করছি।
Verse 38
सौभाग्यविजयारोग्यधर्मैश्वर्याभिवृद्धये । स्वर्गापवर्गसिद्ध्यर्थं करिष्ये शिवपूजनम्
সৌভাগ্য, বিজয়, আরোগ্য, ধর্ম ও ঐশ্বর্যের বৃদ্ধি এবং স্বর্গ ও অপবর্গ (মোক্ষ) লাভের জন্য আমি শিবপূজন করব।
Verse 39
इति संकल्पमुच्चार्य यथावत्सुसमाहितः । अंगन्यासं ततः कृत्वा ध्यायेदीशं च पार्वतीम्
এভাবে বিধিপূর্বক সংকল্প উচ্চারণ করে, সম্পূর্ণ একাগ্রচিত্তে প্রথমে অঙ্গন্যাস করবে; তারপর ভগবান ঈশ (শিব) ও দেবী পার্বতীর ধ্যান করবে।
Verse 40
कुंदेंदुधवलाकारं नागाभरणभूषितम् । वरदाभयहस्तं च बिभ्राणं परशुं मृगम्
কুন্দফুল ও চন্দ্রের মতো ধবল দেহধারী, নাগ-অলংকারে ভূষিত—এক হাতে বরদান, এক হাতে অভয়, আর পরশু ও মৃগ ধারণকারী প্রভুর ধ্যান করবে।
Verse 41
सूर्यकोटिप्रतीकाशं जगदानंदकारणम् । जाह्नवीजलसंपर्काद्दीर्घपिंगजटाधरम्
কোটি সূর্যের ন্যায় দীপ্তিমান, জগতের আনন্দের কারণ—জাহ্নবী (গঙ্গা) জলের স্পর্শে পবিত্র দীর্ঘ পিঙ্গল জটা ধারণকারী প্রভুর ধ্যান করবে।
Verse 42
उरगेंद्रफणोद्भूतमहामुकुटमंडितम् । शीतांशुखंडविलसत्कोटीरांगदभूषणम्
নাগরাজের ফণ থেকে উদ্ভূত মহামুকুটে মণ্ডিত, আর শীতাংশু (চন্দ্র) খণ্ডের মতো দীপ্ত কিরীট ও অঙ্গদে ভূষিত প্রভুর ধ্যান করবে।
Verse 43
उन्मीलद्भालनयनं तथा सूर्येंदुलोचनम् । नीलकंठं चतुर्बाहुं गजेंद्राजिनवाससम्
উন্মীলিত ভালনয়নধারী, সূর্য ও চন্দ্রকে নয়নরূপে ধারণকারী; নীলকণ্ঠ, চতুর্ভুজ, এবং গজেন্দ্রের চর্মকে বস্ত্ররূপে ধারণকারী প্রভুর ধ্যান করবে।
Verse 44
रत्नसिंहासनारूढं नागाभरणभूषितम् । देवीं च दिव्यवसनां बालसूर्यायुतद्युतिम्
রত্নখচিত সিংহাসনে আরূঢ়, নাগ-অলংকারে ভূষিত (দেব) এবং তাঁর পাশে দিব্য বসনধারিণী দেবীকে দেখা গেল—যিনি দশ সহস্র উদীয়মান নবসূর্যের ন্যায় দীপ্তিময়ী।
Verse 45
बालवेषां च तन्वंगीं बालशीतांशुशेखराम् । पाशांकुशवराभीतिं बिभ्रतीं च चतुर्भुजाम्
দেবী ছিলেন বালবেশধারিণী, সুকোমল ও তন্বঙ্গী, কোমল চন্দ্রকলার শিরোভূষণে শোভিতা; চতুর্ভুজা হয়ে পাশ ও অঙ্কুশ ধারণ করে বরদ ও অভয় মুদ্রা প্রদর্শন করছিলেন।
Verse 46
प्रसादसुमुखीमंबां लीलारसविहारिणीम् । लसत्कुरबकाशोकपुन्नागनवचंपकैः
প্রসন্ন ও মনোহর মুখমণ্ডলধারিণী অম্বা—দিব্য লীলারসে বিহারিণী—কুরবক, অশোক, পুন্নাগ ও নব চম্পক পুষ্পের মধ্যে দীপ্ত হয়ে উঠেছিলেন।
Verse 47
कृतावतंसामुत्फुल्लमल्लिकोत्कलितालकाम् । कांचीकलापपर्यस्तजघनाभोगशालिनीम्
পুষ্পাবতংস ধারণ করে, পূর্ণবিকশিত মল্লিকা (জুঁই) ফুলে গাঁথা অলকসমূহযুক্তা; আর কাঁচী-কলাপের লতাগুচ্ছ যার পূর্ণ নিতম্বদেশে ন্যস্ত—এমন শোভাময়ী ছিলেন তিনি।
Verse 48
उदारकिंकिणीश्रेणीनूपुराढ्यपदद्वयाम् । गंडमंडलसंसक्तरत्नकुंडलशोभिताम्
তাঁর উভয় পদযুগল ছিল উদার কিঙ্কিণী-শ্রেণি ও নূপুরে সমৃদ্ধ; আর গণ্ডমণ্ডলের সন্নিহিত রত্নকুণ্ডলে তাঁর সৌন্দর্য আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল।
Verse 49
बिंबाधरानुरक्तांशुलसद्दशन कुड्मलाम् । महार्हरत्नग्रेवेयतारहारविराजिताम्
বিম্বফলের ন্যায় দীপ্ত অধরযুক্তা, কুঁড়ির মতো উজ্জ্বল দন্তশোভিতা, অমূল্য রত্নখচিত গ্রীবাহার ও তারকার মতো রত্নমালায় বিরাজিতা দেবীর ধ্যান করো।
Verse 50
नवमाणिक्यरुचिरकंकणांगदमुद्रिकाम् । रक्तांशुकपरीधानां रत्नमाल्यानुलेपनाम्
নবমাণিক্যের ন্যায় রুচির কঙ্কণ, অঙ্গদ ও মুদ্রিকা ধারণকারিণী, রক্তবস্ত্রপরিধানিনী, রত্নমালা ও সুগন্ধি অনুলেপনে অলংকৃত দেবীর ধ্যান করো।
Verse 51
उद्यत्पीनकुचद्वंद्वनिंदितांभोजकुड्मलाम् । लीलालोलासितापांगीं भक्तानुग्रहदायिनीम्
উন্নত পূর্ণ স্তনযুগলে পদ্মকুঁড়ির শোভাকে ম্লানকারী, লীলায় চঞ্চল কোমল পার্শ্বদৃষ্টি-সম্পন্না, ভক্তদের অনুগ্রহদাত্রী দেবীর ধ্যান করো।
Verse 52
एवं ध्यात्वा तु हृत्पद्मे जगतः पितरौ शिवौ । जप्त्वा तदात्मकं मंत्रं तदंते बहिरर्चयेत्
এইভাবে হৃদয়পদ্মে জগতের পিতা-মাতা শিব ও শিবা-কে ধ্যান করে, তাঁদের স্বরূপময় মন্ত্র জপ করবে; এবং শেষে বাহ্য পূজা সম্পন্ন করবে।
Verse 53
आवाह्य प्रतिमायुग्मे कल्पयेदासनादिकम् । अर्घ्यं च दद्याच्छिवयोर्मंत्रेणानेन मंत्रवित्
যুগ্ম প্রতিমায় তাঁদের আহ্বান করে, আসন প্রভৃতি উপচার সাজাবে; এবং মন্ত্রবিদ এই মন্ত্রেই শিব-শিবাকে অর্ঘ্য নিবেদন করবে।
Verse 54
नमस्ते पार्वतीनाथ त्रैलोक्यवरदर्षभ । त्र्यंबकेश महादेव गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते
হে পার্বতীনাথ! ত্রিলোককে বরদানকারী শ্রেষ্ঠ বৃষভস্বরূপ! হে ত্র্যম্বকেশ মহাদেব, এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; আপনাকে নমস্কার।
Verse 55
नमस्ते देवदेवेशि प्रपन्नभयहारिणि । अंबिके वरदे देवि गृहाणार्घ्यं शिवप्रिये
হে দেবদেবেশী! শরণাগতদের ভয় হরণকারিণী! হে অম্বিকে, বরদায়িনী দেবী, হে শিবপ্রিয়ে—এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন।
Verse 56
इति त्रिवारमुच्चार्य दद्यादर्घ्यं समाहितः । गन्धपुष्पाक्षतान्सम्यग्धूपदीपान्प्रकल्पयेत्
এইভাবে তিনবার উচ্চারণ করে, একাগ্রচিত্তে অর্ঘ্য অর্পণ করবে; তারপর গন্ধ, পুষ্প, অক্ষত, ধূপ ও দীপ যথাযথভাবে সাজাবে।
Verse 57
नैवेद्यं पायसान्नेन घृताक्तं परिकल्पयेत् । जुहुयान्मूलमंत्रेण हविरष्टोत्तरं शतम्
ঘৃতমিশ্রিত পায়সান্ন দিয়ে নৈবেদ্য প্রস্তুত করবে; এবং মূলমন্ত্রে একশো আটবার হবি আহুতি দেবে।
Verse 58
तत उद्वास्य नैवेद्यं धूपनीराजनादिकम् । कृत्वा निवेद्य तांबूलं नमस्कुर्यात्समाहितः
তারপর উদ্বাসন করে, নৈবেদ্য ও ধূপ-নীরাজনাদি সম্পন্ন করে, তাম্বূল নিবেদন করবে এবং একাগ্রচিত্তে নমস্কার করবে।
Verse 59
अथाभ्यर्च्योपचारेण भोजयेद्विप्रदंपती
তারপর যথাযথ উপচার ও অর্ঘ্য-সম্মানে পূজা করে ব্রাহ্মণ দম্পতিকে ভোজন করাবে।
Verse 60
एवं सायंतनीं पूजां कृत्वा विप्रानुमोदितः । भुंजीत वाग्यतो रात्रौ हविष्यं क्षीरभावितम्
এভাবে সান্ধ্য পূজা সম্পন্ন করে এবং ব্রাহ্মণদের অনুমোদন পেয়ে, রাত্রিতে বাক্-সংযমে দুধে প্রস্তুত হব্যিষ্য অন্ন ভোজন করবে।
Verse 61
एवं संवत्सरं कुर्याद्व्रतं पक्षद्वये बुधः । ततः संवत्सरे पूर्णे व्रतोद्यापनमाचरेत्
এইভাবে জ্ঞানী ব্যক্তি উভয় পক্ষেই পূর্ণ এক বছর ব্রত পালন করবে; তারপর বছর সম্পূর্ণ হলে ব্রতের উদ্যাপন করবে।
Verse 62
शतरुद्राभिजप्तेन स्नापयेत्प्रतिमे जलैः । आगमोक्तेन मन्त्रेण संपूज्य गिरिजाशिवौ
শতরুদ্র জপে পবিত্রীকৃত জলে প্রতিমাকে স্নান করাবে; এবং আগমোক্ত মন্ত্রে গিরিজা ও শিবের যথাবিধি পূজা করবে।
Verse 63
सवस्त्रं ससुवर्ण च कलशं प्रति मान्वितम् । दत्त्वाचार्याय महते सदाचाररताय च । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या यथाशक्त्याभिपूज्य च
বস্ত্র ও স্বর্ণসহ, প্রতিমাসংযুক্ত কলশ সদাচার-রত মহৎ আচার্যকে দান করে; তারপর যথাশক্তি সম্মান জানিয়ে ভক্তিভরে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে।
Verse 64
दद्याच्च दक्षिणां तेभ्यो गोहिरण्यांबरादिकम् । भुंजीत तदनुज्ञातः सहेष्टजनबंधुभिः
তাঁদের দক্ষিণা দান করুক—গো, স্বর্ণ, বস্ত্র প্রভৃতি। তারপর তাঁদের অনুমতি পেয়ে প্রিয়জন ও আত্মীয়স্বজনসহ ভোজন করুক।
Verse 65
एवं यः कुरुते भक्त्या व्रतं त्रैलोक्यविश्रुतम् । त्रिःसप्तकुलमुद्धृत्य भुक्त्वा भोगान्यथेप्सि तान्
যে ভক্তিভরে ত্রিলোকখ্যাত এই ব্রত পালন করে, সে নিজের বংশের তিনবার সাত পুরুষকে উদ্ধার করে, ইচ্ছিত ভোগ ও সিদ্ধি লাভ করে।
Verse 66
इन्द्रादिलोकपालानां स्थानेषु रमते धुवम् । ब्रह्मलोके च रमते विष्णुलोके च शाश्वते
সে নিশ্চিতই ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালদের লোকসমূহে আনন্দ করে; ব্রহ্মলোকে এবং শাশ্বত বিষ্ণুলোকে-ও সে পরম সুখে রমণ করে।
Verse 67
शिवलोकमथ प्राप्य तत्र कल्पशतं पुनः । भुक्त्वा भोगान्सुविपुलाञ्छिवमेव प्रपद्यते
তারপর শিবলোক প্রাপ্ত হয়ে, সেখানে শত কল্পকাল অতিবিপুল ভোগ উপভোগ করে, শেষে সে শিবকেই পরম শরণরূপে প্রাপ্ত হয়।
Verse 68
महाव्रतमिदं प्रोक्तं त्वमपि श्रद्धया चर । अत्यंतदुर्लभं वापि लप्स्यसे च मनोरथम्
এই মহাব্রত ঘোষণা করা হয়েছে; তুমিও শ্রদ্ধাভরে তা পালন করো। যা অত্যন্ত দুর্লভ, তাও তুমি লাভ করবে, আর মনোরথও পূর্ণ হবে।
Verse 69
इत्यादिष्टा मुनींद्रेण सा बाला मुदिता भृशम् । प्रत्यग्रहीत्सुविश्रब्धा तद्वाक्यं सुमनोहरम्
মুনীন্দ্রের উপদেশে সেই বালিকা অত্যন্ত আনন্দিত হল। সম্পূর্ণ বিশ্বাস ও শান্তচিত্তে সে তাঁর মনোহর বাক্য গ্রহণ করল।
Verse 70
अथ तस्याः समायाताः पितृमातृ सहोदराः । तं मुनिं सुखमासीनं ददृशुः कृतभोजनम्
তারপর তার পিতা, মাতা ও সহোদররা এসে উপস্থিত হল। তারা দেখল—মুনি স্বচ্ছন্দে আসনে বসে আছেন, ভোজন সম্পন্ন করেছেন।
Verse 71
सहसागत्य ते सर्वे नमश्चक्रुर्महात्मने । प्रसीद नः प्रसीदेति गृणतः पर्यपूज यन्
তারা সকলে ত্বরিত এসে মহাত্মা মুনিকে প্রণাম করল। ‘আমাদের প্রতি প্রসন্ন হন, প্রসন্ন হন’—এভাবে স্তব করতে করতে তারা ভক্তিভরে পূজা করল।
Verse 72
श्रुत्वा च ते तया साध्व्या पूजितं परमं मुनिम् । अनुग्रहवतं तस्यै श्रुत्वा हर्षं परं ययुः
তারা শুনল যে সেই সাধ্বী পরম মুনির পূজা করেছে এবং মুনিও তার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। এ কথা শুনে তারা পরম আনন্দে আপ্লুত হল।
Verse 73
ते कृतांजलयः सर्वे तमूचुर्मुनि पुंगवम्
তখন তারা সকলেই করজোড়ে সেই মুনিপুঙ্গবকে বলল।
Verse 74
अद्य धन्या वयं सर्वे तवागमनमात्रतः । पावितं नः कुलं सर्वं गृहं च सफलीकृतम्
আজ কেবল আপনার আগমনে আমরা সকলেই ধন্য হলাম। আমাদের সমগ্র বংশ পবিত্র হয়েছে, আর আমাদের গৃহও সার্থক ও কৃতার্থ হয়েছে।
Verse 75
इयं च शारदा नाम कन्या वैधव्यमागता । केनापि कर्मयोगेन दुर्विलंघ्येन भूयसा
আর এই শারদা নামের কন্যাটি কোনো এক প্রবল, অতিক্রম করা কঠিন কর্মযোগের ফলে বৈধব্যে পতিত হয়েছে।
Verse 76
सैषाद्य तव पादाब्जं प्रपन्ना शरणं सती । इमां समुद्धरासह्यात्सुघोराद्दुःख सागरात्
অতএব আজ সে সতীভাব নিয়ে আপনার পদ্মচরণে শরণ নিয়েছে। দয়া করে তাকে এই অসহ্য, অতিভয়ংকর দুঃখসাগর থেকে উদ্ধার করুন।
Verse 77
त्वयापि तावदत्रैव स्थातव्यं नो गृहांतिके । अस्मद्गृहमठेऽप्यस्मिन्स्नानपूजाजपोचिते
আর আপনাকেও কিছুদিন এখানেই, আমাদের গৃহের নিকটে থাকতে হবে—আমাদের এই গৃহ-আশ্রমে, যা স্নান, পূজা ও জপের জন্য উপযুক্ত।
Verse 78
एषा बालापि भगवन्कुर्वंती त्वत्पदार्चनम् । व्रतं त्वत्सन्निधावेव चरिष्यति महामुने
হে ভগবন, এই বালিকাও আপনার চরণার্চনা করছে; হে মহামুনি, সে আপনার সান্নিধ্যেই তার ব্রত পালন করবে।
Verse 79
यावत्समाप्तिमायाति व्रतमस्यास्त्वदंतिके । उषित्वा तावदत्रैव कृतार्थान्कुरु नो गुरो
হে গুরুদেব! আপনারই সন্নিধানে যতক্ষণ না তার ব্রত সম্পূর্ণ হয়, ততক্ষণ আপনি এখানেই অবস্থান করুন এবং উপদেশ ও আশীর্বাদে আমাদের কৃতার্থ করুন।
Verse 80
एवमभ्यर्थितः सर्वैस्तस्या भ्रातृजनादिभिः । तथेति स मुनिश्रेष्ठस्तत्रोवास मठे शुभे
এভাবে তার ভাইয়েরা ও অন্যান্য স্বজনসহ সকলের প্রার্থনায় মুনিশ্রেষ্ঠ ‘তথাস্তु’ বলে সম্মতি দিলেন এবং সেই শুভ আশ্রমে সেখানেই অবস্থান করলেন।
Verse 81
सापि तेनोपदिष्टेन मार्गेण गिरिजाशिवौ । अर्चयंती व्रतं सम्यक्चचार विमला सती
সেও—পবিত্রা ও সती—তাঁর উপদেশিত পথে গিরিজা ও শিবের যথাবিধি পূজা করে সেই ব্রতটি সম্পূর্ণ নিয়মে পালন করল।