Adhyaya 14
Brahma KhandaBrahmottara KhandaAdhyaya 14

Adhyaya 14

সূত বলেন—বসন্তকালে রাজা ভদ্রায়ু রানি কীর্তিমালিনীকে সঙ্গে নিয়ে মনোরম অরণ্যে ক্রীড়া করছিলেন। তখন এক ব্রাহ্মণ দম্পতি বাঘের তাড়া খেয়ে পালাতে পালাতে আসে; রাজা তীর নিক্ষেপ করলেও তা নিষ্ফল হয়, আর বাঘ ব্রাহ্মণীর উপর ঝাঁপিয়ে তাকে ধরে নিয়ে যায়। শোকাহত ব্রাহ্মণ রাজাকে রাজধর্মে ব্যর্থ বলে তিরস্কার করে—দুঃখিতের রক্ষা প্রাণ, ধন ও রাজশক্তির চেয়েও শ্রেষ্ঠ। লজ্জিত রাজা ক্ষতিপূরণ দিতে চাইলে ব্রাহ্মণ রাজরানীকেই দাবি করে; ফলে ধর্ম, সামাজিক মর্যাদা ও পাপ-পুণ্যের কঠিন দ্বন্দ্ব সৃষ্টি হয়। রাজা ভাবেন, রক্ষা করতে না পারা মহাধর্মহানি; তাই তিনি রানি সমর্পণ করে মানরক্ষা ও প্রায়শ্চিত্তের জন্য অগ্নিপ্রবেশে উদ্যত হন। ঠিক তখন উমাসহ দীপ্তিমান ভগবান শিব দেবগণ পরিবৃত হয়ে প্রকাশিত হন; রাজা মন-বাক্যের অতীত পরম কারণ শিবের স্তব করেন। শিব জানান—বাঘ ও ব্রাহ্মণ ছিল মায়ারূপ, রাজাকে পরীক্ষা করার জন্য; আর যাকে ধরা হয়েছিল তিনি গিরীন্দ্রজা দেবী। শিব বর প্রদান করেন—রাজা নিজের, রানি ও আত্মীয়দের জন্য শিবসান্নিধ্য চান; রানি তাঁর পিতা-মাতার জন্যও সেই বর চান। শেষে ফলশ্রুতি—এই আখ্যান পাঠ বা শ্রবণ করালে সমৃদ্ধি লাভ হয় এবং অন্তে শিবপ্রাপ্তি ঘটে।

Shlokas

Verse 1

सूत उवाच । प्राप्तसिंहासनो वीरो भद्रायुः स महीपतिः । प्रविवेश वनं रम्यं कदाचिद्भार्यया सह

সূত বললেন— সিংহাসনে অধিষ্ঠিত বীর ভদ্রায়ু, সেই মহীপতি, একদিন পত্নীর সঙ্গে মনোরম বনে প্রবেশ করলেন।

Verse 2

तस्मिन्विकसिताशोकप्रसूननवपल्लवे । प्रोत्फुल्लमल्लिकाखंडकूजद्भ्रमरसंकुले

সেই স্থানে নবপল্লবসহ অশোকফুল বিকশিত ছিল, আর সম্পূর্ণ ফোটা মল্লিকার গুচ্ছে ভ্রমরের গুঞ্জন ভরে উঠেছিল।

Verse 3

नवकेसरसौरभ्यबद्धरागिजनोत्सवे । सद्यः कोरकिताशोकतमालगहनांतरे

যেখানে নব-কেশরের সৌরভে রাগী জনতার উৎসবমুখরতা জেগে উঠেছিল, আর তামালের ঘন কুঞ্জের ভিতরে অশোকগাছে সদ্য কুঁড়ি ধরেছিল।

Verse 4

प्रसूनप्रकरानम्र माधवीवनमंडपे । प्रवालकुसुमोद्द्योतचूतशाखिभिरञ्चिते

মাধবী-লতার উপবনের মণ্ডপে, পুষ্পগুচ্ছে নত লতায় ভরা, প্রবালবর্ণ কুসুমে দীপ্ত আম্রশাখায় সেই স্থান শোভিত ছিল।

Verse 5

पुन्नागवनविभ्रांतपुंस्कोकिलविराविणि । वसन्तसमये रम्ये विजहार स्त्रिया सह

পুন্নাগবনে এদিক-ওদিক উড়ে বেড়ানো পুরুষ কোকিলের মধুর কূজনধ্বনিতে মুখর, সেই মনোরম বসন্তকালে রাজা তাঁর পত্নীর সঙ্গে ক্রীড়া করলেন।

Verse 6

अथाविदूरे क्रोशंतौ धावंतौ द्विजदंपती । अन्वीयमानौ व्याघ्रेण ददर्श नृपसत्तमः

তখন অদূরে, চিৎকার করতে করতে দৌড়তে থাকা এক ব্রাহ্মণ দম্পতিকে—যাদের পেছনে এক বাঘ ধাওয়া করছিল—শ্রেষ্ঠ রাজা দেখলেন।

Verse 7

पाहि पाहि महाराज हा राजन्करुणानिधे । एष धावति शार्दूलो जग्धुमावां महारयः

তারা বলল—“রক্ষা করুন, রক্ষা করুন, মহারাজ! হে রাজন, করুণার নিধি! এই শার্দূল ভয়ংকর বেগে আমাদের গ্রাস করতে ধেয়ে আসছে!”

Verse 8

एष पर्वतसंकाशः सर्वप्राणिभयंकरः । यावन्न खादति प्राप्य तावन्नौ रक्ष भूपते

“এটি পর্বতের মতো বিশাল, সকল প্রাণীর জন্য ভয়ংকর। আমাদের কাছে পৌঁছে গ্রাস করার আগেই—হে ভূপতি, আমাদের রক্ষা করুন!”

Verse 9

इत्थमाक्रंदितं श्रुत्वा स राजा धनुराददे । तावदागत्य शार्दूलो मध्ये जग्राह तां वधूम्

এইভাবে আর্তনাদ শুনে রাজা ধনুক তুলে নিলেন। ঠিক তখনই বাঘ ছুটে এসে সকলের মাঝখান থেকে সেই বধূকে ধরে নিল।

Verse 10

हा नाथ नाथ हा कांत हा शंभो जगतः पते । इति रोरूयमाणां तां यावज्जग्राह भीषणः

সে কাঁদতে কাঁদতে বলল—“হা নাথ, হা নাথ! হা কান্ত! হে শম্ভু, জগত্পতে!”—এমন বিলাপের মধ্যেই ভয়ংকর জন্তুটি তাকে ধরে ফেলল।

Verse 11

तावत्स राजा निशितैर्भल्लैर्व्याघ्रमताडयत् । न च तैर्विव्यथे किंचिद्गिरींद्र इव वृष्टिभिः

তখন রাজা ধারালো তীরে বাঘকে আঘাত করলেন; কিন্তু সে তাতে একটুও ব্যথিত হল না—যেমন বৃষ্টিতে পর্বতশৃঙ্গ অচল থাকে।

Verse 12

स शार्दूलो महासत्त्वो राज्ञोस्त्रैरकृतव्यथः । बलादाकृष्य तां नारीमपाक्रामत सत्वरः

সেই মহাশক্তিধর বাঘ রাজাদের অস্ত্রে অব্যথিত রইল। সে নারীটিকে জোর করে টেনে নিয়ে দ্রুত পালিয়ে গেল।

Verse 13

व्याघ्रेणापहृतां पत्नीं वीक्ष्य विप्रोऽतिदुःखितः । रुरोद हा प्रिये बाले हा कांते हा पतिव्रते

বাঘের দ্বারা অপহৃত স্ত্রীকে দেখে ব্রাহ্মণ গভীর দুঃখে ভেঙে পড়ল। সে কেঁদে উঠল—“হা প্রিয়ে! হা বালে! হা কান্তে! হা পতিব্রতে!”

Verse 14

एकं मामिह संत्यज्य कथं लोकांतरं गता । प्राणेभ्योपि प्रियां त्यक्त्वा कथं जीवितुमुत्सहे

আমাকে এখানে একা ফেলে তুমি কীভাবে পরলোকে চলে গেলে? যে আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়, তাকে হারিয়ে আমি কীভাবে বাঁচতে সাহস করি?

Verse 15

राजन्क्व ते महास्त्राणि क्व ते श्लाघ्यं महद्धनुः । क्व ते द्वादशसाहस्रमहानागातिगं बलम्

হে রাজন, এখন তোমার মহাস্ত্রগুলি কোথায়? তোমার সেই প্রশংসিত মহাধনুক কোথায়? আর বারো হাজার মহাগজকেও অতিক্রম করে বলা তোমার বল কোথায় গেল?

Verse 16

किं ते शंखेन खङ्गेन किं ते मंत्रास्त्रविद्यया । किं च तेन प्रयत्नेन किं प्रभावेण भूयसा

তোমার শঙ্খ ও খড়্গে কী লাভ? মন্ত্র ও অস্ত্রবিদ্যারই বা কী উপকার? সেই সব চেষ্টা আর তথাকথিত মহাপ্রভাবই বা কী কাজে, যদি প্রয়োজনের মুহূর্তে ব্যর্থ হয়?

Verse 17

तत्सर्वं विफलं जातं यच्चान्यत्त्वयि तिष्ठति । यस्त्वं वनौकसं जंतुं निवारयितुमक्षमः

তোমার মধ্যে যা কিছু অন্য গুণ ছিল, সবই নিষ্ফল হয়ে গেল—কারণ তুমি বনবাসী সেই জন্তুসদৃশ আক্রমণকারীকে নিবৃত্ত করতে অক্ষম হলে।

Verse 18

क्षात्त्रस्यायं परो धर्मः क्षताद्यत्परिरक्षणम् । तस्मात्कुलोचिते धर्मे नष्टे त्वज्जीवितेन किम्

ক্ষত্রিয়ের পরম ধর্ম এই—আহত ও বিপন্নদের রক্ষা করা। অতএব যখন বংশোচিত ধর্মই নষ্ট হলো, তখন তোমার জীবনেরই বা কী মূল্য রইল?

Verse 19

आर्तानां शरणार्तानां त्राणं कुर्वंति पार्थिवाः । प्राणैरर्थैश्च धर्मज्ञास्तद्विहीना मृतोपमाः

ধর্মজ্ঞ রাজারা দুঃখিত ও শরণাগতদের প্রাণ ও ধন দিয়েও রক্ষা করেন। যাদের মধ্যে এই ভাব নেই, তারা মৃতসম।

Verse 20

धनिनां दानहीनानां गार्हस्थ्याद्भिक्षुता वरा । आर्तत्राणविहीनानां जीवितान्मरणं वरम्

ধনী হয়েও যারা দানহীন, তাদের গার্হস্থ্যের চেয়ে ভিক্ষাবৃত্তি শ্রেয়। যারা আর্তকে রক্ষা করে না, তাদের জীবনের চেয়ে মৃত্যু শ্রেয়।

Verse 21

वरं विषादनं राज्ञो वरमग्नौ प्रवेशनम् । अनाथानां प्रपन्नानां कृपणानामरक्षणात्

রাজার পক্ষে বিষাদও শ্রেয়, অগ্নিতে প্রবেশও শ্রেয়; কিন্তু অনাথ, শরণাগত ও দীনদের রক্ষা না করা তার চেয়েও নিকৃষ্ট।

Verse 22

इत्थं विलपितं तस्य स्ववीर्यस्य च गर्हणम् । निशम्य नृपतिः शोकादात्मन्येवमचिंतयत्

তার এমন বিলাপ ও নিজের বীর্যের নিন্দা শুনে রাজা শোকে আচ্ছন্ন হয়ে অন্তরে এইভাবে চিন্তা করলেন।

Verse 23

अहो मे पौरुषं नष्टमद्य दैवविपर्ययात् । अद्य कीर्तिश्च मे नष्टा पातकं प्राप्तमुत्क टम्

হায়! দৈববিপর্যয়ে আজ আমার পৌরুষ নষ্ট হল। আজ আমার কীর্তিও লুপ্ত; আমার উপর ঘোর পাপকর্ম এসে পড়ল।

Verse 24

धर्मः कालोचितो नष्टो मन्दभाग्यस्य दुर्मतेः । नूनं मे संपदो राज्यमायुष्यं क्षयमेष्यति

মন্দভাগ্য ও কুমতিসম্পন্ন আমার জন্য কালোচিত ধর্ম লুপ্ত হয়েছে। নিশ্চয়ই আমার সম্পদ, রাজ্য এবং আয়ুও এখন ক্ষয়ের দিকে যাচ্ছে।

Verse 25

अपुंसां संपदो भोगाः पुत्रदारधनानि च । दैवेन क्षणमुद्यंति क्षणादस्तं व्रजंति च

অধৈর্য (অপুংস) লোকের সম্পদ ও ভোগ—পুত্র, স্ত্রী ও ধন—দৈববশত এক ক্ষণে উদিত হয়, আর পরক্ষণেই অস্ত গিয়ে লুপ্ত হয়।

Verse 26

अत एनं द्विजन्मानं हतदारं शुचार्दितम् । गतशोकं करिष्यामि दत्त्वा प्राणानपि प्रियान्

অতএব স্ত্রীবিয়োগে শোকাকুল এই দ্বিজকে আমি শোকমুক্ত করব, প্রয়োজনে আমার প্রিয় প্রাণও ত্যাগ করতে হবে তবু।

Verse 27

इति निश्चित्य मनसा भद्रायुर्नृपसत्तमः । पतित्वा पादयोस्त्वस्य बभाषे परिसांत्वयन्

মনে এভাবে স্থির সিদ্ধান্ত করে রাজশ্রেষ্ঠ ভদ্রায়ু তাঁর চরণে লুটিয়ে পড়ে সান্ত্বনা দিয়ে কথা বলল।

Verse 28

कृपां कुरु मयि ब्रह्मन्क्षत्रबंधौ हतौजसि । शोकं त्यज महाबुद्धे दास्याम्यर्थं तवेप्सितम्

হে ব্রাহ্মণ! আমার প্রতি কৃপা করুন—আমি তো কেবল নামমাত্র ক্ষত্রিয়, শক্তিহীন। হে মহাবুদ্ধিমান! শোক ত্যাগ করুন; আপনি যা চান, আমি তা আপনাকে দেব।

Verse 29

इदं राज्यमियं राज्ञी ममेदं च कलेवरम् । त्वधीनमिदं सर्वं किं तेऽभिलषितं वद

এই রাজ্য, এই রাণী, আর আমার এই দেহও—সবই তোমার অধীন। বলো, তোমার কী অভিলাষ?

Verse 30

ब्राह्मण उवाच । किमादर्शेन चांधस्य किं गृहैर्भैक्ष्यजीविनः । किं पुस्तकेन मूर्खस्य ह्यस्त्रीकस्य धनेन किम्

ব্রাহ্মণ বললেন—অন্ধের কাছে দর্পণ কী কাজে? ভিক্ষাজীবীর কাছে গৃহেরই বা কী প্রয়োজন? মূর্খের কাছে পুস্তক কী? আর স্ত্রীহীনের কাছে ধনই বা কী?

Verse 31

अतोऽहं गतपत्नीको भुक्तभोगो न कर्हिचित् । इमां तवाग्रमहिषीं कामार्थं दीयतां मम

অতএব আমি স্ত্রীহীন, আর কখনও ভোগসুখ ভোগ করিনি। তাই কামনার তৃপ্তির জন্য তোমার এই প্রধান মহিষীকে আমাকে দান করো।

Verse 32

राजोवाच । ब्रह्मन्किमेष धर्मस्ते किमेतद्गुरुशासनम् । अस्वर्ग्यमयशस्यं च परदाराभिमर्शनम्

রাজা বললেন—হে ব্রাহ্মণ! এ কেমন তোমার ‘ধর্ম’, আর এ কেমন গুরুশিক্ষা? পরস্ত্রী-স্পর্শ স্বর্গের পথ নয়; তা অপযশকর।

Verse 33

दातारः संति वित्तस्य राज्यस्य गजवाजिनाम् । आत्मदेहस्य वा क्वापि न कलत्रस्य कर्हिचित्

ধনের, রাজ্যের, হাতি-ঘোড়ার দাতা আছে; কোথাও কোথাও কেউ নিজের দেহও দান করে—কিন্তু স্ত্রীকে কখনও দান করা হয় না।

Verse 34

परदारोपभोगेन यत्पापं समुपार्जितम् । न तत्क्षालयितुं शक्यं प्रायश्चित्तशतैरपि

পরস্ত্রীর ভোগে যে পাপ সঞ্চিত হয়, তা শত শত প্রায়শ্চিত্ত করলেও কখনও ধুয়ে যায় না।

Verse 35

ब्राह्मण उवाच । अपि ब्रह्मवधं घोरमपि मद्यनिषेवणम् । तपसा नाशयिष्यामि कि पुनः पारदारिकम् । तस्मात्प्रयच्छ मे भार्यामिमां त्वं ध्रुवमन्यथा

ব্রাহ্মণ বলল—ভয়ংকর ব্রহ্মহত্যার পাপও, মদ্যপানের পাপও আমি তপস্যায় নাশ করব; তবে পরস্ত্রী-দোষ তো আরও সামান্য। অতএব তোমার এই স্ত্রীকে আমাকে দাও; নচেৎ নিশ্চিত বিনাশ।

Verse 36

अरक्षणाद्भयार्तानां गंतासि निरयं ध्रुवम् । इति विप्रगिरा भीतश्चिंतयामास पार्थिवः । अरक्षणान्महत्पापं पत्नीदानं ततो वरम्

“ভয়ে কাতরদের রক্ষা না করলে তুমি নিশ্চিত নরকে যাবে”—ব্রাহ্মণের বাক্যে ভীত হয়ে রাজা ভাবল: “অরক্ষণ মহাপাপ; তাই স্ত্রীদানই তার চেয়ে কম দোষ।”

Verse 37

अतः पत्नीं द्विजाग्र्याय दत्त्वा निर्मुक्तकिल्विषः । सद्यो वह्निं प्रवेक्ष्यामि कीर्तिश्च निहिता भवेत्

“অতএব শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে স্ত্রী দান করে পাপমুক্ত হয়ে আমি তৎক্ষণাৎ অগ্নিতে প্রবেশ করব; এভাবেই আমার কীর্তি প্রতিষ্ঠিত হবে।”

Verse 38

इति निश्चित्य मनसा समुज्ज्वाल्य हुताशनम् । तं ब्राह्मणं समाहूय ददौ पत्नीं सहोदकाम्

এভাবে মনে স্থির করে পবিত্র অগ্নি প্রজ্বলিত করে, সেই ব্রাহ্মণকে ডেকে জল-সংস্কারসহ নিজের স্ত্রীকে তাকে দান করল।

Verse 39

स्वयं स्नातः शुचिर्भूत्वा प्रणम्य विबुधेश्वरान् । तमग्निं द्विः परिक्रम्य शिवं दध्यौ समाहितः

তিনি নিজে স্নান করে শুচি হলেন, দেবগণের অধীশ্বরদের প্রণাম করলেন, সেই অগ্নিকে দু’বার প্রদক্ষিণ করে সমাহিতচিত্তে শিবের ধ্যান করলেন।

Verse 40

तमथाग्नौ पतिष्यंतं स्वपदासक्तचेतसम् । प्रत्यदृश्यत विश्वेशः प्रादुर्भूतो जगत्पतिः

তখন তিনি প্রভুর পদে মন আসক্ত করে অগ্নিতে পতিত হতে উদ্যত হতেই, বিশ্বেশ্বর জগত্পতি তাঁর সম্মুখে প্রকাশিত হলেন।

Verse 41

तमीश्वरं पंचवक्त्रं त्रिनेत्रं पिनाकिनं चन्द्रकलावतंसम् । आलंबितापिंगजटाकलापं मध्यंगतं भास्करकोटितेजसम्

তিনি সেই ঈশ্বরকে দেখলেন—পঞ্চবক্ত্র, ত্রিনেত্র, পিনাকধারী; চন্দ্রকলায় ভূষিত; ঝুলন্ত পিঙ্গল জটাজুটসহ; কোটি সূর্যের তেজে দীপ্ত।

Verse 42

मृणालगौरं गजचर्मवाससं गंगातरंगो क्षितमौलिदेशम् । नागेंद्रहारावलिकंकणोर्मिकाकिरीटकोट्यंगदकुंडलोज्ज्वलम्

তিনি মৃণালসম গৌর, গজচর্মবস্ত্রধারী; মস্তকে গঙ্গার তরঙ্গে সিঞ্চিত; নাগেন্দ্রহার, কঙ্কণ-উর্মিকা, কিরীট, অঙ্গদ ও কুণ্ডলে উজ্জ্বল।

Verse 43

त्रिशूलखट्वांगकुठारचर्ममृगाभयेष्टार्थपिनाकहस्तम् । वृषोपरिस्थं शितिकंठमीशं प्रोद्भूतमग्रे नृपतिर्ददर्श

রাজা তাঁর সম্মুখে প্রাদুর্ভূত শিতিকণ্ঠ ঈশ্বরকে দেখলেন—বৃষভে অধিষ্ঠিত; যাঁর হাতে ত্রিশূল, খট্বাঙ্গ, কুঠার, চর্ম, মৃগ, অভয়মুদ্রা, ইষ্টার্থবর এবং পিনাক।

Verse 44

अथांबराद्द्रुतं पेतुर्दिव्याः कुसुमवृष्टयः । प्रणेदुर्देवतूर्याणि देवाश्च ननृतुर्जगुः

তখন আকাশ থেকে দ্রুত দিব্য পুষ্পবৃষ্টি ঝরতে লাগল। দেবতূর্য ধ্বনিত হল, আর দেবগণ আনন্দে নৃত্য ও গীত করলেন।

Verse 45

तत्राजग्मुर्नारदाद्याः सनकाद्या सुरर्षयः । इन्द्रादयश्च लोकेशास्तथाब्रह्मर्षयोऽमलाः

সেখানে নারদ প্রমুখ, সনক প্রমুখ দেবর্ষিগণ, এবং ইন্দ্র প্রমুখ লোকপাল—সহ নির্মল ব্রহ্মর্ষিরাও উপস্থিত হলেন।

Verse 46

तेषां मध्ये समासीनो महादेवः सहोमया । ववर्ष करुणासारं भक्तिनम्रे महीपतौ

তাঁদের মধ্যেই উমাসহ মহাদেব আসীন ছিলেন। ভক্তিতে নত রাজাধিরাজের উপর তিনি করুণার সার বর্ষণ করলেন।

Verse 47

तद्दर्शनानंदविजृंभिताशयः प्रवृद्धबाष्पांबुपरिप्लुतांगः । प्रहृष्टरोमा गलगद्गदाक्षरं तुष्टाव गीर्भिर्मुकुलीकृतांजलिः

সেই দিব্য দর্শনের আনন্দে তার অন্তর প্রস্ফুটিত হল। অশ্রুধারায় দেহ ভিজে গেল, রোমাঞ্চ জাগল; গলা ভারী হয়ে কথায় জড়তা এল—আর সে করজোড়ে স্তোত্রবাণীতে প্রভুর স্তব করল।

Verse 48

राजोवाच । नतोस्म्यहं देवमनाथमव्ययं प्रधानमव्यक्तगुणं महांतम् । अकारणं कारणकारणं परं शिवं चिदानंदमयं प्रशांतम्

রাজা বললেন—আমি সেই দেবকে প্রণাম করি, যিনি অনাথ হয়েও সকলের নাথ, অব্যয়; যিনি প্রধান, মহান, যাঁর গুণ অব্যক্ত; যিনি অকারণ হয়েও কারণসমূহের কারণ; সেই পরম শিবকে—চৈতন্য-আনন্দময় ও পরম প্রশান্ত।

Verse 49

त्वं विश्वसाक्षी जगतोऽस्यकर्त्ता विरूढधामा हृदि सन्निविष्टः । अतो विचिन्वंति विधौ विपश्चितो योगैरनेकैः कृतचित्तरोधैः

আপনি বিশ্বসাক্ষী, এই জগতের কর্তা; আপনার তেজ দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, হৃদয়ে অধিষ্ঠিত। তাই চিত্তসংযম করে নানা যোগসাধনায় জ্ঞানীরা আপনাকেই অনুসন্ধান করেন।

Verse 50

एकात्मतां भावयतां त्वमेको नानाधियां यस्त्वमनेकरूपः । अतींद्रियं साक्ष्युदयास्तविभ्रमं मनःपथात्संह्रियते पदं ते

যারা একত্ব ভাবেন তাদের কাছে আপনি এক; নানা প্রবৃত্তির মনে আপনি বহু রূপে প্রকাশিত। আপনার তত্ত্ব ইন্দ্রিয়াতীত; সাক্ষী-চেতনা উদিত হলে আপনার পদ মনপথের বাইরে সরে যায়।

Verse 51

तं त्वां दुरापं वचसो धियाश्च व्यपेतमोहं परमात्मरूपम् । गुणैकनिष्ठाः प्रकृतौ विलीनाः कथं वपुः स्तोतुमलंगिरो मे

বাক্য ও বুদ্ধি দিয়েও আপনি দুর্লভ—মোহহীন, পরমাত্ম-স্বরূপ। কিন্তু আমার বাক্য প্রকৃতির গুণে লীন ও গুণেই আসক্ত; তবে আপনার রূপের স্তব করতে আমার কথা কীভাবে যথেষ্ট হবে?

Verse 52

तथापि भक्त्याश्रयतामुपेयुस्तवांघ्रिपद्मं प्रणतार्तिभंजनम् । सुघोरसंसारदवाग्निपीडितो भजामि नित्यं भवभीतिशांतये

তবু ভক্তির আশ্রয় নেওয়া জনেরা আপনার পদ্মচরণে পৌঁছায়, যা নতজনের দুঃখভঞ্জন। আমি এই ভয়ংকর সংসার-দাবানলে দগ্ধ হয়ে, ভবভীতির শান্তির জন্য নিত্য আপনাকে ভজনা করি।

Verse 53

नमस्ते देव देवाय महादेवाय शंभवे । नमस्त्रिमूर्तिरूपाय सर्गस्थित्यंतकारिणे

দেবদেব মহাদেব শম্ভু, আপনাকে নমস্কার। ত্রিমূর্তি-রূপ, সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়কারিণ, আপনাকে নমস্কার।

Verse 54

नमो विश्वादिरूपाय विश्वप्रथमसाक्षिणे । नमः सन्मात्रतत्त्वाय बोधानंदघनाय च

বিশ্বের আদিরূপ, জগতের প্রথম সাক্ষীকে নমস্কার। কেবল সৎ-তত্ত্ব, চৈতন্য ও আনন্দঘন স্বরূপকে নমস্কার।

Verse 55

सर्वक्षेत्रनिवासाय क्षेत्रभिन्नात्मशक्तये । अशक्ताय नमस्तुभ्यं शक्ताभासाय भूयसे

সকল ক্ষেত্রে অধিষ্ঠানকারী, ক্ষেত্রভেদে ভিন্ন আত্মশক্তি রূপে প্রকাশিত আপনাকে নমস্কার। আপনি স্বয়ং নির্লিপ্ত হয়েও সর্বত্র শক্তির দীপ্তি হয়ে প্রকাশিত—আপনাকে পুনঃপুনঃ প্রণাম।

Verse 56

निराभासाय नित्याय सत्यज्ञानांतरात्मने । विशुद्धाय विदूराय विमुक्ताशेषकर्मणे

মায়ার আভাসহীন, নিত্য, সত্য ও জ্ঞান যাঁর অন্তরাত্মা—তাঁকে নমস্কার। পরম বিশুদ্ধ, সর্বতো দূরস্থিত, অবশিষ্ট কর্মবন্ধনমুক্ত প্রভুকে প্রণাম।

Verse 57

नमो वेदांतवेद्याय वेदमूलनिवासिने । नमो विविक्तचेष्टाय निवृत्तगुण वृत्तये

বেদান্তে যাঁকে জানা যায়, বেদের মূলাধারে যিনি অধিষ্ঠিত—তাঁকে নমস্কার। যাঁর চেষ্টায় সম্পূর্ণ বৈরাগ্য, যাঁর প্রবৃত্তি গুণের গতি থেকে নিবৃত্ত—তাঁকে প্রণাম।

Verse 58

नमः कल्याणवीर्याय कल्याणफलदायिने । नमोऽनंताय महते शांताय शिवरूपिणे

কল্যাণময় বীর্যসম্পন্ন, কল্যাণফলদাতা আপনাকে নমস্কার। অনন্ত, মহান, শান্ত, শিবস্বরূপ প্রভুকে প্রণাম।

Verse 59

अघोराय सुघोराय घोराघौघ विदारिणे । भर्गाय भवबीजानां भंजनाय गरीयसे । नमो विध्वस्तमोहाय विशदात्मगुणाय च

অঘোর স্বরূপকে নমস্কার, এবং পরম সুঘোর—ভয়ের দলকে বিদীর্ণকারীকে নমস্কার। ভর্গ, দীপ্তিমান, ভব-রূপ বীজসমূহ ভেঙে দানকারী, সর্বাধিক পূজনীয়কে নমস্কার। মোহবিধ্বংসী, যাঁর আত্মগুণ নির্মল ও স্বচ্ছ—তাঁকে নমস্কার।

Verse 60

पाहि मां जगतां नाथ पाहि शंकर शाश्वत । पाहि रुद्र विरूपाक्ष पाहि मृत्युंजयाव्यय

হে জগন্নাথ, আমাকে রক্ষা করুন; হে শঙ্কর, শাশ্বত, আমাকে রক্ষা করুন। হে রুদ্র, ত্রিনেত্র (বিরূপাক্ষ), আমাকে রক্ষা করুন; হে মৃত্যুঞ্জয়, অব্যয়, আমাকে রক্ষা করুন।

Verse 61

शम्भो शशांककृतशेखर शांतमूर्ते गौरीश गोपतिनिशापहुताशनेत्र । गंगाधरांधकविदारण पुण्यकीर्ते भूतेश भूधरनिवास सदा नमस्ते

হে শম্ভো, যাঁর শিরে চন্দ্রশেখর, যাঁর মূর্তি শান্তি; হে গৌরীশ, যাঁর নয়ন সূর্য-চন্দ্র-অগ্নি। হে গঙ্গাধর, অন্ধকবিদারক, পুণ্যকীর্তি; হে ভূতেশ, পর্বতনিবাসী—আপনাকে সদা নমস্কার।

Verse 62

सूत उवाच । एवं स्तुतः स भगवान्राज्ञा देवो महेश्वरः । प्रसन्नः सह पार्वत्या प्रत्युवाच दयानिधिः

সূত বললেন—রাজা এভাবে স্তব করলে ভগবান মহেশ্বর প্রসন্ন হলেন; এবং পার্বতীসহ করুণাসাগর প্রভু উত্তর দিলেন।

Verse 63

ईश्वर उवाच । राजंस्ते परितुष्टोऽस्मि भक्त्या पुण्यस्तवेन च । अनन्यचेता यो नित्यं सदा मां पर्यपूजयः

ঈশ্বর বললেন—হে রাজন, তোমার ভক্তি ও এই পুণ্য স্তবের দ্বারা আমি সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট। তুমি একাগ্রচিত্তে নিত্য, সর্বদা আমারই পূজা করে এসেছ।

Verse 64

तव भावपरीक्षार्थं द्विजो भूत्वाहमागतः । व्याघ्रेण या परिग्रस्ता सैषा दैवी गिरींद्रजा

তোমার অন্তর্ভাবের পরীক্ষা করতেই আমি ব্রাহ্মণরূপ ধারণ করে এখানে এসেছি। যে ‘গিরিরাজ-কন্যা’ বাঘে গ্রাস করেছে বলে মনে হয়েছিল, সে আসলে দেবী-প্রকাশই ছিল।

Verse 65

व्याघ्रो मायामयो यस्ते शरैरक्षतविग्रहः । धीरतां द्रष्टुकामस्ते पत्नीं याचितवानहम्

ওই বাঘটি ছিল মায়ার নির্মিত; তোমার শরেও তার দেহ অক্ষতই রইল। তোমার ধৈর্য ও স্থৈর্য দেখতে চেয়ে আমি তোমার পত্নীকে প্রার্থনা করেছিলাম।

Verse 66

अस्याश्च कीर्तिमालिन्यास्तव भक्त्या च मानद । तुष्टोऽहं संप्रयच्छामि वरं वरय दुर्लभम्

হে মানদ! তোমার ভক্তি এবং এই কীর্তিমালিনীর ভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট। আমি তোমাকে বর দিচ্ছি—যা দুর্লভ, তাও চেয়ে নাও।

Verse 67

राजोवाच । एष एव वरो देव यद्भवान्परमेश्वरः । भवतापपरीतस्य मम प्रत्यक्षतां गतः

রাজা বলল—হে দেব! আমার এই একটিই বর, যে আপনি পরমেশ্বর হয়েও সংসার-তাপে দগ্ধ আমার সামনে প্রত্যক্ষ হয়েছেন।

Verse 68

नान्यं वरं वृणे देव भवतो वरदर्षभात् । अहं च सेयं सा राज्ञी मम माता च मत्पिता

হে দেব, বরদাতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ! আমি আপনার কাছে আর কোনো বর চাই না। আমার উপর, এই রাণীর উপর, এবং আমার মাতা-পিতার উপরও আপনার অনুগ্রহ বর্ষিত হোক।

Verse 69

वैश्यः पद्माकरो नाम तत्पुत्रः सुनयाभिधः । सर्वानेतान्महादेव सदा त्वत्पार्श्वगान्कुरु

পদ্মাকর নামে এক বৈশ্য আছেন, তাঁর পুত্রের নাম সুনয়। হে মহাদেব, এদের সকলকে চিরকাল আপনার পার্শ্বসেবক করে দিন।

Verse 70

सूत उवाच । अथ राज्ञी महाभागा प्रणता कीर्तिमालिनी । भक्त्या प्रसाद्य गिरिशं ययाचे वरमुत्तमम्

সূত বললেন—তখন মহাভাগ্যা রাণী কীর্তিমালিনী প্রণাম করে ভক্তিভাবে গিরীশকে প্রসন্ন করে শ্রেষ্ঠ বর প্রার্থনা করলেন।

Verse 71

राज्ञ्युवाच । चंद्रांगदो मम पिता माता सीमंतिनी च मे । तयोर्याचे महादेव त्वत्पार्श्वे सन्निधिं सदा

রাণী বললেন—আমার পিতা চন্দ্রাঙ্গদ এবং আমার মাতা সীমন্তিনী। হে মহাদেব, তাঁদের দু’জনের জন্য আমি আপনার পার্শ্বে চিরসান্নিধ্য প্রার্থনা করি।

Verse 72

एवमस्त्विति गौरीशः प्रसन्नो भक्तवत्सलः । तयोः कामवरं दत्त्वा क्षणादंतर्हितोऽभवत्

‘এবমস্তু’ বলে ভক্তবৎসল গৌরীশ প্রসন্ন হলেন। তাঁদের ইচ্ছিত বর দান করে তিনি মুহূর্তে অন্তর্ধান করলেন।

Verse 73

सोपि राजा सुरैः सार्धं प्रसादं प्राप्य शूलिनः । सहितः कीर्तिमालिन्या बुभुजे विषयान्प्रियान्

সেই রাজাও দেবগণের সঙ্গে শূলিনের প্রসাদ লাভ করলেন। কীর্তিমালিনীসহ তিনি প্রিয় বিষয়ভোগ উপভোগ করলেন।

Verse 74

कृत्वा वर्षायुतं राज्यमव्याहतबलोन्नतिः । राज्यं पुत्रेषु विन्यस्य भेजे शंभोः परं पदम्

দশ সহস্র বছর অব্যাহত বল ও ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধিসহ রাজ্য করে, তিনি পুত্রদের হাতে রাজ্য অর্পণ করে শম্ভু (শিব)-এর পরম ধামে গমন করলেন।

Verse 75

चंद्रांगदोपि राजेंद्रो राज्ञी सीमंतिनी च सा । भक्त्या संपूज्य गिरिशं जग्मतुः शांभवं पदम्

রাজেন্দ্র চন্দ্রাঙ্গদ এবং রাণী সীমন্তিনী—উভয়ে ভক্তিভরে গিরিশ (শিব)-এর যথাযথ পূজা করে শাম্ভব পদ, অর্থাৎ শম্ভুর ধামে গমন করলেন।

Verse 76

एतत्पवित्रमघनाशकरं विचित्रं शम्भोर्गुणानुकथनं परमं रहस्यम् । यः श्रावयेद्बुधजनान्प्रयतः पठेद्वा संप्राप्य भोगविभवं शिव मेति सोंते

শম্ভুর গুণানুকথনের এই আশ্চর্য, পরম গূঢ় কাহিনি পবিত্র ও পাপনাশক। যে সংযমসহ এটি পাঠ করে বা জ্ঞানীদের শ্রবণ করায়—সে ভোগ-ঐশ্বর্য লাভ করে শেষে শিবকে প্রাপ্ত হয়।