
এই অধ্যায়ে যুধিষ্ঠির রেবার উত্তর তীরে সঙ্গমের নিকটে পিঙ্গলাবর্তে প্রতিষ্ঠিত পিঙ্গলেশ্বরের উৎপত্তি সম্পর্কে মার্কণ্ডেয়কে প্রশ্ন করেন। মার্কণ্ডেয় বলেন—হব্যবাহন অগ্নি রুদ্রের বীর্যদাহে দগ্ধ হয়ে রোগাক্রান্ত হন। তখন তিনি তীর্থভ্রমণ করতে করতে রেবাতীরে এসে দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করেন, বায়ুভক্ষণ প্রভৃতি নিয়ম পালন করে। শিব প্রসন্ন হয়ে বর দেন; অগ্নি নিজের ব্যাধিনাশ প্রার্থনা করেন। শিব সেই তীর্থে স্নানের বিধান করেন; স্নানমাত্রেই অগ্নি তৎক্ষণাৎ দিব্যরূপে সুস্থ হয়ে ওঠেন। কৃতজ্ঞ অগ্নি সেখানে পিঙ্গলেশ্বরের প্রতিষ্ঠা করেন এবং নামোচ্চারণসহ পূজা ও স্তোত্র পাঠ করেন। শেষে ফলশ্রুতি—যে ক্রোধ জয় করে সেখানে উপবাস করে, সে অসাধারণ ফল লাভ করে এবং শেষে রুদ্রসদৃশ গতি পায়। আরও বলা হয়েছে, অলংকৃত কপিলা গাভী বাছুরসহ যোগ্য ব্রাহ্মণকে দান করলে পরম লক্ষ্য লাভ হয়।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज पिङ्गलावर्तमुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं रेवाया उत्तरे तटे । हव्यवाहेन राजेन्द्र स्थापितः पिङ्गलेश्वरः
শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—তারপর, হে মহারাজ, সঙ্গমের নিকটে রেবার উত্তর তীরে অবস্থিত উৎকৃষ্ট পিঙ্গলাবর্তে গমন করা উচিত। হে রাজেন্দ্র, সেখানে হব্যবাহন (অগ্নি) পিঙ্গলেশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । हव्यवाहेन भगवन्नीश्वरः स्थापितः कथम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्वक्तुमर्हसि
যুধিষ্ঠির বললেন—হে ভগবন, হব্যবাহন (অগ্নি) কীভাবে ঈশ্বরকে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন? কৃপা করে এ সবই আমাকে বলুন; প্রসাদবশে আপনি বলার যোগ্য।
Verse 3
मार्कण्डेय उवाच । शम्भुना रेतसा राजंस्तर्पितो हव्यवाहनः । प्राप्तसौख्येन रौद्रेण गौर्याक्रीडनचेतसा
মার্কণ্ডেয় বললেন—হে রাজন, শম্ভুর রেতসে হব্যবাহন (অগ্নি) তৃপ্ত হলেন। গৌরীর সঙ্গে ক্রীড়ায় মগ্ন শিবের সেই রৌদ্র তেজে, সুখসম্পন্ন হয়ে, তিনি আশ্চর্য শক্তি লাভ করলেন।
Verse 4
हव्यवाहमुखे क्षिप्तं रुद्रेणामिततेजसा । रुद्रस्य रेतसा दग्धस्तीर्थयात्राकृतादरः
অমিত তেজস্বী রুদ্র তা হব্যবাহনের মুখে নিক্ষেপ করলেন। রুদ্রের রেতসে দগ্ধ হয়ে (অগ্নি) তীর্থযাত্রা করতে শ্রদ্ধাসহ প্রবৃত্ত হলেন।
Verse 5
सागरांश्च नदीर्गत्वा क्रमाद्रेवां समागतः । चचार परया भक्त्या ध्यानमुग्रं हुताशनः
সমুদ্র ও নদীসমূহে গমন করে ক্রমে হুতাশন (অগ্নি) রেবা-তীরে উপস্থিত হলেন। সেখানে তিনি পরম ভক্তিতে তীব্র ধ্যান সাধনা করলেন।
Verse 6
वायुभक्षः शतं साग्रं यावत्तेपे हुताशनः । तावत्तुष्टो महादेवो वरदो जातवेदसः । संनिधौ समुपेत्याथ वचनं चेदमब्रवीत्
শুধু বায়ুকে আহার করে হুতাশন (অগ্নি) শতবর্ষেরও অধিক তপস্যা করলেন। তখন প্রসন্ন মহাদেব, জাতবেদসকে বরদানে উদ্যত হয়ে, তাঁর সন্নিধানে এসে এই বাক্য বললেন।
Verse 7
ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व हव्याश यस्ते मनसि वर्तते
ঈশ্বর বললেন— হে হব্যাশ (অগ্নি), তোমার মনে যে বর বাস করে, তা গ্রহণ কর।
Verse 8
वह्निरुवाच । नमस्ते सर्वलोकेश उग्रमूर्ते नमोऽस्तु ते । रेतसा तव संदग्धः कुष्ठी जातो महेश्वर । कृपां कुरु महादेव मम रोगं विनाशय
বহ্নি বললেন— হে সর্বলোকেশ, আপনাকে নমস্কার; হে উগ্রমূর্তি, আপনাকে প্রণাম। হে মহেশ্বর, আপনার তেজে দগ্ধ হয়ে আমি কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়েছি। হে মহাদেব, কৃপা করে আমার রোগ বিনাশ করুন।
Verse 9
ईश्वर उवाच । हव्यवाह भवारोगो मत्प्रसादाच्च सत्वरम् । अत्र तीर्थे कृतस्नानः स्वरूपं प्रतिपत्स्यसे
ঈশ্বর বললেন— হে হব্যবাহ, আমার প্রসাদে তোমার রোগ দ্রুতই দূর হবে। এই তীর্থে স্নান করলে তুমি তোমার দিব্য স্বরূপ পুনরায় লাভ করবে।
Verse 10
इत्युक्त्वा च महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत । अनन्तरं हव्यवाहः सस्नौ रेवाजले त्वरन्
এই কথা বলে মহাদেব সেখানেই অন্তর্ধান করলেন। তৎক্ষণাৎ হব্যবাহ (অগ্নি) ত্বরায় রেবানদীর জলে স্নান করল।
Verse 11
तदैव रोगनिर्मुक्तोऽभवद्दिव्यस्वरूपवान् । स्थापयामास देवेशं स वह्निः पिङ्गलेश्वरम्
সেই মুহূর্তেই সে রোগমুক্ত হয়ে দিব্য তেজোময় রূপ লাভ করল। তারপর সেই বহ্নি দেবেশকে ‘পিঙ্গলেশ্বর’ নামে প্রতিষ্ঠা করল।
Verse 12
नाम्ना संपूजयामास तुष्टाव स्तुतिभिर्मुदा । ततो जगाम देशं स्वं देवानां हव्यवाहनः
সে নামোচ্চারণসহ বিধিপূর্বক পূজা করল এবং আনন্দে স্তোত্রগানে প্রভুর স্তব করল। তারপর দেবতাদের হব্যবাহন নিজ ধামে প্রস্থান করল।
Verse 13
हव्यवाहेन भूपैवं स्थापितः पिङ्गलेश्वरः । जितक्रोधो हि यस्तत्र उपवासं समाचरेत्
এইভাবে, হে রাজন, হব্যবাহ (অগ্নি) দ্বারা পিঙ্গলেশ্বর প্রতিষ্ঠিত হলেন। যে সেখানে ক্রোধ জয় করে বিধিপূর্বক উপবাস পালন করে—
Verse 14
अतिरान्त्रफलं तस्य अन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात् । गुणान्विताय विप्राय कपिलां तत्र भारत
তার ফল অত্যন্ত মহৎ হয়; শেষে সে রুদ্রত্ব লাভ করে। আর সেখানে, হে ভারত, গুণসম্পন্ন ব্রাহ্মণকে কপিলা গাভী দান করা উচিত।
Verse 15
अलंकृत्य सवत्सां च शक्त्यालङ्कारभूषिताम् । यः प्रयच्छति राजेन्द्र स गच्छेत्परमां गतिम्
হে রাজেন্দ্র! যে ব্যক্তি সেখানে বাছুরসহ গাভীকে যথাশক্তি অলংকারে ভূষিত করে দান করে, সে পরম গতি লাভ করে।
Verse 86
। अध्याय
“অধ্যায়” — পাণ্ডুলিপি-পরম্পরায় অধ্যায়ের সীমা/সমাপ্তি নির্দেশক চিহ্ন।