Adhyaya 54
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 54

Adhyaya 54

এই অধ্যায়ে নৈতিক কারণ‑কার্য ও তার প্রায়শ্চিত্তের পথ বর্ণিত। শিকারের বিভ্রমে রাজা চিত্রসেন ঋষি দীর্ঘতপা‑র পুত্র ঋক্ষশৃঙ্গকে হত্যা করেন এবং অপরাধ স্বীকার করে আশ্রমে আসেন। শোকে মাতা বিলাপ করতে করতে অচেতন হয়ে প্রাণত্যাগ করেন; পুত্রগণ ও পুত্রবধূরাও বিনষ্ট হয়—তপস্বী‑হিংসার সামাজিক ও কর্মফলগত গুরুতা প্রকাশ পায়। দীর্ঘতপা প্রথমে রাজাকে তিরস্কার করেন, পরে কর্মতত্ত্ব ব্যাখ্যা করে বলেন—মানুষ পূর্বকর্মের প্রেরণায় কাজ করলেও ফল অনিবার্য। তিনি প্রায়শ্চিত্ত নির্দেশ দেন: সমগ্র পরিবারের দাহসংস্কার করে দক্ষিণ নর্মদা‑তীরে প্রসিদ্ধ শূলভেদ তীর্থে অস্থি বিসর্জন করতে হবে; এই তীর্থ পাপ‑দুঃখনাশক। চিত্রসেন দাহকর্ম সম্পন্ন করে পদব্রজে, অল্পাহারে ও বারংবার স্নান করতে করতে দক্ষিণে যাত্রা করেন; পথে মুনিদের কাছে দিশা জেনে তীর্থে পৌঁছান। সেখানে তীর্থপ্রভাবে এক জীবের রূপান্তরিত মুক্তির দর্শন ঘটে, যা স্থানের মাহাত্ম্য প্রমাণ করে। রাজা স্নান করে তিলমিশ্রিত জলে তর্পণ দেন ও অস্থি নিমজ্জন করেন। মৃতেরা দিব্যরূপে বিমানসহ প্রকাশিত হয়; উন্নত দীর্ঘতপা রাজাকে আশীর্বাদ করে বলেন—এই বিধি আদর্শ, শুদ্ধি ও কাম্যফল প্রদানকারী।

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततश्चानन्तरं राजा जगामोद्वेगमुत्तमम् । कथं यामि गृहं त्वद्य वाराणस्यामहं पुनः

ঈশ্বর বললেন—তারপরই রাজা গভীর উদ্বেগে নিমগ্ন হল। সে বলল—“আজ আমি কীভাবে গৃহে যাব? আর কীভাবে আবার বারাণসীতে ফিরব?”

Verse 2

ब्रह्महत्यासमाविष्टो जुहोम्यग्नौ कलेवरम् । अथवा तस्य वाक्येन तं गच्छाम्याश्रमं प्रति

“ব্রহ্মহত্যার পাপে আচ্ছন্ন হয়ে কি আমি অগ্নিতে নিজের দেহ আহুতি দেব? নাকি তাঁর বাক্য মেনে সেই আশ্রমের দিকে যাব?”

Verse 3

कथयामि यथावृत्तं गत्वा तस्य महामुनेः । एवं संचिन्त्य राजासौ जगामाश्रमसन्निधौ

“সেই মহামুনির কাছে গিয়ে যা ঘটেছে ঠিক তেমনই সব বলব।” এভাবে চিন্তা করে রাজা আশ্রমের নিকটে গেল।

Verse 4

ऋक्षशृङ्गस्य चास्थीनि गृहीत्वा स नृपोत्तमः । दृष्टिमार्गे स्थितस्तस्य महर्षेर्भावितात्मनः

ঋক্ষশৃঙ্গের অস্থি সঙ্গে নিয়ে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা, আত্মসংযত ও শুদ্ধচিত্ত মহর্ষির দৃষ্টিপথে দাঁড়াল।

Verse 5

दीर्घतपा उवाच । आगच्छ स्वागतं तेऽस्तु आसनेऽत्रोपविश्यताम् । अर्घं ददाम्यहं येन मधुपर्कं सविष्टरम्

দীর্ঘতপা বললেন—“এসো, তোমার স্বাগতম। এখানে এই আসনে বসো। আমি তোমাকে অর্ঘ্য দেব, এবং আতিথ্যবিধিসহ মধুপর্কও নিবেদন করব।”

Verse 6

चित्रसेन उवाच । अर्घस्यास्य न योग्योऽहं महर्षे नास्मि भाषणे । मृगमध्यस्थितो विप्रस्तव पुत्रो मया हतः

চিত্রসেন বলল—হে মহর্ষি, এই অর্ঘ্য গ্রহণের যোগ্য আমি নই; কথা বলারও অধিকারী নই। হে ব্রাহ্মণ, হরিণদের মধ্যে দাঁড়ানো আপনার পুত্রকে আমি বধ করেছি।

Verse 7

पुत्रघ्नं विद्धि मां विप्र तीव्रदण्डेन दण्डय । मृगभ्रान्त्या हतो विप्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः

হে ব্রাহ্মণ, আমাকে পুত্রঘাতক বলে জানুন; কঠোর দণ্ডে আমাকে দণ্ডিত করুন। হে ব্রাহ্মণ, হরিণ ভেবে আমি সেই মহাতপস্বী ঋক্ষশৃঙ্গকে বধ করেছি।

Verse 8

इति मत्वा मुनिश्रेष्ठ कुरु मे त्वं यथोचितम् । माता तद्वचनं श्रुत्वा गृहान्निष्क्रम्य विह्वला

এমন ভেবে, হে মুনিশ্রেষ্ঠ, আমার জন্য যা যথোচিত তাই করুন। সেই কথা শুনে মা ব্যাকুল হয়ে গৃহ থেকে বেরিয়ে এলেন।

Verse 9

हा हतास्मीत्युवाचेदं पपात धरणीतले । विललाप सुदुःखार्ता पुत्रशोकेन पीडिता

সে ‘হায়, আমি নিহত!’ বলে কেঁদে উঠল এবং ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল। পুত্রশোকে পীড়িতা, গভীর দুঃখে সে বিলাপ করতে লাগল।

Verse 10

हा हता पुत्र पुत्रेति करुणं कुररी यथा । विललापातुरा माता क्व गतो मां विहाय वै । मुखं दर्शय चात्मीयं मातरं मां हि मानय

সে ‘হায়, আমি নিহত—পুত্র, পুত্র!’ বলে কুররী পাখির মতো করুণ স্বরে কাঁদল। ব্যাকুল মা বিলাপ করল—‘আমাকে ফেলে তুমি কোথায় গেলে? তোমার মুখ দেখাও; আমি তোমার মা, আমাকে সম্মান কর।’

Verse 11

श्रुताध्ययनसम्पन्नं जपहोमपरायणम् । आगतं त्वां गृहद्वारे कदा द्रक्ष्यामि पुत्रक

হে পুত্র! শ্রুতি-অধ্যয়নে সমৃদ্ধ, জপ ও হোমে পরায়ণ—তোমাকে আমাদের গৃহদ্বারে আগত আমি কবে আবার দেখব?

Verse 12

लोकोक्त्या श्रूयते चैतच्चन्दनं किल शीतलम् । पुत्रगात्रपरिष्वङ्गश्चन्दनादपि शीतलः

লোককথায় শোনা যায় চন্দন শীতল; কিন্তু পুত্রদেহের আলিঙ্গন চন্দনের চেয়েও অধিক শীতল।

Verse 13

किं चन्दनेन पीयूपबिन्दुना किं किमिन्दुना

এখন চন্দনে কী লাভ? অমৃতের এক বিন্দুতেই বা কী? আর চাঁদই বা আমার কাছে এখন কী অর্থ রাখে?

Verse 14

पुत्रगात्रपरिष्वङ्गपात्रं गात्रं भवेद्यदि

যদি এই দেহ পুত্রের অঙ্গ আলিঙ্গনের যোগ্য পাত্র হয়ে উঠত—এই কামনাই।

Verse 15

परिष्वजितुमिच्छामि त्वामहं पुत्र सुप्रिय । पञ्चत्वमनुयास्यामि त्वद्विहीनाद्य दुःखिता

হে পুত্র, হে অতিপ্রিয়! আমি তোমাকে আলিঙ্গন করতে চাই; আজ তোমাহীন হয়ে দুঃখে আমি পঞ্চত্ব—মৃত্যুর পথে অনুসরণ করব।

Verse 16

एवं विलपती दीना पुत्रशोकेन पीडिता । मूर्छिता विह्वला दीना निपपात महीतले

এভাবে বিলাপ করতে করতে সে দীন নারী পুত্রশোকে পীড়িতা হয়ে মূর্ছিত, বিহ্বল ও অসহায় হয়ে ভূমিতে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 17

भार्यां च पतितां दृष्ट्वा पुत्रशोकेन पीडिताम् । चुकोप स मुनिस्तत्र चित्रसेनाय भूभृते

স্ত্রীকে ভূমিতে পতিত ও পুত্রশোকে ব্যাকুল দেখে, সেই মুনি সেখানে ভূভৃত্ রাজা চিত্রসেনের প্রতি ক্রুদ্ধ হলেন।

Verse 18

दीर्घतपा उवाच । याहि याहि महापाप मा मुखं दर्शयस्व मे । किं त्वया घातितो विप्रो ह्यकामाच्च सुतो मम

দীর্ঘতপা বললেন—“যাও, যাও, মহাপাপী! আমার কাছে মুখ দেখিও না। কেন তুমি আমার নির্দোষ ব্রাহ্মণ পুত্রকে হত্যা করলে?”

Verse 19

ब्रह्महत्या भविष्यन्ति बह्व्यस्ते वसुधाधिप । सकुटुम्बस्य मे त्वं हि मृत्युरेष उपस्थितः

হে বসুধাধিপ! তোমার উপর বহু ব্রহ্মহত্যার পাপ পতিত হবে; আমার সমগ্র কুটুম্বের জন্য তুমি যেন স্বয়ং মৃত্যু হয়ে উপস্থিত হয়েছ।

Verse 20

एवमुक्त्वा ततो विप्रो विचिन्त्य च पुनःपुनः । परित्यज्य तदा क्रोधं मुनिभावाज्जगाद ह

এ কথা বলে সেই ব্রাহ্মণ বারবার চিন্তা করলেন; তারপর ক্রোধ ত্যাগ করে মুনিভাবে তিনি আবার বললেন।

Verse 21

दीर्घतपा उवाच । उद्वेगं त्यज भो वत्स दुरुक्तं गदितो मया । पुत्रशोकाभिभूतेन दुःखतप्तेन मानद

দীর্ঘতপা বললেন—হে বৎস, উদ্বেগ ত্যাগ কর। পুত্রশোকে অভিভূত ও দুঃখে দগ্ধ হয়ে আমি কঠোর বাক্য বলেছি; হে মানদ, আমাকে ক্ষমা কর।

Verse 22

किं करोति नरः प्राज्ञः प्रेर्यमाणः स्वकर्मभिः । प्रागेव हि मनुष्याणां बुद्धिः कर्मानुसारिणी

নিজ কর্মের প্রেরণায় চালিত হলে প্রাজ্ঞ মানুষও কী করতে পারে? কারণ মানুষের বুদ্ধি ও মন কর্মের অনুসারী।

Verse 23

अनेनैव विधानेन पञ्चत्वं विहितं मम । हत्यास्तव भविष्यन्ति पूर्वमुक्ता न संशयः

এই বিধানেই আমার পঞ্চত্ব (মৃত্যু) নির্ধারিত হয়েছে। আর তোমার বিষয়ে আমি পূর্বে যে হত্যার কথা বলেছিলাম, তা অবশ্যই ঘটবে—সন্দেহ নেই।

Verse 24

ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये शूद्रचण्डालजातिषु । कस्त्वं कथय सत्यं मे कस्माच्च निहतो द्विजः

ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য—এবং শূদ্র ও চাণ্ডাল জাতিদের মধ্যে—তুমি কে? আমাকে সত্য বল; আর সেই দ্বিজকে কেন হত্যা করা হলো?

Verse 25

चित्रसेन उवाच । विज्ञापयामि विप्रर्षे क्षन्तव्यं ते ममोपरि । नाहं विप्रोऽस्मि वै तात न वैश्यो न च शूद्रजः

চিত্রসেন বলল—হে বিপ্রর্ষি, আমি নিবেদন করছি; আমার অপরাধ ক্ষমা করুন। তাত, আমি ব্রাহ্মণ নই, বৈশ্যও নই, শূদ্রজাতও নই।

Verse 26

न व्याधश्चान्त्यजातो वा क्षत्रियोऽहं महामुने । काशीराजो मृगान् हन्तुमागतो वनमुत्तमम्

হে মহামুনে! আমি না ব্যাধ, না অন্ত্যজাত; আমি ক্ষত্রিয়—কাশীর রাজা—এই উৎকৃষ্ট অরণ্যে মৃগ বধ করতে এসেছি।

Verse 27

भ्रान्त्या निपातितो ह्येष मृगरूपधरो मुनिः । इदानीं तव पादान्ते संश्रितः पातकान्वितः

ভ্রান্তিবশত আমি মৃগরূপধারী এই মুনিকে নিপাতিত করেছি। এখন পাপভারাক্রান্ত হয়ে আমি আপনার চরণতলে শরণ নিয়েছি।

Verse 28

किं कर्तव्यं मया विप्र उपायं कथयस्व मे

হে বিপ্র! আমার করণীয় কী? আমাকে একটি উপায় বলুন।

Verse 29

दीर्घतपा उवाच । ब्रह्महत्या न शक्येताप्येका निस्तरितुं प्रभो । दशैका च कथं शक्यास्ताः शृणुष्व नरेश्वर

দীর্ঘতপা বললেন—হে প্রভো! একটিমাত্র ব্রহ্মহত্যাও অতিক্রম করা দুষ্কর; তবে দশটি কীভাবে পার হওয়া সম্ভব? হে নরেশ্বর, শোন।

Verse 30

चत्वारो मे सुता राजन् सभार्या मातृपूर्वकाः । मया सह न जीवन्ति ऋक्षशृङ्गस्य कारणे

হে রাজন! আমার চার পুত্র—স্ত্রীসহ, এবং তাদের মাতাসহ—ঋক্ষশৃঙ্গের কারণে আমার সঙ্গে বাস করে না।

Verse 31

उपायं शोभनं तात कथयिष्ये शृणुष्व तम् । शक्रोऽपि यदि तं कर्तुं सुखोपायं नरेश्वर

বৎস, আমি তোমাকে এক উৎকৃষ্ট উপায় বলছি—শোনো। হে নরেশ্বর, শক্র (ইন্দ্র)ও যদি তা করেন, তবে সেটি তাঁরও সহজ উপায় হবে।

Verse 32

सकुटुम्बं समस्तं मां दाहयित्वानले नृप । अस्थीनि नर्मदातोये शूलभेदे विनिक्षिप

হে নৃপ, আমাকে আমার সমগ্র কুটুম্বসহ অগ্নিতে দাহ করো। তারপর আমার অস্থি-অবশেষ নর্মদার জলে, শূলভেদ তীর্থে, নিক্ষেপ করো।

Verse 33

नर्मदादक्षिणे कूले शूलभेदं हि विश्रुतम् । सर्वपापहरं तीर्थं सर्वदुःखघ्नमुत्तमम्

নর্মদার দক্ষিণ তীরে ‘শূলভেদ’ নামে এক প্রসিদ্ধ তীর্থ আছে—সে উৎকৃষ্ট তীর্থ সকল পাপ হরণ করে এবং সকল দুঃখ বিনাশ করে।

Verse 34

शुचिर्भूत्वा ममास्थीनि तत्र तीर्थे विनिक्षिप । मोक्ष्यसे सर्वपापैस्त्वं मम वाक्यान्न संशयः

শুচি হয়ে সেই তীর্থে আমার অস্থি নিক্ষেপ করো। আমার বাক্যে তুমি সকল পাপ থেকে মুক্ত হবে—এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 35

राजोवाच । आदेशो दीयतां तात करिष्यामि न संशयः । समस्तं मेऽस्ति यत्किंचिद्राज्यं कोशः सुहृत्सुताः

রাজা বলল: তাত, আদেশ দিন; আমি নিঃসন্দেহে তা করব। আমার যা কিছু আছে—রাজ্য, কোষাগার, বন্ধু ও পুত্র—সবই (আপনার নির্দেশে) আছে।

Verse 36

तवाधीनं महाविप्र प्रयच्छामि प्रसीद मे । परस्परं विवदतोर्विप्र राज्ञोस्तदा नृप

হে মহাবিপ্র! আমি নিজেকে আপনার অধীন সমর্পণ করছি; আমার প্রতি প্রসন্ন হোন। তখন, হে নৃপ, সেই সময় ব্রাহ্মণ ও রাজা পরস্পর বিতর্ক করতে করতে কথোপকথনে প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 37

स्फुटित्वा हृदयं शीघ्रं मुनिभार्या मृता तदा । पुत्रशोकसमाविष्टा निर्जीवा पतिता क्षितौ

তখন মুনির পত্নী পুত্রশোকে আচ্ছন্ন হয়ে, হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে দ্রুতই মারা গেলেন এবং প্রাণহীন হয়ে ভূমিতে লুটিয়ে পড়লেন।

Verse 38

पुत्राश्च मातृशोकेन सर्वे पञ्चत्वमागताः । स्नुषाश्चैव तदा सर्वा मृताश्च सह भर्तृभिः

মাতৃশোকে পুত্ররাও সকলেই মৃত্যুকে প্রাপ্ত হল। সেই সময় সকল পুত্রবধূও নিজ নিজ স্বামীর সঙ্গে মৃত্যুবরণ করল।

Verse 39

पञ्चत्वं च गताः सर्वे मुनिमुख्या नृपोत्तम । विप्रानाह्वापयामास ये तत्राश्रमवासिनः

হে নৃপোত্তম! যখন সকলেই মৃত্যুকে প্রাপ্ত হল, তখন মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই আশ্রমবাসী ব্রাহ্মণদের আহ্বান করলেন।

Verse 40

तेभ्यो निवेदयामास यथावृत्तं नृपोत्तमः । स तैस्तदाभ्यनुज्ञातः काष्ठान्यादाय यत्नतः

নৃপোত্তম তাঁদের কাছে যা যা ঘটেছিল সবই নিবেদন করলেন। তাঁদের অনুমতি পেয়ে তিনি যত্নসহকারে কাষ্ঠ (চিতার কাঠ) সংগ্রহ করলেন।

Verse 41

दाहं संचयनं चक्रे चित्रसेनो महीपतिः । ऋक्षशृङ्गादिसर्वेषां गृहीत्वास्थीनि यत्नतः

মহীপতি চিত্রসেন দাহক্রিয়া ও অস্থিসঞ্চয় সম্পন্ন করলেন; তারপর ঋক্ষশৃঙ্গ প্রমুখ সকলের অস্থি যত্নসহকারে সংগ্রহ করে অগ্রসর হলেন।

Verse 42

याम्याशां प्रस्थितो राजा पादचारी महीपते । न शक्नोति यदा गन्तुं छायामाश्रित्य तिष्ठति

হে মহীপতে, রাজা দক্ষিণদিকে পায়ে হেঁটে রওনা হলেন; যখন আর এগোতে পারলেন না, তখন ছায়ার আশ্রয়ে দাঁড়িয়ে বিশ্রাম নিলেন।

Verse 43

विश्रम्य च पुनर्गच्छेद्भाराक्रान्तो महीपतिः । सचैलं कुरुते स्नानं मुक्त्वास्थीनि पदे पदे

ভারাক্রান্ত মহীপতি বিশ্রাম নিয়ে আবার এগোতেন; বস্ত্রসহ স্নান করতেন এবং চলতে চলতে পদে পদে অস্থি ত্যাগ করতেন।

Verse 44

पिबेज्जलं निराहारः स गच्छन् दक्षिणामुखः । अचिरेणैव कालेन संगतो नर्मदातटम्

তিনি নিরাহার থেকে কেবল জল পান করে দক্ষিণমুখে চলতে লাগলেন; অল্প সময়ের মধ্যেই নর্মদার তীরে পৌঁছালেন।

Verse 45

आश्रमस्थान् द्विजान् दृष्ट्वा पप्रच्छ पृथिवीपतिः

আশ্রমে অবস্থানকারী দ্বিজদের দেখে পৃথিবীপতি তাঁদের জিজ্ঞাসা করলেন।

Verse 46

चित्रसेन उवाच । कथ्यतां शूलभेदस्य मार्गं मे द्विजसत्तमाः । येन यामि महाभागाः स्वकार्यार्थस्य सिद्धये

চিত্রসেন বলল—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, শূলভেদের পথ আমাকে বলুন। হে মহাভাগ্যবানগণ, যে পথে গেলে আমার নিজ উদ্দেশ্য সিদ্ধ হবে।

Verse 47

मुनय ऊचुः । इतः क्रोशान्तरादर्वाक्तीर्थं परमशोभनम् । नर्मदादक्षिणे कूले ततो द्रक्ष्यसि नान्यथा

মুনিরা বললেন—এখান থেকে এক ক্রোশের মধ্যেই পরম শোভন ‘অর্বাক-তীর্থ’ আছে। নর্মদার দক্ষিণ তীরে তুমি তা অবশ্যই দেখবে; অন্যথা হবে না।

Verse 48

ऋषिवाक्येन राजासौ शीघ्रं गत्वा नरेश्वरः । स ददर्श ततः शीघ्रं बहुद्विजसमाकुलम्

ঋষিদের বাক্য অনুসারে সেই রাজা, নরেশ্বর, দ্রুত গমন করল। অচিরেই সে বহু দ্বিজে পরিপূর্ণ এক স্থান দেখল।

Verse 49

बहुद्रुमलताकीर्णं बहुपुष्पोपशोभितम् । ऋक्षसिंहसमाकीर्णं नानाव्रतधरैः शुभैः

স্থানটি বহু বৃক্ষ ও লতায় আচ্ছন্ন, প্রচুর পুষ্পে শোভিত; ভালুক ও সিংহে পরিপূর্ণ, এবং নানা ব্রতধারী শুভ তপস্বীদের সমাবেশে ভরা ছিল।

Verse 50

एकपादास्थिताः केचिदपरे सूर्यदृष्टयः । एकाङ्गुष्ठ स्थिताः केचिदूर्ध्वबाहुस्थिताः परे

কেউ এক পায়ে দাঁড়িয়ে ছিল, কেউ সূর্যের দিকে দৃষ্টি স্থির করেছিল। কেউ এক আঙুলের ভরসায় স্থিত ছিল, আর কেউ উর্ধ্ববাহু করে দাঁড়িয়ে ছিল।

Verse 51

दिनैकभोजनाः केचित्केचित्कन्दफलाशनाः । त्रिरात्रभोजनाः केचित्पराकव्रतिनोऽपरे

কেউ দিনে একবার আহার করত, কেউ কন্দ-মূল ও ফল ভক্ষণ করত। কেউ তিন রাত্রি অন্তর আহার করত, আর কেউ পরাক-ব্রত পালন করত।

Verse 52

चान्द्रायणरताः केचित्केचित्पक्षोपवासिनः । मासोपवासिनः केचित्केचिदृत्वन्तपारणाः

কেউ চন্দ্রায়ণ-ব্রতে রত ছিল, কেউ পক্ষ-উপবাস করত। কেউ মাসব্যাপী উপবাস করত, আর কেউ ঋতুর শেষে তবেই পারণ করত।

Verse 53

योगाभ्यासरताः केचित्केचिद्ध्यायन्ति तत्पदम् । शीर्णपर्णाशिनः केचित्केचिच्च कटुकाशनाः

কেউ যোগাভ্যাসে রত ছিল, কেউ সেই পরম পদ ধ্যান করত। কেউ শুকনো পাতা ভক্ষণ করত, আর কেউ তিক্ত আহার গ্রহণ করত—এভাবে তারা সংযমিত তপস্যায় স্থিত ছিল।

Verse 54

। अध्याय

“অধ্যায়”—এটি অধ্যায়-চিহ্ন (সমাপ্তি/পরিবর্তন-সূচক)।

Verse 55

एवंविधान् द्विजान् दृष्ट्वा जानुभ्यामवनिं गतः । प्रणम्य शिरसा राजन्राजा वचनमब्रवीत्

এমন ব্রাহ্মণদের দেখে রাজা হাঁটু গেড়ে ভূমিতে নেমে পড়ল। মস্তক নত করে প্রণাম জানিয়ে, হে রাজন, রাজা এই বাক্য বলল।

Verse 56

चित्रसेन उवाच । कस्मिन्देशे च तत्तीर्थं सत्यं कथयत द्विजाः । येनाभिवाञ्छिता सिद्धिः सफला मे भविष्यति

চিত্রসেন বললেন—সে তীর্থ কোন দেশে অবস্থিত? হে দ্বিজগণ, সত্য করে বলুন, যাতে আমার অভীষ্ট সিদ্ধি নিশ্চিতভাবে সফল হয়।

Verse 57

ऋषय ऊचुः । धन्वन्तरशतं गच्छ भृगुतुङ्गस्य मूर्धनि । कुण्डं द्रक्ष्यसि तत्पूर्णं विस्तीर्णं पयसा शिवम्

ঋষিরা বললেন—ভৃগুতুঙ্গের শিখরে একশো ধন্বন্তর এগিয়ে যাও; সেখানে তুমি পবিত্র জলে পরিপূর্ণ, বিস্তৃত ও শিবমঙ্গলময় এক কুণ্ড দেখবে।

Verse 58

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा गतः कुण्डस्य सन्निधौ । दृष्ट्वा चैव तु तत्तीर्थं भ्रान्तिर्जाता नृपस्य वै

তাদের কথা শুনে সে কুণ্ডের নিকটে গেল। কিন্তু সেই তীর্থ দেখে রাজার মনে সত্যিই বিভ্রান্তি জাগল।

Verse 59

ततो विस्मयमापन्नश्चिन्तयन्वै मुहुर्मुहुः । आकाशस्थं ददर्शासौ सामिषं कुररं नृपः

তখন বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে সে বারবার চিন্তা করতে লাগল। সেই সময় রাজা আকাশে মাংসসহ এক কুরর পাখিকে দেখল।

Verse 60

भ्रममाणं गृहीताहिं वध्यमानं निरामिषैः । परस्परं च युयुधुः सर्वेऽप्यामिषकाङ्क्षया

সে ঘুরতে ঘুরতে সাপ ধরে ছিল, আর মাংসহীন অন্য পাখিরা তাকে আঘাত করছিল। মাংসের লালসায় তাড়িত হয়ে তারা সবাই পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ করছিল।

Verse 61

हतश्चञ्चुप्रहारेण स ततः पतितोऽंभसि । शूलेन शूलिना यत्र भूभागो भेदितः पुरा

ঠোঁটের আঘাতে নিহত হয়ে সে তখনই জলে পতিত হল—সেই স্থানে, যেখানে প্রাচীনকালে ত্রিশূলধারী শিব তাঁর ত্রিশূলে ভূমিখণ্ড বিদীর্ণ করে বিভক্ত করেছিলেন।

Verse 62

तत्तीर्थस्य प्रभावेण स सद्यः पुरुषोऽभवत् । विमानस्थं ददर्शासौ पुमांसं दिव्यरूपिणम्

সেই তীর্থের প্রভাবে সে তৎক্ষণাৎ মানুষ হয়ে উঠল। আর রাজা দেখলেন—দিব্য দীপ্তিময় রূপধারী এক পুরুষ বিমানে অধিষ্ঠিত।

Verse 63

गन्धर्वाप्सरसो यक्षास्तं यान्तं तुष्टुवुर्दिवि । अप्सरोगीयमाने तु गते सूर्यस्य मूर्धनि । चित्रसेनस्ततस्तस्मिन्नाश्चर्यं परमं गतः

সে যখন প্রস্থান করছিল, তখন আকাশে গন্ধর্ব, অপ্সরা ও যক্ষেরা তার স্তব করতে লাগল। অপ্সরাদের গানে এবং সূর্য মধ্যগগনে স্থিত থাকাকালে, রাজা চিত্রসেন পরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 64

ऋषिणा कथितं यद्वत्तद्वत्तीर्थं न संशयः । हृष्टरोमाभवद्दृष्ट्वा प्रभावं तीर्थसम्भवम्

‘ঋষি যেমন বলেছিলেন, তেমনই এই তীর্থ—এতে সন্দেহ নেই।’ তীর্থজাত মহিমা দেখে তাঁর দেহে রোমাঞ্চ জাগল।

Verse 65

ममाद्य दिवसो धन्यो यस्मादत्र समागतः । अस्थीनि भूमौ निक्षिप्य स्नानं कृत्वा यथाविधि

‘আজ আমার দিন ধন্য, কারণ আমি এখানে উপস্থিত হয়েছি।’ অস্থিগুলি ভূমিতে রেখে সে বিধিমতো স্নান করল।

Verse 66

तिलमिश्रेण तोयेनातर्पयत्पितृदेवताः । गृह्यास्थीनि ततो राजा चिक्षेपान्तर्जले तदा

তিল-মিশ্রিত জলে তিনি পিতৃদেবতাদের তर्पণ করলেন। তারপর রাজা অস্থিগুলি তুলে সেই সময় জলের মধ্যে নিক্ষেপ করলেন।

Verse 67

क्षणमेकं ततो वीक्ष्य राजोर्द्ध्ववदनः स्थितः । तान् ददर्श पुनः सर्वान् दिव्यरूपधराञ्छुभान्

এক মুহূর্ত দেখে রাজা ঊর্ধ্বমুখ হয়ে দাঁড়ালেন। তারপর তিনি আবার সকলকে দেখলেন—শুভ, দীপ্তিমান, দিব্যরূপধারী।

Verse 68

दिव्यवस्त्रैश्च संवीतान् दिव्याभरणभूषितान् । विमानैर्विविधैर्दिव्यैरप्सरोगणसेवितैः

তাঁরা দিব্য বস্ত্রে আবৃত ও স্বর্গীয় অলংকারে ভূষিত ছিলেন; নানা প্রকার দিব্য বিমানে, অপ্সরাগণের সেবায় পরিবৃত হয়ে আসীন ছিলেন।

Verse 69

पृथग्भूतांश्च तान् सर्वान् विमानेषु व्यवस्थितान् । उत्पत्तिवत्समालोक्य राजा संहर्षी सोऽभवत्

তাঁদের সকলকে পৃথক পৃথকভাবে, নিজ নিজ বিমানে অবস্থানরত—যেন সদ্য প্রকাশিত—দেখে রাজা আনন্দোচ্ছ্বাসে ভরে উঠলেন।

Verse 70

ऋषिर्विमानमारूढश्चित्रसेनमथाब्रवीत् । भोभोः साधो महाराज चित्रसेन महीपते

তখন ঋষি বিমানে আরোহণ করে চিত্রসেনকে বললেন—“ভো ভো সাধো! হে মহারাজ চিত্রসেন, হে মহীপতে!”

Verse 71

त्वत्प्रसादान्नृपश्रेष्ठ गतिर्दिव्या ममेदृषी । जातेयं यत्त्वया कार्यं कृतं परमशोभनम्

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! তোমার প্রসাদে আমার এই দিব্য গতি লাভ হয়েছে। তুমি যে কর্ম করেছ, তা পরম শোভন ও মহাপুণ্যময়।

Verse 72

स्वसुतोऽपि न शक्नोति पित्ःणां कर्तुमीदृशम् । मदीयवचनात्तात निष्पापस्त्वं भविष्यसि

নিজ পুত্রও পিতৃদের জন্য এমন সেবা করতে সক্ষম হয় না। কিন্তু হে তাত! আমার বাক্যে তুমি নিষ্পাপ হবে।

Verse 73

फलं प्राप्स्यसि राजेन्द्र कामिकं मनसेप्सितम् । आशीर्वादांस्ततो दत्त्वा चित्रसेनाय धीमते । स्वर्गं जगाम ससुतस्ततो दीर्घतपा मुनिः

হে রাজেন্দ্র! তুমি হৃদয়ে কাম্য যে ফল চাও, তা অবশ্যই লাভ করবে। এই বলে জ্ঞানী চিত্রসেনকে আশীর্বাদ দান করে, দীর্ঘতপস্যার মুনি পুত্রসহ স্বর্গে গমন করলেন।