
অধ্যায় ১৮৩ সংলাপরূপে রচিত। মার্কণ্ডেয় যুধিষ্ঠিরকে কেদার-নামক তীর্থের যাত্রাক্রম ও বিধান বলেন—কেদারে গিয়ে শ্রাদ্ধ করতে হবে, তীর্থজল পান করতে হবে এবং দেবদেবেশের পূজা করতে হবে; এতে কেদার-উৎপন্ন পুণ্য লাভ হয়। এরপর যুধিষ্ঠির নর্মদার উত্তর তীরে কেদারের প্রতিষ্ঠা কীভাবে হল, তা বিস্তারিত জানতে চান। মার্কণ্ডেয় বলেন, কৃতযুগের আদিতে পদ্মা/শ্রী-সম্পর্কিত এক শাপে ভৃগুর অঞ্চল অপবিত্র ও “বেদবিহীন” হয়ে পড়ে। ভৃগু সহস্র বছর কঠোর তপস্যা করেন; তখন শিব পাতালস্তর ভেদ করে লিঙ্গরূপে প্রকাশিত হন। ভৃগু স্থাণু ও ত্র্যম্বকের স্তব করে ক্ষেত্রশুদ্ধির প্রার্থনা জানান। শিব ‘আদি-লিঙ্গ’ হিসেবে কেদার নাম প্রতিষ্ঠা করেন, পরে আরও দশটি লিঙ্গ স্থাপন করেন; মাঝখানে একাদশ এক অদৃশ্য সান্নিধ্য থাকে যা ক্ষেত্রকে পবিত্র করে। সেখানে দ্বাদশ আদিত্য, অষ্টাদশ দুর্গা, ষোড়শ ক্ষেত্রপাল এবং বীরভদ্র-সম্পর্কিত মাতৃগণ রক্ষাকবচরূপে বিরাজ করেন। ফলশ্রুতিতে বলা হয়েছে—নাঘ মাসে নিয়মিত প্রাতঃস্নান, কেদারপূজা ও তীর্থে বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ করলে পিতৃগণ তৃপ্ত হন; পাপ ক্ষয় হয়, দুঃখ নাশ হয় এবং মঙ্গলফল লাভ হয়।
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं महाराज गच्छेत्केदारसंज्ञकम् । यत्र गत्वा महाराज श्राद्धं कृत्वा पिबेज्जलम् । सम्पूज्य देवदेवेशं केदारोत्थं फलं लभेत्
শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন—হে মহারাজ, এরপর ‘কেদার’ নামে প্রসিদ্ধ তীর্থে গমন করা উচিত। সেখানে গিয়ে, হে রাজন, শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে সেই জল পান করে এবং দেবদেবেশ্বরকে যথাবিধি পূজা করলে কেদার-তীর্থজাত পুণ্যফল লাভ হয়।
Verse 2
युधिष्ठिर उवाच । कथमत्र सुरश्रेष्ठ केदाराख्यः स्थितः स्वयम् । उत्तरे नर्मदाकूले एतद्विस्तरतो वद
যুধিষ্ঠির বললেন—হে সুরশ্রেষ্ঠ, এখানে স্বয়ং প্রভু কীভাবে ‘কেদার’ নামে প্রতিষ্ঠিত হলেন? নর্মদার উত্তর তীরে এ কথা বিস্তারিতভাবে বলুন।
Verse 3
श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुरा कृतयुगस्यादौ शङ्करस्तु महेश्वरः । भृगुणाराधितः शप्तः श्रिया च भृगुकच्छके
শ্রীমার্কণ্ডেয় বললেন—প্রাচীন কালে, কৃতযুগের আদিতে, শঙ্কর মহেশ্বরকে ভৃগু আরাধনা করেছিলেন; আর ভৃগুকচ্ছ নগরে শ্রী (লক্ষ্মী) তাঁকে শাপও দিয়েছিলেন।
Verse 4
अपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यति नृपश्रेष्ठ गतेत्युक्त्वा हरिप्रिया
“হে নৃপশ্রেষ্ঠ, এই ক্ষেত্র অপবিত্র হবে এবং সকল বৈদিক উপস্থিতি থেকে বঞ্চিত হবে”—এ কথা বলে হরিপ্রিয়া (লক্ষ্মী) প্রস্থান করলেন।
Verse 5
तपश्चचार विपुलं भृगुर्वर्षसहस्रकम् । वायुभक्षो निराहारश्चिरं धमनिसंततः
তখন ভৃগু এক সহস্র বছর মহাতপস্যা করলেন—বায়ুকেই আহার করে, অন্নজল ত্যাগ করে, এবং দীর্ঘকাল দেহের নাড়ি-ইন্দ্রিয়কে সংযমে স্থির রেখে।
Verse 6
ततः प्रत्यक्षतामागाल्लिङ्गीभूतो महेश्वरः । प्रादुर्भूतस्तु सहसा भित्त्वा पातालसप्तकम्
তখন মহেশ্বর লিঙ্গরূপ ধারণ করে প্রত্যক্ষভাবে প্রকাশিত হলেন; সাত পাটাল ভেদ করে তিনি হঠাৎ প্রাদুর্ভূত হলেন।
Verse 7
ददर्शाथ भृगुर्देवमौत्पलीं केलिकामिव । स्तुतिं चक्रे स देवाय स्थाणवे त्र्यम्बकेति च
তখন ভৃগু দেবতাকে কেলিময় প্রস্ফুটিত পদ্মলতার ন্যায় মনোহর রূপে দেখলেন এবং ‘স্থাণু’ ও ‘ত্র্যম্বক’ নামে তাঁকে স্তব করলেন।
Verse 8
एवं स्तुतः स भगवान् प्रोवाच प्रहसन्निव । पुनः पुनर्भृगुं मत्तः किंतु प्रार्थयसे मुने
এভাবে স্তুত হয়ে ভগবান যেন মৃদু হাসিতে বললেন—“হে মুনি ভৃগু, বারংবার তুমি আমার কাছে কী প্রার্থনা করতে চাও?”
Verse 9
भृगुरुवाच । पञ्चक्रोशमिदं क्षेत्रं पद्मया शापितं विभो । उपवित्रमिदं क्षेत्रं सर्ववेदविवर्जितम् । भविष्यतीति च प्रोच्य गता देवी विदं प्रति
ভৃগু বললেন—“হে বিভো, পাঁচ ক্রোশ বিস্তৃত এই ক্ষেত্র পদ্মা দেবীর শাপে আক্রান্ত। ‘এ স্থান অপবিত্র হবে, সর্ববেদবর্জিত হবে’—এ কথা বলে দেবী এই অঞ্চলের বিষয়ে ঘোষণা করে প্রস্থান করেছেন।”
Verse 10
पुनः पवित्रतां याति यथेदं क्षेत्रमुत्तमम् । तथा कुरु महेशान प्रसन्नो यदि शङ्कर
“হে মহেশান, হে শংকর, আপনি প্রসন্ন হলে এমন করুন যেন এই উত্তম ক্ষেত্র পুনরায় পবিত্রতা লাভ করে।”
Verse 11
ईश्वर उवाच । केदाराख्यमिदं ब्रह्मंल्लिङ्गमाद्यं भविष्यति । कृत्वेदमादिलिङ्गानि भविष्यन्ति दशैव हि
ঈশ্বর বললেন—হে ব্রাহ্মণ! এই লিঙ্গ ‘কেদার’ নামে আদ্য লিঙ্গ হবে। একে প্রতিষ্ঠা করলে পরে আরও দশটি আদিলিঙ্গ নিশ্চয়ই প্রকাশ পাবে।
Verse 12
एकादशमदृश्यं हि क्षेत्रमध्ये भविष्यति । पावयिष्यति तत्क्षेत्रमेकादशः स्वयं विभुः
একাদশ লিঙ্গটি অদৃশ্য হবে এবং ক্ষেত্রের মধ্যভাগে উদ্ভূত হবে। সেই একাদশ—স্বয়ং বিভু—সমগ্র ক্ষেত্রকে পবিত্র করবেন।
Verse 13
तथा वै द्वादशादित्या मत्प्रसादात्तु मूर्तितः । वसिष्यन्ति भृगुक्षेत्रे रोगदुःखनिबर्हणाः
তদ্রূপ, আমার প্রসাদে দ্বাদশ আদিত্য মূর্তিধারী হয়ে ভৃগু-ক্ষেত্রে বাস করবেন এবং রোগ ও দুঃখ নিবারণ করবেন।
Verse 14
दुर्गाः ह्यष्टादश तथा क्षेत्रपालास्तु षोडश । भृगुक्षेत्रे भविष्यन्ति वीरभद्राश्च मातरः
ভৃগু-ক্ষেত্রে অষ্টাদশ দুর্গা এবং ষোড়শ ক্ষেত্রপাল (রক্ষক) প্রকাশ পাবেন; তদুপরি বীরভদ্র ও মাতৃকাগণও থাকবেন।
Verse 15
पवित्रीकृतमेतद्धि नित्यं क्षेत्रं भविष्यति । नाघमासे ह्युषःकाले स्नात्वा मासं जितेन्द्रियः
এই স্থান পবিত্রীকৃত হয়ে চিরকাল নিত্যক্ষেত্র হবে। আর নাঘ মাসে যে ব্যক্তি প্রভাতকালে স্নান করে সমগ্র মাস ইন্দ্রিয়সংযমে থাকে…
Verse 16
यः पूजयति केदारं स गच्छेच्छिवमन्दिरम् । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा पित्ःनुद्दिश्य भारत । श्राद्धं ददाति विधिवत्तस्य प्रीताः पितामहाः
যে কেদার পূজা করে, সে শিবের ধাম/মন্দিরে গমন করে। হে ভারত, সেই তীর্থে স্নান করে পিতৃদের উদ্দেশ্যে যে ব্যক্তি বিধিপূর্বক শ্রাদ্ধ দান করে, তার পিতামহগণ প্রসন্ন হন।
Verse 17
इति ते कथितं सम्यक्केदाराख्यं सविस्तरम् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदुःखप्रणाशनम्
এইভাবে আমি তোমাকে ‘কেদার’ নামে খ্যাত তীর্থের কথা যথাযথভাবে বিস্তারে বললাম। তা পুণ্যময়, সর্বপাপহর এবং সর্বদুঃখনাশক।
Verse 183
अध्याय
অধ্যায়—এটি অধ্যায়-শিরোনাম/বিভাগ-সূচক।