Adhyaya 175

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । उत्तरे नर्मदाकूले भृगुक्षेत्रस्य मध्यतः । कपिलेश्वरं तु विख्यातं विशेषात्पापनाशनम्

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—নর্মদার উত্তর তীরে, ভৃগুক্ষেত্রের মধ্যভাগে, কপিলেশ্বর বিশেষভাবে পাপনাশক রূপে প্রসিদ্ধ।

Verse 2

योऽसौ सनातनो देवः पुराणे परिपठ्यते । वासुदेवो जगन्नाथः कपिलत्वमुपागतः

যে সনাতন দেব পুরাণে পরিপাঠিত—সেই বাসুদেব, জগন্নাথ, কপিল-রূপ ধারণ করলেন।

Verse 3

पातालं सुतलं नाम तस्यैव नितलं ह्यधः । गभस्तिगं च तस्याधो ह्यन्धतामिस्रमेव च

পাতাললোক ‘সুতল’ নামে প্রসিদ্ধ; তার নীচে নিতল। তারও নীচে গভস্তিগ, এবং আরও নীচে অন্ধ-তামিস্র লোক।

Verse 4

पातालं सप्तमं यच्च ह्यधस्तात्संस्थितं महत् । वसते तत्र वै देवः पुराणः परमेश्वरः

অতল গভীরে অবস্থিত যে মহান সপ্তম পাতাল—সেখানেই পুরাতন দেব, পরমেশ্বর বিরাজ করেন।

Verse 5

स ब्रह्मा स महादेवः स देवो गरुडध्वजः । पूज्यमानः सुरैः सिद्धैस्तिष्ठते ब्रह्मवादिभिः

তিনিই ব্রহ্মা, তিনিই মহাদেব, তিনিই গরুড়ধ্বজ ভগবান। দেবতা ও সিদ্ধগণের পূজায় পূজিত হয়ে তিনি ব্রহ্মবক্তা জ্ঞানীদের মধ্যে অবস্থান করেন।

Verse 6

वसतस्तस्य राजेन्द्र कपिलस्य जगद्गुरोः । विनाशं चाग्रतः प्राप्ताः क्षणेन सगरात्मजाः

হে রাজাধিরাজ! জগতগুরু কপিল সেখানে বাস করছিলেন; তাঁর সম্মুখেই সগরের পুত্রেরা এক মুহূর্তে বিনাশপ্রাপ্ত হল।

Verse 7

भस्मीभूतांस्तु तान्दृष्ट्वा कपिलो मुनिसत्तमः । जगाम परमं शोकं चिन्त्यमानोऽथ किल्बिषम्

তাদের ভস্মীভূত দেখে মুনিশ্রেষ্ঠ কপিল গভীর শোকে নিমগ্ন হলেন এবং তখন সংঘটিত দোষের কথা চিন্তা করতে লাগলেন।

Verse 8

सर्वसङ्गपरित्यागे चित्ते निर्विषयीकृते । अयुक्तं षष्टिसहस्राणां कर्तं मम विनाशनम्

যখন আমার চিত্ত সর্বসঙ্গ ত্যাগ করে বিষয়শূন্য হয়েছে, তখন ষাট হাজারের বিনাশের কর্তা হওয়া আমার পক্ষে অনুচিত।

Verse 9

कृतस्य करणं नास्ति तस्मात्पापविनाशनम् । गत्वा तु कापिलं तीर्थं मोचयाम्यघमात्मनः

যা হয়ে গেছে তা আর ফেরানো যায় না; তাই পাপক্ষয়ের জন্য আমি কপিল তীর্থে গিয়ে অন্তরের কলুষ থেকে নিজেকে মুক্ত করব।

Verse 10

पातालं तु ततो मुक्त्वा कपिलो मुनिसत्तमः । तपश्चचार सुमहन्नर्मदातटमास्थितः

তারপর মুনিশ্রেষ্ঠ কপিল পাতাল ত্যাগ করে নর্মদার তীরে অবস্থান করে মহাতপস্যা করলেন।

Verse 11

व्रतोपवासैर्विविधैः स्नानदानजपादिकैः । परं निर्वाणमापन्नः पूजयन्रुद्रमव्ययम्

বহুবিধ ব্রত-উপবাস, স্নান, দান, জপ প্রভৃতির দ্বারা অব্যয় রুদ্রের পূজা করে তিনি পরম নির্বাণ (মোক্ষ) লাভ করলেন।

Verse 12

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा पूजयेत्परमेश्वरम् । गोसहस्रफलं तस्य लभते नात्र संशयः

সে তীর্থে যে স্নান করে পরমেশ্বরের পূজা করে, সে সহস্র গো-দানের সমান পুণ্যফল লাভ করে—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 13

ज्येष्ठमासे तु सम्प्राप्ते शुक्लपक्षे चतुर्दशी । तत्र स्नात्वा विधानेन भक्त्या दानं प्रयच्छति

জ্যৈষ্ঠ মাস উপস্থিত হলে শুক্লপক্ষের চতুর্দশীতে সেখানে বিধিমতে স্নান করে ভক্তিভাবে দান করা উচিত।

Verse 14

पात्रभूताय विप्राय स्वल्पं वा यदि वा बहु । अक्षयं तत्फलं प्रोक्तं शिवेन परमेष्ठिना

যোগ্য ব্রাহ্মণকে দান অল্প হোক বা অধিক, তার ফল অক্ষয়—এ কথা পরমেশ্বর শিব ঘোষণা করেছেন।

Verse 15

अङ्गारकदिने प्राप्ते चतुर्थ्यां नवमीषु च । स्नानं करोति पुरुषो भक्त्योपोष्य वराङ्गना

হে বরাঙ্গনা! মঙ্গল (অঙ্গারক) বারে এবং চতুর্থী ও নবমীতে যে পুরুষ ভক্তিভাবে উপবাস করে সেখানে স্নান করে।

Verse 16

रूपमैश्वर्यमतुलं सौभाग्यं संततिं पराम् । लभते सप्तजन्मानि नित्यं नित्यं पुनः पुनः

সে অতুল রূপ ও ঐশ্বর্য, সৌভাগ্য এবং উৎকৃষ্ট সন্তান লাভ করে—সাত জন্ম ধরে, বারংবার, নিরন্তর।

Verse 17

पौर्णमास्याममावास्यां स्नात्वा पिण्डं प्रयच्छति । तस्य ते द्वादशाब्दानि तृप्ता यान्ति सुरालयम्

পূর্ণিমা ও অমাবস্যায় স্নান করে যে পিণ্ডদান করে, তার পিতৃগণ বারো বছর তৃপ্ত থাকেন এবং স্বর্গলোকে গমন করেন।

Verse 18

तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या दद्याद्दीपं सुशोभनम् । जायते तस्य राजेन्द्र महादीप्तिः शारीरजा

হে রাজেন্দ্র! সেই তীর্থে যে ভক্তিভরে সুদৃশ্য দীপ দান করে, তার দেহে মহাতেজ—অন্তঃপ্রভা—প্রকাশিত হয়।

Verse 19

तत्र तीर्थे मृतानां तु जन्तूनां सर्वदा किल । अनिवर्तिका भवेत्तेषां गतिस्तु शिवमन्दिरात्

সেই তীর্থে যারা দেহত্যাগ করে, তাদের গতি সত্যই অনাবর্তনী বলা হয়েছে; শিবধাম থেকে তাদের আর নিম্ন অবস্থায় প্রত্যাবর্তন হয় না।

Verse 175

अध्याय

অধ্যায়। (অধ্যায়-চিহ্ন)