Adhyaya 171

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कथितं ब्राह्मणं द्रष्टुं शूले क्षिप्तं तपोधनैः । नारायणसमीपे तु गताः सर्वे महर्षयः

শ্রী মার্কণ্ডেয় বললেন—শূলে নিক্ষিপ্ত সেই ব্রাহ্মণের কথা শুনে, তপোধন ঋষিগণ তাঁকে দর্শন করতে সকলেই নারায়ণের সান্নিধ্যে গেলেন।

Verse 2

नारदो देवलो रैभ्यो यमः शातातपोऽङ्गिराः । वसिष्ठो जमदग्निश्च याज्ञवल्क्यो बृहस्पतिः

নারদ, দেবল, রৈভ্য, যম, শাতাতপ, অঙ্গিরা; এবং বশিষ্ঠ, জমদগ্নি, যাজ্ঞবল্ক্য ও বৃহস্পতি—

Verse 3

कश्यपोऽत्रिर्भरद्वाजो विश्वामित्रोऽरुणिर्मुनिः । वालखिल्यादयोऽन्ये च सर्वेऽप्यृषिगणान्वयाः

কাশ্যপ, অত্রি, ভরদ্বাজ, বিশ্বামিত্র ও মুনি অরুণি; আর ভালখিল্য প্রভৃতি অন্যান্যরাও—সকলেই ঋষিগণের বংশধারা ও সমবেত ঋষিসঙ্ঘ।

Verse 4

ददृशुः शूलमारूढं माण्डव्यमृषिपुंगवाः । प्रोचुर्नारायणं विप्रं किं कुर्मस्तव चेप्सितम्

ঋষিশ্রেষ্ঠগণ মাণ্ডব্যকে শূলে আরূঢ় অবস্থায় দেখলেন। তখন তাঁরা ব্রাহ্মণ নারায়ণকে বললেন—“আমরা কী করব? আপনার অভিপ্রায় কী?”

Verse 5

सर्वे ते तत्र सांनिध्यान्माण्डव्यस्य महात्मनः । संभ्रान्ता आगता ऊचुः किं मृतः किं नु जीवति

সকলেই মহাত্মা মাণ্ডব্যের সান্নিধ্যে এসে উদ্বিগ্ন হয়ে বললেন—“তিনি কি মৃত, না কি এখনও জীবিত?”

Verse 6

अवस्थां तस्य ते दृष्ट्वा विषादमगमन्परम् । असहित्वा तु तद्दुःखं सर्वे ते मनसा द्विजाः

তাঁর অবস্থা দেখে তাঁরা গভীর বিষাদে নিমগ্ন হলেন। সেই দুঃখ সহ্য করতে না পেরে সকল দ্বিজ ঋষি অন্তরে কেঁপে উঠলেন।

Verse 7

पृच्छयतां यदि मन्येत राजानं भस्मसात्कुरु । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा वाक्यं नारायणोऽब्रवीत्

প্রশ্ন করতে করতে তাঁরা বললেন—“যদি আপনি যথাযথ মনে করেন, তবে রাজাকে ভস্ম করে দিন।” তাঁদের কথা শুনে নারায়ণ উত্তর দিলেন।

Verse 8

मयि जीवति मद्भ्राता ह्यवस्थामीदृशीं गतः । धिग्जीवितं च मे किंतु तपसो विद्यते फलम्

আমি জীবিত থাকতেই আমার ভ্রাতা এমন অবস্থায় পতিত হল! ধিক্ আমার জীবন; তবু তপস্যার ফল নিশ্চয়ই প্রকাশ পায়।

Verse 9

दृष्ट्वा शूलस्थितं ज्येष्ठं मन्मनो नु विदीर्यते । परं किं तु करिष्यामि येन राष्ट्रं सराजकम्

জ্যেষ্ঠকে শূলে স্থাপিত দেখে আমার মন বিদীর্ণ হয়। কিন্তু আমি কী করব, যাতে রাজাসহ রাজ্যকে যথোচিতভাবে দমন করা যায়?

Verse 10

भस्मसाच्च करोम्यद्य भवद्भिः क्षम्यतामिह । एवमुक्त्वा गृहीत्वासौ करस्थमभिमन्त्रयेत्

আজই আমি একে ভস্ম করে দেব—আপনারা এখানে আমাকে ক্ষমা করুন। এ কথা বলে সে হাতে থাকা বস্তুটি নিয়ে মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করতে লাগল।

Verse 11

क्रोधेन पश्यते यावत्तावद्धुंकारकोऽभवत् । तेन हुङ्कारशब्देन ऋषयो विस्मितास्तदा

ক্রোধে তাকিয়ে থাকতে থাকতে সে ভয়ংকর ‘হুঙ্কার’ করতে লাগল; সেই ‘হুঙ্কার’ ধ্বনিতে তখন ঋষিরা বিস্মিত হলেন।

Verse 12

माण्डव्यस्य समीपे तु ह्यपृच्छंस्ते द्विजोत्तमाः । निवारयसि किं विप्र शापं नृपजिघांसनम्

মাণ্ডব্যের নিকটে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা জিজ্ঞাসা করলেন—হে বিপ্র, রাজাকে বিনাশকারী শাপ তুমি কেন নিবৃত্ত করছ?

Verse 13

अपापस्य तु येनेह कृतमस्य जिघांसनम् । ऋषीणां वचनं श्रुत्वा कृच्छ्रान्माण्डव्यकोऽब्रवीत्

“এই নিষ্পাপকে হত্যার চেষ্টা এখানে কে করেছে?” ঋষিদের বাক্য শুনে যন্ত্রণায় কষ্টসহ মাণ্ডব্য মুনি বললেন।

Verse 14

अभिवन्दामि वो मूर्ध्ना स्वागतं ऋषयः सदा । अर्घ्यसन्मानपूजार्हाः सर्वेऽत्रोपविशन्तु ते

মাণ্ডব্য বললেন—“আমি মস্তক নত করে আপনাদের প্রণাম করি। হে ঋষিগণ, আপনাদের স্বাগতম। আপনারা অর্ঘ্য, সম্মান ও পূজার যোগ্য; আপনারা সবাই এখানে আসন গ্রহণ করুন।”

Verse 15

निविष्टैकाग्रमनसा सर्वान्माण्डव्यकोऽब्रवीत्

একাগ্রচিত্তে আসীন হয়ে মাণ্ডব্য মুনি সকলকে সম্বোধন করলেন।

Verse 16

प्राप्तं दुःखं मया घोरं पूर्वजन्मार्जितं फलम् । मा विषादं कुरुध्वं भोः कृतं पापं तु भुज्यते

আমার উপর যে ভয়ংকর দুঃখ এসেছে, তা পূর্বজন্মে সঞ্চিত কর্মফল। হে পূজ্যগণ, বিষাদ করবেন না; কৃত পাপের ফল ভোগ করতেই হয়।

Verse 17

ऋषय ऊचुः । केन कर्मविपाकेन इह जात्यन्तरं व्रजेत् । दानधर्मफलेनैव केन स्वर्गं च गच्छति

ঋষিগণ বললেন—“কোন কর্মবিপাকে জীব এখানে অন্য জন্মে গমন করে? আর দান ও ধর্মের কোন ফল দ্বারা সে স্বর্গে পৌঁছে?”

Verse 18

माण्डव्य उवाच । अदत्तदाना जायन्ते परभाग्योपजीविनः । न स्नानं न जपो होमो नातिथ्यं न सुरार्चनम्

মাণ্ডব্য বললেন—যারা দান করে না, তারা পরের ভাগ্যের আশ্রয়ে জন্মায়। তারা না পবিত্র স্নান করে, না জপ, না হোম; না অতিথি-সেবা, না দেবপূজা।

Verse 19

न पर्वणि पितृश्राद्धं न दानं द्विजसत्तमाः । व्रजन्ति नरके घोरे यान्ति ते त्वन्त्यजां गतिम्

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! যারা পার্বণে পিতৃশ্রাদ্ধ করে না এবং দান দেয় না, তারা ভয়ংকর নরকে পতিত হয়; শেষে অন্ত্যজের গতি লাভ করে।

Verse 20

पुनर्दरिद्राः पुनरेव पापाः पापप्रभावान्नरके वसन्ति । तेनैव संसरिणि मर्त्यलोके जीवादिभूते कृमयः पतङ्गाः

তারা আবার দরিদ্র হয়, আবার পাপী হয়। পাপের প্রভাবে নরকে বাস করে; আর সেই কারণেই এই সংসারময় মর্ত্যলোকে কৃমি ও পতঙ্গাদি নীচ যোনিতে জন্মায়।

Verse 21

ये स्नानशीला द्विजदेवभक्ता जितेन्द्रिया जीवदयानुशीलाः । ते देवलोकेषु वसन्ति हृष्टा ये धर्मशीला जितमानरोषाः

যারা স্নানে নিত্যনিষ্ঠ, দ্বিজ ও দেবভক্ত, ইন্দ্রিয়সংযমী এবং জীবদয়ায় অভ্যস্ত—সেই ধর্মনিষ্ঠ, মান-ক্রোধজয়ী জনেরা আনন্দে দেবলোকে বাস করে।

Verse 22

विद्याविनीता न परोपतापिनः स्वदारतुष्टाः परदारवर्जिताः । तेषां न लोके भयमस्ति किंचित्स्वभावशुद्धा गतकल्मषा हि ते

যারা বিদ্যায় বিনীত, পরকে কষ্ট দেয় না, নিজ স্ত্রীর মধ্যেই সন্তুষ্ট এবং পরস্ত্রীবর্জিত—তাদের জগতে কোথাও ভয় নেই; কারণ তাদের স্বভাব শুদ্ধ, পাপক্লেশ দূর হয়েছে।

Verse 23

ऋषय ऊचुः । पूर्वजन्मनि विप्रेन्द्र किं त्वया दुष्कृतं कृतम् । येन कष्टमिदं प्राप्तं सन्धानं शूलगर्हितम्

ঋষিরা বললেন: হে বিপ্রেন্দ্র! পূর্বজন্মে আপনি কী এমন পাপ করেছিলেন, যার ফলে আপনাকে এই শূলবিদ্ধ হওয়ার মতো ভয়ানক কষ্ট ভোগ করতে হচ্ছে?

Verse 24

शूलस्थं त्वां समालक्ष्य ह्यागताः सर्व एव हि । जीवन्तं त्वां प्रपश्याम त्वन्तरन्नवतारयन् । रुजासंतापजं दुःखं सोढ्वापि त्वमवेदनः

আপনাকে শূলের উপর অবস্থিত দেখে আমরা সকলেই এখানে এসেছি। শূল বিদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও আমরা আপনাকে জীবিত দেখছি। যন্ত্রণা ও সন্তাপজনিত দুঃখ সহ্য করেও আপনি নির্বিকার রয়েছেন।

Verse 25

माण्डव्य उवाच । स्वयमेव कृतं कर्म स्वयमेवोपभुज्यते । सुकृतं दुष्कृतं पूर्वे नान्ये भुञ्जन्ति कर्हिचित्

মাণ্ডব্য বললেন: নিজের করা কর্মের ফল নিজেকেই ভোগ করতে হয়। পূর্বে করা সুকৃতি বা দুষ্কৃতির ফল অন্য কেউ কখনও ভোগ করে না।

Verse 26

यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् । तथा पूर्वकृतं कर्म कर्तारमुपगच्छति

যেমন হাজার হাজার গাভীর মধ্যেও বাছুর ঠিক তার মাকে খুঁজে নেয়, তেমনই পূর্বকৃত কর্ম ঠিক তার কর্তাকে খুঁজে বের করে।

Verse 27

न माता न पिता भ्राता न भार्या न सुताः सुहृत् । न कस्य कर्मणां लेपः स्वयमेवोपभुज्यते

মা, বাবা, ভাই, স্ত্রী, পুত্র বা বন্ধু—কেউই কারও কর্মফলের অংশীদার হয় না; নিজেকেই তা ভোগ করতে হয়।

Verse 28

श्रूयतां मम वाक्यं च भवद्भिः पृच्छितो ह्यहम् । पूर्वे वयसि भो विप्रा मलस्नानकृतक्षणः

হে ব্রাহ্মণগণ, আমার কথা শ্রবণ করুন, কারণ আপনারা আমাকে জিজ্ঞাসা করেছেন। পূর্ব বয়সে, যখন আমি স্নান করছিলাম...

Verse 29

अज्ञानाद्बालभावेन यूका कण्टेऽधिरोपिता । तैलाभ्यक्तशिरोगात्रे मया यूका घृता न हि

অজ্ঞতা ও শিশুসুলভ আচরণের কারণে আমি একটি উকুন গলায় স্থাপন করেছিলাম। যদিও আমার মাথা ও শরীরে তেল মাখা ছিল, তবুও আমি সেই উকুনটিকে হত্যা করিনি।

Verse 30

कङ्कतीं रोप्य केशेषु सासा कण्टेऽधिरोपिता । तेषु पापं कृतं सद्यः फलमेतन्ममाभवत्

চুলে চিরুনি চালানোর সময় সেই উকুনটি গলায় রাখা হয়েছিল। সেই কাজে যে পাপ করা হয়েছিল, তার ফল এখন আমি ভোগ করছি।

Verse 31

किंचित्कालं क्षपित्वाहं प्राप्स्ये मोक्षं निरामयम् । भवन्तस्त्विह सन्तापं मां कुरुध्वं महर्षयः

কিছু সময় অতিবাহিত করে আমি রোগমুক্ত মোক্ষ লাভ করব। হে মহর্ষিগণ, আপনারা এখানে আমাকে আর কষ্ট দেবেন না।

Verse 32

इमामवस्थां भुक्त्वाहं कंचिच्छपे न चोच्चरे । अहनि कतिचिच्छूले क्षपयिष्यामि किल्बिषम्

এই অবস্থা ভোগ করে আমি কাউকে অভিশাপ দেব না বা কটু কথা বলব না। শূলে কিছুদিন থেকে আমি আমার পাপ ক্ষয় করব।

Verse 33

प्राक्तनं कर्म भुञ्जामि यन्मया संचितं द्विजाः । क्षन्तव्यमस्य राज्ञोऽथ कोपश्चैव विसर्ज्यताम्

হে দ্বিজগণ, আমি আমারই সঞ্চিত পূর্বকর্মের ফল ভোগ করছি। অতএব রাজাকে ক্ষমা করো এবং ক্রোধ পরিত্যাগ করো।

Verse 34

श्रुत्वा तु तस्य तद्वाक्यं माण्डव्यस्य महर्षयः । प्रहर्षमतुलं लब्ध्वा साधु साध्वित्यपूजयन्

মাণ্ডব্যের সেই বাক্য শুনে মহর্ষিগণ অপরিমেয় আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে ‘সাধু! সাধু!’ বলে তাঁকে সম্মান করলেন।

Verse 35

नारायण उवाच । इदं जलं मन्त्रपूतं कस्मिन्स्थाने क्षिपाम्यहम् । येन राजा भवेद्भस्म सराष्ट्रः सपुरोहितः

নারায়ণ বললেন—এই জল মন্ত্রপূত; আমি এটিকে কোন স্থানে নিক্ষেপ করব, যাতে রাজা রাজ্যসহ এবং পুরোহিতসহ ভস্মীভূত হয়?

Verse 36

माण्डव्य उवाच । इदं जलं च रक्षस्व कालकूटविषोपमम् । समुद्रे क्षिपयिष्यामि देवकार्यं समुत्थितम्

মাণ্ডব্য বললেন—এই জল রক্ষা করো; এর প্রভাব কালকূট বিষের তুল্য। আমি এটিকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করব, কারণ এক দেবকার্য উদ্ভূত হয়েছে।

Verse 37

अथ ते मुनयः सर्वे माण्डव्यं प्रणिपत्य च । आमन्त्रयित्वा हर्षाच्च कश्यपाद्या गृहान्ययुः

তারপর সকল মুনি মাণ্ডব্যকে প্রণাম করে, আনন্দসহকারে বিদায় নিয়ে, কশ্যপ প্রমুখ নিজ নিজ আশ্রমে চলে গেলেন।

Verse 38

गच्छमानास्तु ते चोक्ताः पञ्चमेऽहनि तापसाः । आगन्तव्यं भवद्भिश्च मत्सकाशं प्रतिज्ञया

প্রস্থানকালে তপস্বীরা এই কথা শুনলেন— “পঞ্চম দিনে তোমরা তোমাদের প্রতিজ্ঞা অনুসারে অবশ্যই আমার কাছে ফিরে এসো।”

Verse 39

तथेति ते प्रतिज्ञाय नारदाद्या अदर्शनम् । गतेषु विप्रमुख्येषु शाण्डिली च तपोधना

“তথাই হোক,” বলে তারা প্রতিজ্ঞা করল; তারপর নারদ প্রমুখ দৃষ্টির আড়ালে মিলিয়ে গেলেন। সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণেরা চলে গেলে তপোধনা শাণ্ডিলী সেখানে রইলেন।

Verse 40

द्वितीयेऽह्नि समायाता न तु बुद्ध्वाथ तं ऋषिम् । भर्तारं शिरसा धार्य रात्रौ पर्यटते स्म सा

দ্বিতীয় দিনে সে এল, কিন্তু সেই ঋষিকে খুঁজে পেল না। স্বামীকে মাথায় বহন করে সে রাতে এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াতে লাগল।

Verse 41

न दृष्टः शूलके विप्रो भराक्रान्त्या युधिष्ठिर । स्खलिता तस्य जानुभ्यां शूलस्थस्य पतिव्रता

হে যুধিষ্ঠির! ভারী বোঝার চাপে শূলস্থ ব্রাহ্মণকে সে দেখতে পেল না; পতিব্রতা স্ত্রী শূলে স্থিত স্বামীর হাঁটুর সঙ্গে ধাক্কা খেয়ে হোঁচট খেল।

Verse 42

सर्वाङ्गेषु व्यथा जाता तस्याः प्रस्खलनान्मुनेः । ईदृशीं वर्तमानां च ह्यवस्थां पूर्वदैविकीम्

মুনির সঙ্গে হোঁচট খাওয়ায় তার সর্বাঙ্গে ব্যথা জাগল; পূর্বকর্মজাত ভাগ্যের ফলে তেমনই অবস্থা তখন প্রকাশ পেল।

Verse 43

पुनः पापफलं किंचिद्धा कष्टं मम वर्तते । व्यथितोऽहं त्वया पापे किमर्थं सूनकर्मणि

হায়! আবার পাপের কোনো তিক্ত ফল আমার ওপর এসে পড়েছে। হে পাপিনী, তোমার কারণে আমি ব্যথিত—তুমি কেন কসাইয়ের কর্মে লিপ্ত?

Verse 44

स्वैरिणीं त्वां प्रपश्यामि राक्षसी तस्करी नु किम् । एवमुक्त्वा क्षणं मोहात्क्रन्दमानो मुहुर्मुहुः

আমি তোমাকে স্বৈরিণী রূপে দেখছি—তুমি কি রাক্ষসী, না কি চোরনী? এ কথা বলে সে মুহূর্তমাত্র মোহগ্রস্ত হয়ে বারবার কাঁদতে লাগল।

Verse 45

तपस्विनोऽथ ऋषयः सर्वे संत्रस्तमानसाः । पश्यमाना मुनेः कष्टं पृच्छन्ते ते युधिष्ठिर

তখন সকল তপস্বী ঋষি, ভয়ে বিচলিতচিত্ত হয়ে, সেই মুনির কষ্ট দেখে—হে যুধিষ্ঠির—তাঁকে প্রশ্ন করতে লাগলেন।

Verse 46

पर्यटसे किमर्थं त्वं निशीये वहनं नु किम् । क्षिप्तं तु झोलिकाभारं किंवागमनकारणम् । व्यथामुत्पाद्य ऋषये दुःखाद्दुःखविलासिनि

তুমি রাতে কেন ঘুরে বেড়াও? তুমি কী বহন করছ? তোমার ঝোলার বোঝা কেন ফেলে দিলে? এখানে আসার কারণ কী—এক ঋষিকে কষ্ট দিয়ে, হে দুঃখের পর দুঃখে রমণকারী!

Verse 47

शाण्डिल्युवाच । नासुरीं न च गन्धर्वीं न पिशाचीं न राक्षसीम् । पतिव्रतां तु मां सर्वे जानन्तु तपसि स्थिताम्

শাণ্ডিলী বললেন—আমি না অসুরী, না গন্ধর্বী, না পিশাচী, না রাক্ষসী। তোমরা সবাই আমাকে তপস্যায় স্থিত পতিব্রতা বলেই জানো।

Verse 48

न मे कामो न मे क्रोधो न वैरं न च मत्सरः । अज्ञानाद्दृष्टिमान्द्याच्च स्खलनं क्षन्तुमर्हथ

আমার মধ্যে না কাম, না ক্রোধ; না বৈর, না ঈর্ষা। যদি কোনো ত্রুটি ঘটে থাকে, তা অজ্ঞান ও দৃষ্টির মন্দতা থেকে—দয়া করে ক্ষমা করুন।

Verse 49

वहनं भर्तृसौख्याय दिवा सम्पीड्यते रुजा । अयं भर्ता विजानीथ झोलिकासंस्थितः सदा

এই বহন আমার স্বামীর সুখের জন্য, যদিও দিনে ব্যথা আমাকে পীড়া দেয়। জেনে রাখুন, ইনি আমার স্বামী—যিনি সদা এই ঝোলার ভিতরেই অবস্থান করেন।

Verse 50

भरणं पानं वस्त्रं च ददाम्येतस्य रोगिणः । ऋषिः शौनकमुख्योऽसौ शाण्डिलीं मां विजानत

এই রোগীর জন্য আমি আহার, পানীয় ও বস্ত্র দিই। ইনি শৌনকসম অগ্রগণ্য ঋষি; আর আমাকে শাণ্ডিলী বলে জানুন।

Verse 51

स्वभर्तृधर्मिणीं कोपं मा कुरुष्वातिथिं कुरु । सतां समीपं सम्प्राप्तां सर्वं मे क्षन्तुमर्हथ

আমি স্বামীধর্ম পালনকারী; আমার প্রতি ক্রোধ করবেন না, অতিথিরূপে গ্রহণ করুন। সজ্জনদের সান্নিধ্যে এসেছি—আমার সব অপরাধ ক্ষমা করুন।

Verse 52

ऋषय ऊचुः । परव्यथां न जानीषे व्यचरन्ती यदृच्छया । प्रभातेऽभ्युदिते सूर्ये तव भर्ता मरिष्यति

ঋষিগণ বললেন—তুমি ইচ্ছামতো ঘুরে বেড়িয়ে পরের ব্যথা বোঝ না। প্রভাতে সূর্য উঠলেই তোমার স্বামী মৃত্যুবরণ করবে।

Verse 53

आत्मदुःखात्परं दुःखं न जानासि कुलाधमे । तेन वाक्येन घोरेण शाण्डिली विमनाभवत्

হে কুলাধম! নিজের দুঃখের বাইরে তুমি আর কোনো বৃহত্তর দুঃখ চেন না। সেই ভয়ংকর বাক্যে শাণ্ডিলী বিষণ্ণ হয়ে পড়ল।

Verse 54

परं विषादमापन्ना क्षणं ध्यात्वाब्रवीद्वचः । कोपात्संरक्तनयना निरीक्षन्ती मुनींस्तदा

অতিশয় বিষাদগ্রস্ত হয়ে সে ক্ষণমাত্র ধ্যান করে কথা বলল। ক্রোধে তার চোখ লাল হয়ে উঠল, আর তখন সে মুনিদের দিকে তাকাল।

Verse 55

सतां गेहे किल प्राप्ता भवतां चापकारिणी । सामेनातिथिपूजायां शिष्टे च गृहमागते

সজ্জনদের গৃহে এসে আমি তোমাদের প্রতি অপরাধিনী হয়েছি। তোমরা সৌম্যভাবে অতিথিপূজা করেছিলে, শিষ্ট গৃহস্থ হয়েও আমি তোমাদের প্রতি অন্যায় প্রতিদান দিয়েছি।

Verse 56

भवद्भिरीदृगातिथ्यं कृतं चैव ममैव तु । स्वर्गापवर्गधर्मश्च भवद्भिर्न निरीक्षितम्

তোমরা আমার প্রতি এমন আতিথ্য করেছ; কিন্তু আমার সঙ্গে আচরণে স্বর্গ ও অপবর্গ (মোক্ষ) দানকারী ধর্মকে তোমরা বিবেচনা করোনি।

Verse 57

प्राजापत्यामिमां दृष्ट्वा मां यथा प्राकृताः स्त्रियः । भवन्तः स्त्रीबलं मेऽद्य पश्यन्तु दिवि देवताः

এই প্রাজাপত্য অবস্থায় আমাকে দেখে তোমরা আমাকে যেমন সাধারণ নারীরা দেখে তেমনই দেখেছ। আজ তোমরা আমার স্ত্রীশক্তি প্রত্যক্ষ করো—আর স্বর্গের দেবতারাও তা দেখুন।

Verse 58

मरिष्यति न मे भर्ता ह्यादित्यो नोदयिष्यति । अन्धकारं जगत्सर्वं क्षीयते नाद्य शर्वरी

আমার স্বামী মরবেন না; আজ সূর্য উদিত হবে না। সমগ্র জগৎ অন্ধকারে আচ্ছন্ন হোক, আর আজকের রাত্রি যেন না ক্ষয় হয়।

Verse 59

एवमुक्ते तया वाक्ये स्तम्भितेऽर्के तमोमयम् । न च प्रजायते सर्वं निर्वषट्कारसत्क्रियम्

সে এমন কথা বলতেই সূর্য স্তব্ধ হয়ে গেল, আর সর্বত্র অন্ধকার নেমে এল। তখন কিছুই যথাযথ চলল না—না ‘বষট্’ ধ্বনি, না যজ্ঞাদি সৎকর্ম।

Verse 60

स्वाहाकारः स्वधाकारः पञ्चयज्ञविधिर्नहि । स्नानं दानं जपो नास्ति सन्ध्यालोपव्यतिक्रमः । षण्मासं च तदा पार्थ लुप्तपिण्डोदकक्रियम्

না ‘স্বাহা’ ধ্বনি ছিল, না ‘স্বধা’ ধ্বনি; পঞ্চমহাযজ্ঞের বিধানও রইল না। স্নান, দান, জপ লুপ্ত হল; সন্ধ্যা-বন্দনার লোপ ও ব্যতিক্রম ঘটল। আর তখন, হে পার্থ, ছয় মাস ধরে পিতৃদের পিণ্ড-উদক ক্রিয়াও বন্ধ রইল।

Verse 171

अध्याय

অধ্যায়। (অধ্যায়-সূচক শব্দ)