मृत्युञ्जय-विद्या-प्रादुर्भावः (The Manifestation/Transmission of the Mṛtyuñjaya Vidyā)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास यथा प्राप्ता मृत्युप्रशमनी परा । विद्या काव्येन मुनिना शिवान्मृत्युञ्जयाभिधात्

সনৎকুমার বললেন—হে ব্যাস, শোনো, মৃত্যুকে প্রশমিত করতে সক্ষম সেই পরম বিদ্যা কীভাবে প্রাপ্ত হল। মুনি কাব্য (শুক্র) তা শিবের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলেন, যিনি ‘মৃত্যুঞ্জয়’ নামে প্রসিদ্ধ।

Verse 2

पुरासौ भृगुदायादो गत्वा वाराणसीं पुरीम् । बहुकालं तपस्तेपे ध्यायन्विश्वेश्वरं प्रभुम्

প্রাচীনকালে ভৃগুবংশের এক বংশধর বারাণসী নগরে গিয়ে বহুদিন তপস্যা করলেন, বিশ্বেশ্বর প্রভুর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে।

Verse 3

स्थापयामास तत्रैव लिंगं शंभोः परात्मनः । कूपं चकार सद्रम्यं वेदव्यास तदग्रतः

সেখানেই তিনি পরমাত্মা শম্ভুর লিঙ্গ স্থাপন করলেন। আর তার সম্মুখে, হে বেদব্যাস, এক মনোরম ও মঙ্গলময় কূপ নির্মাণ করালেন।

Verse 4

मृतसंजीवनी नाम विद्या या मम निर्मला । तपोबलेन महता मयैव परिनिर्मिता

‘মৃতসংজীবনী’ নামে আমার এক নির্মল বিদ্যা আছে। মহান তপোবলে আমি নিজেই তা সম্পূর্ণরূপে নির্মাণ করেছি।

Verse 5

सहस्रकृत्वो देवेशं चन्दनैर्यक्षकर्दमैः । समालिलिंप सुप्रीत्या सुगन्धोद्वर्त्तनान्यनु

অতিশয় প্রীতিতে সে দেবেশ্বরকে সহস্রবার চন্দন ও যক্ষদের সুগন্ধি লেপে অভিষিক্ত-লেপন করল; পরে আরও নানা মধুর-সুগন্ধি উবটনাদি মেখে তাঁকে শোভিত করল।

Verse 6

राजचंपकधत्तूरैः करवीरकुशेशयैः । मालतीकर्णिकारैश्च कदंबैर्बकुलोत्पलैः

তা রাজচম্পক ও ধত্তূর ফুলে, করবীর ও পদ্মে, আর মালতী, কর্ণিকার, কদম্ব, বকুল ও উৎপল পুষ্পে সুশোভিত ছিল।

Verse 7

मल्लिकाशतपत्रीभिस्सिंधुवारैस्सकिंशुकः । बन्धूकपुष्पैः पुन्नागैर्नागकेशरकेशरैः

তা মল্লিকা ও শতপত্রী, সিন্ধুবাৰ ও কিংশুকের পুষ্পে, আর বন্ধূক, পুন্নাগ ও নাগকেশরের সুগন্ধি কেশরে সুশোভিত হয়ে শিবপূজার যোগ্য এক মহিমান্বিত পুষ্পার্ঘ্য হয়ে উঠল।

Verse 8

नवमल्लीचिबिलिकैः कुंदैस्समुचुकुन्दकैः । मन्दारैर्बिल्वपत्रैश्च द्रोणैर्मरुबकैर्वृकैः । ग्रन्थिपर्णैर्दमनकैः सुरम्यैश्चूतपल्लवैः

তাঁরা নবমল্লিকা ও চিবিলিকা, শ্বেত কুন্দ ও সমুচুকুন্দ পুষ্পে; দিব্য মন্দার ও বিল্বপত্রে; দ্রোণ, মরুবক ও বৃক পুষ্পে; এবং সুগন্ধি গ্রন্থিপর্ণ, দমনক ও অতিশয় মনোহর আম্রপল্লবে শিবকে সম্যক্ অর্চনা করলেন।

Verse 9

तुलसीदेवगंधारीबृहत्पत्रीकुशांकुरैः । नद्यावर्तैरगस्त्यैश्च सशालैर्देवदारुभिः

তাঁরা তুলসী, দেবগন্ধারী, বৃহৎপত্রী, কোমল কুশাঙ্কুর, নদ্যাবর্ত ও অগস্ত্য পুষ্পে; এবং শালপত্র ও দেবদারুর অর্ঘ্যসহ—শুভ উপকরণে ভগবান শিবের পূজা করলেন।

Verse 10

कांचनारैः कुरबकैर्दूर्वांकुरकुरुंटकैः । प्रत्येकमेभिः कुसुमैः पल्लवैरपरैरपि

কাঞ্চনার, কুরবক, দূর্বার কোমল অঙ্কুর ও কুরুণ্টক পুষ্পে—এবং এসব প্রতিটি কুসুমের সঙ্গে আরও নানা নবপল্লবেও—শিবপূজা অতিশয় সমৃদ্ধভাবে সম্পন্ন হল।

Verse 11

पत्रैः सहस्रपत्रैश्च रम्यैर्नानाविधैश्शुभैः । सावधानेन सुप्रीत्या स समानर्च शंकरम्

সে নানা প্রকার মনোরম ও শুভ পত্র এবং সহস্রদল (পদ্ম) পত্র দ্বারা সতর্কভাবে ও আনন্দভরে শংকরের যথাযথ পূজা করল।

Verse 12

गीतनृत्योपहारैश्च संस्तुतः स्तुतिभिर्बहु । नाम्नां सहस्रैरन्यैश्च स्तोत्रैस्तुष्टाव शंकरम्

তিনি গান‑নৃত্যের উপহার, অগণিত স্তব, সহস্রনাম‑পাঠ ও অন্যান্য স্তোত্র দ্বারা শংকরকে সন্তুষ্ট করে ভক্তিভরে স্তব করলেন।

Verse 13

सहस्रं पञ्चशरदामित्थं शुक्रो महेश्वरम् । नानाप्रकारविधिना महेशं स समर्चयत्

এভাবে শুক্রাচার্য পনেরো শত বছর ধরে নানা বিধি‑বিধান ও ব্রত‑নিয়মে মহেশ্বর মহাদেবের অবিরত আরাধনা করলেন।

Verse 14

यदा देवं नानुलोके मनागपि वरोन्मुखम् । तदान्यं नियमं घोरं जग्राहातीव दुस्सहम्

যখন তিনি দেবকে সামান্যও বরদানে অনুকূল দেখলেন না, তখন তিনি আরেকটি ভয়ংকর ও অত্যন্ত দুর্বহ নিয়ম‑তপস্যা গ্রহণ করলেন।

Verse 15

प्रक्षाल्य चेतसोऽत्यंतं चांचल्याख्यं महामलम् । भावनावार्भिरसकृदिंद्रियैस्सहितस्य च

তিনি চিত্তের ‘চাঞ্চল্য’ নামক মহামলকে ভাবনা‑রূপ জলে বারবার ধুয়ে, ইন্দ্রিয়সমেত সম্পূর্ণ নির্মল করলেন।

Verse 16

निर्मलीकृत्य तच्चेतो रत्नं दत्त्वा पिनाकिने । प्रययौ कणधूमौघं सहस्रं शरदां कविः

চিত্ত নির্মল করে সেই কবি পিনাকী (ভগবান শিব)-কে এক রত্ন নিবেদন করল। তারপর সে সূক্ষ্ম ধোঁয়া-কণার স্রোতে লীন হয়ে সহস্র শরৎ (হাজার বছর) তেমনই রইল।

Verse 17

काव्यमित्थं तपो घोरं कुर्वन्तं दृढमानसम् । प्रससाद स तं वीक्ष्य भार्गवाय महेश्वरः

এভাবে ভয়ংকর তপস্যা করতে থাকা দৃঢ়চিত্ত ভার্গবকে দেখে মহেশ্বর তাঁর প্রতি প্রসন্ন হলেন।

Verse 18

तस्माल्लिंगाद्विनिर्गत्य सहस्रार्काधिकद्युतिः । उवाच तं विरूपाक्षस्साक्षाद्दाक्षायणीपतिः

তখন সেই লিঙ্গ থেকে সহস্র সূর্যেরও অধিক দীপ্তিমান ত্রিনয়ন বিরূপাক্ষ—দাক্ষায়ণী (সতী)-র প্রত্যক্ষ পতী—প্রকাশিত হয়ে তাকে বললেন।

Verse 19

महेश्वर उवाच । तपोनिधे महाभाग भृगुपुत्र महामुने । तपसानेन ते नित्यं प्रसन्नोऽहं विशेषतः

মহেশ্বর বললেন—হে তপোনিধি, হে মহাভাগ্যবান, হে ভৃগুপুত্র মহামুনি! তোমার এই তপস্যায় আমি সর্বদা প্রসন্ন, বিশেষত অতিশয় প্রসন্ন।

Verse 20

मनोभिलषितं सर्वं वरं वरय भार्गव । प्रीत्या दास्येऽखिलान्कामान्नादेयं विद्यते तव

হে ভার্গব! মনে যা যা অভিলষিত, সেই সকল বর প্রার্থনা কর। তোমার প্রতি প্রসন্ন হয়ে আমি তোমার সমস্ত কামনা দান করব; তোমার জন্য অদেয় কিছুই নেই।

Verse 21

सनत्कुमार उवाच । निशम्येति वचश्शंभोर्महासुखकरं वरम् । स बभूव कविस्तुष्टो निमग्नस्सुखवारिधौ

সনৎকুমার বললেন—শম্ভুর সেই উৎকৃষ্ট বাক্য, যা মহাসুখদায়ক, শ্রবণ করে কবি-ঋষি তৃপ্ত হলেন এবং যেন সুখসাগরে নিমগ্ন হলেন।

Verse 22

उद्यदानंदसंदोह रोमांचाचितविग्रहः । प्रणनाम मुदा शंभुमंभो जनयनो द्विजः

উদিত আনন্দের স্রোতে পরিপূর্ণ হয়ে তাঁর দেহ রোমাঞ্চে পুলকিত হল; জলজাত সেই দ্বিজ-ঋষি আনন্দে শম্ভুকে প্রণাম করলেন।

Verse 23

तुष्टावाष्टतनुं तुष्टः प्रफुल्लनयनाचलः । मौलावंजलिमाधाय वदञ्जयजयेति च

আনন্দিত হয়ে সে অষ্টতনু ভগবান শিবের স্তব করল। হর্ষে প্রস্ফুটিত নয়নে স্থির হয়ে মস্তকে অঞ্জলি রেখে উচ্চস্বরে বলল—“জয়! জয়!”

Verse 24

भार्गव उवाच । त्वं भाभिराभिरभिभूय तमस्समस्तमस्तं नयस्यभिमतानि निशाचराणाम् । देदीप्यसे दिवमणे गगने हिताय लोकत्रयस्य जगदीश्वर तन्नमस्ते

ভার্গব বললেন—হে প্রভু! তোমার দীপ্তিময় কিরণে তুমি সমস্ত অন্ধকারকে পরাভূত করে অস্তে পাঠাও, আর নিশাচরদের প্রিয় অভিপ্রায়ও বিনষ্ট করো। হে দিব্য-মণি! লোকত্রয়ের মঙ্গলের জন্য তুমি আকাশে দীপ্যমান। হে জগদীশ্বর, তোমায় নমস্কার।

Verse 25

लोकेऽतिवेलमतिवेलमहामहोभिर्निर्भासि कौ च गगनेऽखिललोकनेत्रः । विद्राविताखिलतमास्सुतमो हिमांशो पीयूष पूरपरिपूरितः तन्नमस्ते

হে হিমাংশু, সকল লোকের নয়ন! আকাশে তুমি অপরিমেয় মহাতেজে কী অপূর্ব দীপ্তিমান! সমস্ত অন্ধকার তাড়িয়ে দিয়ে, হে উত্তম সুত, তুমি অমৃতধারায় পরিপূর্ণ। তোমায় নমস্কার।

Verse 26

त्वं पावने पथि सदागतिरप्युपास्यः कस्त्वां विना भुवनजीवन जीवतीह । स्तब्धप्रभंजनविवर्द्धि तसर्वजंतोः संतोषिता हि कुलसर्वगः वै नमस्ते

হে প্রভু! পবিত্র পথে আপনি সদা-উপস্থিত আশ্রয় এবং নিত্য উপাস্য। আপনার বিনা—হে ভুবনজীবন—এখানে কে বাঁচতে পারে? আপনি বায়ুকে স্থিরও করেন, আবার সকল জীবের জন্য তার শক্তিও বৃদ্ধি করেন; আপনি সকল কুল ও সমাজের সর্বব্যাপী আশ্রয়। আপনাকে নমস্কার।

Verse 27

विश्वेकपावक न तावकपावकैकशक्तेरृते मृतवतामृतदिव्यकार्यम् । प्राणिष्यदो जगदहो जगदंतरात्मंस्त्वं पावकः प्रतिपदं शमदो नमस्ते

হে বিশ্ব-এক পবিত্রকারী! তোমার পবিত্র অগ্নিশক্তির একটিমাত্র কিরণও না থাকলে মৃতপ্রায়েরা অমৃতত্বদায়ী দিব্য কর্ম সাধন করতে পারে না। তুমি জগতের প্রাণদাতা, জগতের অন্তরাত্মা; প্রতি পদে শান্তিদাতা নিত্য পাবক। তোমায় নমস্কার।

Verse 28

पानीयरूप परमेश जगत्पवित्र चित्रविचित्रसुचरित्रकरोऽसि नूनम् । विश्वं पवित्रममलं किल विश्वनाथ पानीयगाहनत एतदतो नतोऽस्मि

হে পরমেশ্বর! জলরূপে তুমি জগতকে পবিত্র করো; তুমি নিশ্চয়ই আশ্চর্য ও পরম মঙ্গলময় কর্ম সাধন করো। হে বিশ্বনাথ! এই জলে অবগাহনে সমগ্র বিশ্ব নির্মল ও পবিত্র হয়; তাই এই কারণেই আমি তোমায় প্রণাম করি।

Verse 29

आकाशरूपबहिरंतरुतावकाशदानाद्विकस्वरमिहेश्वर विश्वमेतत् । त्वत्तस्सदा सदय संश्वसिति स्वभावात्संकोचमेति भक्तोऽस्मि नतस्ततस्त्वाम्

হে ঈশ্বর! তুমি আকাশস্বরূপ—বাহিরেও, অন্তরেও; সকলকে অবকাশ দান করায় এই বিশ্ব প্রসারিত হয়ে দীপ্ত হয়। হে দয়াময়! তোমা থেকেই স্বভাবতই এটি নিরন্তর শ্বাস নেয়, আর তোমাতেই আবার সংকুচিত হয়। তাই আমি তোমার ভক্ত; বারংবার তোমায় প্রণাম করি।

Verse 30

विश्वंभरात्मक बिभर्षि विभोत्र विश्वं को विश्वनाथ भवतोऽन्यतमस्तमोरिः । स त्वं विनाशय तमो तम चाहिभूषस्तव्यात्परः परपरं प्रणतस्ततस्त्वाम्

হে বিভু, বিশ্বধারক-স্বরূপ! তুমিই এখানে সমগ্র বিশ্ব ধারণ করো। হে বিশ্বনাথ! তোমা ছাড়া ঘোরতম অন্ধকারের বিনাশক আর কে হতে পারে? অতএব হে অহিভূষণ! বাহিরের ও অন্তরের তমসা বিনাশ করো। পরাত্পর, পরপর, স্তবেরও অতীত—আমি তোমায় প্রণাম করি।

Verse 31

आत्मस्वरूप तव रूपपरंपराभिराभिस्ततं हर चराचररूपमेतत् । सर्वांतरात्मनिलयप्रतिरूपरूप नित्यं नतोऽस्मि परमात्मजनोऽष्टमूर्ते

হে হর! আপনি আত্মস্বরূপ; আপনার রূপপরম্পরায় এই সমগ্র চরাচর জগৎ পরিব্যাপ্ত। হে সর্বান্তরাত্মার আশ্রয়, সকল রূপে প্রতিফলিত আদিরূপ! হে পরমাত্মজ অষ্টমূর্তি, আমি আপনাকে নিত্য প্রণাম করি।

Verse 32

इत्यष्टमूर्तिभिरिमाभिरबंधबंधो युक्तौ करोषि खलु विश्वजनीनमूर्त्ते । एतत्ततं सुविततं प्रणतप्रणीत सर्वार्थसार्थपरमार्थ ततो नतोऽस्मि

হে বিশ্বজনীনমূর্তি! আপনি নিজে অবন্ধন, তবু এই অষ্টমূর্তির সঙ্গে যোগ স্থাপন করেন। আপনার সত্তা সর্বত্র সু-বিস্তৃতভাবে পরিব্যাপ্ত; আপনি সকল উদ্দেশ্যের সার ও পরমার্থ—তাই আমি আপনাকে প্রণাম করি।

Verse 33

सनत्कुमार उवाच । अष्टमूर्त्यष्टकेनेत्थं परिष्टुत्येति भार्गवः । भर्गं भूमिमिलन्मौलिः प्रणनाम पुनःपुनः

সনৎকুমার বললেন—এইভাবে অষ্টমূর্তির স্তব দ্বারা ভর্গ (শিব)-কে যথাযথভাবে স্তুতি করে, ভার্গব মুনি মস্তক ভূমিতে স্পর্শ করিয়ে বারংবার প্রণাম করলেন।

Verse 34

इति स्तुतो महादेवो भार्गवेणातितेजसा । उत्थाय भूमेर्बाहुभ्यां धृत्वा तं प्रणतं द्विजम्

অতিতেজস্বী ভার্গবের স্তবে এভাবে প্রশংসিত হয়ে মহাদেব উঠলেন এবং দুই বাহু দিয়ে ভূমিতে প্রণত সেই দ্বিজকে তুলে দাঁড় করালেন।

Verse 35

उवाच श्लक्ष्णया वाचा मेघनादगभीरया । सुप्रीत्या दशनज्योत्स्ना प्रद्योतितदिंगतरः

তিনি মেঘগর্জনের মতো গভীর, কোমল কণ্ঠে বললেন; আর পরম প্রীতিতে তাঁর দাঁতের চন্দ্রজ্যোৎস্না চারিদিকের দিগন্তকে আলোকিত করল।

Verse 36

महादेव उवाच । विप्रवर्य कवे तात मम भक्तोऽसि पावनः । अनेनात्युग्रतपसा स्वजन्याचरितेन च

মহাদেব বললেন— হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, হে কবি-মুনি, প্রিয় বৎস! তুমি আমার ভক্ত, পবিত্র ও পবনকারী। এই অতিশয় উগ্র তপস্যা এবং নিজ বংশোচিত আচরণের দ্বারা (তুমি আমার কৃপা লাভ করেছ)।

Verse 37

लिंगस्थापनपुण्येन लिंगस्याराधनेन च । दत्तचित्तोपहारेण शुचिना निश्चलेन च

লিঙ্গ স্থাপনের পুণ্যে, লিঙ্গের আরাধনায়, এবং শুদ্ধ ও অচঞ্চল চিত্তে সম্পূর্ণ সমর্পিত হয়ে নিবেদন-উপহার অর্পণ করলে—এমন ভক্তির ফল লাভ হয়।

Verse 38

अविमुक्तमहाक्षेत्रपवित्राचरणेन च । त्वां सुताभ्यां प्रपश्यामि तवादेयं न किंचन

অবিমুক্ত মহাক্ষেত্রের পবিত্রতায় পবিত্র চরণসহ আমি তোমাকে তোমার দুই পুত্রের সঙ্গে দেখছি। তোমার জন্য গ্রহণীয় বলে সত্যিই কিছুই নেই।

Verse 39

अनेनैव शरीरेण ममोदरदरीगतः । मद्वरेन्द्रियमार्गेण पुत्रजन्मत्वमेष्यसि

এই দেহেই আমার গর্ভগুহায় প্রবেশ করে, আমার শ্রেষ্ঠ জননেন্দ্রিয়ের পথে তুমি পুত্ররূপে জন্ম লাভ করবে।

Verse 40

यच्छाम्यहं वरं तेऽद्य दुष्प्राप्यं पार्षदैरपि । हरेर्हिरण्यगर्भाच्च प्रायशोहं जुगोप यम्

আজ আমি তোমাকে এমন এক বর দিচ্ছি, যা আমার পার্ষদদের পক্ষেও দুর্লভ; হরি (বিষ্ণু) ও হিরণ্যগর্ভ (ব্রহ্মা)-র কাছেও আমি তা অধিকাংশ সময় গোপন রেখেছি।

Verse 42

त्वां तां तु प्रापयाम्यद्य मंत्ररूपां महाशुचे । योग्यता तेऽस्ति विद्यायास्तस्याश्शुचि तपोनिधे

হে মহাশুচি! আজ আমি তোমাকে মন্ত্ররূপা সেই পবিত্র বিদ্যা প্রদান করব। হে নির্মল তপোনিধি! সেই বিদ্যা গ্রহণের জন্য তুমি সম্পূর্ণ যোগ্য।

Verse 43

यंयमुद्दिश्य नियतमेतामावर्तयिष्यसि । विद्यां विद्येश्वरश्रेष्ठं सत्यं प्राणि ष्यति धुवम्

যাকে যাকে উদ্দেশ্য করে তুমি নিয়মসহকারে এই বিদ্যার জপ করবে, সে ব্যক্তি বিদ্যেশ্বর-শ্রেষ্ঠের কৃপায় নিশ্চিতই সত্য জীবন ও মঙ্গল লাভ করবে।

Verse 44

अत्यर्कमत्यग्निं च ते तेजो व्योम्नि च तारकम् । देदीप्यमानं भविता ग्रहाणां प्रवरो भव

তোমার তেজ সূর্যের চেয়েও অধিক এবং প্রজ্বলিত অগ্নির চেয়েও প্রবল হোক; আর আকাশে তারার ন্যায় দীপ্ত হয়ে তুমি গ্রহসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হও।

Verse 46

तवोदये भविष्यंति विवाहादीनि सुव्रत । सर्वाणि धर्मकार्याणि फलवंति नृणामिह

হে সুভ্রত! তোমার শুভ উদয়ে বিবাহাদি সকল ধর্মানুষ্ঠান সম্পন্ন হবে; আর এই জগতে মানুষের কৃত সকল ধর্মকার্য ফলপ্রদ হবে।

Verse 47

सर्वाश्च तिथयो नन्दास्तव संयोगतश्शुभाः । तव भक्ता भविष्यंति बहुशुक्रा बहु प्रजाः

হে নন্দ (নন্দিন)! তোমার সংযোগে সকল তিথি শুভ হয়; তোমার ভক্তরা সমৃদ্ধ হবে—প্রচুর তেজে দীপ্ত এবং বহু সন্তানে আশীর্বাদিত।

Verse 48

त्वयेदं स्थापितं लिंगं शुक्रेशमिति संज्ञितम् । येऽर्चयिष्यंति भनुजास्तेषां सिद्धिर्भविष्यति

এই লিঙ্গটি আপনার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং ‘শুক্রেশ’ নামে খ্যাত। ভানুর বংশধর যারা এর পূজা করবে, তারা অবশ্যই সিদ্ধি লাভ করবে।

Verse 49

आवर्षं प्रतिघस्रां ये नक्तव्रतपरायणाः । त्वद्दिने शुक्रकूपे ये कृतसर्वोदकक्रियाः

যারা বর্ষাকাল জুড়ে প্রতিদিন নক্তব্রতে নিবিষ্ট থাকে, এবং যারা আপনার পবিত্র দিনে শুক্র-কূপে সমস্ত জল-সংক্রান্ত ক্রিয়া সম্পন্ন করে—তারা আপনার কৃপায় উপাসনার ফল লাভ করুক।

Verse 50

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे मृतसंजीविनीविद्याप्राप्तिवर्णनं नाम पञ्चाशत्तमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার পঞ্চম যুদ্ধখণ্ডে ‘মৃতসঞ্জীবিনী বিদ্যা প্রাপ্তির বর্ণনা’ নামক পঞ্চাশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 51

पुंस्त्वसौभाग्यसंपन्ना भविष्यंति न संशयः । उपेतविद्यास्ते सर्वे जनास्स्युः सुखभागिनः

সন্দেহ নেই, তারা পুরুষত্ব ও সৌভাগ্যে সম্পন্ন হবে। সেই সকল মানুষ সৎ বিদ্যায় সমৃদ্ধ হয়ে সুখের ভাগী হবে।

Verse 52

इति दत्त्वा वरान्देवस्तत्र लिंगे लयं ययौ । भार्गवोऽपि निजं धाम प्राप संतुष्टमानसः

এইভাবে বর প্রদান করে দেবতা সেই লিঙ্গেই লীন হলেন। আর ভার্গবও পরিতৃপ্ত মনে নিজের ধামে ফিরে গেলেন।

Verse 53

इति ते कथितं व्यास यथा प्राप्ता तपोबलात् । मृत्युंजयाभिधा विद्या किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

হে ব্যাস, তপোবলের দ্বারা ‘মৃত্যুঞ্জয়া’ নামে পবিত্র বিদ্যা কীভাবে লাভ হয়েছিল, তা আমি তোমাকে বললাম। আর কী শুনতে ইচ্ছা কর?