शुक्रस्य जठरस्थत्वं तथा मृत्युशमनी-विद्या (Śukra in Śiva’s belly and the death-subduing vidyā)

Verse 1

व्यास उवाच । तस्मिन्महति संग्रामे दारुणे लोमहर्षणे । शुक्रो दैत्यपतिर्विद्वान्भक्षितस्त्रिपुरारिणा

ব্যাস বললেন—সেই মহা, ভয়ংকর ও রোমহর্ষক যুদ্ধে দানবদের বিদ্বান অধিপতি শুক্রকে ত্রিপুরারী ভগবান শিব গ্রাস করলেন।

Verse 2

इति श्रुतं समासान्मे तत्पुनर्ब्रूहि विस्तरात । किं चकार महायोगी जठरस्थः पिनाकिनः

এ কথা আমি সংক্ষেপে শুনেছি; এখন বিস্তারে আবার বলুন। পিনাকধারী মহাযোগী ভগবান শিব উদরের ভিতরে অবস্থান করে কী করলেন?

Verse 3

न ददाह कथं शभोश्शुक्रं तं जठरानलः । कल्पान्तदहनः कालो दीप्ततेजाश्च भार्गवः

শম্ভুর সেই বীজকে জঠরাগ্নি কীভাবে দগ্ধ করতে পারল না? কল্পান্তে জগৎ দহনকারী কাল এবং দীপ্ত তেজস্বী ভার্গবও তাকে দগ্ধ করতে পারেনি।

Verse 4

विनिष्क्रांतः कथं धीमाच्छंभोर्जठरपंजरात् । कथमाराधयामास कियत्कालं स भार्गवः

সেই ধীমান ভার্গব শম্ভুর খাঁচা-সদৃশ উদর থেকে কীভাবে বেরিয়ে এল? আর কীভাবে তিনি তাঁর আরাধনা করল, এবং কতকাল ধরে?

Verse 5

अथ च लब्धवान्विद्यां तां मृत्युशमनीं पराम् । का सा विद्या परा तात यथा मृत्युर्हि वार्यते

আরও সে সেই পরম বিদ্যা লাভ করল যা মৃত্যুকে প্রশমিত করে। হে তাত! সেই পরা বিদ্যা কী, যার দ্বারা মৃত্যু সত্যিই নিবৃত্ত হয়?

Verse 6

लेभेन्धको गाणपत्यं कथं शूला द्विनिर्गतः । देवदेवस्य वै शंभोर्मुनेर्लीलाविहारिणः

অন্ধক কীভাবে গণপত্য—গণদের অধিপতির পদ ও শক্তি—লাভ করল? আর দেবদেব শম্ভু, লীলাবিহারী মুনি-সদৃশ শিবের শূল থেকে দ্বিরূপ শূল কীভাবে প্রকাশ পেল?

Verse 7

एतत्सर्वमशेषेण महाधीमन् कृपां कुरु । शिवलीलामृतं तात शृण्वत कथयस्व मे

হে মহাধীমান মুনিবর, কৃপা করে এ সবই নিঃশেষে সম্পূর্ণভাবে বলুন। হে তাত, আমি ভক্তিভরে শুনছি—শিবলীলার অমৃত আমাকে শোনান।

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचः श्रुत्वा व्यासस्यामिततेजसः । सनत्कुमारः प्रोवाच स्मृत्वा शिवपदांबुजम्

ব্রহ্মা বললেন—অমিত তেজস্বী ব্যাসের এই বাক্য শুনে, সনৎকুমার প্রথমে ভগবান শিবের পদপদ্ম স্মরণ করে তারপর কথা বলতে আরম্ভ করলেন।

Verse 9

सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाबुद्धे शिवलीलामृतं परम् । धन्यस्त्वं शैवमुख्योसि ममानन्दकरः स्वतः

সনৎকুমার বললেন—হে মহাবুদ্ধিমান ব্যাস, শিবলীলার পরম অমৃত শ্রবণ করো। তুমি ধন্য, শৈবভক্তদের মধ্যে অগ্রগণ্য; স্বভাবতই তুমি আমাকে আনন্দ দাও।

Verse 10

प्रवर्तमाने समरे शंकरांधकयोस्तयोः । अनिर्भेद्यपविव्यूहगिरिव्यूहाधिनाथयोः

শঙ্কর ও অন্ধকের মধ্যে যখন সমর প্রবলভাবে চলছিল—তাঁরা উভয়েই যুদ্ধবিন্যাসের অধিনায়ক, যাঁদের ব্যূহ ছিল অপ্রভেদ্য দুর্গ ও পর্বতসদৃশ সারিবদ্ধতা—তখন যুদ্ধ অবিরাম তীব্র রইল।

Verse 11

पुरा जयो बभूवापि दैत्यानां बलशालिनाम् । शिवप्रभा वादभवत्प्रमथानां मुने जयः

পূর্বে বলবান দৈত্যদেরই জয় হতো। কিন্তু শিবপ্রভার প্রভাবে, হে মুনি, প্রমথগণের জয় সংঘটিত হলো।

Verse 12

तच्छुत्वासीद्विषण्णो हि महादैत्योंधकासुरः । कथं स्यान्मे जय इति विचारणपरोऽभवत्

এ কথা শুনে মহাদৈত্য অন্ধকাসুর গভীরভাবে বিষণ্ণ হলো। তারপর সে ভাবনায় নিমগ্ন হলো—“আমার জয় কীভাবে হবে?”

Verse 13

अपसृत्य ततो युद्धादंधकः परबुद्धिमान् । द्रुतमभ्यगमद्वीर एकलश्शुक्रसन्निधिम्

তারপর যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরে এসে, পরম বুদ্ধিমান অন্ধক, হে বীর, দ্রুত একাই শুক্রের সান্নিধ্যে উপস্থিত হল।

Verse 14

प्रणम्य स्वगुरुं काव्यमवरुह्य रथाच्च सः । बभाषेदं विचार्याथ सांजलिर्नीतिवित्तमः

নিজ গুরুরূপ কাব্যকে (শুক্রাচার্য) প্রণাম করে এবং রথ থেকে নেমে, নীতি-ধর্মে সর্বাধিক বিচক্ষণ সে করজোড়ে, ভেবে-চিন্তে এই কথা বলল।

Verse 15

अंधक उवाच । भगवंस्त्वामुपाश्रित्य गुरोर्भावं वहामहे । पराजिता भवामो नो सर्वदा जयशालिनः

অন্ধক বলল: হে ভগবন! আপনার আশ্রয় গ্রহণ করে আমরা গুরুভাব ধারণ করি। আমরা যেন কখনও পরাজিত না হই; আমরা যেন সর্বদা বিজয়শালী হই।

Verse 16

त्वत्प्रभावात्सदा देवान्समस्तान्सानुगान्वयम् । मन्यामहे हरोषेन्द्रमुखानपि हि कत्तृणान्

আপনার প্রভাবে আমরা সর্বদা সকল দেবতাকে তাঁদের অনুচরসহ তৃণসম জ্ঞান করি—হরি ও ইন্দ্র প্রভৃতিও।

Verse 17

अस्मत्तो बिभ्यति सुरास्तदा भवदनुग्रहात् । गजा इव हरिभ्यश्च तार्क्ष्येभ्य इव पन्नगाः

আপনার অনুগ্রহে তখন দেবতারা আমাদের ভয় পায়—যেমন হাতি সিংহকে ভয় করে, আর সাপ গরুড়কে ভয় করে।

Verse 18

अनिर्भेद्यं पविव्यूहं विविशुर्दैत्य दानवाः । प्रमथानीकमखिलं विधूय त्वदनुग्रहात्

আপনার অনুগ্রহে দৈত্য ও দানবেরা অনভেদ্য বজ্র-ব্যূহে প্রবেশ করল এবং সমগ্র প্রমথ-সেনাকে ঝাঁকিয়ে ছত্রভঙ্গ করে দিল।

Verse 19

वयं त्वच्छरणा भूत्वा सदा गा इव निश्चलाः । स्थित्वा चरामो निश्शंकमाजावपि हि भार्गव

আমরা তোমার শরণ গ্রহণ করে সদা স্থির থাকি—যেন গাভী কখনও পথভ্রষ্ট হয় না। হে ভার্গব, যুদ্ধের মাঝেও আমরা নির্ভয়ে চলি।

Verse 20

रक्षरक्षाभितो विप्र प्रव्रज्य शरणागतान् । असुराञ्छत्रुभिर्वीरैरर्दितांश्च मृतानपि

হে বিপ্র, ‘রক্ষা করো, রক্ষা করো’ বলে বারবার আর্তনাদ করতে করতে শরণাগতরা আশ্রয় খুঁজতে বেরোল—বীর শত্রুদের দ্বারা পীড়িত, এমনকি অসুরদের হাতে নিহতরাও।

Verse 21

प्रथमैर्भीमविक्रांतैः क्रांतान्मृत्युप्रमाथिभिः । सूदितान्पतितान्पश्य हुंडादीन्मद्गणान्वरान्

দেখো—ভয়ংকর পরাক্রমশালী অগ্রগণ্য যোদ্ধা, মৃত্যুদায়ী আক্রমণকারীদের দ্বারা আমার শ্রেষ্ঠ গণেরা—হুণ্ড প্রভৃতি—আঘাতে চূর্ণ হয়ে নিহত ও পতিত হয়েছে।

Verse 22

यः पीत्वा कणधूमं वै सहस्रं शरदां पुरा । त्वया प्राप्ता वरा विद्या तस्याः कालोयमागतः

যে প্রাচীনকালে সহস্র শরৎকাল ধরে তুষের ধোঁয়া পান করেছিল—তোমার বরলব্ধ সেই উৎকৃষ্ট বিদ্যার ফলপ্রাপ্তির সময় এখন এসে গেছে।

Verse 23

अद्य विद्याफलं तत्ते सर्वे पश्यंतु भार्गव । प्रमथा असुरान्सर्वान् कृपया जीवयिष्यतः

আজ, হে ভার্গব, তোমার বিদ্যার ফল সকলেই দেখুক। প্রমথগণ করুণাবশে সকল অসুরের প্রাণ রক্ষা করবে।

Verse 24

सनत्कुमार उवाच । इत्थमन्धकवाक्यं स श्रुत्वा धीरो हि भार्गवः । तदा विचारयामास दूयमानेन चेतसा

সনৎকুমার বললেন—অন্ধকের এমন কথা শুনেও ধীর ভার্গব স্থির রইলেন; কিন্তু অন্তরে দগ্ধ চিত্তে তিনি তখন গভীরভাবে চিন্তা করতে লাগলেন।

Verse 25

किं कर्तव्यं मयाद्यापि क्षेमं मे स्यात्कथं त्विति । सन्निपातविधिर्जीवः सर्वथानुचितो मम

“এখনও আমার কী করা উচিত? আমার কল্যাণ কীভাবে হবে?”—এভাবে ভাবতে ভাবতে বুঝলাম, এই সঙ্কটে জীবিত থাকার যে বিধান, তা আমার পক্ষে সর্বতোভাবে অনুচিত।

Verse 26

विधेयं शंकरात्प्राप्ता तद्गुणान् प्रति योजये । तद्रणे मर्दितान्वीरः प्रमथैश्शंकरानुगैः

শংকরের কাছ থেকে যে আদেশ পেয়েছি, তাঁর গুণ-ইচ্ছা অনুসারে আমি তাতে নিজেকে নিয়োজিত করব। সেই যুদ্ধে শংকরের অনুগামী প্রমথরা সেই বীরকে চূর্ণ করল।

Verse 27

शरणागतधर्मोथ प्रवरस्सर्वतो हृदा । विचार्य शुक्रेण धिया तद्वाणी स्वीकृता तदा

শরণাগতদের রক্ষা-ধর্মে তিনি ছিলেন অগ্রগণ্য। সর্বহৃদয়ে, নির্মল ও বিচক্ষণ বুদ্ধিতে যথাযথ বিচার করে তিনি তখন সেই বাক্য গ্রহণ করলেন।

Verse 28

किंचित्स्मितं तदा कृत्वा सोऽब्रवीद्दानवाधिपम् । भार्गवश्शिवपादाब्जं सप्पा स्वस्थेन चेतसा

তখন সামান্য হাসি করে ভার্গব দানবাধিপতিকে বললেন। শিবের পদপদ্ম ভক্তিভরে পূজা করে, স্থির ও সংযত চিত্তে তিনি কথা বললেন।

Verse 29

शुक्र उवाच । यत्त्वया भाषितं तात तत्सर्वं तथ्यमेव हि । एतद्विद्योपार्जनं हि दानवार्थं कृतं मया

শুক্র বললেন—হে তাত, তুমি যা বলেছ তা সবই নিঃসন্দেহে সত্য। দানবদের কল্যাণার্থেই আমি এই বিদ্যা অর্জন করেছি।

Verse 30

दुस्सहं कणधूमं वै पीत्वा वर्षसहस्रकम् । विद्येयमीश्वरात्प्राप्ता बंधूनां सुखदा सदा

হাজার বছর ধরে তুষের অসহ্য ধোঁয়া সহ্য করে শ্বাসে গ্রহণ করে, এই বিদ্যা আমি ঈশ্বরের কাছ থেকে লাভ করেছি; এটি সর্বদা স্বজনদের সুখদায়িনী।

Verse 31

प्रमथैर्मथितान्दैत्यान्रणेहं विद्ययानया । उत्थापयिष्ये म्लानानि शस्यानि जलभुग्यथा

রণে প্রমথদের দ্বারা চূর্ণিত সেই দৈত্যদের আমি এই বিদ্যাবলে পুনরুজ্জীবিত করব, যেমন জল ম্লান শস্যকে আবার উঠিয়ে তোলে।

Verse 32

निर्व्रणान्नीरुजः स्वस्थान्सुप्त्वेव पुन रुत्थितान् । मुहूर्तेस्मिंश्च द्रष्टासि दैत्यांस्तानुत्थितान्निजान्

তারা ক্ষতহীন, বেদনাহীন, পূর্বাবস্থায় প্রতিষ্ঠিত—যেন ঘুম থেকে জেগে উঠেছে; এই মুহূর্তেই তুমি তোমার সেই দানবদের পুনরুত্থিত দেখতে পাবে।

Verse 33

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा सोधकं शुक्रो विद्यामावर्तयत्क विः । एकैकं दैत्यमुद्दिश्य स्मृत्वा विद्येशमादरात्

সনৎকুমার বললেন—এ কথা বলে কবি শুক্র শোধন-ক্রিয়ার জন্য বিদ্যার আবর্তন শুরু করলেন। শ্রদ্ধাভরে বিদ্যেশকে স্মরণ করে তিনি একে একে প্রত্যেক দৈত্যকে লক্ষ্য করে সেই শক্তি প্রয়োগ করলেন।

Verse 34

विद्यावर्तनमात्रेण ते सर्वे दैत्यदानवाः । उत्तस्थुर्युगपद्वीरास्सुप्ता इव धृतायुधाः

সেই বিদ্যার আবর্তনমাত্রেই সকল দৈত্য-দানব বীর একসঙ্গে উঠে দাঁড়াল—যেন নিদ্রা থেকে জাগা যোদ্ধা, হাতে অস্ত্র ধারণ করে।

Verse 35

सदाभ्यस्ता यथा वेदास्समरे वा यथाम्बुदा । श्रदयार्थास्तथा दत्ता ब्राह्मणेभ्यो यथापदि

যেমন বেদ সর্বদা অনুশীলিত হয়, আর যেমন সমরের সময় মেঘ ঘনীভূত হয়, তেমনি বিধি অনুসারে যথোচিত কালে শ্রদ্ধাসহ দান ব্রাহ্মণদের প্রদান করা হতো।

Verse 36

उज्जीवितांस्तु तान्दृष्ट्वा हुंडादींश्च महासुरान् । विनेदुरसुराः सर्वे जलपूर्णा इवांबुदाः

তাদের পুনর্জীবিত দেখে এবং হুṃḍ প্রভৃতি মহাশক্তিধর অসুরদেরও দর্শন করে, সকল অসুর জলভরা মেঘের ন্যায় গর্জন করে উঠল।

Verse 37

रणोद्यताः पुनश्चासन्गर्जंतो विकटान्रवान् । प्रमथैस्सह निर्भीता महाबलपराक्रमाः

তারা আবার যুদ্ধের জন্য উদ্যত হয়ে ভয়ংকর ধ্বনি করে গর্জন করতে লাগল। নির্ভয়ে তারা প্রমথদের সঙ্গে অগ্রসর হল—মহাবল ও মহাপরাক্রমশালী।

Verse 38

शुक्रेणोज्जीवितान्दृष्ट्वा प्रमथा दैत्यदानवान् । विसिष्मिरे ततस्सर्वे नंद्याद्या युद्धदुर्मदाः

শুক্রাচার্যের দ্বারা দৈত্য-দানবদের পুনর্জীবিত হতে দেখে, যুদ্ধমদে উন্মত্ত নন্দী প্রভৃতি সকল প্রমথ বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেল।

Verse 39

विज्ञाप्यमेवं कर्मैतद्देवेशे शंकरेऽखिलम् । विचार्य बुद्धिमंतश्च ह्येवं तेऽन्योन्यमब्रुवन्

এইভাবে সমগ্র কার্যবৃত্তান্ত দেবেশ শঙ্করকে নিবেদন করা হল। তারপর সেই বুদ্ধিমানরা চিন্তা করে পরস্পরের মধ্যে এইরূপ বলল।

Verse 40

आश्चर्यरूपे प्रमथेश्वराणां तस्मिंस्तथा वर्तति युद्धयज्ञे । अमर्षितो भार्गवकर्म दृष्ट्वा शिलादपुत्रोऽभ्यगमन्महेशम्

প্রমথেশ্বরদের অধীনে সেই যুদ্ধ-যজ্ঞ আশ্চর্যরূপে চলছিল। ভার্গব (পরশুরাম)-এর কর্ম দেখে শিলাদপুত্র নন্দী ক্রোধে দগ্ধ হয়ে সোজা মহেশ্বরের কাছে গেল।

Verse 41

जयेति चोक्त्वा जययोनिमुग्रमुवाच नंदी कनकावदातम् । गणेश्वराणां रणकर्म देव देवैश्च सेन्द्रैरपि दुष्करं सत्

“জয়!” বলে নন্দী সেই উগ্র, স্বর্ণসম উজ্জ্বল ও নির্মল তেজস্বীকে বলল—“হে দেব! গণেশ্বরদের এই রণকর্ম সত্যই দুষ্কর; ইন্দ্রসহ দেবতাদের পক্ষেও।”

Verse 42

तद्भार्गवेणाद्य कृतं वृथा नस्संजीवतांस्तान्हि मृतान्विपक्षान् । आवर्त्य विद्यां मृतजीवदात्रीमेकेकमुद्दिश्य सहेलमीश

হে ঈশ! আজ ভার্গব যা করেছে তা আমাদের পক্ষে বৃথা; কারণ সে মৃত শত্রুপক্ষের যোদ্ধাদেরও জীবিত করে তুলছে। মৃতকে জীবনদানকারী বিদ্যা পুনরায় আহ্বান করে সে একে একে অনায়াসে তাদের জাগিয়ে তুলছে।

Verse 43

तुहुंडहुंडादिककुंभजंभविपा कपाकादिमहासुरेन्द्राः । यमालयादद्य पुनर्निवृत्ता विद्रावयंतः प्रमथांश्चरंति

তুহুণ্ড, হুণ্ড, কুম্ভ, জম্ভ, বিপাক, কপাক প্রভৃতি মহাশক্তিধর অসুরেন্দ্ররা আজ যমালয় থেকে পুনরায় ফিরে এসে প্রমথদের তাড়িয়ে বেড়াচ্ছে।

Verse 44

यदि ह्यसौ दैत्यवरान्निरस्तान्संजीवयेदत्र पुनः पुनस्तान् । जयः कुतो नो भविता महेश गणेश्वराणां कुत एव शांतिः

যদি সে এখানে নিক্ষিপ্ত শ্রেষ্ঠ দৈত্যদের বারবার জীবিত করে তোলে, তবে হে মহেশ! আমাদের জয় কীভাবে হবে? আর গণেশ্বরদের শান্তিই বা কোথায়?

Verse 45

सनत्कुमार उवाच । इत्येवमुक्तः प्रमथेश्वरेण स नंदिना वै प्रमथेश्वरेशः । उवाच देवः प्रहसंस्तदानीं तं नंदिनं सर्वगणेशराजम्

সনৎকুমার বললেন—প্রমথদের অধিপতি নন্দীর এমন কথায় সম্বোধিত হয়ে, সেই মুহূর্তে দেব (শিব) হাসিমুখে সর্বগণের রাজা নন্দীকে বললেন।

Verse 46

शिव उवाच । नन्दिन्प्रयाहि त्वरितोऽति मात्रं द्विजेन्द्रवर्यं दितिनन्दनानाम् । मध्यात्समुद्धृत्य तथा नयाशु श्येनो यथा लावकमंडजातम्

শিব বললেন—হে নন্দী! অতিশয় দ্রুত যাও। দিতির পুত্রদের মাঝখান থেকে সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজেন্দ্রকে তুলে নিয়ে তৎক্ষণাৎ আমার কাছে আনো, যেমন শ্যেন পাখি ঝাঁক থেকে ছানাকে ছিনিয়ে আনে।

Verse 47

इति श्रीशिव महापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे अंधकयुद्धे शुक्रनिगीर्णनवर्णनं नाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের দ্বিতীয় ভাগ রুদ্রসংহিতার পঞ্চম যুদ্ধখণ্ডে অন্ধক-যুদ্ধ প্রসঙ্গে ‘শুক্র গ্রাসিত হওয়ার বিবরণ’ নামক সাতচল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 48

तं रक्ष्यमाणं दितिजैस्समस्तैः पाशासिवृक्षोपलशैलहस्तैः । विक्षोभ्य दैत्यान्बलवाञ्जहार काव्यं स नन्दी शरभो यथेभम्

দিতিজ দানবেরা—যাদের হাতে ফাঁস, তলোয়ার, গাছ, পাথর ও পর্বতখণ্ড—চারদিক থেকে তাকে রক্ষা করছিল; তবু বলবান নন্দী যুদ্ধে দৈত্যদের কাঁপিয়ে, যেমন ভয়ংকর শরভ হাতিকে দমন করে, তেমনি কাব্য (শুক্রাচার্য)কে বলপূর্বক হরণ করল।

Verse 49

स्रस्तांबरं विच्युतभूषणं च विमुक्तकेशं बलिना गृहीतम् । विमोचयिष्यंत इवानुजग्मुः सुरारयस्सिंहरवांस्त्यजंतः

তার বস্ত্র সরে গিয়েছিল, অলংকার ঝরে পড়েছিল, কেশ ছড়িয়ে ছিল—এমন অবস্থায় বলবান তাকে ধরে নিল। দেবশত্রুরা যেন তাকে মুক্ত করবে এমন ভান করে, সিংহনাদের মতো গর্জন করতে করতে তার পিছু নিল।

Verse 50

दंभोलि शूलासिपरश्वधानामुद्दंडचक्रोपलकंपनानाम् । नंदीश्वरस्योपरि दानवेन्द्रा वर्षं ववर्षुर्जलदा इवोग्रम्

বজ্র, ত্রিশূল, খড়্গ, পরশু, ভারী গদা, চক্র ও শিলাখণ্ডে যুদ্ধভূমি কাঁপিয়ে দানব-রাজারা নন্দীশ্বরের উপর ভয়ংকর অস্ত্রবৃষ্টি বর্ষণ করল—যেন উগ্র মেঘ প্রবল বৃষ্টি ঢালে।

Verse 51

तं भार्गवं प्राप्य गणाधिराजो मुखाग्निना शस्त्रशतानि दग्ध्वा । आयात्प्रवृद्धेऽसुरदेवयुद्धे भवस्य पार्श्वे व्यथितारिपक्षः

সেই ভার্গব (শুক্র)-এর নিকট পৌঁছে গণাধিরাজ মুখাগ্নিতে শত শত অস্ত্র দগ্ধ করল। তারপর অসুর-দেবের যুদ্ধ প্রবল হলে, শত্রুপক্ষকে ব্যথিত করে সে ভবা (শিব)-এর পার্শ্বে এসে দাঁড়াল।

Verse 52

अयं स शुक्रो भगवन्नितीदं निवेदयामास भवाय शीघ्रम् । जग्राह शुक्रं स च देवदेवो यथोपहारं शुचिना प्रदत्तम्

তখন শুক্রাচার্য দ্রুত এই বিষয়টি ভগবান ভব (শিব)-কে নিবেদন করলেন। আর দেবদেব সেই শুক্রকে তেমনই গ্রহণ করলেন, যেমন শুচি ভক্তিভাবে অর্পিত উপহার গ্রহণ করা হয়।

Verse 53

न किंचिदुक्त्वा स हि भूतगोप्ता चिक्षेप वक्त्रे फलवत्कवीन्द्रम् । हाहारवस्तैरसुरैस्समस्तैरुच्चैर्विमुक्तो हहहेति भूरि

কিছু না বলে, ভূতগণের রক্ষক কবিশ্রেষ্ঠকে পাকা ফলের মতো নিজের মুখে নিক্ষেপ করলেন। তখন সব অসুর ‘হা! হা!’ বলে চিৎকার করল, আর ‘হ হ হে’—এমন প্রবল উচ্চ অট্টহাস ফেটে পড়ল।