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Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 49

जलंधरयुद्धे मायाप्रयोगः — Jalandhara’s Māyā in the Battle with Śiva

द्विधा पपात तद्देहो ह्यंजनाद्रिरिवाचलः । कुलिशेन यथा वारांनिधौ गिरिवरो द्विधा

dvidhā papāta taddeho hyaṃjanādririvācalaḥ | kuliśena yathā vārāṃnidhau girivaro dvidhā

সেই দেহটি অঞ্জন পর্বতের ন্যায় অচল হয়ে দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে পড়ল, যেমন সমুদ্রের মাঝে ইন্দ্রের বজ্র দ্বারা কোনো বিশাল পর্বত দ্বিখণ্ডিত হয়।

द्विधाin two
द्विधा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootद्विधा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb of manner: in two parts)
पपातfell
पपात:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootपत् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular); परस्मैपद
तत्-देहःthat body
तत्-देहः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + देह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन (Singular); समासः—कर्मधारय (तद्देहः = तत् देहः)
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle; emphasis/indeed)
अंजन-अद्रिःMount Añjana
अंजन-अद्रिः:
Upamāna (उपमान)
TypeNoun
Rootअंजन (प्रातिपदिक) + अद्रि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन (Singular); समासः—तत्पुरुष (अंजनाद्रि = अंजन-नामकः अद्रिः)
इवlike
इव:
Upamā-dyotaka (उपमा-द्योतक)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formउपमावाचक-अव्यय (comparative particle)
अचलःa mountain (immovable one)
अचलः:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeNoun
Rootअचल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन (Singular); अंजनाद्रिः के विशेषणरूपेण
कुलिशेनwith a thunderbolt
कुलिशेन:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootकुलिश (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन (Singular)
यथाjust as
यथा:
Upamā-dyotaka (उपमा-द्योतक)
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्यय)
Formउपमान/प्रकारवाचक-अव्यय (as/just as)
वाराम्-निधौin the ocean
वाराम्-निधौ:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootवारि (प्रातिपदिक) + निधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (7th/Locative), एकवचन (Singular); समासः—तत्पुरुष (वारांनिधि = वारिणां निधिः = समुद्रः)
गिरि-वरःthe best of mountains
गिरि-वरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगिरि (प्रातिपदिक) + वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन (Singular); समासः—तत्पुरुष (गिरिवर = गिरिषु वरः)
द्विधाin two
द्विधा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootद्विधा (अव्यय)
Formप्रकारवाचक-अव्यय (adverb of manner)

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Rudra

I
Indra

FAQs

The splitting of the body into two signifies the decisive breaking of adharma and egoic hardness; in Shaiva Siddhanta, Shiva’s śakti severs the bonds (pāśa) that keep the soul (paśu) fixed in ignorance.

Such battle imagery supports Saguna Shiva-bhakti: the devotee contemplates Shiva as the active Lord who protects dharma and destroys inner impurities, a meditation that culminates in steadiness of mind before the Linga.

Take it as a cue for japa of the Pañcākṣarī (“Om Namaḥ Śivāya”) with Tripuṇḍra-bhasma remembrance—praying for Shiva’s grace to ‘split’ pride and attachment into harmless fragments.