
অধ্যায় ১৫-এ ব্রহ্মা বর্ণনা করেন যে বরাঙ্গী গর্ভধারণ করে পূর্ণসময়ে এক মহাকায়, প্রখর তেজস্বী পুত্র প্রসব করেন; তার দীপ্তি যেন দশ দিক আলোকিত করে (১–২)। সঙ্গে সঙ্গে জগতে ভয় ও বিশৃঙ্খলার সূচক দুঃখদ উৎপাত দেখা দেয় (৩)। স্বর্গ, পৃথিবী ও অন্তরীক্ষ—এই তিন স্তরে উৎপাতগুলিকে ‘অনর্থ-সূচক’ বলে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে (৪)। উল্কাপাত, ভয়ংকর শব্দসহ বজ্রপাত, শোকবাহী ধূমকেতু (৫), ভূমিকম্প ও পর্বতকম্পন, দিগ্দাহ/দিশাজ্বালা, নদী ও বিশেষত সমুদ্রের উত্তাল মন্থন (৬), ধূলিধ্বজা তুলতে থাকা প্রচণ্ড ঝড়ে মহাবৃক্ষ উপড়ে যাওয়া (৭), বারবার সূর্য-পরিবেষ্টনী/হ্যালো যা মহাভয় ও কল্যাণহানির লক্ষণ (৮), রথগর্জনাসদৃশ পর্বতগুহার বিস্ফোরণ (৯), এবং গ্রামে শেয়াল- পেঁচা প্রভৃতির অশুভ ক্রন্দন, বিকৃত হুংকার ও মুখ থেকে অগ্নি নির্গমনের মতো ভয়াল চিত্র (১০) বলা হয়েছে। এভাবে এই জন্মকে কেবল দেহগত নয়, প্রকৃতির অস্থিরতার মাধ্যমে লোকব্যবস্থার সম্ভাব্য পরিণতির ইঙ্গিতসহ মহাগুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হিসেবে দেখানো হয়েছে।
Verse 1
ब्रह्मोवाच । अथ सा गर्भमाधत्त वरांगी तत्पुरादरात् । स ववर्द्धाभ्यंतरे हि बहुवर्षैः सुतेजसा
ব্রহ্মা বললেন—তারপর সেই সুশোভিত অঙ্গের নারী সেই পবিত্র নগরের প্রতি শ্রদ্ধাবশে গর্ভ ধারণ করল। আর অন্তরে থাকা সেই গর্ভ নিজ তেজে বহু বছর ধরে বৃদ্ধি পেল।
Verse 2
ततः सा समये पूर्णे वरांगी सुषुवे सुतम् । महाकायं महावीर्यं प्रज्वलंतं दिशो दश
তারপর সময় পূর্ণ হলে সেই বরাঙ্গী এক পুত্র প্রসব করল—বিশালদেহী, মহাবীর্যবান, প্রজ্বলিত অগ্নির ন্যায় দীপ্ত, যে দশ দিক আলোকিত করছিল।
Verse 3
तदैव च महोत्पाता बभूवुर्दुःखहेतवः । जायमाने सुते तस्मिन्वरांग्यात्सुखदुःखदे
ঠিক তখনই মহা উৎপাত দেখা দিল, যা দুঃখের কারণ হল। কারণ সেই বরাঙ্গীর গর্ভে জন্ম নিতে থাকা পুত্রটি সুখ ও দুঃখ—উভয়েরই কারণ হয়ে উঠল।
Verse 4
दिवि भुव्यंतरिक्षे च सर्वलोकभयंकराः । अनर्थसूचकास्तात त्रिविधास्तान्ब्रवीम्यहम्
স্বর্গে, পৃথিবীতে ও অন্তরীক্ষে এমন ভয়ংকর লক্ষণ দেখা দেয়, যা সকল লোককে আতঙ্কিত করে। হে তাত! অনর্থের সূচক সেই অমঙ্গল-লক্ষণ তিন প্রকার—আমি তা বলছি।
Verse 5
सोल्काश्चाशनयः पेतुर्महाशब्दा भयंकराः । उदयं चक्रुरुत्कृष्टाः केतवो दुःखदायकाः
উল্কা ও বজ্রপাত নেমে এলো, ভয়ংকর মহাশব্দ উঠল; আর দুঃখদায়ক অশুভ কেতুগুলি আকাশে উচ্চে উদিত হলো।
Verse 6
चचाल वसुधा साद्रिर्जज्वलुस्सकला दिशः । चुक्षुभुस्सरितस्सर्वाः सागराश्च विशेषतः
পৃথিবী পর্বতসহ কেঁপে উঠল; সব দিক যেন জ্বলে উঠল। সকল নদী অস্থির হয়ে উঠল, আর বিশেষ করে সমুদ্র প্রবলভাবে উত্তাল হলো।
Verse 7
हूत्करानीरयन्धीरान्खरस्पर्शो मरुद्ववौ । उन्मूलयन्महावृक्षान्वात्यानीकोरजोध्वजः
কঠোর স্পর্শের ঝড় বইল, ভয়ংকর হুঙ্কার তুলল, ধীরজনকেও কাঁপিয়ে দিল। ধূলিধ্বজা-ধারী ঘূর্ণিঝড়ের বাহিনীর মতো তা মহাবৃক্ষ উপড়ে ফেলতে লাগল।
Verse 8
सराह्वोस्सूर्य्यविध्वोस्तु मुहुः परिधयोऽभवन् । महाभयस्य विप्रेन्द्र सूचकास्सुखहारकः
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! বারবার সূর্যের চারদিকে পরিধি (হালো) দেখা দিল, যেন সে আঘাতপ্রাপ্ত ও ম্লান; এগুলি মহাভয়ের সূচক এবং সুখ-শান্তি হরণকারী।
Verse 9
महीध्रविवरेभ्यश्च निर्घाता भयसूचकाः । रथनिर्ह्रादतुल्याश्च जज्ञिरेऽवसरे ततः
সেই মুহূর্তে পর্বতের ফাটল থেকে ভয়সূচক ভয়ংকর গর্জন উঠল, যা রথের গম্ভীর গড়গড়ানির মতো ধ্বনিত হল।
Verse 10
सृगालोलूकटंकारैर्वमन्त्यो मुखतोऽनलम् । अंतर्ग्रामेषु विकटं प्रणेदुरशिवाश्शिवाः
শেয়াল ও পেঁচার কর্কশ ডাকের সঙ্গে, যেন মুখ থেকে আগুন উগরে দিচ্ছে—অশুভ লক্ষণরূপ শেয়ালিনীরা গ্রামের ভেতরে ভয়ংকরভাবে হুংকার দিল।
Verse 11
यतस्ततो ग्रामसिंहा उन्नमय्य शिरोधराम् । संगीतवद्रोदनवद्व्यमुचन्विविधान्रवान्
তখন গ্রামের সিংহসম অগ্রগণ্য লোকেরা মাথা উঁচু করে, কখনো সঙ্গীতের মতো, কখনো বিলাপের মতো, নানাবিধ ধ্বনি ছাড়তে লাগল।
Verse 12
खार्काररभसा मत्ताः सुरैर्घ्नंतो रसांखराः । वरूथशस्तदा तात पर्यधावन्नितस्ततः
কোলাহল ও হট্টগোলে উন্মত্ত, দেবতাদের আঘাতে বিধ্বস্ত রসাঙ্কররা—হে প্রিয়—তখন দলে দলে এদিক-ওদিক ছুটে পালাতে লাগল।
Verse 13
खगा उदपतन्नीडाद्रासभत्रस्तमानसः । क्रोशंतो व्यग्रचित्ताश्च स्थितमापुर्न कुत्रचित्
গাধার ডাকে ভীতচিত্ত পাখিরা বাসা থেকে উড়ে উঠল; চিৎকার করতে করতে অস্থির মনে তারা কোথাও স্থির হতে পারল না।
Verse 14
शकृन्मूत्रमकार्षुश्च गोष्ठेऽरण्ये भयाकुलः । बभ्रमुः स्थितिमापुर्नो पशवस्ताडिता इव
ভয়ে ব্যাকুল হয়ে তারা গোয়ালঘরে হোক বা অরণ্যে—মলমূত্র ত্যাগ করল। প্রহৃত পশুর মতো তারা এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াল, স্থিরতা ফিরে পেল না।
Verse 15
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे तारकासुरतपोराज्यवर्णनंनाम पंचदशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীশিবমহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার তৃতীয় পার্বতীখণ্ডে ‘তারকাসুরের তপস্যা ও রাজ্যবর্ণন’ নামক পঞ্চদশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 16
व्यरुदन्प्रतिमास्तत्र देवानामुत्पतिष्णवः । विनाऽनिलं द्रुमाः पेतुर्ग्रहयुद्धं बभूव खे
সেখানে দেবমূর্তিগুলি যেন কেঁদে উঠল, আর দেবগণ উন্মত্তের মতো ব্যাকুল হলেন। বায়ু না থাকলেও বৃক্ষ ভেঙে পড়ল, এবং আকাশে গ্রহদের যুদ্ধ শুরু হল।
Verse 17
इत्यादिका बहूत्पाता जज्ञिरे मुनिसत्तम । अज्ञानिनो जनास्तत्र मेनिरे विश्वसंप्लवम्
হে মুনিশ্রেষ্ঠ, এইরূপ বহু অমঙ্গলসূচক লক্ষণ উদ্ভূত হল। সেখানে অজ্ঞ জনসাধারণ তা বিশ্বপ্রলয়ের আগমন বলে মনে করল।
Verse 18
अथ प्रजापतिर्नामाकरोत्तस्यासुरस्य वै । तारकेति विचार्यैव कश्यपो हि महौजसः
তখন মহাতেজস্বী প্রজাপতি কশ্যপ বিচার করে সেই অসুরের নাম রাখলেন—“তারক”।
Verse 19
महावीरस्य सहसा व्यज्यमानात्मपौरुषः । ववृधेत्यश्मसारेण कायेनाद्रिपतिर्यथा
তখন মহাবীরের অন্তর্নিহিত পৌরুষ হঠাৎ প্রকাশ পেল; সে যেন বিরাট হয়ে উঠল, তার দেহ পাথরের মতো কঠিন—যেমন পর্বতরাজ স্বভাবতই দৃঢ়।
Verse 20
अथो स तारको दैत्यो महाबलपराक्रमः । तपः कर्तुं जनन्याश्चाज्ञां ययाचे महामनाः
তখন মহাবল-পরাক্রমশালী দৈত্য তারক, মহান সংকল্পে, তপস্যা করতে মাতার অনুমতি প্রার্থনা করল।
Verse 21
प्राप्ताज्ञः स महामायी मायिनामपि मोहकः । सर्वदेवजयं कर्तुं तपोर्थं मन आदधे
আজ্ঞা পেয়ে সে মহামায়াবী—যে মায়াবীদেরও মোহিত করতে পারে—সমস্ত দেবতাকে জয় করার উদ্দেশ্যে তপস্যায় মন স্থির করল।
Verse 22
मधोर्वनमुपागम्य गुर्वाज्ञाप्रतिपालकः । विधिमुद्दिश्य विधिवत्तपस्तेपे सुदारुणम्
মধুবনে গিয়ে, গুরুর আজ্ঞা পালন করে, বিধানকে লক্ষ্য করে সে শাস্ত্রসম্মতভাবে অতি কঠোর তপস্যা করল।
Verse 23
ऊर्द्ध्वबाहुश्चैकपादो रविं पश्यन्स चक्षुषा । शतवर्षं तपश्चक्रे दृढचित्तो दृढव्रतः
উর্ধ্ববাহু হয়ে এক পায়ে দাঁড়িয়ে, চোখে সূর্যকে স্থির করে, তিনি শতবর্ষ তপস্যা করলেন—চিত্তে অটল, ব্রতে দৃঢ়।
Verse 24
अंगुष्ठेन भुवं स्पृष्ट्वा शत वर्षं च तादृशः । तेपे तपो दृढात्मा स तारकोऽसुरराट्प्रभुः
বৃদ্ধাঙ্গুষ্ঠে ভূমি স্পর্শ করে সেই ভঙ্গিতেই শতবর্ষ স্থির রইল। দৃঢ়চিত্ত অসুররাজ-প্রভু তারক ঘোর তপস্যা করল।
Verse 25
शतवर्षं जलं प्राश्नञ्च्छतवर्षं च वायुभुक् । शतवर्ष जले तिष्ठञ्च्छतं च स्थंडिलेऽतपत्
শতবর্ষ কেবল জলই গ্রহণ করল; পরের শতবর্ষ শুধু বায়ুতেই জীবিত রইল। শতবর্ষ জলে দাঁড়িয়ে রইল, আর আরও শতবর্ষ অনাবৃত ভূমিতে তপস্যা করল।
Verse 26
शतवर्षं तथा चाग्नौ शतवर्षमधोमुखः । शतवर्षं तु हस्तस्य तलेन च भुवं स्थित
শতবর্ষ অগ্নির মধ্যে রইল; শতবর্ষ অধোমুখ (উল্টো) হয়ে রইল। আর শতবর্ষ কেবল হাতের তালুতে ভর দিয়ে ভূমিতে স্থিত থেকে কঠোর তপস্যা করল।
Verse 27
शतवर्षं तु वृक्षस्य शाखामालब्य वै मुने । पादाभ्यां शुचिधूमं हि पिबंश्चाधोमुखस्तथा
হে মুনি, শতবর্ষ বৃক্ষের শাখা আঁকড়ে ধরে সে অধোমুখ হয়ে রইল, আর পায়ের দ্বারা কেবল শুদ্ধ ধোঁয়াই পান করত।
Verse 28
एवं कष्टतरं तेपे सुतपस्स तु दैत्यराट् । काममुद्दिश्य विधिवच्छृण्वतामपि दुस्सहम्
এইভাবে দৈত্যরাজ অতি কষ্টকর সুতপ করল—কামদেবকে লক্ষ্য করে। বিধি মেনে তা সম্পন্ন হলেও, কেবল শুনলেও শ্রোতাদের পক্ষে অসহ্য ছিল।
Verse 29
तत्रैवं तपतस्तस्य महत्तेजो विनिस्सृतम् । शिरसस्सर्वंसंसर्पि महोपद्रवकृन्मुने
সেখানে এইভাবে তপস্যা করতে করতে তাঁর দেহ থেকে মহাতেজ নির্গত হল। তা তাঁর মস্তক থেকে সর্বদিকে ছড়িয়ে, হে মুনি, মহা উপদ্রবের কারণ হয়ে উঠল।
Verse 30
तेनैव देवलोकास्ते दग्धप्राया बभूविरे । अभितो दुःखमापन्नास्सर्वे देवर्षयो मुने
সেই অগ্নিসদৃশ শক্তিতেই দেবলোকসমূহ প্রায় দগ্ধ হয়ে গেল। চারিদিকে, হে মুনি, সকল দেবর্ষি দুঃখে আচ্ছন্ন হলেন।
Verse 31
इंद्रश्च भयमापेदे ऽधिकं देवेश्वरस्तदा । तपस्यत्यद्य कश्चिद्वै मत्पदं धर्षयिष्यति
তখন দেবেশ্বর ইন্দ্র আরও অধিক ভয়ে আক্রান্ত হলেন: “আজ নিশ্চয়ই কেউ তপস্যা করছে এবং আমার পদ আক্রমণ করতে উদ্যত হবে।”
Verse 32
अकांडे चैव ब्रह्माण्डं संहरिष्यत्ययं प्रभु । इति संशयमापन्ना निश्चयं नोपलेभिरे
তাঁরা সন্দেহে পড়লেন: “এই প্রভু কি হঠাৎই অকারণে ব্রহ্মাণ্ড সংহার করবেন?” এই অনিশ্চয়তায় তাঁরা কোনো স্থির সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারলেন না।
Verse 33
ततस्सर्वे सुसंमन्त्र्य मिथस्ते निर्जरर्षयः । मल्लोकमगमन्भीता दीना मां समुपस्थिताः
তখন সেই সকল দিব্য ঋষি পরস্পর সুপরামর্শ করে, ভীত ও দীন হয়ে আমার লোকধামে এলেন এবং আশ্রয়ের জন্য আমার নিকট উপস্থিত হলেন।
Verse 34
मां प्रणम्य सुसंस्तूय सर्वे ते क्लिष्टचेतसः । कृतस्वंजलयो मह्यं वृत्तं सर्वं न्यवेदयन्
তাঁরা সকলেই ক্লিষ্টচিত্তে আমাকে প্রণাম করে, সুন্দরভাবে স্তব করে, করজোড়ে যা ঘটেছিল তার সম্পূর্ণ বিবরণ আমাকে নিবেদন করলেন।
Verse 35
अहं सर्वं सुनिश्चित्य कारणं तस्य सद्धिया । वरं दातुं गतस्तत्र यत्र तप्यति सोऽसुरः
আমি সুবুদ্ধিতে সবকিছু নিশ্চিত করে, তার তপস্যার প্রকৃত কারণ জেনে, যে স্থানে সেই অসুর তপস্যা করছিল, বরদানের জন্য ঠিক সেখানেই গেলাম।
Verse 36
अवोचं वचनं तं वै वरं ब्रूहीत्यहं मुने । तपस्तप्तं त्वया तीव्रं नादेयं विद्यते तव
আমি তাকে বললাম—“হে মুনি, বর প্রার্থনা করো। তুমি তীব্র তপস্যা করেছ; তোমার জন্য অদেয় বলে কিছুই নেই।”
Verse 37
इत्येवं मद्वचः श्रुत्वा तारकस्स महासुरः । मां प्रणम्य सुसंस्तूय वरं वव्रेऽतिदारुणम्
আমার এই বাক্য শুনে মহাসুর তারক আমাকে প্রণাম করে, সুন্দরভাবে স্তব করে, অতিদারুণ পরিণামবাহী এক বর প্রার্থনা করল।
Verse 38
तारक उवाच । त्वयि प्रसन्ने वरदे किमसाध्यं भवेन्मम । अतो याचे वरं त्वत्तः शृणु तन्मे पितामह
তারক বলল—হে বরদাতা! আপনি প্রসন্ন হলে আমার পক্ষে কীই বা অসাধ্য থাকে? অতএব আমি আপনার নিকট বর প্রার্থনা করি; হে পিতামহ ব্রহ্মা, আমার নিবেদন শুনুন।
Verse 39
यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वरो मम । देयं वरद्वयं मह्यं कृपां कृत्वा ममोपरि
হে দেবেশ! আপনি যদি প্রসন্ন হন এবং আমাকে বর দিতে ইচ্ছুক হন, তবে আমার প্রতি কৃপা করে এই দুই বর আমাকে দান করুন।
Verse 40
त्वया च निर्मिते लोके सकलेऽस्मिन्महाप्रभो । मत्तुल्यो बलवान्नूनं न भवेत्कोऽपि वै पुमान्
হে মহাপ্রভো! আপনার সৃষ্ট এই সমগ্র জগতে নিশ্চয়ই আমার তুল্য বলবান কোনো পুরুষ নেই।
Verse 41
शिववीर्यसमुत्पन्नः पुत्रस्सेनापतिर्यदा । भूत्वा शस्त्रं क्षिपेन्मह्यं तदा मे मरणं भवेत्
শিবের বীর্য থেকে উৎপন্ন পুত্র যখন সেনাপতি হয়ে অস্ত্র তুলে আমার দিকে নিক্ষেপ করবে, তখনই আমার মৃত্যু ঘটবে।
Verse 42
इत्युक्तोऽथ तदा तेन दैत्येनाहं मुनीश्वर । वरं च तादृशं दत्त्वा स्वलोकमगमं द्रुतम्
হে মুনীশ্বর! সেই দৈত্য এভাবে বললে আমি তাকে তেমনই বর দান করলাম; বর দিয়ে দ্রুত নিজ লোকধামে চলে গেলাম।
Verse 43
दैत्योऽपि स वरं लब्ध्वा मनसेप्सितमुत्तमम् । सुप्रसन्नोतरो भूत्वा शोणिताख्यपुरं गतः
সেই দৈত্যও মনের অভীষ্ট উত্তম বর লাভ করে অতিশয় প্রীত হল, এবং সম্পূর্ণ তৃপ্তচিত্তে ‘শোণিতাখ্য’ নামে নগরে গেল।
Verse 44
अभिषिक्तस्तदा राज्ये त्रैलोक्यस्यासुरैस्सह । शुक्रेण दैत्यगुरुणाज्ञया मे स महासुरः
তখন সেই মহাসুর অসুরদের সহিত ত্রিলোক্যের রাজ্যে অভিষিক্ত হল—দৈত্যগুরু শুক্রের আদেশে, যেমন আমাকে বলা হয়েছিল।
Verse 45
ततस्तु स महादैत्योऽभवस्त्रैलोक्यनायकः । स्वाज्ञां प्रवर्तयामास पीडयन्सचराचरम्
তারপর সেই মহাদৈত্য ত্রিলোকের নায়ক হল। নিজের আদেশ চালাতে গিয়ে সে সমগ্র চরাচর জগতকে পীড়িত করল।
Verse 46
राज्यं चकार विधिवस्त्रिलोकस्य स तारकः । प्रजाश्च पालयामास पीडयन्निर्जरादिकान्
তারক ত্রিলোকের রাজ্য বিধিমতো পরিচালনা করল এবং প্রজাদের পালনও করল—কিন্তু দেবতা প্রভৃতি অমরগণকে পীড়িত করতে লাগল।
Verse 47
ततस्स तारको दैत्यस्तेषां रत्नान्युपाददे । इंद्रादिलोकपालानां स्वतो दत्तानि तद्भयात्
তখন দানব তারক তাদের রত্নসমূহ কেড়ে নিল—ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালরা তার ভয়ে স্বয়ং যে ধনরত্ন সমর্পণ করেছিল, সেগুলিই।
Verse 48
इंद्रेणैरावतस्तस्य भयात्तस्मै समर्पितः । कुबेरेण तदा दत्ता निधयो नवसंख्यका
তার ভয়ে ইন্দ্র নিজের গজ ঐরাবতকে তার কাছে সমর্পণ করলেন; আর তখন কুবেরও তাকে নয়টি নিধি দান করলেন।
Verse 49
वरुणेन हयाः शुभ्रा ऋषिभिः कामकृत्तथा । सूर्येणोच्चैश्श्रवा दिव्यो भयात्तस्मै समर्पितः
বরুণ তাকে শুভ্র উজ্জ্বল ঘোড়া অর্পণ করলেন; ঋষিরাও কামনা-পূরণকারী দান দিলেন। আর সূর্য ভয়ে দিব্য উচ্চৈঃশ্রবাকে তার কাছে সমর্পণ করলেন।
Verse 50
यत्र यत्र शुभं वस्तु दृष्टं तेनासुरेण हि । तत्तद्गृहीतं तरसा निस्सारस्त्रिभवोऽभवत्
যেখানে-যেখানে সেই অসুর কোনো শুভ বা মূল্যবান বস্তু দেখত, তা সে তৎক্ষণাৎ কেড়ে নিত; ফলে ত্রিলোকের সার-সমৃদ্ধি নিঃশেষ হয়ে গেল।
Verse 51
समुद्राश्च तथा रत्नान्यदुस्तस्मै भयान्मुने । अकृष्टपच्यासीत्पृथ्वी प्रजाः कामदुघाः खिलाः
হে মুনি, ভয়ে সমুদ্রসমূহ এবং রত্নসমূহও নিজেদেরই তার কাছে অর্পণ করল। পৃথিবী না চাষ করেই অন্ন ফলাতে লাগল, আর সর্বত্র প্রজারা কামধেনুর মতো ইচ্ছিত ফল দানকারী হয়ে উঠল।
Verse 52
सूर्यश्च तपते तद्वत्तद्दुःखं न यथा भवेत् । चंद्रस्तु प्रभया दृश्यो वायुस्सर्वानुकूलवान्
সূর্য তেমনই তপে, কিন্তু সেই তাপ যেন দুঃখের কারণ না হয়। চন্দ্র মৃদু জ্যোতিতে মনোহর, আর বায়ু সকলের অনুকূল হয়ে থাকে।
Verse 53
देवानां चैव यद्द्रव्यं पितॄणां च परस्य च । तत्सर्वं समुपादत्तमसुरेण दुरात्मना
দেবগণের, পিতৃগণের এবং অন্যদের যে ধনসম্পদ ছিল—সেই সবই সেই দুষ্টচিত্ত অসুর বলপূর্বক কেড়ে নিল।
Verse 54
वशीकृत्य स लोकांस्त्रीन्स्वयमिंद्रो बभूव ह । अद्वितीयः प्रभुश्चासीद्राज्यं चक्रेऽद्भुतं वशी
ত্রিলোককে বশ করে সে নিজেই ইন্দ্র হয়ে বসল। অদ্বিতীয় অধিপতি হয়ে সেই বশকারী এক আশ্চর্য শাসন প্রতিষ্ঠা করল।
Verse 55
निस्सार्य सकलान्देवान्दैत्यानस्थापयत्ततः । स्वयं नियोजयामास देवयोनिस्स्वकर्मणि
সমস্ত দেবতাকে তাড়িয়ে দিয়ে সে তাদের স্থানে দৈত্যদের বসাল। আর নিজে প্রত্যেককে তার যথোচিত কর্মে নিয়োজিত করল।
Verse 56
अथ तद्बाधिता देवास्सर्वे शक्रपुरोगमाः । मुने मां शरणं जग्मुरनाथा अतिविह्वलाः
তখন তার নিপীড়নে পীড়িত, শক্র (ইন্দ্র)-অগ্রগামী সকল দেবতা—হে মুনি—অসহায় ও অতিশয় ব্যাকুল হয়ে আমার শরণে এল।
Varāṅgī conceives and gives birth to a powerful, radiant son; the narrative immediately frames the birth through widespread ominous portents across heaven, earth, and the mid-region.
They function as interpretive signs that translate an extraordinary birth into a cosmic-level event, indicating imbalance, impending fear, or major transformation in loka-order rather than being mere atmospheric description.
Meteors and thunderbolts with dreadful sounds, comets, earthquakes and trembling mountains, churning rivers and oceans, violent dust-laden winds uprooting trees, solar halos/rings, cavern-like detonations, and inauspicious animal/village cries (jackals, owls, etc.).