
Sukta 1.102
Kutsa Āṅgirasa (standard attribution for this Indra hymn cluster)
Indra
Triṣṭubh
এই ত্রিষ্টুভ্ সূক্তে ইন্দ্রের প্রশংসা করা হয়েছে—তিনি অতুলনীয়, বহু-সহায়তাসম্পন্ন শক্তি; তিনি বাধা ভেঙে দেন, “দীপ্তিমান গবাদি-পশুধন” (গাভী/সম্পদ) জয় করেন এবং যজমানকে কর্মপ্রবাহের প্রতিটি উচ্ছ্বাসের পার নিয়ে যান। কবি প্রেরিত ধী (ধ্যান-প্রজ্ঞা) স্তব-রূপে নিবেদন করেন, ইন্দ্রের অপ্রতিরোধ্য শক্তিকে তাঁর পুনঃপুন কীর্তিকর্মে স্মরণ করেন, এবং শেষে বিজয় ও পূর্ণতা (বাজ) লাভের জন্য রক্ষামূলক প্রার্থনা করেন—যা মিত্র–বরুণ, অদিতি, সিন্ধু, পৃথিবী ও দ্যৌ (স্বর্গ) এর সমর্থনে আরও বিস্তৃত হয়।
Mantra 1
इमां ते धियं प्र भरे महो महीमस्य स्तोत्रे धिषणा यत्त आनजे । तमुत्सवे च प्रसवे च सासहिमिन्द्रं देवासः शवसामदन्ननु ॥
হে মহা (ইন্দ্র), তোমার জন্য আমি এই ধিয়া—আলোকময় বুদ্ধি—প্রকাশ করি; মহান-এর জন্য মহান—যখন স্তোত্রে ধিষণা (প্রেরিত বুদ্ধি) যুক্ত হয়। সেই জয়ী ইন্দ্রকে, উত্থান ও অগ্র-প্রেরণায়, দেবগণ তাঁর বল অনুসারে অনুসরণ করে এবং আনন্দিত হয়।
Mantra 2
अस्य श्रवो नद्यः सप्त बिभ्रति द्यावाक्षामा पृथिवी दर्शतं वपुः । अस्मे सूर्याचन्द्रमसाभिचक्षे श्रद्धे कमिन्द्र चरतो वितर्तुरम् ॥
তার যশ সাত নদী ধারণ করে; দ্যাবা-ক্ষামা (দ্যৌ ও পৃথিবী) এবং বিস্তৃত জগৎ তার দর্শনীয় রূপ বহন করে। আমাদের জন্য সূর্য ও চন্দ্র দৃষ্টি রাখে; হে শ্রদ্ধা, ইন্দ্রের সঙ্গে কাকে তারা প্রেরণা দেয়—সে দুইজন, যারা চলতে চলতে পথকে প্রশস্ত করে?
Mantra 3
तं स्मा रथं मघवन्प्राव सातये जैत्रं यं ते अनुमदाम संगमे । आजा न इन्द्र मनसा पुरुष्टुत त्वायद्भ्यो मघवञ्छर्म यच्छ नः ॥
হে মঘবন্ (উদার দাতা), আমাদের জয়ের জন্য সেই রথটি অগ্রসর কর—সেই বিজয়ী রথ, যাতে সংঘর্ষময় সমরে আমরা তোমার পাশে আনন্দিত হই। হে ইন্দ্র, মনের সংকল্পে আমাদের কাছে এসো; হে পুরুষ্টুত (বহু-স্তূত), যারা তোমার আশ্রয়ী, তাদের শরণ দাও।
Mantra 4
वयं जयेम त्वया युजा वृतमस्माकमंशमुदवा भरेभरे । अस्मभ्यमिन्द्र वरिवः सुगं कृधि प्र शत्रूणां मघवन्वृष्ण्या रुज ॥
তোমাকে সহযোদ্ধা (যুজা) করে আমরা সেই আবরণকারী বাধা (বৃত) জয় করি; প্রতিটি ভার-বহনে আমাদের ন্যায্য অংশ উঁচু করে তোলো। হে ইন্দ্র, আমাদের জন্য প্রশস্ত ও সুখকর পথ করো; হে মঘবন্, তোমার বৃষ্ণ্যা (বীর্যশক্তি) দিয়ে শত্রুদের চূর্ণ করো।
Mantra 5
नाना हि त्वा हवमाना जना इमे धनानां धर्तरवसा विपन्यवः । अस्माकं स्मा रथमा तिष्ठ सातये जैत्रं हीन्द्र निभृतं मनस्तव ॥
হে ধন-সমৃদ্ধির ধারক, এরা বহু জন তোমাকে ডাকে—স্তববাণীতে, তোমার সহায়তা প্রার্থনা করে। তবু আমাদের জয়ের জন্য আমাদের রথে আরোহণ কর—সেই বিজয়ী রথে; কারণ, হে ইন্দ্র, তোমার মন (সংকল্প) দৃঢ়ভাবে স্থিত।
Mantra 6
गोजिता बाहू अमितक्रतुः सिमः कर्मन्कर्मञ्छतमूतिः खजंकरः । अकल्प इन्द्रः प्रतिमानमोजसाथा जना वि ह्वयन्ते सिषासवः ॥
গো-সম্পদের বিজয়ী, অমিত-ক্রতু (অসীম সংকল্প) যিনি, সিংহসম বীর; কর্মে কর্মে শত-মূতি (শত সহায়তার অধিকারী), কঠিন গ্রন্থি-ভেদক। ইন্দ্র অতুল—বলেই মানদণ্ড; তাই জয়ের আকাঙ্ক্ষী মানুষ নানাভাবে তাঁকে আহ্বান করে।
Mantra 7
उत्ते शतान्मघवन्नुच्च भूयस उत्सहस्राद्रिरिचे कृष्टिषु श्रवः । अमात्रं त्वा धिषणा तित्विषे मह्यधा वृत्राणि जिघ्नसे पुरंदर ॥
হে মঘবন! শতের ঊর্ধ্বে, আরও ঊর্ধ্বে; সহস্রেরও ঊর্ধ্বে তোমার শ্রব (খ্যাতি) জনসমাজে উপচে পড়ে। অমাত্ৰ (অপরিমেয়) তোমাকে ধিষণা (প্রেরিত বুদ্ধি) মহিমার জন্য দীপ্ত করে; তখন হে পুরন্দর! তুমি বৃত্রদের সংহার কর।
Mantra 8
त्रिविष्टिधातु प्रतिमानमोजसस्तिस्रो भूमीर्नृपते त्रीणि रोचना । अतीदं विश्वं भुवनं ववक्षिथाशत्रुरिन्द्र जनुषा सनादसि ॥
হে নৃপতে! ত্রিবিষ্টিধাতু (ত্রিবিধ আসন/আধারধারী), তোমার ওজেই প্রতিমান; তুমি তিন ভূমি ও তিন রোচন (দীপ্ত লোক) ধারণ কর। তুমি এই সমগ্র ভুবনকে অতিক্রম করেছ; হে ইন্দ্র! জন্মতঃ এবং সনাতনকাল থেকে তুমি শত্রুহীন।
Mantra 9
त्वां देवेषु प्रथमं हवामहे त्वं बभूथ पृतनासु सासहिः । सेमं नः कारुमुपमन्युमुद्भिदमिन्द्रः कृणोतु प्रसवे रथं पुरः ॥
দেবগণের মধ্যে সর্বপ্রথম আমরা তোমাকেই আহ্বান করি; তুমি যুদ্ধে জয়ী, সংঘর্ষে পরাভব-জয়কারী হয়েছ। ইন্দ্র আমাদের এই কারু (স্তোত্রকার)-কে ক্রোধ-ভঞ্জক, বিঘ্ন-বিদারক করুন; আর প্রসব (প্রেরণা)-কালে আমাদের রথকে অগ্রভাগে স্থাপন করুন।
Mantra 10
त्वं जिगेथ न धना रुरोधिथार्भेष्वाजा मघवन्महत्सु च । त्वामुग्रमवसे सं शिशीमस्यथा न इन्द्र हवनेषु चोदय ॥
তুমি জয়লাভ করেছ; আমাদের ধন-সমৃদ্ধির প্রবাহ তুমি রোধ কর না। হে মঘবন, ক্ষুদ্র সংঘর্ষে যেমন, তেমনি মহাযুদ্ধেও। রক্ষার জন্য আমরা সেই উগ্র শক্তি—তোমাকেই—শানিত করি, প্রস্তুত করি; অতএব, হে ইন্দ্র, আমাদের হবেনে (আহ্বানে) আমাদের অগ্রসর করো।
Mantra 11
विश्वाहेन्द्रो अधिवक्ता नो अस्त्वपरिह्वृताः सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
সর্বদা ইন্দ্র আমাদের জন্য অধিবক্তা (অগ্র-বক্তা) ও রক্ষক হোন, যাতে আমরা অপরিহ্বৃত (অবিভ্রান্ত/অপ্রতারিত) থেকে বল-সমৃদ্ধি (বাজ) অর্জন করি। আর মিত্র-বরুণ আমাদের বৃদ্ধি করুন; অদিতি, সিন্ধু (প্রবাহের নদী), পৃথিবী ও দ্যৌ (দ্যুলোক)ও আমাদের পোষণ করুন।
It asks Indra for victorious strength (vāja), protection from being misled or harmed, and the power to break obstacles and secure abundance (symbolized by cows/wealth/light).
These are Vedic images for removing hard constraints and releasing prosperity and light. Indra ‘wins cows’ by opening what is blocked—whether wealth, rain, or clarity—and ‘breaks knots’ by defeating forces that bind progress.
The hymn closes by widening the blessing: after invoking Indra’s decisive protection, it asks the sustaining powers of order, vastness, flow, and the cosmic parents (Earth and Heaven) to nurture and enlarge the worshipper’s success.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.