
The Birth of Tāraka and the Prelude to the Deva–Asura War (Topic-based Title)
ভীষ্ম শিবের মহিমা ও গুহ (কার্ত্তিকেয়)-এর উৎপত্তির সংক্ষিপ্ত বিবরণ জানতে চান। পুলস্ত্য মুনি দিতির বংশের কাহিনি শুরু করেন—বজ্রসদৃশ অঙ্গবিশিষ্ট দৈত্যরাজ বজ্রাঙ্গ জন্ম নিয়ে ইন্দ্রকে পরাজিত করে বন্দী করে। তখন ব্রহ্মা ও কশ্যপ এসে তাকে শান্ত করেন; বজ্রাঙ্গ ইন্দ্রকে মুক্ত করে এবং তপস্যার নির্দেশ পায়। ব্রহ্মা তাকে বরাঙ্গীকে পত্নীরূপে দেন; দু’জনে দীর্ঘকাল কঠোর তপস্যা করেন। ইন্দ্র ভয়ংকর রূপ ধারণ করে বরাঙ্গীকে বিচলিত করতে চায়, কিন্তু তার ব্রত অটুট থাকে। ব্রহ্মা বর প্রদান করেন; পরে বরাঙ্গী পুত্র প্রার্থনা করলে তারক জন্মায়, যার জন্মে জগৎ কেঁপে ওঠে। তারক তপস্যা করে শর্তযুক্ত বর লাভ করে—সাত দিনের শিশুই কেবল তাকে বধ করতে পারবে। সে বিরাট অসুরবাহিনী নিয়ে দেবতাদের পরাস্ত করে এবং লোকপালদের আবদ্ধ করে। ইন্দ্র বৃহস্পতির কাছে চার নীতির উপদেশ নিলেও যুদ্ধ অনিবার্য হয়—এভাবেই দেব–অসুর যুদ্ধের ভূমিকা রচিত হয় এবং কার্ত্তিকেয়ের নির্ধারিত হস্তক্ষেপের ইঙ্গিত স্পষ্ট হয়।
Verse 1
भीष्म उवाच । श्रुतः पद्मोद्भवो ब्रह्मन्विस्तरेण त्वयेरितः । समासाद्भवमाहात्म्यमुत्पत्तिं च गुहस्य च
ভীষ্ম বললেন— হে ব্রাহ্মণ! আপনার নিকট থেকে পদ্মজাত ব্রহ্মার কথা আমি বিস্তারে শুনেছি। এখন সংক্ষেপে ভব (শিব)-এর মাহাত্ম্য এবং গুহ (কার্ত্তিকেয়)-এর উৎপত্তিও বলুন।
Verse 2
श्रोतुमिच्छामि ते ब्रह्मन्यथाभूतः कृतं च यत् । तारकश्च कथं भूतो दानवो बलवत्तरः
হে ব্রাহ্মণ! যা যেমন ঘটেছিল এবং যা যা করা হয়েছিল, তা আমি যথাযথভাবে শুনতে চাই। আর সেই প্রবল দানব তারক কীভাবে জন্মাল?
Verse 3
कार्त्तिकेयेन स ब्रह्मन्कथं ध्वस्तो महासुरः । कथं रुद्रेण मुनयः प्रेषिता मंदरं गिरिम्
হে ব্রাহ্মণ! সেই মহাসুর কার্ত্তিকেয়ের দ্বারা কীভাবে ধ্বংস হল? আর রুদ্র কীভাবে মুনিদের মন্দর পর্বতে প্রেরণ করলেন?
Verse 4
कथं लब्धा उमा तत्र रुद्रेण परमेष्ठिना । एतदाख्याहि मे सर्वं यथाभूतं महामुने
সেখানে পরমেশ্বর রুদ্র কীভাবে উমাকে লাভ করলেন? হে মহামুনি! যা যেমন ঘটেছিল, সবই আমাকে বলুন।
Verse 5
पुलस्त्य उवाच । कश्यपेन पुरा प्रोक्ता दितिर्दैत्यारणिः शुभा । वज्रसारमयैश्चांगैः पुत्रो देवि भविष्यति
পুলস্ত্য বললেন— পূর্বে কশ্যপ বলেছিলেন যে দিতি, দৈত্যদের শুভ জননী— হে দেবী— বজ্রসারের ন্যায় কঠিন অঙ্গবিশিষ্ট এক পুত্র প্রসব করবেন।
Verse 6
वज्रांगो नाम पुत्रस्तु भविता धर्मवत्सलः । सा च लब्धवरा देवी सुषुवे वज्रदुश्छिदम्
‘বজ্রাঙ্গ’ নামে এক পুত্র জন্মাবে, যে ধর্মে অনুরাগী হবে। আর বরলাভিনী সেই দেবী বজ্রসম অচ্ছেদ্য ‘বজ্রদুশ্ছিদ’-কে প্রসব করলেন।
Verse 7
स जातमात्र एवाभूत्सर्वशास्त्रार्थपारगः । उवाच मातरं भक्त्या मातः किं करवाण्यहम्
জন্মমাত্রই সে সকল শাস্ত্রার্থে পারদর্শী হয়ে উঠল। ভক্তিভরে মাকে বলল—“মা, আমি কী করব?”
Verse 8
तस्योवाच ततो हृष्टा दितिर्दैत्याधिपस्य तु । बहवो मे हताः पुत्राः सहस्राक्षेण पुत्रक
তখন আনন্দিত দিতি দৈত্যাধিপকে বললেন—“বৎস, সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র) আমার বহু পুত্রকে বধ করেছে।”
Verse 9
तेषामपचितिं कर्तुं गच्छ शक्रवधाय तु । बाढमित्येव तां चोक्त्वा जगाम त्रिदिवं बलात्
“তাদের প্রতিশোধ/প্রায়শ্চিত্ত সাধন করতে যাও, আর শক্র (ইন্দ্র)-বধের জন্যও যাও।” ‘তথাস্তু’ বলে সে বলপূর্বক ত্রিদিবে (স্বর্গে) গেল।
Verse 10
बध्वा ततः सहस्राक्षं पाशेनामोघवर्चसा । मातुरंतिकमागच्छद्व्याधः क्षुद्रमृगं यथा
তারপর অমোঘ তেজস্বী ফাঁস দিয়ে সহস্রাক্ষকে বেঁধে সে মায়ের কাছে এল—যেমন শিকারি ক্ষুদ্র মৃগ ধরে আনে।
Verse 11
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मा कश्यपश्च महातपाः । आगतौ तत्र यत्रास्तां मातापुत्रावभीतकौ
এই অবসরে ব্রহ্মা ও মহাতপস্বী কশ্যপ সেখানে এসে উপস্থিত হলেন, যেখানে নির্ভয় মা ও পুত্র অবস্থান করছিলেন।
Verse 12
दृष्ट्वा तु तावुवाचेदं ब्रह्मा कश्यप एव च । मुंचैनं पुत्र देवेंद्रं किमनेन प्रयोजनम्
তাদের দেখে ব্রহ্মা—এবং কশ্যপও—এই কথা বললেন: “হে পুত্র দেবেন্দ্র ইন্দ্র! একে মুক্ত কর; এতে কী প্রয়োজন?”
Verse 13
अवमानो वधः प्रोक्तः पुत्र संभावितस्य तु । अस्मद्वाक्येन यो मुक्तस्त्वद्धस्तान्मृत एव सः
যাকে পুত্রসম্মান দেওয়া হয়েছে, তার জন্য অপমানকেই বধ বলা হয়েছে। আমার বাক্যে মুক্ত হলেও যে তোমার হাতে পড়েছে, সে তো মৃতই।
Verse 14
परस्य गौरवान्मुक्तः शत्रूणां शत्रुराहवे । सजीवन्नेव हि मृतो दिवसे दिवसे पुनः
অন্যের অনুগ্রহ-গৌরবের আশ্রয় থেকে মুক্ত হয়ে সে যুদ্ধে শত্রুদের শত্রু হয়; তবু জীবিত থেকেও সে মৃতসম—প্রতিদিন বারবার মরে।
Verse 15
एतच्छ्रुत्वा तु वज्रांगः प्रणतो वाक्यमब्रवीत् । न मे कृत्यमनेनास्ति मातुराज्ञा कृता हि मे
এ কথা শুনে বজ্রাঙ্গ প্রণাম করে বলল: “এ বিষয়ে আমার কোনো কাজ নেই; আমি তো মাতার আজ্ঞা পালন করেছি।”
Verse 16
त्वं सुरासुरनाथो वै मान्यश्च प्रपितामहः । करिष्ये त्वद्वचो देव एष मुक्तः शतक्रतुः
আপনি দেব ও অসুরদেরই অধিপতি এবং পূজনীয় প্রপিতামহ। হে দেব! আপনার বাক্য আমি পালন করব—এই শতক্রতু (ইন্দ্র) মুক্ত হল।
Verse 17
तपसेमेरतिर्देवनिर्विघ्नंतच्चमेभवेत् । त्वत्प्रसादेन भगवन्नित्युक्त्वा विरराम ह
হে দেব! তপস্যায় আমার অনুরাগ যেন সর্বদা নির্বিঘ্ন থাকে; আর হে ভগবান, আপনার প্রসাদে তা যেন আমার ক্ষেত্রে সত্য হয়। এ কথা বলে সে নীরব হল।
Verse 18
तस्मिंस्तूष्णीं स्थिते दैत्ये प्रोवाचेदं पितामहः । ब्रह्मोवाच । तपस्त्वं कुरु मापन्नः सोस्मच्छासनसंस्थितः
দৈত্য নীরবে দাঁড়িয়ে থাকলে পিতামহ ব্রহ্মা বললেন—“তুমি তপস্যা কর; হতাশ হয়ো না; আমার শাসনে প্রতিষ্ঠিত থাকো।”
Verse 19
अनया चित्तशुद्ध्या हि पर्याप्तं जन्मनः फलम् । इत्युक्त्वा पद्मजः कन्यां ससर्जायतलोचनाम्
“এই চিত্তশুদ্ধির দ্বারাই জন্মের ফল সম্পূর্ণভাবে লাভ হয়।” এ কথা বলে পদ্মজ ব্রহ্মা দীর্ঘ-প্রশস্ত নয়নবিশিষ্ট এক কন্যা সৃষ্টি করলেন।
Verse 20
तामस्मै प्रददौ देवः पत्न्यर्थे पद्मसंभवः । वरांगीति च नामास्याः कृत्वा यातः पितापहः
পদ্মসম্ভব দেব তাকে পত্নীরূপে তার হাতে অর্পণ করলেন; এবং তার নাম “বরাঙ্গী” রেখে পাপহারী পিতা সেখান থেকে প্রস্থান করলেন।
Verse 21
वज्रांगोपि तया सार्द्धं जगाम तपसे वनम् । ऊर्द्ध्वबाहुस्स दैत्येंद्रो चरद्वर्षसहस्रकम्
বজ্রাঙ্গও তার সঙ্গে তপস্যার জন্য বনে গিয়েছিল। সেই দৈত্যেন্দ্র ঊর্ধ্ববাহু হয়ে সহস্র বছর তপ করল।
Verse 22
कालं कमलपत्राक्षः शुद्धबुद्धिर्महातपाः । तावच्चाधोमुखः कालं तावत्पंचाग्निमध्यगः
কমলপত্রনয়ন, শুদ্ধবুদ্ধি মহাতপস্বী দীর্ঘকাল অধোমুখ হয়ে রইল; এবং সেই একই সময় পঞ্চাগ্নির মধ্যে অবস্থান করল।
Verse 23
निराहारो घोरतपास्तपोराशिरजायत । ततः सोंतर्जले चक्रे वासं वर्षसहस्रकम्
নিরাহার থেকে সে ভয়ংকর তপ করল এবং যেন তপস্যার পুঞ্জ হয়ে উঠল। তারপর সে জলের অন্তরে সহস্র বছর বাস করল।
Verse 24
जलांतरं प्रविष्टस्य तस्य पत्नी महाव्रता । तस्यैव तीरे सरसः स्थिताऽसौ मौनमाश्रिता
সে যখন জলের গভীরে প্রবেশ করল, তখন তার মহাব্রতা পত্নী সেই সরোবরের তীরেই দাঁড়িয়ে মৌন অবলম্বন করল।
Verse 25
निराहारं तपो घोरं प्रविवेश महाद्युतिः । तस्यां तपसि वर्तंत्यामिंद्रश्चक्रे विभीषिकाम्
মহাদ্যুতি নিরাহার থেকে ভয়ংকর তপস্যায় প্রবেশ করল। সে তপে রত থাকাকালে ইন্দ্র বাধা দিতে বিভীষিকা সৃষ্টি করল।
Verse 26
गत्वा तु मर्कटाकारस्तदाश्रमपदं महत् । ब्रसीं चकर्ष बलवान्गंधाद्यर्चाकरंडकम्
তখন সে বানররূপ ধারণ করে সেই মহৎ আশ্রমস্থানে গেল; আর বলবান হয়ে গন্ধ প্রভৃতি পূজাসামগ্রীভরা ঝুড়িটি টেনে নিয়ে গেল।
Verse 27
ततस्तु सिंहरूपेण भीषयामास भामिनीम् । ततो भुजंगरूपेणाप्यदशच्चरणद्वयम्
তারপর সে সিংহরূপে সেই সুন্দরীকে ভীত করল; পরে সাপরূপ ধারণ করে তার উভয় পায়ে দংশন করল।
Verse 28
तपोबलवशात्सा तु नवध्यत्वं जगाम ह । भीषिकाभिरनेकाभिः क्लेशयन्पाकशासनः
কিন্তু তপোবলের প্রভাবে সে অবধ্য হয়ে উঠল; আর পাকশাসন ইন্দ্র নানা ভয় দেখিয়ে তাকে কষ্ট দিয়ে পীড়িত করতে লাগল।
Verse 29
विरराम यदा नैव वज्रांगमहिषी तदा । शैलस्यदुष्टतां मत्वा शापं दातुं समुद्यता
যখন বজ্রাঙ্গের পত্নী একেবারেই বিরত হল না, তখন পর্বতের দুষ্টতা বুঝে সে শাপ দিতে উদ্যত হল।
Verse 30
तां शापाभिमुखीं दृष्ट्वा शैलः पुरुषविग्रहः । उवाच तां वरारोहां वरांगीं भीतलोचनः
তাকে শাপ দিতে উদ্যত দেখে, মানবদেহধারী শৈল ভীতচক্ষে সেই সুশীল গমনবিশিষ্টা, সুন্দরাঙ্গিনী দেবীকে বলল।
Verse 31
शैल उवाच । नाहं महाव्रते दुष्टः सेव्योहं सर्वदेहिनाम् । विप्रियं ते करोत्येष रुषितः पाकशासनः
শৈল বলল—হে মহাব্রতধারী! আমি দুষ্ট নই; সকল দেহধারীর নিকট আমি পূজনীয়। ক্রুদ্ধ পাকশাসন (ইন্দ্র)ই তোমার অপ্রীতিকর কাজ করছে।
Verse 32
एतस्मिन्नंतरे जातः कालो वर्षसहस्रकः । तस्मिन्ज्ञात्वा तु भगवान्काले कमलसंभवः
এই অন্তরে সহস্র বৎসরের কাল অতিবাহিত হল। সেই সময় অতিক্রান্ত হয়েছে জেনে কমলসম্ভব ভগবান (ব্রহ্মা) পরে যথোচিত কার্য করলেন।
Verse 33
तुष्टः प्रोवाच वज्रांगं तदागत्य जलाशयम् । ब्रह्मोवाच । ददामि सर्वकामं त उत्तिष्ठ दितिनंदन
প্রসন্ন হয়ে ভগবান জলাশয়ে আগত বজ্রাঙ্গকে বললেন। ব্রহ্মা বললেন—আমি তোমাকে সর্বকাম-প্রদ বর দিচ্ছি; ওঠো, হে দিতিনন্দন।
Verse 34
एवमुक्तस्तदोत्थाय स दैत्येंद्रस्तपोनिधिः । उवाच प्रांजलिर्वाक्यं सर्वलोकपितामहम्
এভাবে সম্বোধিত হয়ে তপোনিধি দৈত্যেন্দ্র উঠে দাঁড়াল এবং করজোড়ে সর্বলোক-পিতামহ (ব্রহ্মা)-কে এই বাক্য বলল।
Verse 35
वज्रांग उवाच । आसुरो मास्तु मे भावः संतु लोका ममाक्षयाः । तपस्यभिरतिर्मेऽस्तु शरीरस्यास्य वर्तनम्
বজ্রাঙ্গ বলল—আমার মধ্যে আসুরভাব যেন না থাকে; আমার লোকসমূহ অক্ষয় হোক। তপস্যায় আমার রতি থাকুক, এবং এই দেহ দীর্ঘকাল স্থিত থাকুক।
Verse 36
एवमस्त्विति तं देवो जगाम स्वकमालयम् । वज्रांगोपि समाप्ते तु तपसि स्थिरसंयमः
“এবমস্তু” বলে দেবতা আপন ধামে গমন করলেন। আর বজ্রাঙ্গও তপস্যা সমাপ্ত হলে দৃঢ় সংযমে স্থির রইল।
Verse 37
संगंतुमिच्छन्स्वां भार्यां न ददर्शाश्रमे स्वके । क्षुधाविष्टः स शैलस्य गहनं प्रविवेश ह
নিজ স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হতে চেয়ে সে নিজের আশ্রমে তাকে দেখল না। ক্ষুধায় কাতর হয়ে সে পর্বতের ঘন অরণ্যভাগে প্রবেশ করল।
Verse 38
आदातुं फलमूलानि स च तस्मिन्व्यलोकयत् । रुदन्तीं स्वां प्रियां दीनां तरुप्रच्छादिताननाम्
ফলমূল সংগ্রহ করতে গিয়ে সে সেখানে নিজের প্রিয়াকে দেখল—দীন, কাঁদছে, গাছের আড়ালে মুখ ঢাকা।
Verse 39
तां विलोक्य ततो दैत्यः प्रोवाच परिसांत्वयन् । वज्रांग उवाच । केन तेऽपकृतं भद्रे यमलोकं यियासुना
তাকে দেখে দৈত্য সান্ত্বনা দিয়ে বলল। বজ্রাঙ্গ বলল—“ভদ্রে, কে তোমার অপকার করেছে যে তুমি যমলোক যেতে চাও?”
Verse 40
कं वा कामं प्रयच्छामि शीघ्रं प्रब्रूहि मानिनि । वरांग्युवाच । त्रासितास्म्यपविद्धास्मि ताडिता पीडितास्मि च
“কোন কামনা পূরণ করব? শীঘ্র বলো, মানিনী।” বরাঙ্গী বলল—“আমি ভীত হয়েছি, ত্যাজ্য হয়েছি, প্রহৃত ও পীড়িত হয়েছি।”
Verse 41
रौद्रेण देवराजेन नष्टनाथेव भूरिशः । दुःखस्यांतमपश्यंती प्राणांस्त्यक्तुं व्यवस्थिता
দেবরাজের ভয়ংকর অত্যাচারে সে রক্ষকহীন নারীর মতো হয়ে গেল। দুঃখের অন্ত না দেখে সে প্রাণত্যাগের সংকল্প করল।
Verse 42
पुत्रं मे तारकं देहि तस्माद्दुःखमहार्णवात् । एवमुक्तस्तु दैत्येंद्रः कोपव्याकुललोचनः
“আমাকে তারক নামে এক পুত্র দাও, যাতে আমি এই দুঃখ-মহাসাগর থেকে উদ্ধার পাই।” এ কথা শুনে দৈত্যেন্দ্রের চোখ ক্রোধে অস্থির হয়ে উঠল।
Verse 43
शक्तोपि देवराजस्य प्रतिकर्तुं महासुरः । तप एव पुनश्चर्तुं व्यवस्यत महाबलः
দেবরাজের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতে সক্ষম হয়েও সেই মহাবলী মহাসুর পুনরায় তপস্যা করতেই সংকল্প করল।
Verse 44
ज्ञात्वा तस्य तु संकल्पं ब्रह्मा क्रूरतरं पुनः । आजगाम त्वरायुक्तो यत्रासौ दितिनंदनः
তার সংকল্প জেনে ব্রহ্মা আরও কঠোর হয়ে ত্বরিত গতিতে সেখানে এলেন, যেখানে দিতির সেই পুত্র ছিল।
Verse 45
ब्रह्मोवाच । किमर्थं पुत्र भूयस्त्वं कर्तुं नियममुद्यतः । तदहं ते पुनर्दद्मि कांक्षितं पुत्रमोजसा
ব্রহ্মা বললেন—“বৎস, তুমি আবার কেন নিয়ম-ব্রত পালনে উদ্যত হয়েছ? অতএব আমি আমার শক্তিতে তোমাকে পুনরায় তোমার কাম্য পুত্র প্রদান করছি।”
Verse 46
वज्रांग उवाच । उत्थितेन मया दृष्टा समाधानात्त्वदाज्ञया । त्रासितेंद्रेण मामाह सा वरांगी सुतार्थिनी
বজ্রাঙ্গ বলল—তোমার আদেশে সমাধি থেকে উঠে আমি তাকে দেখলাম। ইন্দ্রের ভয়ে সন্ত্রস্ত সেই সুন্দরাঙ্গী, পুত্রকামিনী নারী আমাকে বলল।
Verse 47
पुत्रं मे तारकं देहि तुष्टो मे त्वं पितामह । ब्रह्मोवाच । अलं ते तपसा वीर मा क्लेशे दुस्तरे विश
“আমাকে ‘তারক’ নামে এক পুত্র দাও; হে পিতামহ ব্রহ্মা, তুমি আমার প্রতি প্রসন্ন।” ব্রহ্মা বললেন—“বীর, তোমার তপস্যা যথেষ্ট; দুর্বহ কষ্টে আর প্রবেশ কোরো না।”
Verse 48
पुत्रस्तु तारको नाम भविष्यति महाबलः । देवसीमंतिनीनां तु धम्मिल्लक विमोक्षकः
‘তারক’ নামে এক পুত্র জন্মাবে, সে হবে মহাবলী; আর সে দেবনারীদের বেণীবদ্ধ কেশগুচ্ছ (ধম্মিল্লক) মুক্ত করবে।
Verse 49
इत्युक्तो दैत्यनाथस्तु प्रणम्य प्रपितामहम् । गत्वा तां नंदयामास महिषीं कर्शितांतराम्
এভাবে বলা হলে দৈত্যনাথ প্রপিতামহকে প্রণাম করে গেল এবং দুঃখে ক্ষীণান্তঃকরণ সেই মহিষীকে আনন্দিত করল।
Verse 50
तौ दंपती कृतार्थौ तु जग्मतुः स्वाश्रमं तदा । आहितं तु तदा गर्भं वरांगी वरवर्णिनी
তখন সেই দম্পতি কৃতার্থ হয়ে নিজেদের আশ্রমে গেল। আর সেই সময় সুন্দরাঙ্গী, মনোহরবর্ণা নারী গর্ভ ধারণ করল।
Verse 51
पूर्णं वर्षसहस्रं तु दधारोदर एव हि । ततो वर्षसहस्रांते वरांगी सा प्रसूयत
তিনি পূর্ণ এক সহস্র বছর গর্ভ ধারণ করলেন। তারপর সহস্র বছরের শেষে সেই সুশ্রী অঙ্গবতী নারী পুত্র প্রসব করলেন।
Verse 52
जायमाने तु दैत्ये तु तस्मिन्लोकभयंकरे । चचाल सर्वा पृथिवी प्रोद्भूताश्च महार्णवाः
লোকভয়ংকর সেই দৈত্য জন্ম নিতে থাকতেই সমগ্র পৃথিবী কেঁপে উঠল, আর মহাসমুদ্রসমূহ উথলে উঠল।
Verse 53
चेलुर्धराधराश्चापि ववुर्वाताश्च भीषणाः । जेपुर्जप्यं मुनिवरा नेदुर्व्यालमृगा अपि
পর্বতসমূহও দুলে উঠল, ভয়ংকর বায়ু প্রবাহিত হতে লাগল। মুনিশ্রেষ্ঠেরা জপ্য মন্ত্র জপ করতেই থাকলেন, আর সাপ ও বন্য পশুরাও আর্তনাদ করল।
Verse 54
जहौ कांतिश्चंद्रसूर्यौ नीहारच्छादिता दिशः । जाते महासुरे तस्मिन्सर्वे चापि महासुराः
চন্দ্র-সূর্য তাদের কান্তি হারাল, আর দিকসমূহ কুয়াশায় আচ্ছন্ন হল। সেই মহাসুর জন্ম নিতেই সকল মহাবলী অসুরও সমবেত হল।
Verse 55
आजग्मुर्हर्षितास्तत्र तथा चासुरयोषितः । जगुर्हर्षसमाविष्टा ननृतुश्चाप्सरोगणाः
সেখানে আনন্দিত হয়ে অসুরদের পত্নীরাও এসে উপস্থিত হলেন। হর্ষে পরিপূর্ণ হয়ে তারা গান গাইলেন, আর অপ্সরাগণও নৃত্য করতে লাগল।
Verse 56
ततो महोत्सवे जाते दानवानां महाद्युते । विषण्णमनसो देवाः सहेंद्रा अभवंस्तदा
তখন দানবদের মহোৎসব অনুষ্ঠিত হলে, হে মহাতেজস্বী, ইন্দ্রসহ দেবগণ অন্তরে গভীর বিষণ্ণ হলেন।
Verse 57
वरांगी तु सुतं दृष्ट्वा हर्षेणापूरिता तदा । बहुमेने च दैत्येंद्रो विजातं तं तदा तया
তখন বরাঙ্গী পুত্রকে দেখে আনন্দে পরিপূর্ণ হলেন; আর দৈত্যদের অধিপতি তাঁর গর্ভে জন্মানো সেই শিশুকে অত্যন্ত সম্মান করলেন।
Verse 58
जातमात्रस्तु दैत्येंद्रस्तारकश्चोग्रविक्रमः । अभिषिक्तो सुरैर्मुख्यैः कुजंभमहिषादिभिः
জন্মমাত্রই উগ্রবিক্রমী দৈত্যেন্দ্র তারককে কুজম্ভ, মহিষ প্রভৃতি প্রধানদের দ্বারা অভিষিক্ত করা হল।
Verse 59
सर्वासुरमहाराज्ये पृथिवीतुलनक्षमे । स तु प्राप्तमहाराज्यस्तारको नृपसत्तम
সমস্ত অসুরদের সেই বিশাল সাম্রাজ্যে, যা পৃথিবীর তুল্য শক্তিশালী, হে নৃপশ্রেষ্ঠ, তারক মহারাজ্য লাভ করল।
Verse 60
उवाच दानवश्रेष्ठो युक्तियुक्तमिदं वचः । तारक उवाच । शृणुध्वमसुराः सर्वे वाक्यं मम महाबलाः
দানবশ্রেষ্ঠ যুক্তিযুক্ত এই বাক্য বললেন। তারক বলল—হে মহাবলী অসুরগণ, তোমরা সকলে আমার বাক্য শোনো।
Verse 61
वंशक्षयकरा देवाः सर्वेषामेव दानवाः । अस्माकं जातिधर्मेण विरूढं वैरमक्षयम्
দেবতাগণই আমাদের বংশক্ষয়কারী—সমস্ত দানবদেরও। আমাদের জাতিধর্মের নিয়মে আমাদের মধ্যে অক্ষয় বৈর জন্মেছে।
Verse 62
वयं तपश्चरिष्यामः सुराणां निग्रहाय तु । स्वबाहुबलमाश्रित्य सर्व एव न संशयः
আমরা দেবতাদের দমন করতে তপস্যা করব। নিজেদের বাহুবলের আশ্রয়ে আমরা সকলেই তা করব—সন্দেহ নেই।
Verse 63
तच्छ्रुत्वा संमतं कृत्वा पारियात्रं ययौ गिरिं । निराहारः पंचतपाः पत्रभुग्वारिभोजनः
এ কথা শুনে সম্মতি দিয়ে সে পারিয়াত্র পর্বতে গেল। কঠোর তপস্যায় নিরাহার রইল—পাতা ভক্ষণ করে, জলকেই আহার করে।
Verse 64
शतंशतं समानां तु तपांस्येतान्यथाकरोत् । एवं तु कर्शिते देहे तपोराशित्वमागते
শত শত বছর ধরে সে এই তপস্যাগুলি যথাবিধি করল। এভাবে দেহ ক্ষীণ হলে সে তপঃশক্তির মহাভাণ্ডার হয়ে উঠল।
Verse 65
ब्रह्मागत्याह दैत्येंद्रं वरं वरय सुव्रत । स वव्रे सर्वभूतेभ्यो न मे मृत्युर्भवेदिति
তখন ব্রহ্মা এসে দৈত্যেন্দ্রকে বললেন—“হে সুব্রত, বর চাও।” সে বর চাইল—“কোনো জীবের দ্বারা যেন আমার মৃত্যু না হয়।”
Verse 66
तमुवाच ततो ब्रह्मा देहिनां मरणं ध्रुवम् । यतस्ततोपि वरय मृत्युं यस्मान्न शंकसे
তখন ব্রহ্মা তাকে বললেন—দেহধারী সকলেরই মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। অতএব, যেহেতু তুমি মৃত্যুকে ভয় কর না, বররূপে নিজের মৃত্যু বেছে নাও।
Verse 67
ततः संचिंत्य दैत्येंद्रः शिशोर्वै सप्तवासरात् । वव्रे महासुरो मृत्युं मोहितो ह्यवलेपतः
তারপর চিন্তা করে দৈত্যদের অধিপতি—অহংকারে মোহিত সেই মহাসুর—সাত দিনের পরে সেই শিশুর হাতে মৃত্যুকেই বর হিসেবে বেছে নিল।
Verse 68
जगामोमित्युदाहृत्य ब्रह्मा दैत्यो निजं गृहम् । अथाह मंत्रिणस्तूर्णं बलं मे संप्रयुज्यताम्
‘ওঁ, আমি প্রস্থান করছি’ বলে উচ্চারণ করে সেই দৈত্য নিজের গৃহে গেল। তারপর সে মন্ত্রীদের বলল—‘শীঘ্রই আমার সেনাবল সমবেত করো।’
Verse 69
यदि वो मत्प्रियं कार्यं निग्राह्याः सुरसत्तमाः । निगृहीतेषु मे प्रीतिर्जायते चातुलाऽसुराः
যদি তোমরা আমার প্রিয় কাজ করতে চাও, হে দেবশ্রেষ্ঠগণ, তবে অসুরদের দমন করো। তারা দমিত হলে আমার অন্তরে অতুল আনন্দ জাগে।
Verse 70
तारकस्य वचः श्रुत्वा ग्रसनो नाम दानवः । सेनानीर्दैत्यराजस्य सज्जं चक्रे बलं च तत्
তারকের কথা শুনে, গ্রসন নামের দানব—দৈত্যরাজের সেনাপতি—সেই সেনাকে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত করল।
Verse 71
आहत्य भेरीं गंभीरां दैत्यानाहूय सत्वरः । दशकोटीश्वरा दैत्या दैत्यानां चंडविक्रमाः
গম্ভীর ধ্বনিযুক্ত ভেরী বাজিয়ে সে তৎক্ষণাৎ দৈত্যদের আহ্বান করল। তারা দশ-কোটি-ঈশ্বর, দৈত্যদের মধ্যেও চণ্ডবিক্রমশালী দৈত্য।
Verse 72
तेषामग्रेसरो जंभः कुजंभोनंतरोऽसुरः । महिषः कुंजरो मेघः कालनेमिर्निमिस्तथा
তাদের মধ্যে অগ্রগণ্য ছিল জম্ভ; তার পরেই কুজম্ভ নামক অসুর। আরও ছিল মহিষ, কুঞ্জর, মেঘ, কালনেমি এবং নিমি।
Verse 73
मंथनो जंभकः शुम्भो दैत्येंद्रा दशनायकाः । अन्ये च शतशस्तत्र पृथिवीतुलनक्षमाः
মন্থন, জম্ভক, শুম্ভ—এরা ছিল দৈত্যেন্দ্র, মোট দশজন সেনানায়ক। আর সেখানে শত শত অন্যও ছিল, যারা শক্তিতে পৃথিবীর তুল্য।
Verse 74
गरुडानां सहस्रेण चक्राष्टकविभूषितः । सकूबरपरीवारश्चतुर्योजनविस्तृतः
সহস্র গরুড়ের সঙ্গে এবং অষ্টচক্রে বিভূষিত, কূবর-পরিচারকসমেত তা চার যোজন বিস্তৃত ছিল।
Verse 75
स्यंदनस्तारकस्यासीत्व्याघ्रसिंहखरार्वभिः । युक्ता रथास्तु ग्रसन जंभकौ जंभकुंभिनां
তারকের স্যন্দন (রথ) বাঘ, সিংহ, গাধা ও উট দ্বারা যুক্ত ছিল। আর জম্ভ ও কুম্ভ দৈত্যের জন্য গ্রসন ও জম্ভক নামক বাহনে যুক্ত রথ ছিল।
Verse 76
मेघस्य द्वीपिभिर्युक्तः कूष्मांडैः कालनेमिनः । पर्वताभश्चतुर्दंष्ट्रो निमेश्चैव महागजः
মেঘ চিতাবাঘে পরিবৃত ছিল; কালনেমি কূষ্মাণ্ডদের দলে যুক্ত ছিল। চতুর্দংষ্ট্র পর্বতসম আকৃতির, আর নিমেষ সত্যই মহাগজ।
Verse 77
शतहस्ततुरंगस्थो मंथनो नाम दैत्यराट् । जंभकस्तूष्ट्रमारूढो गिरींद्राभं महाबलः
শতহস্ত-তুরঙ্গে আরূঢ় দৈত্যরাজ মন্থন ছিল। আর জম্ভক—মহাবলী, গিরীন্দ্রসম—উষ্ট্রে আরূঢ় ছিল।
Verse 78
शुंभो मेषं समारूढोऽन्येप्येवं चित्रवाहनाः । प्रचंडाश्चित्रवर्माणः कुंडलोष्णीषभूषिताः
শুম্ভ মেষে আরূঢ় ছিল; অন্যেরাও তেমনি বিচিত্র বাহনে আরূঢ় ছিল। তারা প্রচণ্ড, বিচিত্র বর্মধারী, কুণ্ডল ও উষ্ণীষে ভূষিত।
Verse 79
तद्बलं दैत्यसिंहस्य भीमरूपं व्यजायत । प्रमत्तमत्तमातंगतुरंगरथसंकुलम्
তখন দৈত্যসিংহের সেই সেনাবল ভয়ংকর রূপে প্রকাশ পেল—উন্মত্ত, মদমত্ত হাতি, ঘোড়া ও রথে পরিপূর্ণ।
Verse 80
प्रतस्थेऽमरयुद्धाय बहुपत्तिपताकिकम् । एतस्मिन्नंतरे वायुर्देवदूतोऽसुरालये
সে অমরদের সঙ্গে যুদ্ধে যাত্রা করল—বহু সৈন্যদল ও ধ্বজা-পতাকায় চিহ্নিত। এই অন্তরে দেবদূত বায়ু অসুরালয়ে উপস্থিত হল।
Verse 81
दृष्ट्वा तद्दानवबलं जगामेंद्रस्य शंसितुं । स गत्वा तु सभां दिव्यां महेंद्रस्य महात्मनः
দানবদের সেই বিশাল বাহিনী দেখে সে ইন্দ্রকে সংবাদ জানাতে গেল। গিয়ে মহাত্মা মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-এর দিব্য সভায় প্রবেশ করল।
Verse 82
शशंस मध्ये देवानां तत्कार्यं समुपस्थितम् । तच्छ्रुत्वा देवराजस्तु निमीलितविलोचनः
দেবতাদের মাঝখানে সে জানাল যে প্রয়োজনীয় কার্য এখন উপস্থিত হয়েছে। তা শুনে দেবরাজ (ইন্দ্র) চোখ বুজে রইলেন।
Verse 83
बृहस्पतिमुवाचेदं वाक्यं काले महाभुजः । इंद्र उवाच । संप्राप्नोति विमर्दोयं देवानां दानवैः सह
তখন যথাসময়ে মহাবাহু ইন্দ্র বৃহস্পতিকে বললেন— “দেবতা ও দানবদের মধ্যে এই সংঘর্ষ এখন সন্নিকট।”
Verse 84
कार्यं किमत्र तद्ब्रूहि नीत्युपायोपबृंहितम् । एतच्छ्रुत्वा तु वचनं महेंद्रस्य गिरां पतिः
“এখানে করণীয় কী? নীতি ও উপায়ে সমর্থিত করে বলো।” মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-এর এই কথা শুনে বাক্পতি (বৃহস্পতি) …
Verse 85
इत्युवाच महाभागो बृहस्पतिरुदारधीः । बृहस्पतिरुवाच । सामपूर्वा श्रुता नीतिश्चतुरंगापताकिनी
এভাবে মহাভাগ, উদারবুদ্ধি বৃহস্পতি বললেন। বৃহস্পতি বললেন— “সাম দিয়ে শুরু হওয়া নীতি আমি শুনেছি— যা চতুরঙ্গ সেনার মতো ধ্বজাসহ সুশৃঙ্খল।”
Verse 86
जिगीषतां सुरश्रेष्ठ स्थितिरेषा सनातनी । सामभेदस्तथा दानं दंडश्चांगचतुष्टयम्
হে দেবশ্রেষ্ঠ! জয়লাভে ইচ্ছুকদের জন্য এটাই সনাতন নীতি—সাম, ভেদ, দান ও দণ্ড; এই চারটি অঙ্গ-উপায়।
Verse 87
न सांत्वगोचरे लुब्धानभेद्यास्त्वेकधर्मिणः । न दानमत्त्र संसिद्ध्यै प्रसह्यैवापहारिणाम्
লোভীরা সান্ত্বনায় বশ হয় না; একমাত্র স্বার্থপথে স্থির লোকেরা ভেদেও টলে না। আর যারা জোর করে কেড়ে নেয়, তাদের ক্ষেত্রে দানও সফল হয় না।
Verse 88
एकोभ्युपायो दंडोऽत्र भवतां यदि रोचते । एवमुक्तः सहस्राक्ष एवमेतदुवाच ह
যদি আপনাদের মনঃপূত হয়, তবে এখানে একমাত্র উপায় দণ্ডই। এভাবে বলা হলে সহস্রাক্ষ (ইন্দ্র)ও এই কথাই বললেন।
Verse 89
कर्त्तव्यतां च संचिंत्य प्रोवाचामरसंसदि । इंद्र उवाच । अवधानेन मे वाचं शृणुध्वं नाकवासिनः
কর্তব্য কী—এ কথা ভেবে তিনি দেবসভায় বললেন। ইন্দ্র বললেন: হে স্বর্গবাসীগণ, মনোযোগ দিয়ে আমার বাক্য শোনো।
Verse 90
भवंतो यज्ञभोक्तारो दिव्यात्मानो हि सान्वयाः । स्वे महिम्नि स्थिता नित्यं जगतः पालने रताः
আপনারা যজ্ঞের ভোক্তা—দিব্যাত্মা, নিজ নিজ বংশপরম্পরায় সমন্বিত। নিজ মহিমায় নিত্য প্রতিষ্ঠিত থেকে আপনারা সদা জগতের পালন-রক্ষণে নিয়োজিত।
Verse 91
क्रियतां समरोद्योगः सैन्यं संयोज्यतां मम । आह्रियंतां च शस्त्राणि पूज्यंतां शस्त्रदेवताः
যুদ্ধের আয়োজন করা হোক; আমার সেনাবাহিনী সমবেত করা হোক। অস্ত্রসমূহ আনা হোক এবং অস্ত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের পূজা করা হোক।
Verse 92
वाहनानि विमानानि योजयद्ध्वं ममेश्वराः । यमं सेनापतिं कृत्वा शीघ्रमेव दिवौकसः
হে দেবেশ্বরগণ, আমার বাহন ও বিমানসমূহ জুড়ে দাও। যমকে সেনাপতি করে, হে স্বর্গবাসীগণ, শীঘ্রই অগ্রসর হও।
Verse 93
इत्युक्तास्समनह्यंत देवानां ये प्रधानतः । वाजिनामयुतेनाजौ हेमघंटा परिष्कृतम्
এভাবে বলা হলে দেবগণের মধ্যে যারা প্রধান, তারা সজ্জিত হয়ে প্রস্তুত হলেন। রণক্ষেত্রে দশ হাজার অশ্ব স্বর্ণঘণ্টায় অলংকৃত হয়ে সারিবদ্ধ ছিল।
Verse 94
नानाश्चर्यगुणोपेतं संप्राप्तं देवदानवैः । रथं मातलिना युक्तं देवराजस्य दुर्जयम्
বহু বিস্ময়কর গুণে সমন্বিত, দেব ও দানবদের দ্বারা আনীত দেবরাজ ইন্দ্রের রথ এসে উপস্থিত হল—মাতলির দ্বারা যুক্ত, অজেয় ও দুর্জয়।
Verse 95
यमो महिषमास्थाय सेनाग्रे समवर्त्तत । चंडकिंकरवृंदेन सर्वतः परिवारितः
যম মহিষে আরূঢ় হয়ে সেনার অগ্রভাগে অবস্থান নিলেন। তিনি চারদিকে ভয়ংকর কিঙ্করদের দলে পরিবেষ্টিত ছিলেন।
Verse 96
कल्पकालोद्गतज्वाला पूरितोम्बरगोचरः । हुताशनस्त्वजारूढः शक्तिहस्तो व्यवस्थितः
কল্পান্তে উদ্ভূত জ্বালায় দিগন্তময় আকাশমণ্ডল পূর্ণ করে হুতাশন অগ্নিদেব স্বয়ং অজে আরূঢ়, হাতে শক্তি ধারণ করে স্থিরভাবে অবস্থান করলেন।
Verse 97
पवनोऽङकुशहस्तश्च विस्तारित महाजवः । भुजगेंद्रसमारूढो जलेशो भगवान्स्वयम्
হাতে অঙ্কুশ ধারণ করে অপরিমেয় মহাবেগে সমন্বিত পবনদেব ভুজগেন্দ্রের উপর আরূঢ় হলেন; তিনিই স্বয়ং ভগবান জलेশ, জলের অধিপতি।
Verse 98
नरयुक्ते रथे देवो राक्षसेशो वियच्चरः । तीक्ष्णखड्गयुतो भीमः समरे समवस्थितः
মানুষে যুক্ত রথে আরূঢ়, আকাশচারী রাক্ষসেশ দেব, তীক্ষ্ণ খড়্গে সজ্জিত, ভয়ংকর রূপে সমরে প্রস্তুত হয়ে অবস্থান করলেন।
Verse 99
महासिंहरथे देवो धनाध्यक्षो गदायुधः । चंद्रादित्यावश्विनौ च चतुरंगबलान्विताः
মহাসিংহ-রথে গদা-আয়ুধধারী ধনাধ্যক্ষ দেব বিরাজ করলেন; আর চন্দ্র ও আদিত্য, এবং অশ্বিনীকুমারদ্বয়ও চতুরঙ্গ সেনাসহ উপস্থিত ছিলেন।
Verse 100
सेनान्यो देवराजस्य दुर्जया भुवनत्रये । कोटयस्तास्त्रयस्त्रिंशद्देवदेवनिकायिनाम्
দেবরাজ ইন্দ্রের সেনানায়কগণ ত্রিভুবনে দুর্জয় ছিলেন; দেবদেব-নিকায়সমূহের সেই বাহিনী তেত্রিশ কোটি সংখ্যায় ছিল।
Verse 101
हिमाचलाभे सितचारुचामरे सुवर्णपद्मामलसुंदरस्रजि । कृताभिरामो ज्वलकुंकुमांकुरे कपोललीलालिकदंबसंकुले
তিনি হিমালয়ের ন্যায় শুভ্র দীপ্তিতে উজ্জ্বল; হাতে শ্বেত মনোহর চামর ধারণ করতেন। স্বর্ণপদ্মের নির্মল সুন্দর মালায় বিভূষিত, গালে জ্বলন্ত কুঙ্কুমচিহ্ন, আর সেই সুগন্ধে আকৃষ্ট ক্রীড়ারত ভ্রমরদল তাঁকে পরিবেষ্টন করেছিল।
Verse 102
स्थितस्तदैरावणनाम कुंजरे महामनाश्चित्रविभूषणांबरः । विशालवज्रः सुवितानभूषितः प्रकीर्णकेयूरभुजंगमंडलः
তখন তিনি ঐরাবত নামক গজরাজের উপর দাঁড়ালেন—মহামনা, বিচিত্র অলংকারে ভূষিত বস্ত্র পরিধানকারী। তাঁর হাতে ছিল বিশাল বজ্র; উপর থেকে শোভিত ছিল মহাবিতান, আর বাহুতে ছড়ানো কেয়ূর ও সর্পাকার ভূষণমণ্ডলে তিনি অলংকৃত ছিলেন।
Verse 103
सहस्रदृग्वंदितपादपल्लवस्त्रिविष्टपे शोभत पाकशासनः । तुरंग मातंग कुलौघसंकुला सितातपत्त्रद्ध्वजशालिनी च
ত্রিবিষ্টপে (স্বর্গে) পাকশাসন ইন্দ্র শোভিত হলেন—সহস্রনয়নের দ্বারা বন্দিত তাঁর পদপল্লব। তাঁর চারদিকে অশ্ব ও গজকুলের বিরাট সমাবেশ, আর দৃশ্যটি শ্বেত ছত্র ও ধ্বজপতাকায় সুশোভিত ছিল।
Verse 104
बभूव सा दुर्जयपत्तिसंतता विभाति नानायुधयोधदुस्तरा । ततोश्विनौ च मरुतः ससाध्याः सपुरंदराः
তখন দুর্জেয় সেনাদলের অবিচ্ছিন্ন ধারা প্রকাশ পেল—নানাবিধ অস্ত্রধারী যোদ্ধায় পূর্ণ, জয় করা কঠিন, তবু দীপ্তিময়। এরপর অশ্বিনীকুমারদ্বয়, মরুতগণ, সাধ্যগণ এবং পুরন্দর (ইন্দ্র) আবির্ভূত হলেন।
Verse 105
यक्षराक्षसगंधर्वा दिव्य नानास्त्रपाणयः । जघ्नुर्दैत्येश्वरं सर्वे संभूय तु महाबलाः
যক্ষ, রাক্ষস ও গন্ধর্ব—দিব্য নানাবিধ অস্ত্র ধারণ করে—সকল মহাবলী একত্র হয়ে দৈত্যেশ্বরকে বধ করল।
Verse 106
न चैवास्त्राण्यसज्जंत गात्रे वज्राचलोपमे । अथो रथादवप्लुत्य तारको दानवाधिपः
তার বজ্র-পাহাড়সম দেহে অস্ত্র একেবারেই কাজ করল না। তখন দানবাধিপতি তারক রথ থেকে লাফিয়ে নেমে এল।
Verse 107
जघान कोटिशो देवान्करपार्ष्णिभिरेव च । हतशेषाणि सैन्यानि देवानां विप्र दुद्रुवुः
সে কেবল হাতের গোড়ালির আঘাতে কোটি কোটি দেবতাকে নিধন করল। হে ব্রাহ্মণ, হত্যায় অবশিষ্ট দেবসেনা ভয়ে দিশাহারা হয়ে পালিয়ে গেল।
Verse 108
दिशो भीतानि संत्यज्य रणोपकरणानि च । दृष्ट्वा तान्विद्रुतान्देवांस्तारको वाक्यमब्रवीत्
সব দিকে ভয়ে পালাতে পালাতে, যুদ্ধের অস্ত্র-সরঞ্জাম ফেলে দেওয়া দেবতাদের দেখে তারক এই কথা বলল।
Verse 109
मा वधिष्ठ सुरान्दैत्या वज्रांगाय च मंदिरे । शीघ्रमानीय दर्श्यंतां बद्धान्पश्यत्वयं सुरान्
“হে দৈত্যগণ, বজ্রাঙ্গের মন্দিরে দেবতাদের হত্যা কোরো না। দ্রুত তাদের বেঁধে এনে দেখাও—বজ্রাঙ্গ যেন এই বাঁধা দেবদের দেখে।”
Verse 110
लोकपालांस्ततो दैत्यो बद्ध्वा चेंद्रमुखान्रणे । सरुद्रान्सुदृढैः पाशैः पशुपालः पशूनिव
তখন সেই দৈত্য রণক্ষেত্রে ইন্দ্র প্রমুখ লোকপালদের বেঁধে ফেলল; আর অত্যন্ত দৃঢ় ফাঁস দিয়ে রুদ্রদেরও, যেন গোপাল পশু বেঁধে রাখে, তেমনই বেঁধে দিল।
Verse 111
स भूयो रथमास्थाय जगाम स्वकमालयं । सिद्धगंधर्वसंघुष्टं विपुलाचलमस्तकम्
তারপর তিনি আবার রথে আরোহণ করে নিজ ধামে গমন করলেন—বিস্তৃত পর্বতশিখরে, যেখানে সিদ্ধ ও গন্ধর্বদের ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।