Adhyaya 10

Verse 1

शेष उवाच । इत्थं संशृण्वतो धर्मान्वसंतः समुपस्थितः । यत्र यज्ञ क्रियादीनां प्रारंभः सुमहात्मनाम्

শেষ বললেন— এভাবে ধর্মোপদেশ শ্রবণ করতে করতে বসন্ত ঋতু উপস্থিত হল, যখন মহাত্মাগণ যজ্ঞাদি পবিত্র ক্রিয়ার আরম্ভ করেন।

Verse 2

दृष्ट्वा तं समयं धीमान्वसिष्ठः कलशोद्भवः । रामचंद्रं महाराजं प्रत्युवाच यथोचितम्

সেই সময়কে উপযুক্ত দেখে, কলশজাত জ্ঞানী বশিষ্ঠ মহারাজ রামচন্দ্রকে যথোচিতভাবে সম্বোধন করলেন।

Verse 3

वसिष्ठ उवाच । रामचंद्र महाबाहो समयः पर्यभूत्तव । हयो यत्र प्रमुच्येत यज्ञार्थं परिपूजितः

বসিষ্ঠ বললেন—হে মহাবাহু রামচন্দ্র! তোমার নির্ধারিত সময় উপস্থিত; যজ্ঞার্থে যথাবিধি পূজিত অশ্বকে নির্দিষ্ট স্থানে মুক্ত করা হোক।

Verse 4

सामग्री क्रियतां तत्र आहूयंतां द्विजोत्तमाः । करोतु पूजां भगवान्ब्राह्मणानां यथोचिताम्

সেখানে যজ্ঞসামগ্রী প্রস্তুত করা হোক এবং শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের আহ্বান করা হোক; ভগবান (রাজা) যথোচিতভাবে ব্রাহ্মণদের পূজা করুন।

Verse 5

दीनांधकृपणानां च दानं स्वांते समुत्थितम् । ददातु विधिवत्तेषां प्रतिपूज्याधिमान्य च

নিজ হৃদয়ে উদিত করুণায় দীন, অন্ধ ও দারিদ্র্যপীড়িতদের দান দিক; এবং তাদের যথাবিধি সম্মান করে শ্রদ্ধাসহ দান প্রদান করুক।

Verse 6

भवान्कनकसत्पत्न्या दीक्षितोऽत्र व्रतं चर । भूमिशायी ब्रह्मचारी वसुभोगविवर्जितः

সতী পত্নী কনকার দ্বারা এখানে দীক্ষিত হয়ে তুমি এই ব্রত পালন করো—ভূমিতে শয়ন করো, ব্রহ্মচর্য রক্ষা করো এবং ধন-ভোগ ও আরাম ত্যাগ করো।

Verse 7

मृगशृंगधरः कट्यां मेखलाजिनदंडभृत् । करोतु यज्ञसंभारं सर्वद्रव्यसमन्वितम्

যিনি মৃগশৃঙ্গ ধারণ করেন, কটিতে মেখলা বাঁধেন এবং দণ্ড ও অজিন বহন করেন—তিনি সকল দ্রব্যসহ যজ্ঞের সামগ্রী প্রস্তুত করুন।

Verse 8

इति श्रुत्वा महद्वाक्यं वसिष्ठस्य यथार्थकम् । उवाच लक्ष्मणं धीमान्नानार्थपरिबृंहितम्

বসিষ্ঠের বাস্তবসম্মত মহাবাক্য শুনে, জ্ঞানী শ্রীराम বহু অর্থে সমৃদ্ধ বাক্যে লক্ষ্মণকে বললেন।

Verse 9

श्रीराम उवाच । शृणु लक्ष्मण मद्वाक्यं श्रुत्वा तत्कुरु सत्वरम् । हयमानय यत्नेन वाजिमेधक्रियोचितम्

শ্রীराम বললেন—হে লক্ষ্মণ, আমার কথা শোন; শুনে তা অবিলম্বে করো। যত্ন করে অশ্বমেধ যজ্ঞের উপযুক্ত ঘোড়া নিয়ে এসো।

Verse 10

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । शत्रुघ्नशिक्षाकथनंनाम दशमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে, শेष-ৱাত্স্যায়ন সংলাপে, রামাশ্বমেধ প্রসঙ্গে ‘শত্রুঘ্ন-শিক্ষা-কথন’ নামক দশম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 11

लक्ष्मण उवाच । वीराकर्णय मे वचः सुमधुरं श्रुत्वा त्वरातः पुनः । कार्यं तत्क्षितिपालमौलिमुकुटैर्घृष्टांघ्रि रामाज्ञया । सेनां कालबलप्रभंजनबलप्रोद्यत्समर्थांगिनीं । सज्जां सद्रथहस्तिपत्तिसुहयारोहैर्विधे ह्यन्विताम्

লক্ষ্মণ বললেন—হে বীর, আমার অতি মধুর বাক্য শোন; শুনে আবার দ্রুত কাজ করো। রামের আজ্ঞায়—যাঁর পদতলে রাজাদের মুকুট ঘষা খায়—কাল ও প্রবল ঝঞ্ঝাবায়ুর ন্যায় বলশালী, সক্ষম অঙ্গবিশিষ্ট সেনাকে প্রস্তুত করো; উত্তম রথ, হস্তী, পদাতিক ও শ্রেষ্ঠ অশ্বারোহীতে বিধিমতো সজ্জিত।

Verse 12

सज्जीयतां वायुजवास्तुरंगास्तरंगमाला ललितांघ्रिपाताः । सदश्वचारैर्बहुशस्त्रधारिभिः संरोहिता वैरिबलप्रहारिभिः

বায়ুর ন্যায় দ্রুতগামী অশ্বসমূহ প্রস্তুত করা হোক, যাদের খুরের ধ্বনি তরঙ্গমালার মতো ললিত। বহু অস্ত্রধারী দক্ষ অশ্বচারীরা তাদের আরোহী হোক, শত্রুসেনার উপর প্রহার করতে উদ্যত।

Verse 13

संलक्ष्यतां हस्तिनः पर्वताभा आधोरणैः प्रासकुंताग्रहस्तैः । शूरैः सास्त्रैर्भूरिदानोपहाराः क्षीबाणस्ते सर्वशस्त्रास्त्रपूर्णाः

দেখো, পর্বতসম সেই হাতিগণ—অঙ্কুশ বহন করে, হাতে বর্শা ও কুন্ত ধারণ করে—শস্ত্রধারী বীরদের পরিবেষ্টিত, প্রচুর দান-উপহারে ভারাক্রান্ত, মদোন্মত্ত এবং সর্বপ্রকার শস্ত্রাস্ত্রে সম্পূর্ণ।

Verse 14

विततबहुसमृद्धिभ्राजमाना रथा मे पवनजवनवेगैर्वाजिभिर्युज्यमानाः । विविधरिपुविनाशस्मारकैरायुधास्त्रैर्भृतवलभिविभागानीयतां सूतवृंदैः

আমার রথসমূহ—বিস্তৃত ও প্রভূত সমৃদ্ধিতে দীপ্ত, বায়ুবেগসম দ্রুত অশ্বে যুক্ত—বহু শত্রুনাশের স্মারক অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত, রসদ ও যথাযথ বিভাগসহ—সারথিদের সমবেত দল দ্বারা এখানে আনা হোক।

Verse 15

पत्तयः शतशो मह्यमायांत्वस्त्राग्न्यपाणयः । हयमेधार्हवाहस्य रक्षणे विततोद्यमाः

শত শত পদাতিক আমার সহায়তায় এলো—হাতে শস্ত্র ও অগ্নি ধারণ করে—অশ্বমেধ-যোগ্য অশ্বের রক্ষায় সর্বতোভাবে উদ্যত।

Verse 16

इत्याकर्ण्य वचस्तस्य लक्ष्मणस्य महात्मनः । सेनानी कालजिन्नामा कारयामास सज्जताम्

মহাত্মা লক্ষ্মণের সেই বাক্য শুনে, কালজিন নামক সেনাপতি সেনাকে প্রস্তুত হতে আদেশ দিলেন।

Verse 17

दशध्रुवकमंडितो लघुसुरोमशोभान्वितो विविक्तगलशुक्तिभृद्विततकंठको शेमणिः मुखे विशदकांतिधृत्त्वसितकांतिभृत्कर्णयोर्व्यराजत तदाह यो धृतकराग्ररश्मिच्छटः

দশটি দৃঢ় অলংকারে ভূষিত, সূক্ষ্ম কোমল রোমশোভায় শোভিত, কণ্ঠে স্বতন্ত্র মুক্তা ধারণ করে দীর্ঘ গ্রীবা-যুক্ত সেই দীপ্তিমান মণিসদৃশ পুরুষ উজ্জ্বল হয়ে উঠল। মুখে নির্মল কান্তি বিকশিত, কানে শ্যাম-দীপ্ত কুণ্ডল ঝলমল করল; তারপর সে বলল—আঙুলের অগ্রভাগ থেকে রশ্মির ছটা বিচ্ছুরিত হচ্ছিল।

Verse 18

कलासंशोभितमुखः स्फुरद्रत्नविशोभितः । मुक्ताफलानां मालाभिः शोभितो निर्ययौ हयः

মুখে নানাবিধ কলার অলংকারে শোভিত, দীপ্তিমান রত্নে ঝলমল এবং মুক্তার মালায় বিভূষিত সেই অশ্ব বাহিরে প্রকাশ পেল।

Verse 19

श्वेतातपत्ररचितः सितचामरशोभितः । बहुशोभापरीतांगो निर्ययौ हयराट्ततः

তখন অশ্বরাজ শ্বেত ছত্রে সজ্জিত ও শ্বেত চামরে অলংকৃত, অপরিসীম শোভায় পরিবেষ্টিত দেহ নিয়ে অগ্রসর হল।

Verse 20

अग्रतो मध्यतश्चैके पृष्ठतः सैनिकास्तथा । देवा हरिं यथापूर्वं सेवंते सेवनोचितम्

কিছু সৈন্য অগ্রে, কিছু মধ্যভাগে, আর কিছু পশ্চাতে ছিল; আর দেবগণ পূর্বের ন্যায় হরির সেবা, সেবাযোগ্য বিধিতে করল।

Verse 21

अथ सैन्यं समाहूय सर्वमाज्ञापयत्तदा । हस्त्यश्वरथपादातवृन्दैः सुबहुसंकुलम्

তারপর তিনি সমগ্র সেনাকে আহ্বান করে সেই সময় আদেশ দিলেন; সেই বাহিনী হাতি, অশ্ব, রথ ও পদাতিকদলে ঘন সঙ্কুল ছিল।

Verse 22

ततस्ततः समेतानां सैन्यानां श्रूयते ध्वनिः । ततो दुंदुभिनादोऽभूत्तस्मिन्पुरवरे तदा

তারপর সর্বদিক থেকে সমবেত সেনাদের কোলাহল শোনা গেল; এবং সেই সময় সেই শ্রেষ্ঠ নগরে দুন্দুভির গম্ভীর নাদ উঠল।

Verse 23

तन्निनादेन शूराणां प्रियेण महता तदा । कंपंति गिरिशृंगाणि प्रासादा विचलंति च

তখন বীরদের সেই মহৎ ও প্রিয় গর্জনে পর্বতশৃঙ্গ কেঁপে উঠল, আর প্রাসাদসমূহও টলতে লাগল।

Verse 24

हेषारवो महानासीद्वाजिनां मुह्यतां नृप । रथांगघातसंघुष्टा धरा संचलतीव सा

হে রাজন! ঘোড়ারা বিভ্রান্ত হলে ভয়ংকর হ্রেষাধ্বনি উঠল; রথচক্রের সংঘর্ষধ্বনিতে ধরণী যেন কেঁপে উঠল।

Verse 25

चलितैर्गजयूथैश्च पृथ्वी रुद्धा समंततः । रजस्तु प्रचलत्तत्र जनांतर्द्धानमादधात्

হাতির পাল চলাচল করায় চারদিকে ভূমি যেন রুদ্ধ হয়ে গেল; আর সেখানে উড়তে থাকা ধুলো মানুষের দৃষ্টিকে আচ্ছন্ন করে দিল।

Verse 26

निर्जगाम महासैन्यं छत्रैः संछाद्य भास्करम् । सेनान्याकालजिन्नाम्ना प्रेरितं जनसंकुलम्

এক মহাসেনা বেরিয়ে পড়ল, যার ছত্রসমূহ যেন সূর্যকে আচ্ছাদিত করল; আকালজিন নামক সেনাপতি তাকে তাড়িত করছিল, আর তা জনসমুদ্রে পরিপূর্ণ ছিল।

Verse 27

गर्जंतस्तलवीराग्र्याः कुर्वंतो रणसंभ्रमम् । रघुनाथस्य यागाय सज्जास्ते प्रययुर्मुदा

অগ্রগণ্য বীরেরা গর্জন করতে করতে, যুদ্ধের কোলাহল জাগিয়ে, রঘুনাথের যজ্ঞের জন্য সম্পূর্ণ প্রস্তুত হয়ে আনন্দে যাত্রা করল।

Verse 28

मृगमदमयमंगेष्वंगरागं दधानाः कुसुमविमलमालाशोभितस्वोत्तमांगाः । मुकुटकटकभूषाभूषितांगाः समस्ताः प्रययुरवनिनाथप्रेरितास्तेऽपि सर्वे

তাঁরা অঙ্গে সুগন্ধি মৃগমদ-লেপের অঙ্গরাগ ধারণ করেছিল, আর তাঁদের উত্তম মস্তক নির্মল কুসুমমালায় শোভিত ছিল। মুকুট, কটক ও নানা অলংকারে ভূষিত দেহ নিয়ে, ভূমিপতি রাজার প্রেরণায় তাঁরা সকলেই যাত্রা করল।

Verse 29

इत्येवं ते महाराजं ययुः सेनाचरा वराः । धनुर्धराः पाशधराः खड्गधाराः स्फुटक्रमाः

এইভাবে সেই শ্রেষ্ঠ সৈন্যদল মহারাজার নিকট অগ্রসর হল। কেউ ধনুকধারী, কেউ পাশধারী, কেউ খড়্গধারী; তারা স্পষ্ট ও সুশৃঙ্খল পদক্ষেপে চলছিল।

Verse 30

एवं शनैःशनैः प्राप्तो मंडपं यागचिह्नितम् । हयः खुरक्षततलां भूमिं कुर्वन्नभः प्लवन्

এভাবে ধীরে ধীরে সেই অশ্ব যজ্ঞচিহ্নিত মণ্ডপে পৌঁছাল। খুরের আঘাতে ভূমির তল ক্ষতবিক্ষত করলেও, সে যেন আকাশে ভাসছে—এমনই মনে হল।

Verse 31

रामो दृष्ट्वा हरिं प्राप्तं बहुसंतुष्टमानसः । वसिष्ठं प्रेरयामास क्रियाकर्तव्यतां प्रति

হরির প্রাপ্তি দেখে রামের মন অত্যন্ত তৃপ্ত হল। তারপর করণীয় আচার-অনুষ্ঠান সম্পর্কে তিনি বশিষ্ঠকে প্রেরণা দিলেন।

Verse 32

वसिष्ठो राममाहूय स्वर्णपत्नीसमन्वितम् । प्रयोगं कारयामास ब्रह्महत्यापनोदनम्

বশিষ্ঠ রামকে আহ্বান করলেন এবং তাঁর স্বর্ণবর্ণা পত্নীসহ, ব্রহ্মহত্যা-পাপ নিবারণের উদ্দেশ্যে এক বিশেষ প্রয়োগ/অনুষ্ঠান করালেন।

Verse 33

ब्रह्मचर्यव्रतधरो मृगशृंगपरिग्रहः । तत्कर्म कारयामास रामः परपुरंजयः

ব্রহ্মচর্য-ব্রত ধারণ করে এবং চিহ্নরূপে মৃগশৃঙ্গ ধারণ করে, পরপুরজয়ী শ্রীराम সেই কর্মটি বিধিপূর্বক সম্পন্ন করালেন।

Verse 34

प्रारेभे यागकर्मार्थं कुंडं मण्डपसंमितम् । तत्राचार्योभवद्धीमान्वेदशास्त्रविचारवित्

যজ্ঞকর্মের জন্য মণ্ডপের পরিমাপ অনুযায়ী কুণ্ড প্রস্তুত করতে তিনি আরম্ভ করলেন; সেখানে এক আচার্য উপস্থিত ছিলেন—বুদ্ধিমান ও বেদ-শাস্ত্রবিচারে পারদর্শী।

Verse 35

वसिष्ठो रघुनाथस्य कुलपूर्वगुरुर्मुनिः । ब्रह्मंस्तत्राचरद्ब्रह्मकर्मागस्त्यस्तपोनिधिः

রঘুনাথের কুলপূর্বগুরু মুনিবর বশিষ্ঠ সেখানে ব্রহ্মকর্ম (বৈদিক বিধি) সম্পাদন করলেন; আর তপোনিধি অগস্ত্যও সেখানে পবিত্র কর্তব্য পালন করলেন।

Verse 36

वाल्मीकिर्मुनिरध्वर्युर्मुनिः कण्वस्तु द्वारपः । अष्टौ द्वाराणि तत्रासन्सतोरण शुभानि वै

সেখানে মুনিবর বাল্মীকি অধ্বর্যু (যজ্ঞ-পুরোহিত) ছিলেন এবং মুনি কণ্ব দ্বারপাল ছিলেন; সেই স্থানে শুভ তোরণে শোভিত আটটি দ্বার ছিল।

Verse 37

द्वारि द्वारि द्वयं विप्र ब्राह्मणस्याधिमंत्रवित् । पूर्वद्वारि मुनिश्रेष्ठौ देवलासित संज्ञितौ

হে বিপ্র! প্রত্যেক দ্বারে ব্রাহ্মণের অধিমন্ত্রে পারদর্শী দু’জন করে পরিচারক ছিল; পূর্বদ্বারে দেবল ও অসিত নামে দুই মুনিশ্রেষ্ঠ অবস্থান করছিলেন।

Verse 38

दक्षिणद्वारि भूमानौ कश्यपात्री तपोनिधी । पश्चिमद्वारि ऋषभौ जातूकर्ण्योऽथ जाजलिः

দক্ষিণ দ্বারে ভূমান, কশ্যপ ও অত্রি—তপস্যার ভাণ্ডার—অবস্থিত ছিলেন। পশ্চিম দ্বারে ঋষভ, জাতূকর্ণ্য এবং পরে জাজলি ছিলেন।

Verse 39

उत्तरद्वारि तु मुनी द्वौ द्वितैकत तापसौ । एवं द्वारविधिं कृत्वा वसिष्ठः कलशोद्भवः

উত্তর দ্বারে দুই মুনি—দ্বিত ও একত—উভয়েই তপস্বী—অবস্থিত ছিলেন। এভাবে দ্বার-ব্যবস্থা সম্পন্ন করে কলশোদ্ভব বশিষ্ঠ অগ্রসর হলেন।

Verse 40

हयवर्यस्य सत्पूजां कर्तुमारभत द्विज । सुवासिन्यः स्त्रियस्तत्र वासोलंकारभूषिताः

হে দ্বিজ, তখন তিনি হযবর্য দেবের যথাযথ সৎপূজা আরম্ভ করলেন। সেখানে সধবা নারীরা বস্ত্র ও অলংকারে ভূষিতা হয়ে উপস্থিত ছিলেন।

Verse 41

हरिद्राक्षतगंधाद्यैः पूजयामासुरर्चितम् । नीराजनं ततः कृत्वा धूपयित्वागुरूक्षणैः

তাঁরা পূজিত দেবতাকে হলুদ, অক্ষত, সুগন্ধি প্রভৃতি দ্বারা অর্চনা করলেন। পরে নীরাজন (আরতি) করে আগুরুর সুগন্ধি কণায় ধূপ দিলেন।

Verse 42

वर्धापनं ततो वेश्याश्चक्रुस्ता वाडवाज्ञया । एवं संपूज्य विमले भाले चंदनचर्चिते

তারপর বাডবার আদেশে বারাঙ্গনারা বর্ধাপন (মঙ্গলোৎসব) সম্পন্ন করল। এভাবে কপালে চন্দনলেপিত বিমলাকে সম্যক পূজা করা হল।

Verse 43

कुंकुमादिकगंधाढ्ये सर्वशोभासमन्विते । बबंध भास्वरं पत्रं तप्तहाटकनिर्मितम्

কুঙ্কুম প্রভৃতি সুগন্ধে পরিপূর্ণ এবং সর্বশোভায় বিভূষিত হয়ে তিনি উত্তপ্ত-শুদ্ধ স্বর্ণে নির্মিত এক দীপ্তিমান পত্রাভরণ ধারণ করলেন।

Verse 44

तत्रालिखद्दाशरथेः प्रतापबलमूर्जितम् । सूर्यवंशध्वजो धन्वी धनुर्दीक्षा गुरुर्गुरुः

সেখানে তিনি দাশরথিনন্দন রামের প্রতাপ ও বলসমৃদ্ধ বীর্য অঙ্কিত করলেন—যিনি সূর্যবংশের ধ্বজ, ধনুর্ধর বীর, ধনুর্বিদ্যার দীক্ষাগুরু, এবং গুরুদেরও গুরু।

Verse 45

यं देवाः सासुराः सर्वे नमंति मणिमौलिभिः । तस्यात्मजो वीरबलदर्पहारी रघूद्वहः

যাঁকে দেবতা ও অসুর সকলেই মণিমুকুট নত করে প্রণাম করে, তাঁরই পুত্র রঘূদ্বহ—যিনি বীরবলের গর্ব হরণকারী।

Verse 46

रामचंद्रो महाभागः सर्वशूरशिरोमणिः । तन्माता कोसलनृपपत्नीगर्भसमुद्भवा

রামচন্দ্র মহাভাগ্যবান, সকল বীরের শিরোমণি। তাঁর মাতা কোসলরাজের মহিষীর গর্ভ থেকে জন্মলাভ করেছিলেন।

Verse 47

तस्याः कुक्षिभवं रत्नं रामः शत्रुक्षयंकरः । करोति हयमेधं वै ब्राह्मणेन सुशिक्षितः

তাঁর গর্ভ থেকে জন্ম নিল সেই রত্নস্বরূপ পুত্র রাম, যিনি শত্রুনাশক। ব্রাহ্মণের দ্বারা সুশিক্ষিত হয়ে তিনি নিশ্চয়ই অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করেন।

Verse 48

रावणाभिधविप्रेंद्र वधपापापनुत्तये । मोचितस्तेन वाहानां मुख्योऽसौ वाजिनां वरः

হে রাবণ-নামক ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! তার বধজনিত পাপ অপনোদনের জন্য তিনি সেই উৎকৃষ্ট অশ্ব—বাহনের মধ্যে প্রধান, বাজিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—মুক্ত করলেন।

Verse 49

महाबलपरीवार परिखाभिः सुरक्षितः । तद्रक्षकोऽस्ति तद्भ्राता शत्रुघ्नो लवणांतकः

মহাবল দ্বারা পরিবেষ্টিত ও পরিখা দ্বারা সুরক্ষিত সেই (অশ্ব); তার রক্ষক তার ভ্রাতা শত্রুঘ্ন—লবণবধকারী।

Verse 50

हस्त्यश्वरथपादात सेनासंघसमन्वितः । यस्य राज्ञ इति श्रेष्ठो मानः स्यात्स्वबलोन्मदात्

হাতি, অশ্ব, রথ ও পদাতিক সৈন্যসমূহে সমৃদ্ধ রাজা, নিজের বলের মদে ‘আমিই রাজা’—এইরূপ ‘শ্রেষ্ঠ’ অহংকারে মত্ত হতে পারে।

Verse 51

वयं धनुर्धराः शूराः श्रेष्ठा वयमिहोत्कटाः । ते गृह्णंतु बलाद्वाहं रत्नमालाविभूषितम्

‘আমরা ধনুর্ধর, আমরা শূর; এখানে আমরাই শ্রেষ্ঠ ও অতি প্রচণ্ড। তারা রত্নমালায় বিভূষিত সেই বাহনটিকে বলপূর্বক ধরে নিক।’

Verse 52

मनोवेगं कामजवं सर्वगत्यधिभास्वरम् । ततो मोचयिता भ्राता शत्रुघ्नो लीलया हयम्

মনোবেগসম দ্রুত, কামসম ত্বরিত, এবং সকল গতির ঊর্ধ্বে দীপ্তিমান সেই অশ্বকে তখন ভ্রাতা শত্রুঘ্ন অনায়াসে মুক্ত করলেন।

Verse 53

शरासनविनिर्मुक्त वत्सदंतैः शिखाशितैः

ধনুক থেকে নিক্ষিপ্ত সেই শরগুলি বাছুরের দাঁত-খচিত ছিল এবং অগ্রভাগে তীক্ষ্ণ করে শানিত করা ছিল।

Verse 54

इत्येवमादि विलिलेख महामुनींद्रः । श्रीरामचंद्र भुजवीर्यलसत्प्रतापम् । शोभानिधानमतिचंचलवायुवेगं । पातालभूतलविशेषगतिं मुमोच

এইরূপ নানা প্রকারে মহামুনি-ইন্দ্র শ্রী রামচন্দ্রের কীর্তি রচনা করলেন—যাঁর বাহুবল-প্রতাপ দীপ্তিমান, যিনি শোভাধামের ন্যায়, এবং যাঁর গতি চঞ্চল বায়ুর বেগের মতো দ্রুত; আর তিনি তা পাতাল-ভূমিতে এক বিশেষ গতিপথরূপে প্রকাশ করলেন।

Verse 55

शत्रुघ्नमादिदेशाथ रामः शस्त्रभृतां वरः । याहि वाहस्य रक्षार्थं पृष्ठतः स्वैरगामिनः

তখন অস্ত্রধারীদের শ্রেষ্ঠ রাম শত্রুঘ্নকে আদেশ দিলেন—“যাও; স্বেচ্ছায় চলমান রথের রক্ষার্থে পেছনে থাকো।”

Verse 56

शत्रुघ्न गच्छ वाहस्य मार्गं भद्रं भवेत्तव । भवेतां शत्रुविजयौ रिपुकर्षण ते भुजौ

হে শত্রুঘ্ন, তোমার বাহনের পথে অগ্রসর হও; তোমার মঙ্গল হোক। হে রিপুনাশক, তোমার বাহুদ্বয় শত্রুজয়ে বিজয়ী হোক।

Verse 57

ये योद्धारः प्रतिरणगतास्ते त्वया वारणीया । वाहं रक्ष स्वकगुणगणैः संयुतः सन्महोर्व्याम् । सुप्तान्भ्रष्टान्विगतवसनान्भीतभीतांस्तु नम्रां । स्तान्मा हन्याः सुकृतकृतिनो येन शंसंति कर्म

যে যোদ্ধারা সম্মুখযুদ্ধে এগিয়ে এসেছে, তাদের তুমি নিবৃত্ত করবে। হে মহাপৃথিবীর সজ্জন, নিজ গুণসমূহে সমন্বিত হয়ে আমার বাহন রক্ষা করো। যারা ঘুমিয়ে আছে, পতিত হয়েছে, বস্ত্রহীন হয়েছে, ভয়ে কাঁপছে, কিংবা বিনীত—তাদের আঘাত কোরো না; তারা পুণ্যকর্মকারী, যাদের কর্ম প্রশংসিত হয়।

Verse 58

विरथा भयसंत्रस्ता ये वदंति वयं तव । ते त्वया न हि हंतव्याः शत्रुघ्न सुकृतैषिणा

যারা রথহীন হয়ে ভয়ে সন্ত্রস্ত হয়ে বলে—“আমরা তোমার”—হে শত্রুঘ্ন, পুণ্যকামী তুমি তাদের হত্যা করো না।

Verse 59

यो हन्याद्विमदं मत्तं सुप्तं मग्नं भयातुरम् । तावकोऽहं ब्रुवाणं च स व्रजत्यधमां गतिम्

যে নিরস্ত্র/নির্মদ, বা মত্ত, বা নিদ্রিত, বা ডুবন্ত, বা ভয়াতুর—এবং যে বলে “আমি তোমার”—এমনকে হত্যা করে, সে অধম গতি লাভ করে।

Verse 60

परस्वे चित्तवृत्तिं त्वं मा कृथाः पारदारिके । नीचे रतिं न कुर्वीथाः सर्वसद्गुणपूरितः

পরের ধনে মন দিও না, পরস্ত্রীর প্রতিও চিত্ত রেখো না। নীচ আচরণে রতি কোরো না; সর্ব সদ্গুণে পরিপূর্ণ হও।

Verse 61

वृद्धानां प्रेरणं पूर्वं मा कुर्वीथा रणं जय । पूज्यपूजातिक्रमं त्वं मा विधेहि दयान्वितः

হে জয়, প্রথমে বৃদ্ধদের যুদ্ধের জন্য প্ররোচিত কোরো না; আর দয়াসম্পন্ন হয়ে পূজ্যজনের সম্মান লঙ্ঘন কোরো না।

Verse 62

गां विप्रं च नमस्कुर्या वैष्णवं धर्मसंयुतम् । अभिवाद्य यतो गच्छेस्तत्र सिद्धिमवाप्नुयाः

গো, ব্রাহ্মণ এবং ধর্মসম্পন্ন বৈষ্ণবকে নমস্কার করা উচিত। তাঁদের প্রণাম করে যেদিকে যায়, সেখানেই সিদ্ধি লাভ হয়।

Verse 63

विष्णुः सर्वेश्वरः साक्षी सर्वव्यापकदेहभृत् । ये तदीया महाबाहो तद्रूपा विचरंति हि

বিষ্ণু সর্বেশ্বর, সাক্ষী এবং সর্বব্যাপী দেহধারী। হে মহাবাহো, যাঁরা তাঁরই, তাঁরা নিশ্চয়ই তাঁরই রূপ ধারণ করে জগতে বিচরণ করেন।

Verse 64

ये स्मरंति महाविष्णुं सर्वभूतहृदि स्थितम् । ते मंतव्या महाविष्णु समरूपा रघूद्वह

হে রঘুকুলশ্রেষ্ঠ, যাঁরা সর্বভূতের হৃদয়ে অধিষ্ঠিত মহাবিষ্ণুকে স্মরণ করেন, তাঁদের মহাবিষ্ণুরই সমরূপ বলে গণ্য করা উচিত।

Verse 65

यस्य स्वीयो न पारक्यो यस्य मित्रसमो रिपुः । ते वैष्णवाः क्षणादेव पापिनं पावयंति हि

যাঁদের কাছে কেউ আপন বা পর নয়, এবং যাঁদের কাছে শত্রুও মিত্রসম—সেই বৈষ্ণবরা মুহূর্তেই পাপীকে পবিত্র করে দেন।

Verse 66

येषां प्रियं भागवतं येषां वै ब्राह्मणाः प्रियाः । वैकुंठात्प्रेषितास्तेऽत्र लोकपावनहेतवे

যাঁদের কাছে ভাগবত-ভক্তি প্রিয় এবং যাঁদের কাছে ব্রাহ্মণগণ সত্যই প্রিয়—তাঁরা লোককে পবিত্র করার উদ্দেশ্যে বৈকুণ্ঠ থেকে এখানে প্রেরিত।

Verse 67

येषां वक्त्रे हरेर्नाम हृदि विष्णुः सनातनः । उदरे विष्णुनैवेद्यः स श्वपाकोऽपि वैष्णवः

যাঁদের মুখে হরির নাম, হৃদয়ে সনাতন বিষ্ণু, এবং উদরে কেবল বিষ্ণুকে নিবেদিত নৈবেদ্যই যায়—সে শ্বপাক হলেও সত্য বৈষ্ণব।

Verse 68

येषां वेदाः प्रियतमा न च संसारजं सुखम् । स्वधर्मनिरता ये च तान्नमस्कुर्विहान्वितान्

যাঁদের কাছে বেদ সর্বাধিক প্রিয়, যাঁরা সংসারজাত সুখে আনন্দ পান না, এবং যাঁরা স্বধর্মে অবিচল—সেই সংযত ও অপ্রমাদী জনদের আমি প্রণাম করি।

Verse 69

शिवे विष्णौ न वा भेदो न च ब्रह्ममहेशयोः । तेषां पादरजः पूतं वहाम्यघविनाशनम्

শিব ও বিষ্ণুর মধ্যে কোনো ভেদ নেই, ব্রহ্মা ও মহেশের মধ্যেও নয়। তাঁদের চরণের পবিত্র ধূলি আমি ধারণ করি, যা পাপ বিনাশ করে।

Verse 70

गौरी गंगा महालक्ष्मीर्यस्य नास्ति पृथक्तया । ते मंतव्या नराः सर्वे स्वर्गलोकादिहागताः

যাঁদের কাছে গৌরী, গঙ্গা ও মহালক্ষ্মী পৃথক বলে গণ্য নয়, সেই সকল মানুষকে স্বর্গলোক থেকে এখানে আগত বলে বুঝতে হবে।

Verse 71

शरणागतरक्षी च मानदानपरायणः । यथाशक्ति हरेः प्रीत्यै स ज्ञेयो वैष्णवोत्तमः

যিনি শরণাগতকে রক্ষা করেন, সম্মান দান ও দানে নিবেদিত থাকেন, এবং সামর্থ্য অনুযায়ী হরির প্রীতির জন্য কর্ম করেন—তাঁকেই বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে জানতে হবে।

Verse 72

यस्य नाम महापापराशिं दहति सत्वरम् । तदीय चरणद्वंद्वे भक्तिर्यस्य स वैष्णवः

যাঁর নাম মহাপাপের বিশাল স্তূপকে দ্রুত দগ্ধ করে—সেই প্রভুর যুগল চরণে যাঁর ভক্তি আছে, তিনিই সত্য বৈষ্ণব।

Verse 73

इंद्रियाणि वशे येषां मनोऽपि हरिचिंतकम् । तान्नमस्कृत्य पूयात्सह्या जन्ममरणांतिकात्

যাঁদের ইন্দ্রিয় সংযত এবং মনও হরিচিন্তনে নিমগ্ন—তাঁদের প্রণাম করলে সহ্যা (অঞ্চল/নদী) জন্ম-মৃত্যুর অন্ত পর্যন্তও পবিত্র হয়।

Verse 74

परस्त्रियं त्वं करवालवत्त्यजन्भवेर्यशोभूषणभूतिभूमिः । एवं ममादेशमथाचरंश्च लभेः परं धाम सुयोगमीड्यम्

পরস্ত্রীকে তলোয়ারের মতো পরিত্যাগ কর; তাতে তুমি সমৃদ্ধির ভূমি ও সুনামের অলংকার হবে। আর আমার আদেশ পালন করলে সুসংযত যোগীদের প্রশংসিত পরম ধাম লাভ করবে।