
The Lakṣmī–Nārāyaṇa Vow Narrative (Puṣya Thursday Observance and the Ethics of Fortune)
নারীর সৌভাগ্য–দুর্ভাগ্যের কারণ কী—এই প্রশ্ন উঠলে সূত দ্বাপরযুগের এক বিরল পবিত্র কাহিনি বলেন। সৌরাষ্ট্রের রাজা ভদ্রশ্রবা ও রানি সুরতিচন্দ্রিকার গৃহে কমলা/লক্ষ্মী নীতিদা (সদাচার)-সহিত বৃদ্ধা ব্রাহ্মণীর ছদ্মবেশে এসে গৃহধর্মে প্রবৃত্ত করেন; কিন্তু রানি অহংকারে তাঁকে অপমান করে আঘাত করলে দেবী দুঃখে প্রস্থান করেন। এরপর শ্যামাবালা নামের কন্যা ব্রতকথা জেনে লক্ষ্মী–নারায়ণ ব্রত পালন করে—বিশেষত মার্গশীর্ষ মাসে বৃহস্পতিবারে পড়া পুষ্য নক্ষত্রের দিনে, নির্দিষ্ট পূজা, নৈবেদ্য ও ব্রাহ্মণভোজনসহ। লক্ষ্মীর দূতেরা ভক্তদের রক্ষা করে যমদূতদের প্রতিহত করে; যোগ্যদের ঘরে পুনরায় ঐশ্বর্য প্রতিষ্ঠিত হয়, আর দম্ভ ও বিধি-অবজ্ঞায় লক্ষ্মী নষ্ট হয়। শেষে ফলশ্রুতি—ব্রতের ফল পরিপক্ব করতে এই ব্রতকথা শ্রবণ অপরিহার্য।
Verse 1
शौनक उवाच । इदानीं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व यथार्थतः । हरिस्वरूपिणा साक्षाद्वेदव्यासेन शासित
শৌনক বললেন—এখন আমি শুনতে চাই; যথার্থভাবে যেমন আছে তেমনই বলুন। যা স্বয়ং হরিস্বরূপ বেদব্যাস উপদেশ করেছেন।
Verse 2
निरहंकार हे सूत लोकानुग्रहकारक । केन स्यात्सुभगा नारी पापिनी च सुदुर्भगा
হে সূত, অহংকারহীন ও লোকহিতকারী—কিসে নারী সৌভাগ্যবতী হয়, আর কিসে পাপিনী নারী অত্যন্ত দুর্ভাগিনী হয়?
Verse 3
पतिप्रियांग केन स्याद्रूपिता चक्षुषोः सुधा । केन वा जायते लक्ष्मीस्तन्मे ब्रूहि तपोधन
হে তপোধন, বলুন—কিসে স্ত্রী স্বামীর প্রিয়া হয়, আর কিসে চোখের কাছে অমৃতসম সৌন্দর্য প্রকাশ পায়? এবং কিসে লক্ষ্মী উৎপন্ন হয়?
Verse 4
सूत उवाच । यदि पुण्यमिदं विप्र वृत्तं परमदुर्लभम् । शृणुष्व भोः समासेन कथयामि विधानतः
সূত বললেন—হে বিপ্র, এই পুণ্যময় বৃত্তান্ত পরম দুর্লভ। মহাশয়, শ্রবণ করুন; আমি বিধি অনুসারে ক্রমে সংক্ষেপে বলছি।
Verse 5
आसीद्भद्रश्रवा राजा युगे द्वापरसंज्ञके । सौराष्ट्रदेशवासी च वेदवेदांगपारगः
দ্বাপর নামে যুগে ভদ্রশ্রবা নামে এক রাজা ছিলেন। তিনি সৌরাষ্ট্রদেশবাসী এবং বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী ছিলেন।
Verse 6
भार्या तस्य च संजाता नाम्ना सुरतिचंद्रिका । तस्यां बभूवुः श्रीराज्ञः सप्तपुत्रा मनोरमाः
তাঁর পত্নী ছিলেন সুরতিচন্দ্রিকা নামে। তাঁর গর্ভে সেই শ্রীমৎ রাজার সাতজন মনোহর পুত্র জন্মাল।
Verse 7
ततोऽभिजाता दुहिता सुंदरी सत्यवादिनी । श्यामबाला च विप्रेंद्र नाम्ना प्रीतिकरी पितुः
তারপর এক কন্যা জন্মাল—সুন্দরী ও সত্যভাষিণী। হে বিপ্রেন্দ্র, সে শ্যামবর্ণা বালিকা ‘প্রীতিকরী’ নামে পিতার আনন্দবর্ধিনী ছিল।
Verse 8
अथैकदा श्यामबाला सुवर्णसिकतासु च । गूढैर्मनोहरै रत्नैः सखिभिः क्रीडितुं मुदा
একদিন সেই শ্যামবর্ণা বালিকা সোনার মতো বালুকায়, গোপন ও মনোহর রত্নের মাঝে, সখীদের সঙ্গে আনন্দে খেলতে গেল।
Verse 9
जगाम नीपवृक्षस्य तलं परमदुर्लभम् । एतस्मिन्नंतरे विप्र लक्ष्मीः संसारतारिणी
তিনি নীপবৃক্ষের অত্যন্ত দুর্লভ মূলদেশে গমন করলেন। এই অন্তরে, হে বিপ্র, সংসার-তারিণী লক্ষ্মী আবির্ভূত হলেন।
Verse 10
लोकानां नीतिदा साथ समायाता स्वयं पुरः । धृत्वा च ब्राह्मणीरूपं पलितांगी च भूसुर
তখন লোকসমূহের নীতিদাত্রী সাধ্বী নীতিদা স্বয়ং সম্মুখে এলেন। ব্রাহ্মণী-রূপ ধারণ করে, বার্ধক্যে ধূসর অঙ্গবিশিষ্টা, তিনি ভूसুর ব্রাহ্মণকে বললেন।
Verse 11
इति श्रीपाद्मे महापुराणे ब्रह्मखंडे सूतशौनकसंवादे एकादशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীপদ্ম মহাপুরাণের ব্রহ্মখণ্ডে সূত-শৌনক সংলাপে একাদশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 12
इति संचिंत्य मनसा गता राजनिकेतनम् । सुवर्णभित्तिभिर्युक्तं पताकाभिरलंकृतम्
মনে এইভাবে চিন্তা করে তিনি রাজার নিকেতনেতে গেলেন—যা স্বর্ণপ্রাচীরযুক্ত এবং পতাকায় অলংকৃত।
Verse 13
सिंहद्वारमतिक्रम्य प्राह दौवारिकीं ततः । द्वारं जहि हि भो द्वारि नियुक्ते शुभलक्षणे
সিংহদ্বার অতিক্রম করে তিনি দ্বাররক্ষিণীকে বললেন—“হে দ্বারি, শুভলক্ষণে, নিয়ুক্তে! দ্বার খোলো, খোলো।”
Verse 14
यामि वेगेन पश्यामि राज्ञीं सुरतिचंद्रिकाम् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या रत्नदंडकरा च सा । कोकिलावाक्यवन्मुक्तं परमं हर्षमाययौ
“আমি দ্রুত যাচ্ছি; রানি সুরতিচন্দ্রিকাকে দর্শন করব।” তার কথা শুনে, রত্নখচিত দণ্ড হাতে সেই নারী কোকিলের মধুর বাক্য শুনেছে যেন—পরম আনন্দে আপ্লুত হল।
Verse 15
द्वारनियुक्तोवाच । किं नाम वहसे वृद्धे कः पतिस्तावकः पुनः । आगतासि कथं किं ते कार्य्यं राज्ञ्याश्च दर्शने । कस्मात्किं ब्रूहि विप्रे त्वं श्रोतुं कौतुहलं हि मे
দ্বাররক্ষী বলল— “হে বৃদ্ধে, তুমি কী বহন করছ? আর তোমার স্বামী কে? তুমি কীভাবে এখানে এলে, এবং রাণীর দর্শনে তোমার কী কাজ? কেন ও কী উদ্দেশ্যে এসেছ—বল। হে ব্রাহ্মণ, বলো; আমার শুনতে প্রবল কৌতূহল।”
Verse 16
वृद्धोवाच । शृणु पोष्ये महाराज पत्न्या दंडकरे यदा । श्रोतुं कौतूहलं तेऽस्ति मदागमनकारणम्
বৃদ্ধা বলল— “শোনো, হে প্রিয় মহারাজ। যখন আপনার পত্নী দণ্ডকারণ্যে ছিলেন, তখন আমার আগমনের কারণ শুনতে আপনার কৌতূহল জেগেছিল।”
Verse 17
प्रसिद्धा कमला नाम्ना चाहं प्राणेश्वरो मम । भुवनेश इति ख्यातो नाम्ना द्वारवतीपुरी
“আমি ‘কমলা’ নামে প্রসিদ্ধ, আর আমার প্রাণপ্রিয় স্বামীর নাম ‘প্রাণেশ্বর’। দ্বারবতীপুরী জগতে ‘ভুবনেশ’ নামে খ্যাত।”
Verse 18
तस्यां वै वर्त्तते पोष्ये मम प्राणेश्वरस्ततः । आगताहं रत्नवेत्रकरे शृणु सकौतुकम्
“সেই প্রিয় নগরীতেই আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয় স্বামী প্রাণেশ্বর বাস করেন। সেখান থেকে আমি রত্নখচিত বেত্রদণ্ড হাতে নিয়ে এসেছি; কৌতূহলসহ এই বৃত্তান্ত শোনো।”
Verse 19
ममागमनकार्यं हि वच्मीदानीं तवाग्रतः । पुरासीद्वैश्यकुलजा राज्ञी तव च दुःखिनी
এখন তোমার সম্মুখে আমি আমার আগমনের উদ্দেশ্য বলছি। পূর্বে তোমার এক দুঃখিনী রাণী ছিলেন, যিনি বৈশ্যকুলে জন্মেছিলেন।
Verse 20
एकस्मिन्दिवसे पोष्ये पतिना कलहः कृतः । तया नार्या च दुःखिन्या ततो वै भर्तृपीडिता
পৌষ্য মাসের এক দিনে তার স্বামী কলহ শুরু করল। সেই দুঃখিনী নারী তখন স্বামীর দ্বারা অত্যন্ত পীড়িত হল।
Verse 21
बहिर्भूय द्रुतं गेहाद्रुदंती च पुनः पुनः । तस्याश्च रोदनं श्रुत्वा चागताहं समीपतः
সে ঘর থেকে বাইরে বেরিয়ে বারবার দ্রুত ছুটে কাঁদতে লাগল। তার কান্না শুনে আমি তার কাছে এলাম।
Verse 22
अपृच्छं सर्ववृत्तांतं कथितो वै यथार्थतः । तया ततो व्रतवरमुपदेशं ददाम्यहम्
আমি সম্পূর্ণ বৃত্তান্ত জিজ্ঞাসা করলাম, আর সে যথার্থভাবে সব বলল। তাই তার কথামতো আমি সেই শ্রেষ্ঠ ব্রতের উপদেশ দিচ্ছি।
Verse 23
ममोपदेशतः सा वै चक्रे व्रतवरं मुदा । तस्य प्रसादाद्भो द्वाःस्थे संजाता सुखिता च सा
আমার উপদেশে সে আনন্দসহকারে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রত পালন করল। হে দ্বাররক্ষক, তার প্রসাদে সে সন্তুষ্ট ও সুখিনী হল।
Verse 24
कदाचिद्वैश्यकुलजा पत्या मृत्योर्वशं गता । समानेतुं ततस्तौ तु विहिताखिलघातकौ
একদা এক বৈশ্যবংশীয়া নারী পতির সহিত মৃত্যুবরণ করিলেন। তখন সর্বপ্রকার হত্যাকারী যমদূতগণ তাঁহাদের আনিবার জন্য উপস্থিত হইল।
Verse 25
किंकरान्प्रेषयामास चंडाद्यान्धर्मराट्प्रभुः । यमाज्ञया समायाता यमदूता भयंकराः
ধর্মরাজ যম চণ্ড আদি অনুচরদের প্রেরণ করিলেন। যমের আজ্ঞায় সেই ভয়ঙ্কর যমদূতগণ সেখানে উপস্থিত হইল।
Verse 26
बद्ध्वा तौ चर्मपाशेन लोहमुद्गरपाणयः । उद्यमं चक्रिरे गंतुं यमस्य शरणं प्रति
হাতে লৌহমুদ্গরধারী সেই দূতেরা চর্মরজ্জু দ্বারা তাঁহাদের বন্ধন করিয়া যমালয়ে লইয়া যাইবার উদ্যোগ করিল।
Verse 27
अत्रांतरे च लक्ष्म्यास्ते दूता विष्णुपरायणाः । समानेतुं समायाताः शंखचक्रगदाधराः
ইত্যবসরে শঙ্খ-চক্র-গদাধারী বিষ্ণুপরায়ণ লক্ষ্মীদেবীর দূতগণ তাঁহাদের লইবার জন্য সেখানে উপস্থিত হইলেন।
Verse 28
दृष्ट्वा तथाविधांस्तांश्च यमदूताः पलायिताः । लक्ष्मीदूता महात्मानः स्वप्रकाशादयस्तथा
সেই দিব্য পুরুষদের দেখিয়া যমদূতগণ পলায়ন করিল। তখন মহাত্মা স্বপ্রকাশ আদি লক্ষ্মীদূতগণ সেখানে বিরাজমান রহিলেন।
Verse 29
पाशं छित्त्वा समारोप्य राजहंसयुते रथे । जग्मुर्लक्ष्मीपुरं सर्वे सहसाकाशवर्त्मना
পাশ (বন্ধন) ছিন্ন করে রাজহংসযুত রথে আরোহণ করে, তারা সকলেই আকাশপথে সহসাই লক্ষ্মীপুরে গমন করল।
Verse 30
यावद्वारं व्रतवरं कृत्वा वैश्या च सा तदा । तावत्कल्पसहस्राणि तस्थतुः कमलापुरे
যতদিন সেই বৈশ্যা নারী উত্তম ব্রত পালন করছিল, ততদিনই তারা কমলাপুরে অবস্থান করল—সহস্র সহস্র কল্প পর্যন্ত।
Verse 31
पुण्यशेषस्य भोगार्थं जातौ राजान्वयेऽधुना । व्रतं च विस्मृतौ द्वाःस्थे राजसंपत्तिगर्वितौ । तस्माच्च तव तस्यापि चोपदेशार्थमागता
পূর্বপুণ্যের অবশিষ্ট ফল ভোগ করবার জন্য আমরা এখন রাজবংশে জন্মেছি। কিন্তু দ্বাররক্ষক হয়ে রাজসম্পদের গর্বে আমরা ব্রতাচরণ বিস্মৃত হয়েছি। তাই তোমাকে ও তাকেও উপদেশ দিতে আমরা এসেছি।
Verse 32
द्वाःस्थोवाच । केनैव तु विधानेन वृद्धे व्रतवरं कृतम् । कस्मिन्मासे व्रतं श्रेष्ठं देवता का च पूज्यते
দ্বাররক্ষক বলল—হে বৃদ্ধ, কোন বিধানে এই উত্তম ব্রত পালন করা হয়? কোন মাসে এই ব্রত শ্রেষ্ঠ, এবং কোন দেবতার পূজা করা উচিত?
Verse 33
एतन्मे पृच्छतो मातर्यथावद्वक्तुमर्हसि । कमलोवाच । कार्त्तिके च व्यतिक्रांते मार्गशीर्षे समागते । तस्मिन्मासे च भो पोष्ये वासरे गुरुसंज्ञके
হে মাতা, আমি যা জিজ্ঞাসা করছি, তা যথাযথভাবে বলাই আপনার কর্তব্য। কমল বলল—কার্ত্তিক অতীত হলে, যখন মার্গশীর্ষ আসে, তখন সেই মাসে, পুষ্য নক্ষত্রের দিনে, এবং গুরু নামে বার (বৃহস্পতিবারে)…
Verse 34
ततः पूर्वाह्णसमये सकलैर्व्रतिभिर्वृता । नारायणेन सहितां लक्ष्मीं संपूजयेत्ततः
তদনন্তর পূর্বাহ্নকালে, সকল ব্রতধারী ভক্তবৃন্দে পরিবৃত হয়ে, নারায়ণসহ লক্ষ্মীদেবীর বিধিপূর্বক পূজা করবে।
Verse 35
मिष्टैः पायसयुक्तैश्च भुक्तैश्च खंडमिश्रितैः । लक्ष्मीं संतोषयेत्प्रेष्ये ततः संप्रार्थयेदिदम्
হে প্রিয়ে! মিষ্টান্ন, পায়স এবং চিনিমিশ্রিত ভোজ্য দ্বারা লক্ষ্মীদেবীকে সন্তুষ্ট করবে; তারপর এইভাবে তাঁর কাছে প্রার্থনা করবে।
Verse 36
त्रैलोक्यपूजिते देवि कमले विष्णुवल्लभे । यथा त्वमचला कृष्णे तथा भव मयि स्थिता
হে দেবী, ত্রিলোক্যে পূজিতা! হে কমলে, বিষ্ণুপ্রিয়ে! যেমন তুমি কৃষ্ণের সঙ্গে অচলা, তেমনই আমার অন্তরে স্থির হয়ে বিরাজ করো।
Verse 37
ईश्वरी कमले देवि शरणं च भवानघे । नानोपहारद्रव्यैश्च लक्ष्मीमाज्ञाप्य तोषयेत्
হে ঈশ্বরী, হে কমলে দেবী, হে নিষ্পাপে! তুমিই আমার শরণ। নানাবিধ উপহার-দ্রব্য দ্বারা লক্ষ্মীদেবীকে আহ্বান করে তাঁকে তুষ্ট করবে।
Verse 38
शास्त्रैश्च पूजयेद्देवीं महोत्सवसमन्विताम् । ततो नैवेद्यशेषांश्च दत्वा ब्राह्मणसत्तमम्
শাস্ত্রানুসারে মহোৎসবসহ দেবীর পূজা করবে; তারপর নৈবেদ্যের অবশিষ্ট অংশ শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দান করবে।
Verse 39
आत्मानं स्वपतिं पुत्रान्पोष्येऽन्यानपि सेवकान् । द्वितीये तु गुरोर्वारे विशेषं शृणु सुंदरि
আমি নিজেকে, স্বামীকে ও পুত্রদের পালন করব, এবং অন্যান্য আশ্রিত ও সেবকদেরও প্রতিপালন করব। কিন্তু হে সুন্দরী, দ্বিতীয় দিনে—গুরুবারে—বিশেষ ব্রতটি শোনো।
Verse 40
चित्रधूलीप्रशस्तैश्च भ्राष्ट्रैर्गोधूमनिर्मितैः । तोषयेत्कमलादेव्याः कुर्य्याद्वै भक्तिभावतः
গম থেকে প্রস্তুত, ‘চিত্রধূলী’ নামে প্রশংসিত উৎকৃষ্ট ভাজা নৈবেদ্য দ্বারা কমলা-দেবী (লক্ষ্মী)-কে সন্তুষ্ট করবে; এবং ভক্তিভাবে এই বিধি সম্পন্ন করবে।
Verse 41
तृतीये खंडसंयुक्तं दध्योदननिवेदनम् । शामाक शालि कासारैश्चतुर्थे पूजयेन्मुदा
তৃতীয় দিনে আনন্দসহকারে খণ্ডযুক্ত দধি-ওদন (দই-ভাত) নৈবেদ্য দেবে। চতুর্থ দিনে শ্যামাক, শালি ধান ও কাসার প্রভৃতি দ্বারা হর্ষসহকারে পূজা করবে।
Verse 42
लक्ष्मीदेवीं प्रयत्नेन रत्नदंडकरे ततः । लक्ष्मीदेवी प्रीतये तु ब्राह्मणान्पूजयेद्धनैः
তারপর হাতে রত্নদণ্ড ধারণ করে যত্নসহকারে লক্ষ্মী-দেবীর পূজা করবে; এবং লক্ষ্মী-দেবীর প্রীতির জন্য ব্রাহ্মণদের ধন দ্বারা সম্মান করবে।
Verse 43
वस्त्रालंकारभोज्यैश्च फलैर्नानाविधैस्तथा । पोष्योवाच । अत्रैव तिष्ठ भो वृद्धे राज्ञीं सुरतिचंद्रिकाम्
বস্ত্র, অলংকার, ভোজ্য দ্রব্য এবং নানা প্রকার ফল দিয়েও (সেবা করবে)। পুষ্য বললেন—হে বৃদ্ধা, এখানেই থাকো এবং রাণী সুরতিচন্দ্রিকাকে সেবা করো।
Verse 44
विज्ञाप्य त्वां नयिष्यामि मा क्रोधं कुरु सत्तमे । इत्युक्त्वा सा तु चार्वंगी गता राज्ञीसमीपतः
“আপনাকে নিবেদন করে আমি আপনাকে সেখানে নিয়ে যাব; হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, ক্রোধ করবেন না।” এ কথা বলে সেই সুশ্রী অঙ্গবতী নারী রাণীর নিকটে গেল।
Verse 45
शिरस्यंजलिमाधाय पोष्या ब्रह्मन्समूलतः । आरभ्य सांगपर्यंतं यदूचे कमलालया
মস্তকে অঞ্জলি ধারণ করে পুষ্যা শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত, সমস্ত অঙ্গসহ বিস্তারিতভাবে, কমলালয়া (লক্ষ্মী) যা বলেছিলেন তা ব্রহ্মাকে নিবেদন করল।
Verse 46
तत्सर्वं कथयामास राज्ञीं सुरतिचंद्रिकाम् । द्वारपालीवचः श्रुत्वा राज्ञी सुरतिचंद्रिका
সে সমস্তই রাণী সুরতিচন্দ্রিকাকে বলল। দ্বারপালিনীর কথা শুনে রাণী সুরতিচন্দ্রিকা…
Verse 47
जगाम ब्राह्मणीपार्श्वं सगर्वा प्राह सुंदर । राज्ञ्युवाच । वृद्धे ब्राह्मणि किं वृत्तं चोपदेशार्थमागता
তখন আত্মগর্বে ভরা রাণী ব্রাহ্মণীর কাছে গিয়ে বলল—“হে সুন্দরী, হে বৃদ্ধা ব্রাহ্মণী! কী ঘটেছে, আর কি তুমি উপদেশ দিতে এসেছ?”
Verse 48
कथयस्व चिरं मह्यं भयं त्यक्त्वा यथासुखम् । ब्राह्मण्युवाच । तवानीतिमहं दृष्ट्वा गंतुमिच्छामि चंचला
“ভয় ত্যাগ করে, স্বচ্ছন্দে, আমাকে বিস্তারে বলো।” ব্রাহ্মণী বলল—“তোমার অনীতি দেখে আমি অস্থির হয়ে এখান থেকে চলে যেতে চাই।”
Verse 49
कथयिष्यामि किं दुष्टे व्रतं परमदुर्लभम् । इंदिरावासरे चाद्य चांडालेन करोषि यत्
হে দুষ্টে! আমি তোমাকে সেই পরম দুর্লভ ব্রত সম্বন্ধে কী বলব, যা তুমি আজ ইন্দিরা-বাসরে (শুক্রবারে) চাণ্ডালের সঙ্গে পালন করছ?
Verse 50
तद्दृष्टं मयि का दुष्टे तद्गेहे गर्वितेऽधुना । तच्छ्रुत्वा ब्राह्मणीवाक्यं क्रोधसंरक्तलोचना
হে দুষ্টে! সেই গৃহে থেকে এখন তুমি গর্বিতা—আমার মধ্যে তুমি কী দেখেছ? ব্রাহ্মণীর বাক্য শুনে তার চোখ ক্রোধে রক্তিম হয়ে উঠল।
Verse 51
जरंतीं ब्राह्मणीं चैव प्रहारं च चकार सा । ततः सा कमला वृद्धा क्रंदमाना पलायिता
সে সেই বৃদ্ধা ব্রাহ্মণীকে আঘাত করল। তখন বৃদ্ধা কমলা কাঁদতে কাঁদতে সেখান থেকে পালিয়ে গেল।
Verse 52
क्रीडमाना ततः श्यामा ब्राह्मणीक्रन्दनध्वनिम् । आगतास्याः समीपं तु श्रुत्वा बाला तपोधना
তারপর খেলতে খেলতে শ্যামা ব্রাহ্মণীর কান্নার ধ্বনি শুনল; তপোধনে সমৃদ্ধ সেই বালিকা তৎক্ষণাৎ তার কাছে এসে পৌঁছাল।
Verse 53
श्यामाबालोवाच । वृद्धे व्यथेदृशी केन दत्ता तुभ्यं वदस्व मे । तस्या वचनमाकर्ण्य शोकगद्गदया गिरा
শ্যামাবালা বলল—“হে বৃদ্ধে! তোমাকে এমন কষ্ট কে দিয়েছে? আমাকে বলো।” তার কথা শুনে সে শোকে রুদ্ধকণ্ঠে উত্তর দিল।
Verse 54
कमला कथितं सर्वं वृत्तांतं द्विजसत्तम । श्यामाबाला ततः श्रुत्वा व्रतं परमदुर्ल्लभम्
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! কমলা সমস্ত বৃত্তান্ত বর্ণনা করলেন। তারপর শ্যামাবালা সেই পরম দুর্লভ ব্রত শুনে তা গ্রহণে উদ্যমী হল।
Verse 55
शास्त्रोक्तविधिना चक्रे सश्रद्धं च सभक्तितः । त्रिवारे परिपूर्णे तु तुर्यवारे समागते
তিনি শাস্ত্রোক্ত বিধি অনুসারে শ্রদ্ধা ও ভক্তিসহ সেই অনुष্ঠান করলেন। তিনবার সম্পূর্ণ হলে, চতুর্থবার উপস্থিত হল।
Verse 56
विवाहकर्मसंसिद्धं द्विजलक्ष्मीप्रसादतः । श्रीसिद्धेश्वरदेवस्य नृपतेर्भूपतेजसः
দ্বিজদের লক্ষ্মীসম আশীর্বাদের কৃপায় এবং রাজার ভূ-তেজে, শ্রী সিদ্ধেশ্বরদেবের বিবাহকর্ম সফলভাবে সম্পন্ন হল।
Verse 57
मालाधरो नाम सुतो गृहीत्वा तां गृहं गतः । अथ तस्यां गतायां तु ब्रह्मन्शृणुष्व कौतुकम्
মালাধর নামে পুত্র তাকে গ্রহণ করে গৃহে গেল। আর সে গৃহে প্রবেশ করলে, হে ব্রাহ্মণ, সেই কৌতূহলোদ্দীপক ঘটনা শোন।
Verse 58
राज्ञीगृहे च सर्वाणि स्थितानि सुबहूनि च । द्रव्याणि केन नीतानि न ज्ञातान्यपि भूसुर
রানীর গৃহে বহু মূল্যবান দ্রব্য সংরক্ষিত ছিল; কিন্তু কে সেগুলি নিয়ে গেল, তা জানা গেল না, হে ভূসুর।
Verse 59
निर्वित्ता बुद्धिहीना सा चान्नवस्त्रविवर्जिता । उपविष्टा च केनापि गंतुं च दुहितुर्गृहम्
সে নিঃস্ব ও বুদ্ধিহীনা, অন্ন-বস্ত্রবিহীন ছিল। কোনোমতে বসে থেকে পরে কন্যার গৃহে যেতে উদ্যত হল।
Verse 60
प्रेषयामास भर्त्तारं किंचित्प्रार्थनहेतवे । तस्य मालाधरस्यापि ग्रामे च सरसीतटे
সামান্য প্রার্থনার জন্য সে স্বামীকে পাঠাল। তিনি মালাধরার সেই গ্রামে, সরোবরের তীরে গেলেন।
Verse 61
कालेन कियता विप्र प्रविवेश च कष्टतः । तस्माज्जलं समानेतुं तस्या दास्यः समागताः । तं दृष्ट्वा दुःखिनां श्रेष्ठं पप्रच्छुः सानुकंपिताः
কিছু সময় পরে, হে বিপ্র, তিনি মহাকষ্টে ভিতরে প্রবেশ করলেন। তখন জল আনতে তার দাসীরা এল; দুঃখীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তাঁকে দেখে করুণাভরে জিজ্ঞাসা করল।
Verse 62
दास्य ऊचुः । कस्त्वं कुतः समायातो मांसरक्तविवर्ज्जितः । रूक्षांगो रूक्षकेशश्च तत्सर्वं कथयस्व नः
দাসীরা বলল—“তুমি কে? কোথা থেকে এসেছ—মাংস-রক্তহীন? তোমার অঙ্গ শীর্ণ, কেশ রুক্ষ; সব আমাদের বলো।”
Verse 63
दरिद्र उवाच । श्यामाबालापिता चाहं सौराष्ट्रनगरागतः । कथयध्वं च भो दास्यः श्यामाबालासमीपतः
দরিদ্র বলল—“আমি শ্যামাবালার পিতা; সৌরাষ্ট্র নগরে এসেছি। হে দাসীরা, বলো—এখানে নিকটে শ্যামাবালা কোথায়?”
Verse 64
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य कौतूहलसमन्विताः । परस्परमुखाः सर्वा जहसुः स्वपुरं गताः
তাঁর বাক্য শুনে সকলেই কৌতূহলে পরিপূর্ণ হয়ে পরস্পরের মুখের দিকে চেয়ে হাসল, তারপর নিজ নিজ নগরে ফিরে গেল।
Verse 65
श्यामाबाला च कथितं सर्वं वृत्तं च भो द्विज । श्रुत्वैतद्वचनं तासां प्रेषयामास सेवकान्
হে দ্বিজ! শ্যামাবালা সমস্ত বৃত্তান্ত বর্ণনা করল। তাদের কথা শুনে তিনি তখনই সেবকদের প্রেরণ করলেন।
Verse 66
पुष्पतैलं दिव्यवस्त्रं चंदनं पर्णवीटिकाम् । घोटकं च तथा दत्वा पितरं प्रति सुंदरी
হে সুন্দরী! সে পিতার উদ্দেশে পুষ্পসুগন্ধি তেল, দিব্য বস্ত্র, চন্দন, পত্রে মোড়া পান-বীটিকা এবং একটি ঘোড়াও দান করল।
Verse 67
गत्वाथ सर्वे ते भृत्याः कृत्वा सुवेषमुत्तमम् । श्यामाबालागृहं निन्युर्देवराजगृहोपमम्
তারপর সেই সকল ভৃত্য গেল, উৎকৃষ্ট সাজসজ্জা করিয়ে, দেবরাজের প্রাসাদের ন্যায় শোভিত শ্যামাবালার গৃহে নিয়ে এল।
Verse 68
श्यामाबाला ततश्चैव पितरं दुखिनां वरम् । श्याल्यन्नं सघृतं चैव भोजयामास यत्नतः
তারপর শ্যামাবালা অত্যন্ত যত্নে তার পিতাকে—দুঃখীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—শ্যালী ধান/চালের অন্ন ও ঘৃতসহ ভোজন করাল।
Verse 69
तुर्येषु समतीतेषु दिवसेषु तपोधन । प्रेषयामास तं दत्वा गुप्तपात्रस्थितं धनम्
চার দিন অতিবাহিত হলে, হে তপোধন, সে গোপন পাত্রে রক্ষিত ধন তাকে দান করে তাকে বিদায় দিল।
Verse 70
ततः प्रविश्य स्वगृहे धनं पात्रान्तरस्थितम् । ददर्शांगारनिचयं रुरोद भृशदुःखितः
তারপর সে নিজের ঘরে প্রবেশ করে অন্য পাত্রে রাখা ধন দেখতে গেল; কিন্তু সেখানে কেবল অঙ্গারের স্তূপ দেখে সে গভীর দুঃখে অঝোরে কাঁদল।
Verse 71
दुहितुः सदनं यातुं निःससार गृहागतः । तत्रैव सरसीकूले प्रविवेश च दुःखिनी
বাড়ি এসে সে কন্যার গৃহে যেতে বেরিয়ে পড়ল; আর সেই সরোবরের তীরেই দুঃখিনী নারী সেখানে প্রবেশ করল।
Verse 72
तथैनां च समानीतां यथा स्याः प्राणवल्लभाम् । तथैव पूजयामास मातृस्नेहात्पतिव्रता
তাকে ভেতরে এনে, যেন সে প্রাণসম প্রিয় হয়, তেমনই মাতৃস্নেহে প্রেরিত সেই পতিব্রতা তাকে পূজা-সত্কার করল।
Verse 73
एतस्मिन्समये विप्र लक्ष्मीवासरमुत्तमम् । श्यामाबाला कारयितुं मनश्चक्रे च मातरम्
সেই সময়ে, হে বিপ্র, লক্ষ্মীর উত্তম দিবস ছিল; শ্যামা বালিকা মনে স্থির করল যে সে মাতাকে সেই ব্রত/অনুষ্ঠান করাবে।
Verse 74
तस्या माता दरिद्राणि भुक्त्वा वैकांतिकेपि च । शावकानां तु चोच्छिष्टं लक्ष्मीकोपसमन्विता
তার মাতা লক্ষ্মীর ক্রোধে আক্রান্ত হয়ে দরিদ্রদের আহার ভক্ষণ করল; আর বৈকান্তিক পবিত্র প্রসঙ্গেও শাবকদের উচ্ছিষ্ট পর্যন্ত খেয়ে ফেলল।
Verse 75
इंदिरायास्तृतीयानि वासराणि गतान्यपि । चतुर्थवासरे तां तत्कारयामास सा दृढम्
ইন্দিরার তৃতীয় দিনগুলো অতিক্রান্ত হলেও, চতুর্থ দিনে সে তাকে সেই কর্ম/ব্রত দৃঢ়ভাবে করাল।
Verse 76
आगता नगरं सा वै राज्ञी सुरतिचंद्रिका । दृष्ट्वा गृहं तथा दिव्यमिंदिरायाः प्रसादतः
রানী সুরতিচন্দ্রিকা নগরে এলেন; আর ইন্দিরা (লক্ষ্মী)-প্রসাদে প্রাপ্ত সেই দিব্য, মনোহর গৃহ দেখে বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।
Verse 77
श्यामाबाला च विप्रेंद्र कदाचित्समये पुनः । मातुर्गृहं गता चाथ ऐश्वर्यस्य दिदृक्षया
হে বিপ্রেন্দ্র! শ্যামাবালা এক সময় আবার মাতৃগৃহে গেল, সেখানকার ঐশ্বর্য দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়।
Verse 78
श्यामाबालां ततो दूराद्दृष्ट्वा संकुपिता च सा । न पश्यामि मुखं तस्या इत्युक्त्वालक्षिता स्थिता
তারপর দূর থেকে শ্যামাবালাকে দেখে সে শঙ্কিত হয়ে বলল, “আমি তার মুখ দেখছি না”; বলে সে সেখানে অগোচরে দাঁড়িয়ে রইল।
Verse 79
गत्वा गृहांतरालं च गृहीत्वा सैंधवं च सा । आगता स्वगृहं किंचित्तूष्णीं लक्ष्मीसमाश्रितम्
সে গৃহের অন্তঃপুরে গিয়ে সৈন্ধব লবণ গ্রহণ করে নিজ গৃহে ফিরে এল—কিঞ্চিৎ নীরবে, লক্ষ্মীর আশ্রয় গ্রহণ করে।
Verse 80
राजा स्वामी च पप्रच्छ तां साध्वीं पतिदेवताम् । किमानीतं त्वया कांते कथयस्व ममाग्रतः
তখন রাজা, স্বামীস্বরূপ, সেই সাধ্বী পতিদেবতাকে জিজ্ঞাসা করলেন—“প্রিয়ে, তুমি কী এনেছ? আমার সম্মুখে বলো।”
Verse 81
कांतोवाच । राज्यसारं समानीतं दर्शयिष्यामि भोजने । इत्युक्त्वा सा तदा पाकं कृत्वा च लवणं विना
প্রিয়া বলল—“রাজ্যের সার আমি এনেছি; ভোজনে তা দেখাব।” এ কথা বলে সে তখন লবণ ছাড়া রান্না করল।
Verse 82
अन्नादिकं ततो दत्वा मालाधराय भूभुजे । ततो मालाधरो राजा व्यंजनं लवणवर्जितम्
তারপর সে ভূভুজ মালাধরকে অন্নাদি পরিবেশন করল। তখন রাজা মালাধর লবণবর্জিত ব্যঞ্জন ভক্ষণ করলেন।
Verse 83
भुक्त्वा वैगुण्यतां प्राप्तो राज्यसारं ददौ च सा । तदा हृष्टमना राजा भोजनं कृतवान्द्विज
সে (লবণহীন) ভোজন করে বৈগুণ্যদোষ প্রাপ্ত হল; তখন সে রাজ্যের সার দান করল। হে দ্বিজ, এরপর রাজা হৃষ্টচিত্তে ভোজন করলেন।
Verse 84
प्रशशंस च तां नारीं धन्याधन्या इति ब्रुवन् । एतद्व्रतं च या नारी न करोति महादरात्
এবং তিনি সেই নারীকে প্রশংসা করে বললেন, 'ধন্য, ধন্য!'। কিন্তু যে নারী অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে এই ব্রত পালন করে না...
Verse 85
जन्मजन्मनि सा नारी दरिद्रा दुर्भगा भवेत् । इदं या शृणुयाद्भक्त्या पठेद्यो वा समाहितः
সেই নারী জন্মে জন্মে দরিদ্র ও দুর্ভাগ্যবতী হয়। যে কেউ ভক্তিভরে এটি শোনে বা একাগ্রচিত্তে পাঠ করে...
Verse 86
सर्वपापैर्विनिर्मुक्तो लक्ष्मीलोकं लभेच्च सः । इमां व्रतकथां या तु न श्रुत्वा क्रियते व्रतम् । तस्या व्रतफलं चैव नश्यत्येव न संशयः
তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে লক্ষ্মীর লোক লাভ করেন। কিন্তু যে নারী এই ব্রতকথা না শুনে ব্রত পালন করেন, তাঁর ব্রতফল নিঃসন্দেহে নষ্ট হয়ে যায়।