Adhyaya 1

Verse 1

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे शिवशर्मचरिते प्रथमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীপদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ‘শিবশর্মচরিত’ প্রথথম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 2

केचित्पठंति प्रह्लादं पुराणेषु द्विजोत्तमाः । पंचवर्षान्वितेनापि केशवः परितोषितः

কিছু দ্বিজোত্তম পুরাণে প্রহ্লাদ-আখ্যানে পাঠ করেন; আর পাঁচ বছরের শিশুও যদি করে, তবু কেশব প্রসন্ন হন।

Verse 3

देवासुरे कथं प्राप्ते हरिणा सह युध्यति । निहतो वासुदेवेन प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

দেব-অসুরের সংঘর্ষ উপস্থিত হলে সে কীভাবে হরির সঙ্গে যুদ্ধ করল? বাসুদেবের দ্বারা নিহত হয়ে সে দিব্য বৈষ্ণবী তনুতে প্রবেশ করল।

Verse 4

सूत उवाच । कश्यपेन पुरा ज्ञातं कृतं व्यासेन धीमता । ब्रह्मणा कथितं पूर्वं व्यासस्याग्रे स्वयं प्रभोः

সূত বললেন—এ কথা প্রাচীনকালে কশ্যপ জানতেন; ধীমান ব্যাস এটি রচনা করেছিলেন; আর পূর্বে স্বয়ং প্রভু ব্রহ্মা ব্যাসের সম্মুখে এটি বর্ণনা করেছিলেন।

Verse 5

तमेवं हि प्रवक्ष्यामि भवतामग्रतो द्विजाः । संदेहकारणं जातं छिन्नं देवेन वेधसा

হে দ্বিজগণ, আমি এটি নিশ্চয়ই আপনাদের সম্মুখে ব্যাখ্যা করব। যে সন্দেহের কারণ জন্মেছিল, তা দেবস্বরূপ বিধাতা বেধস (ব্রহ্মা) কর্তৃক ছিন্ন হয়েছে।

Verse 6

व्यास उवाचः । शृणु सूत महाभाग ब्रह्मणा परिभाषितम् । प्रह्लादस्य यथा जन्म पुराणेप्यन्यथा श्रुतम्

ব্যাস বললেন—হে মহাভাগ সূত, ব্রহ্মা যা ব্যাখ্যা করেছেন তা শোনো—প্রহ্লাদের জন্ম কীভাবে হয়েছিল, যা অন্য পুরাণগুলিতেও ভিন্নভাবে শ্রুত হয়।

Verse 7

जातमात्रः सर्वसुखं वैष्णवं मार्गमाश्रितः । महाभागवतश्रेष्ठः प्रह्लादो देवपूजितः

জন্মমাত্রই সে সর্বমঙ্গলময় ও পরমসুখদ বৈষ্ণব পথ আশ্রয় করল। মহাভাগবতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রহ্লাদ দেবতাদের দ্বারাও পূজিত হল।

Verse 8

विष्णुना सह युद्धाय सपुत्रः संगरंगतः । निहतो वासुदेवेन प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

পুত্রসহ তিনি বিষ্ণুর সঙ্গে যুদ্ধ করতে রণাঙ্গনে প্রবেশ করলেন। বাসুদেবের দ্বারা নিহিত হয়ে তিনি বৈষ্ণব স্বরূপ—মুক্তি-অবস্থা—প্রাপ্ত হলেন।

Verse 9

सृष्टिभावं शृणुष्व त्वमस्यैव च महात्मनः । संगरं प्राप्य पुत्राद्यैर्विष्णुना सह वीर्यवान्

এই মহাত্মার সৃষ্টিবৃত্তান্ত তুমি আমার কাছ থেকে শোনো। পরাক্রমশালী তিনি পুত্রাদি সহ বিষ্ণুর সঙ্গে রণাঙ্গনে উপস্থিত হলেন।

Verse 10

प्रविष्टो वैष्णवं तेजः संप्राप्य स्वेन तेजसा । पुराकल्पे महाभाग यथा जातः स वीर्यवान्

বৈষ্ণব তেজে প্রবেশ করে, নিজের তেজেই তা লাভ করে, হে মহাভাগ! পূর্ব কল্পে তিনি তেমনই বীর্যবান হয়ে জন্মেছিলেন।

Verse 11

वृत्तांतं तस्य वीरस्य प्रवक्ष्यामि समासतः । पश्चिमे सागरस्यांते द्वारका नाम वै पुरी

সেই বীরের বৃত্তান্ত আমি সংক্ষেপে বলছি। সমুদ্রের পশ্চিম প্রান্তে দ্বারকা নামে এক নগরী আছে।

Verse 12

सर्वऋद्धिसमायुक्ता सर्वसिद्धिसमन्विता । तस्यामास्ते सदा देवो योगज्ञो योगवित्तमः

সে নগরী সর্বঐশ্বর্যে সমৃদ্ধ এবং সর্বসিদ্ধিতে সমন্বিতা। সেখানে যোগজ্ঞ, যোগবিদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দেব সর্বদা বিরাজ করেন।

Verse 13

शिवशर्मेति विख्यातो वेदशास्त्रार्थकोविदः । तस्यापि पंचपुत्रास्तु बभूवुः शास्त्रकोविदाः

তিনি ‘শিবশর্মা’ নামে প্রসিদ্ধ ছিলেন, বেদ ও শাস্ত্রের অর্থে সুপণ্ডিত। তাঁরও পাঁচ পুত্র জন্মেছিল, সকলেই শাস্ত্রজ্ঞ ছিলেন।

Verse 14

यज्ञशर्मा वेदशर्मा धर्मशर्मा तथैव च । विष्णुशर्मा महाभागो नूनं तत्कर्मकोविदः

যজ্ঞশর্মা, বেদশর্মা ও ধর্মশর্মা—এবং মহাভাগ্যবান বিষ্ণুশর্মা—নিশ্চয়ই সেই নির্ধারিত কর্মে দক্ষ ও বিচক্ষণ ছিলেন।

Verse 15

पंचमः सोमशर्मेति पितृभक्तिपरायणः । पितृभक्तिं विना चैव धर्ममन्यं द्विजोत्तमाः

পঞ্চম পুত্রের নাম সোমশর্মা; তিনি পিতৃভক্তিতে সম্পূর্ণ নিবেদিত ছিলেন। হে দ্বিজোত্তমগণ, পিতৃভক্তি ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম নেই।

Verse 16

न विदंति महात्मानस्तद्भावेन तु भाविताः । तेषां तु भक्तिं संपश्यञ्छिवशर्मा द्विजोत्तमः

সেই মহাত্মারা সেই ভাবেই ভাবিত হয়ে অন্য কিছু উপলব্ধি করেন না। কিন্তু দ্বিজোত্তম শিবশর্মা তাঁদের ভক্তি দেখে (অন্তরে প্রভাবিত হলেন)।

Verse 17

चिंतयामास मेधावी निष्कर्षिष्ये सुरोत्तमान् । पितृभक्तेषु यो भावो नैतेषां मनसि स्थितः

মেধাবী ব্যক্তি চিন্তা করলেন—“আমি দেবশ্রেষ্ঠকে প্রকাশ করব; কারণ পিতৃভক্তদের মধ্যে যে ভাব থাকে, তা এদের মনে স্থিত নয়।”

Verse 18

यथा जानाम्यहं चाथ करिष्ये बुद्धिपूर्वकम् । विष्णोश्चैव प्रसादात्स सर्वसिद्धिर्बभूव ह

আমি যেমন বুঝি, তেমনই আমি বিচক্ষণভাবে কার্য করব। আর ভগবান বিষ্ণুর প্রসাদে নিঃসন্দেহে সর্বসিদ্ধি লাভ হল।

Verse 19

सद्भावं चिंतयामास अंजनार्थं द्विजोत्तमाः । उपायं ब्राह्मणश्रेष्ठस्तपसस्तेजसः किल

শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ শুভভাব নিয়ে অঞ্জন (ঔষধি) লাভের কথা চিন্তা করলেন; আর তপস্যার তেজে সেই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ উপায় স্থির করলেন।

Verse 20

चकार सोप्युपायज्ञो मायया ब्रह्मवित्तमः । तेषामग्रे ततो व्याजं शिवशर्मा व्यदर्शयत्

সেও—উপায়ে নিপুণ ও ব্রহ্মজ্ঞানে শ্রেষ্ঠ—মায়ার দ্বারা এক কৌশলী ছল করল; তারপর তাদের সামনেই শিবশর্মা একটি অজুহাত (কপট) দেখাল।

Verse 21

महता ज्वररोगेण मृता माता विदर्शिता । तैस्तु दृष्टा मृता माता पितरं वाक्यमब्रुवन्

প্রচণ্ড জ্বরে মৃত তাদের মাকে তাদের দেখানো হল। মাকে মৃত দেখে তারা পিতার কাছে এই কথা বলল।

Verse 22

ययावयं महाभाग गर्भोदरे प्रवर्द्धिताः । कलेवरं परित्यज्य स्वयमेव गता क्षयम्

হে মহাভাগ! যার গর্ভে আমরা বৃদ্ধি পেয়েছিলাম, তিনি দেহ ত্যাগ করে স্বয়ংই ক্ষয়ে লীন হলেন।

Verse 23

अपहाय गता सेयं स्वर्गे तात किमुच्यते । शिवशर्मोपरिभवं पुत्रं भक्तिपरायणम्

তাকে ত্যাগ করে সে স্বর্গে গিয়েছে—হে তাত, আর কীই বা বলা যায়? কিন্তু শিবশর্মার পুত্র ভক্তিতে সম্পূর্ণ পরায়ণ।

Verse 24

यज्ञशर्माणमाहूय इत्युवाच द्विजोत्तमः । शिवशर्मोवाच । अनेनापि सुतीक्ष्णेन शस्त्रेण निशितेन वै

যজ্ঞশর্মাকে ডেকে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ বললেন। শিবশর্মা বললেন—“এই অতিশয় তীক্ষ্ণ, সু-ধারালো অস্ত্র দিয়েও নিশ্চয়ই…”

Verse 25

विच्छिद्यांगानि सर्वाणि यत्र तत्र क्षिपस्व ह । तत्कृतं तेन पुत्रेण यथादेशः श्रुतः पितुः

“তার সমস্ত অঙ্গ কেটে যেখানে-সেখানে ছুঁড়ে ফেল!”—পিতার আদেশ শুনে পুত্র তেমনই করল।

Verse 26

समायातः पुनः पश्चात्पितरं वाक्यमब्रवीत् । यथादिष्टं त्वया तात तत्सर्वं कृतवानहम्

পরে ফিরে এসে সে পিতাকে বলল—“হে তাত, আপনি যেমন আদেশ দিয়েছিলেন, আমি সবই করেছি।”

Verse 27

समादिश ममान्यच्च कार्यकारणमद्य च । तच्च सर्वं करिष्यामि दुर्जयं दुर्लभं पितः

আজও আর যা কিছু করণীয় এবং যার যে উদ্দেশ্য, হে পিতা, আমাকে আদেশ করুন। আমি সবই করব—যা অজেয় ও দুর্লভও হোক।

Verse 28

तमाज्ञाय महाभागं पितृभक्तं स च द्विजः । निश्चयं परमं ज्ञात्वा द्वितीयस्य विचिंतयन्

তাঁকে মহাভাগ্যবান ও পিতৃভক্ত জেনে সেই দ্বিজ সর্বোচ্চ নিশ্চিত সিদ্ধান্ত স্থির করে দ্বিতীয় উপায়টি চিন্তা করতে লাগলেন।

Verse 29

वेदशर्माणमाहूय गच्छ त्वं मम शासनात् । स्त्रिया विना न शक्नोमि स्थातुं कंदर्पमोहितः

বেদশর্মাকে ডেকে আনো এবং আমার আদেশে তৎক্ষণাৎ যাও। কামদেবের মোহে বিভ্রান্ত আমি নারী ব্যতীত থাকতে পারি না।

Verse 30

मायया दर्शिता नारी सर्वसौभाग्यसंपदा । एनामानय वत्स त्वं ममार्थे कृतनिश्चयः

আমার মায়ায় তোমাকে সর্বসৌভাগ্যসম্পন্ন এক নারী দেখানো হয়েছে। বৎস, আমার জন্য দৃঢ় সংকল্প করে তাকে এখানে নিয়ে এসো।

Verse 31

एवमुक्तस्तथा प्राह करिष्ये तव सुप्रियम् । पितरं तं नमस्कृत्य तामुवाच गतस्ततः

এভাবে বলা হলে সে বলল—“আপনার সর্বাধিক প্রিয় কাজই আমি করব।” তারপর পিতাকে প্রণাম করে সে গিয়ে তাকে বলল।

Verse 32

त्वां देवि याचते तातः कामबाणप्रपीडितः । अतस्त्वं जरया युक्ते प्रसादसुमुखी भव

দেবি, কামবাণে পীড়িত তোমার পিতা তোমাকে প্রার্থনা করছেন; অতএব, বার্ধক্যযুক্ত হলেও প্রসন্নমুখী হয়ে তাঁর প্রতি অনুগ্রহ করো।

Verse 33

भज त्वं चारुसर्वांगि पितरं मम सुंदरि । एवमाकर्णितं तस्य मायया वेदशर्मणः

হে সুন্দরী, মনোহর সর্বাঙ্গিনী! তুমি আমার পিতার ভজন করো। এ কথা শুনে বেদশর্মা তার মায়ায় মোহিত হয়ে পড়ল।

Verse 34

स्त्र्युवाच । जरया पीडितस्यापि नैवेच्छामि कदाचन । सश्लेष्ममुखरोगस्य व्याधिग्रस्तस्य सांप्रतम्

স্ত্রী বলল—বার্ধক্যে পীড়িত হলেও আমি তাকে কখনও চাই না; বিশেষত এখন, যখন কফ ও মুখরোগে আক্রান্ত হয়ে রোগগ্রস্ত।

Verse 35

शिथिलस्यापि चार्तस्य तस्य वृद्धस्य संगमम् । भवंतं रंतुमिच्छामि करिष्ये तव सुप्रियम्

সে দুর্বল, কাতর ও বৃদ্ধ হলেও তার সঙ্গে মিলন আমি চাই না; আমি তোমার সঙ্গেই রতি-সুখ চাই এবং তোমার অতি প্রিয় কাজ করব।

Verse 36

भवंतं रूपसौभाग्यैर्गुणरत्नैरलंकृतम् । दिव्यलक्षणसंपन्नं दिव्यरूपं महौजसम्

তুমি রূপসৌভাগ্য ও গুণরত্নে অলংকৃত; দিব্য লক্ষণে সম্পন্ন, দিব্যরূপী এবং মহাতেজস্বী।

Verse 37

किं करिष्यसि तातेन वृद्धेन शृणु मानद । ममांगभोगभावेन सर्वं प्राप्स्यसि दुर्लभम्

ও প্রিয়, সেই বৃদ্ধ পিতাকে নিয়ে তুমি কী করবে? শোন, মানদাতা—আমার অঙ্গসুখের ভোগে তুমি সবই লাভ করবে, এমনকি দুর্লভও।

Verse 38

यद्यत्त्वमिच्छसे विप्र तद्ददामि न संशयः । एतद्वाक्यं महच्छ्रुत्वा अप्रियं पापसंकुलम्

হে বিপ্র! তুমি যা ইচ্ছা কর, তা আমি দেব—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এই গুরুতর বাক্য শুনে, যা অপ্রিয় ও পাপমিশ্রিত, সে বিচলিত হল।

Verse 39

वेदशर्मोवाच । अधर्मयुक्तं ते वाक्यमयुक्तं पापमिश्रितम् । नेदृशं मां वदेर्देवि पितृभक्तिमनागसम्

বেদশর্মা বললেন: তোমার বাক্য অধর্মযুক্ত—অযথা ও পাপমিশ্রিত। হে দেবী, আমাকে এমন কথা বলো না; আমি পিতৃভক্ত ও নির্দোষ।

Verse 40

पितुरर्थं समायातस्त्वामहं प्रार्थये शुभे । अन्यदेवं न वक्तव्यं भज त्वं पितरं मम

পিতার উদ্দেশ্যে আমি এখানে এসেছি, হে শুভে! তোমার কাছে প্রার্থনা করি—অন্য দেবতার কথা বলো না; আমার পিতাকেই ভজো।

Verse 41

यद्यत्त्वमिच्छसे देवि त्रैलोक्ये सचराचरम् । तत्तद्दद्मि न संदेहो देवराज्याधिकं शुभे

হে দেবী! ত্রিলোকে চলমান-অচল যা কিছু তুমি চাও, তা আমি দিই—সন্দেহ নেই। হে শুভে, দেবরাজ্য থেকেও অধিক আমি দেব।

Verse 42

स्त्र्युवाच । एवं समर्थो दातुं मे पितुरर्थे यदा भवान् । तदा मे दर्शयाद्यैव सेंद्रास्त्वं समहेश्वरान्

স্ত্রী বলল: যদি আপনি আমার পিতার জন্য (এটি) দিতে সত্যিই সক্ষম হন, তবে আজই আমাকে ইন্দ্রসহ সেই মহেশ্বরগণকে দেখান।

Verse 43

दातुमेवं समर्थोसि दुर्लभं सांप्रतं किल । किं ते बलं महाभाग दर्शयस्व त्वमात्मनः

তুমি এমন দান দিতে সক্ষম—যা এই কালে সত্যিই দুর্লভ। হে মহাভাগ, তোমার শক্তি কী? নিজের সামর্থ্য প্রকাশ করো।

Verse 44

वेदशर्मोवाच । पश्य पश्य बलं देवि प्रभावं तपसो मम । मयाहूताः समायाता इंद्राद्याः सुरसत्तमाः

বেদশর্মা বললেন—দেখো, দেখো, হে দেবী! আমার তপস্যার বল ও প্রভাব দেখো। আমার আহ্বানে ইন্দ্র প্রভৃতি শ্রেষ্ঠ দেবগণ এখানে এসে উপস্থিত হয়েছেন।

Verse 45

वेदशर्माणमूचुस्ते किं कुर्मो हि द्विजोत्तम । यमेवमिच्छसे विप्र तं ददामो न संशयः

তাঁরা বললেন—হে দ্বিজোত্তম, আমরা কী করব? হে বিপ্র, তুমি যেমন ইচ্ছা করো, তেমনই আমরা দেব—এতে সন্দেহ নেই।

Verse 46

वेदशर्मोवाच । यदि देवाः प्रसान्ना मे प्रसादसुमुखा यदि । ददंतु विमलां भक्तिं पादयोः पितुरेव मे

বেদশর্মা বললেন—যদি দেবগণ আমার প্রতি প্রসন্ন হন, যদি কৃপায় প্রসন্নমুখ হন, তবে তাঁরা আমাকে আমার পিতার চরণে নির্মল ভক্তি দান করুন।

Verse 47

एवमस्तु सुराः सर्वे यथायातास्तथा गताः । तमुवाच तथा दृष्ट्वा दृष्टं ते तपसो बलम्

সব দেবগণ বললেন—“এবমস্তু”; যেমন এসেছিলেন তেমনই প্রস্থান করলেন। তাঁকে দেখে বলা হল—“তোমার তপস্যার বল প্রত্যক্ষ দেখা গেল।”

Verse 48

देवैस्तु नास्ति मे कार्यं यदि दातुमिहेच्छसि । यन्मां नयसि गुर्वर्थं तत्कुरुष्व मम प्रियम्

দেবতাদের দ্বারা আমার কোনো কাজ নেই। যদি তুমি এখানে সত্যিই কিছু দিতে চাও, তবে আমার প্রিয় কাজটি করো—গুরুর কার্যসাধনের জন্য আমাকে নিয়ে চলো।

Verse 49

देहि त्वं स्वं शिरो विप्र स्वहस्तेन निकृत्य वै । वेदशर्मोवाच । धन्योहमद्य संजातो मुक्तश्चैव ऋणत्रयात्

“হে বিপ্র, নিজের হাতেই কেটে তোমার নিজের মস্তক আমাকে দাও।” বেদশর্মা বললেন—“আজ আমি ধন্য; আজ নবজন্ম লাভ করেছি এবং ত্রিবিধ ঋণ থেকে মুক্ত হলাম।”

Verse 50

स्वशिरो देवि दास्यामि गृह्यतां गृह्यतां शुभे । शितेन तीक्ष्णधारेण शस्त्रेण द्विजसत्तमः

“হে দেবী, আমি আমারই মস্তক দেব—গ্রহণ করো, গ্রহণ করো, হে শুভে।” এ কথা বলে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ তীক্ষ্ণ ধারযুক্ত অস্ত্র ধারণ করলেন।

Verse 51

निकृत्य स्वं शिरश्चाथ दत्तं तस्यै प्रहस्य च । रुधिरेण प्लुतं सा च परिगृह्य गता मुनिम्

নিজের মস্তক কেটে তিনি হাসতে হাসতে তাকে দিলেন। আর সে রক্তে ভেজা অবস্থায় তা তুলে নিয়ে মুনির কাছে চলে গেল।

Verse 52

स्त्र्युवाच । तवार्थे प्रेषितं विप्र पुत्रेण वेदशर्मणा । एतच्छिरः संगृहाण निकृत्तं चात्मनात्मनः

স্ত্রী বলল—“হে বিপ্র, তোমার জন্য তোমার পুত্র বেদশর্মা এটি পাঠিয়েছে। এই মস্তক গ্রহণ করো, যা সে নিজের হাতেই কেটেছে।”

Verse 53

उत्तमांगं प्रदत्तं मे पितृभक्तेन तेन ते । तवार्थे द्विजशार्दूल मामेवं परिभुंक्ष्व वै

পিতৃভক্ত সেই ব্যক্তি তোমারই কল্যাণার্থে আমাকে সেই উত্তম শির দান করেছে। অতএব, হে দ্বিজশার্দূল, তোমার উদ্দেশ্যে আমাকে এইভাবেই গ্রহণ করো।

Verse 54

तस्य तैर्भ्रातृभिर्दृष्टं साहसं वेदशर्मणः । वेपितांगत्वमापन्नास्ते बभूवुः परस्परम्

যখন সেই ভাইয়েরা বেদশর্মণের দুঃসাহসিক কাণ্ড দেখল, তখন তাদের অঙ্গ কাঁপতে লাগল এবং তারা আতঙ্কে পরস্পরের দিকে তাকাল।

Verse 55

मृता नो धर्मसाध्वी सा माता सत्यसमाधिना । अयमेव महाभागः पितुरर्थे मृतः शुभः

আমাদের মাতা—ধর্মসাধ্বী—সত্যে সমাধিস্থ হয়ে পরলোকগমন করেছেন। আর এই মহাভাগ্যবান শুভজনও পিতার কল্যাণার্থে প্রাণ ত্যাগ করেছেন।

Verse 56

धन्योयं धन्यतां प्राप्तः पितुरर्थे कृतं शुभम् । एवं संभाषितं तैस्तु भ्रातृभिः पुण्यचारिभिः

“এ ব্যক্তি ধন্য, ধন্যতা লাভ করেছে; কারণ পিতার জন্য সে শুভ কর্ম করেছে”—এভাবে সেই পুণ্যচারী ভাইয়েরা বলল।

Verse 57

समाकर्ण्य द्विजो वाक्यं ज्ञात्वा भक्तिपरायणम् । निकृत्तं च शिरस्तेन पुत्रेण वेदशर्मणा

সেই কথা শুনে ব্রাহ্মণটি তাকে ভক্তিপরায়ণ বলে বুঝল; এবং জানল যে তার শির তারই পুত্র বেদশর্মা কর্তৃক কর্তিত হয়েছে।

Verse 58

धर्मशर्माणमाहाथ शिर एतत्प्रगृह्यताम्

তখন তিনি ধর্মশর্মাকে বললেন— “এই মস্তকটি গ্রহণ করো।”