The Account of the Ekādaśī Vow Observed Throughout the Twelve Months
সনাতন নারদকে একাদশী-ব্রতের মান্য বিধান শেখান—পুষ্পসজ্জিত মণ্ডপ নির্মাণ, বিধিমত স্নান, মন্ত্রসহ বিষ্ণু-পূজা, হোম, প্রদক্ষিণা, স্তোত্রপাঠ, সঙ্গীত, সাষ্টাঙ্গ প্রণাম, জয়ধ্বনি ও রাত্রিজাগরণ। পরে বারো মাসের একাদশী ও দ্বাদশীতে পারণের ক্রম বলা হয়—সাধারণত ষোড়শোপচারে পূজা, ব্রাহ্মণভোজন ও দক্ষিণাদান; ফলে পাপনাশ, সমৃদ্ধি, সন্তানলাভ ও বৈকুণ্ঠপ্রাপ্তি প্রতিশ্রুত। বরূথিনীতে স্বর্ণ-অন্ন-গোদান প্রভৃতির বিশেষ গুরুত্ব, নির্জলার পুণ্য চব্বিশ একাদশীর সমান, যোগিনীর দান-মাহাত্ম্য, শয়নী একাদশীতে প্রতিষ্ঠা ও পুরুষসূক্ত-পূজা থেকে চাতুর্মাস্য প্রবেশ, এবং প্রবোধিনীতে বৈদিক মন্ত্রে ‘জাগরণ’ ও উৎসব-অর্ঘ্য বর্ণিত। শেষে দশমী–একাদশী–দ্বাদশী তিন দিনের সংযম—আহারসংযম, পাত্র/খাদ্যনিষেধ, সত্য-অহিংসা-শৌচ পালন, নিন্দা ও বিষয়াসক্তি ত্যাগ—নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
Shlokas
Verse 1
सनातन उवाच । एकादश्यां तु दलयोर्निराहारः समाहितः । नानापुष्पैर्मुने कृत्वा विचित्रं मण्डपं शुभम् ॥ १ ॥
সনাতন বললেন— হে মুনি! একাদশীতে সংযতচিত্তে নিরাহার থাকবে; এবং নানাবিধ পুষ্পে সুশোভিত শুভ ও বিচিত্র মণ্ডপ নির্মাণ করবে।
Verse 2
स्रात्वा सम्यग्विधानेन सोपवासो जितेंद्रियः । संपूज्य विधिवद्विष्णुं श्रद्धया सुसमाहितः ॥ २ ॥
বিধি অনুসারে যথাযথ স্নান করে, উপবাসে স্থিত ও ইন্দ্রিয়সংযমী হয়ে, শ্রদ্ধায় সুসংহতচিত্তে বিধিপূর্বক ভগবান বিষ্ণুর পূজা করুক।
Verse 3
उपचारैर्बहुविधैर्जपैर्होमैः प्रदक्षिणैः । स्तोत्रपाठैर्बहुविधैर्गीतवाद्यैर्मनोहरैः ॥ ३ ॥
বহুবিধ উপচারে, জপে, হোমে ও প্রদক্ষিণায়, নানারকম স্তোত্রপাঠে এবং মনোহর গীত-বাদ্যে (প্রভুর) পূজা করুক।
Verse 4
दंडवत्प्रणिपातैश्च जयशब्दैर्मनोहरैः । रात्रौ जागरणं कृत्वा याति विष्णोः परं पदम् ॥ ४ ॥
দণ্ডবৎ প্রণাম করে, মনোহর ‘জয়’ ধ্বনি উচ্চারণ করে, এবং রাত্রিতে জাগরণ পালন করে, সে বিষ্ণুর পরম পদ লাভ করে।
Verse 5
चैत्रस्य शुक्लैकादश्यां सोपवासो नरोत्तमः । कृत्वा च नियमान्सर्वान्वक्ष्यमाणान्दिनत्रये ॥ ५ ॥
চৈত্র মাসের শুক্ল একাদশীতে, হে নরোত্তম, উপবাস পালন কর; এবং যা নিয়ম পরে বলা হবে, সেগুলি সব গ্রহণ করে তিন দিন পালন কর।
Verse 6
द्वादश्यामर्चयेद्भक्तया वासुदेवं सनातनम् । उपचारैः षोडशभिस्ततः संभोज्य बांधवान् ॥ ६ ॥
দ্বাদশীতে ভক্তিভরে সনাতন বাসুদেবকে ষোড়শোপচারে অর্চনা কর; তারপর আত্মীয়স্বজনকে ভোজন করাও।
Verse 7
दत्वा च दक्षिणां तेभ्यो विसृज्याश्नीत च स्वयम् ॥ । इयं तु कामदा नाम सर्वपातकनाशिनी ॥ ७ ॥
তাঁদের দক্ষিণা দান করে শ্রদ্ধাপূর্বক বিদায় দিয়ে পরে নিজে ভোজন করবে। এই বিধির নাম ‘কামদা’, যা সকল পাপ বিনাশ করে।
Verse 8
भुक्तिमुक्तिप्रदा विप्र भक्त्या सम्यगुपोषिता । वैशाखकृष्णैकादश्यां समुपोष्य विधानतः ॥ ८ ॥
হে বিপ্র! বৈশাখ মাসের কৃষ্ণ একাদশীতে বিধিমতে ভক্তিসহকারে এই উপবাস পালন করলে তা ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ই প্রদান করে।
Verse 9
वरूथिनीं परदिने पूजयेन्मृधुसूदनम् । स्वर्णान्नकन्याधेनूनां दानमत्र प्रशस्यते ॥ ९ ॥
বরূথিনীর পরদিন মধুসূদন (ভগবান বিষ্ণু)-এর পূজা করবে। এই প্রসঙ্গে স্বর্ণ, পক্ব অন্ন, কন্যা (ধর্মানুসারে) ও গাভী দান বিশেষ প্রশংসিত।
Verse 10
वरूथिनीव्रतं कृत्वा नरो नियमतत्परः । सर्वपाप विनिर्मुक्तो वैष्णवं लभते पदम् ॥ १० ॥
যে ব্যক্তি নিয়মনিষ্ঠ হয়ে বরূথিনী ব্রত পালন করে, সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়ে বৈষ্ণব পদ—ভগবান বিষ্ণুর পরম ধাম—লাভ করে।
Verse 11
वैशाखशुक्लैकादश्यां समुपोष्य च मोहिनीम् । स्नात्वा परेऽह्नि संपूज्य गंधाद्यैः पुरुषोत्तमम् ॥ ११ ॥
বৈশাখ মাসের শুক্ল একাদশীতে মোহিনী একাদশীর উপবাস করবে। তারপর পরদিন স্নান করে গন্ধ প্রভৃতি উপচারে পুরুষোত্তম (ভগবান বিষ্ণু)-এর বিধিপূর্বক পূজা করবে।
Verse 12
संभोज्य विप्रान्मुच्येत पातकेभ्यो न संशयः । ज्येष्ठस्य कृष्णकादश्यां समुपोष्य परां नृप ॥ १२ ॥
ব্রাহ্মণদের ভোজন করালে নিঃসন্দেহে পাপমুক্তি লাভ হয়। হে নৃপশ্রেষ্ঠ, জ্যৈষ্ঠ মাসের কৃষ্ণপক্ষ একাদশীতে সম্পূর্ণ উপবাস করলে পরম গতি প্রাপ্ত হয়।
Verse 13
द्वादश्यां नैत्यिकं कृत्वा समभ्यर्च्य त्रिविक्रमम् । ततो द्विजाग्र्यान्संभोज्य दत्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् ॥ १३ ॥
দ্বাদশীতে নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে ত্রিবিক্রম (ভগবান বিষ্ণু)-কে বিধিপূর্বক পূজা করবে। তারপর শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের ভোজন করিয়ে তাদের দক্ষিণাও প্রদান করবে।
Verse 14
सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं व्रजेन्नरः । ज्येष्ठस्य शुक्लैकादश्यां निर्जलां समुपोष्य तु ॥ १४ ॥
জ্যৈষ্ঠ মাসের শুক্লপক্ষ একাদশীতে নির্জলা উপবাস পালন করলে মানুষ সর্বপাপমুক্ত হয়ে বিষ্ণুলোক প্রাপ্ত হয়।
Verse 15
उदयादुदयं यावद्भास्करस्य द्विजोत्तम । प्रभाते कृतनित्यस्तु द्वादश्यामुपचारकैः ॥ १५ ॥
হে দ্বিজোত্তম, সূর্যের এক উদয় থেকে পরবর্তী উদয় পর্যন্ত (ব্রত পালন করে), প্রভাতে নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে দ্বাদশীতে উপচারসহ (প্রভুর) পূজা করবে।
Verse 16
ह्यषीकेशं समभ्यर्च्य विप्रान् संभोज्य भक्तितः । चतुर्विंशैकादशीनां फलं यत्तत्समाप्नुयात् ॥ १६ ॥
হৃষীকেশ (ভগবান বিষ্ণু)-কে ভক্তিভরে পূজা করে এবং ব্রাহ্মণদের শ্রদ্ধায় ভোজন করালে, চব্বিশ একাদশী ব্রতের যে ফল বলা হয়েছে, সেই ফলই লাভ হয়।
Verse 17
आषाढकृष्णैकादश्यां योगिनीं समुपोष्य वै । नारायणं समभ्यर्च्य द्वादश्यां कृतनित्यकः ॥ १७ ॥
আষাঢ় কৃষ্ণপক্ষের যোগিনী একাদশীতে বিধিপূর্বক উপবাস করে, নারায়ণকে পূজা করে, দ্বাদশীতে নিত্যকর্ম সম্পন্ন করবে।
Verse 18
ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्दत्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् । सर्वदानफलं प्राप्य मोदते विष्णुमन्दिरे ॥ १८ ॥
তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে এবং তাঁদের দক্ষিণা প্রদান করে, সে সকল দানের ফল লাভ করে বিষ্ণুর মন্দির-ধামে আনন্দিত হয়।
Verse 19
आषाढशुक्लैकादश्यां यद्विधानं श्रृणुष्व तत् । उपोष्य तस्मिन् दिवसे विधिवन्मंडपे शुभे ॥ १९ ॥
এখন আষাঢ় শুক্লপক্ষের একাদশীর বিধান শোনো। সেই দিনে উপবাস করে, শুদ্ধ ও শুভ মণ্ডপে বিধিমতো আচার সম্পন্ন করবে।
Verse 20
स्थापयेत्प्रतिमां विष्णोः शंखचक्रगदांबुजैः । लसच्चतुर्भुजामग्र्यां कांचनीं वाथ राजतीम् ॥ २० ॥
শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্মধারী দীপ্ত চতুর্ভুজ বিষ্ণুর উৎকৃষ্ট প্রতিমা—সোনার বা রূপার—স্থাপন করবে।
Verse 21
पीतांबरधरां शुभ्रे पर्य्यंके स्वास्तृते द्विज । ततः पंचामृतैः स्नाप्य मन्त्रैः शुद्धजलेन च ॥ २१ ॥
হে দ্বিজ! পীতাম্বরধারী (দেবতাকে) পরিচ্ছন্নভাবে পাতা শুদ্ধ শয্যায় স্থাপন করো; তারপর পঞ্চামৃত দিয়ে স্নান করিয়ে, মন্ত্রসহ শুদ্ধ জলে অভিষেক করো।
Verse 22
पौरुषेणैव सूक्तेन ह्युपचारान् प्रकल्पयेत् । नीराजनांतान्पाद्यादींस्ततः संप्रार्थयेद्धरिम् ॥ २२ ॥
শুধু পৌরুষসূক্ত উচ্চারণ করেই পাদ্যাদি থেকে নীরাজন পর্যন্ত সকল উপচার বিধিপূর্বক নিবেদন করবে; তারপর ভক্তিভরে হরির কাছে প্রার্থনা করবে।
Verse 23
सुप्ते त्वयि जगन्नाथ जगत्सुप्तं भवेदिदम् । विबुद्धे त्वयि बुद्धं च जगत्सर्वं चराचरम् ॥ २३ ॥
হে জগন্নাথ! আপনি নিদ্রিত হলে এই সমগ্র জগৎ নিদ্রিত হয়; আর আপনি জাগ্রত হলে চল-অচলসহ সমস্ত সৃষ্টি জাগে।
Verse 24
इति संप्रार्थ्य देवाग्रे चातुर्मास्यप्रचोदितान् । नियमांस्तु यथाशक्ति गृह्णीयाद्भक्तिमान्नरः ॥ २४ ॥
এইভাবে দেবসমক্ষে প্রার্থনা করে ভক্তিমান ব্যক্তি চাতুর্মাস্যের জন্য বিধিত নিয়মগুলি নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী গ্রহণ করবে।
Verse 25
ततः प्रभाते द्वादश्यां समर्चेच्छेषशायिनम् । उपचारैः षोडशभिस्ततः संभोज्य वाडवान् ॥ २५ ॥
তারপর দ্বাদশীর প্রভাতে শेषশায়ী বিষ্ণুকে ষোলো উপচারে বিধিপূর্বক পূজা করবে; এরপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে।
Verse 26
प्रतोष्य दक्षिणाभिश्च स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः । ततः प्रभृति विप्रेंद्र गन्धाद्यैः प्रत्यहं यजेत् ॥ २६ ॥
দক্ষিণা দিয়ে (ঋত্বিকদের) সন্তুষ্ট করে, বাক্-সংযম রেখে নিজে ভোজন করবে; তারপর থেকে, হে বিপ্রেন্দ্র, প্রতিদিন গন্ধাদি দ্বারা পূজা করবে।
Verse 27
कृत्वैवं विधिना विप्र देवस्य शयनीव्रतम् । भुक्तिमुक्तियुतो मर्त्यो भवेद्विष्णोः प्रसादतः ॥ २७ ॥
হে বিপ্র! এই বিধি অনুসারে দেবের শয়নী-ব্রত পালন করলে মর্ত্যমানব বিষ্ণুর প্রসাদে ভোগ ও মোক্ষ—উভয়ই লাভ করে।
Verse 28
श्रावणे कृष्णपक्षे तु एकादश्यां द्विजोत्तम । कामिकां समुपोष्यैव नियमेन नरोत्तम ॥ २८ ॥
হে দ্বিজোত্তম! শ্রাবণের কৃষ্ণপক্ষে একাদশীতে উত্তম ব্যক্তি নিয়ম-সংযমসহ কামিকা একাদশীর উপবাস পালন করবে।
Verse 29
द्वादश्यां कृतनित्यस्तु श्रीधरं पूजयेद्धरिम् । उपचारैः षोडश भिस्ततः संभोज्य वै द्विजान् ॥ २९ ॥
দ্বাদশীতে নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে হরি শ্রীধরকে ষোড়শোপচারে পূজা করবে; তারপর দ্বিজদের যথাবিধি ভোজন করাবে।
Verse 30
दत्वा च दक्षिणां तेभ्यो विसृज्याश्नीत बांधवैः । एवं यः कुरुते विप्रकामिकाव्रतमुत्तमम् ॥ ३० ॥
তাদের দক্ষিণা দিয়ে যথাবিধি বিদায় করে, পরে আত্মীয়-স্বজনের সঙ্গে আহার করবে। এভাবে যে পালন করে, সে উত্তম বিপ্রকামিকা-ব্রত সম্পন্ন করে।
Verse 31
स सर्वकामाँल्लब्ध्वेह याति विष्णोः परं पदम् । एकादश्यां नभःशुक्ले पवित्रां समुपोष्य वै ॥ ३१ ॥
সে ইহলোকে সকল কামনা লাভ করে বিষ্ণুর পরম পদে গমন করে—নভ (ভাদ্রপদ) মাসের শুক্লপক্ষ একাদশীতে পবিত্র উপবাস পালন করলে।
Verse 32
द्वादश्यां नियतो भूत्वा पूजयेच्च जनार्दनम् । उपचारैः षोडशभिस्ततः संभोज्य वाडवान् ॥ ३२ ॥
দ্বাদশীতে সংযমী হয়ে ষোলো উপচারে জনার্দনের যথাবিধি পূজা করবে; তারপর ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে।
Verse 33
दत्वा च दक्षिणां तेभ्यः पुत्रं प्राप्येह सद्गुणम् । याति विष्णोः पदं साक्षात्सर्वदेवनमस्कृतः ॥ ३३ ॥
আর তাদের দক্ষিণা প্রদান করলে এই জীবনেই সদ্গুণী পুত্র লাভ হয়; এবং সকল দেবতার দ্বারা সম্মানিত হয়ে সে সরাসরি বিষ্ণুর পদে গমন করে।
Verse 34
नभस्यकृष्णैकादश्यामजाख्यां समुपोष्य वै । अर्चेदुर्पेंद्रं द्वादश्यामुपचारैः पृथग्विधैः ॥ ३४ ॥
নভস্য মাসের কৃষ্ণপক্ষের ‘অজা’ নামক একাদশীতে যথাবিধি উপবাস করে, দ্বাদশীতে নানা প্রকার পৃথক উপচারে উপেন্দ্র প্রভুর অর্চনা করবে।
Verse 35
विप्रान्संभोज्य मिष्टान्नैर्विसृजेत्प्राप्तदक्षिणान् । एवं कृतव्रतो विप्रभक्त्याऽजायाः समाहितः ॥ ३५ ॥
ব্রাহ্মণদের মিষ্ট ও উৎকৃষ্ট অন্নে ভোজন করিয়ে, দক্ষিণা গ্রহণ করা হলে তাদের সম্মানসহ বিদায় দেবে। এভাবে ব্রত সম্পন্ন করে, ব্রাহ্মণভক্তিতে সমাহিত হয়ে অজা (অজন্মা পরমেশ্বর)-তে মন স্থাপন করবে।
Verse 36
भुक्त्वेह भोगानखिलान्यात्यंते वैष्णवं क्षयम् । नभस्यशुक्लैकादश्यां पद्माख्यां समुपोष्य वै ॥ ३६ ॥
এখানে সকল ভোগ উপভোগ করে শেষে সে বিষ্ণুর অক্ষয় বৈষ্ণব ধামে গমন করে—নভস (ভাদ্রপদ) মাসের শুক্লপক্ষের ‘পদ্মা’ নামক একাদশীতে যথাবিধি উপবাস করলে।
Verse 37
कृत्वा नित्यार्चनं तत्र कटिदानमथाचरेत् । पूर्वं संस्थापितायास्तु प्रतिमाया द्विजोत्तम ॥ ३७ ॥
সেখানে নিত্য আরাধনা সম্পন্ন করে পরে কটিদান-বিধি পালন করবে। হে দ্বিজোত্তম, পূর্বে বিধিপূর্বক প্রতিষ্ঠিত প্রতিমার ক্ষেত্রেই এ বিধান।
Verse 38
समुत्सवविधानेन नीत्वा तां सलिलाशये । कृतांबुस्पर्शनां तत्र संप्रपूज्य विधानतः ॥ ३८ ॥
উৎসব-বিধান অনুসারে তাঁকে জলাশয়ে নিয়ে গিয়ে, সেখানে জল-স্পর্শনের ক্রিয়া সম্পন্ন করে, বিধিমতো যথাযথ পূজা করবে।
Verse 39
आनीय मण्डपे तस्मिन् वामपार्श्वेन शाययेत् । ततः प्रभाप्ते द्वादश्यां गन्धाद्यैरर्च्य वामनम् ॥ ३९ ॥
তাঁকে সেই মণ্ডপে এনে বাম পার্শ্বে শয়ন করাবে। তারপর দ্বাদশীর প্রভাতে গন্ধ প্রভৃতি উপচারে বামন ভগবানকে পূজা করবে।
Verse 40
संभोज्य वाडवान्दत्वा दक्षिणां च विसर्जयेत् । एवं यः कुरुते विप्र पद्माव्रतमनुत्तमम् ॥ ४० ॥
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, গোদান ও দক্ষিণা প্রদান করে, তারপর বিধিমতো বিসর্জন দিয়ে কর্ম সমাপ্ত করবে। হে বিপ্র, যে এভাবে করে সে উত্তম পদ্মব্রত সম্পন্ন করে।
Verse 41
भुक्तिं प्राप्येह मुक्तिं तु लभतेंऽते प्रपंचतः । इषस्य कृष्णैका दश्यामिंदिरां समुपोष्य वै ॥ ४१ ॥
এখানে ভোগ-সমৃদ্ধি লাভ করে, শেষে তারা সংসার-প্রপঞ্চ থেকে মুক্তি পায়—নিশ্চয়ই আশ্বিন মাসের কৃষ্ণপক্ষের ইন্দিরা একাদশী যথাবিধি উপবাস করলে।
Verse 42
शालग्रामशिलाग्रे तु मध्याह्ने श्राद्धमाचरेत् । विष्णोः प्रीतिकरं विप्र ततः प्रातर्हरेर्दिने ॥ ४२ ॥
মধ্যাহ্নে শালগ্রাম-শিলার সম্মুখে শ্রাদ্ধ আচার কর; হে বিপ্র, ইহা বিষ্ণুর পরম প্রীতিকর। অতঃপর হরির দিনে প্রাতে সেই কর্ম করিবে।
Verse 43
पद्मनाभं समभ्यर्च्य भूदेवान्भोजयेत्सुधीः । विसृज्य दक्षिणां दत्वा ताँस्ततोऽश्नीत च स्वयम् ॥ ४३ ॥
পদ্মনাভকে বিধিপূর্বক পূজা করে জ্ঞানী ব্যক্তি ভূদেবদের (ব্রাহ্মণদের) ভোজন করাবে। দক্ষিণা দিয়া সম্মানে বিদায় করে, পরে নিজে আহার করিবে।
Verse 44
एवं कृतव्रतो मर्त्यो भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् । पितॄणां कोटिमुद्धृत्य यात्यंते वैष्णवं गृहम् ॥ ४४ ॥
এইভাবে ব্রত পালনকারী মর্ত্য এখানে ইচ্ছিত ভোগ ভোগ করে, পিতৃগণের এক কোটি উদ্ধার করে এবং শেষে বৈষ্ণব ধামে গমন করে।
Verse 45
एकादश्यामिषे शुक्ले विप्र पाशांकुशाह्वयाम् । उपोष्य विधिवद्विष्णोर्दिने विष्णुं समर्चयेत् ॥ ४५ ॥
হে বিপ্র, শুক্লপক্ষে ‘পাশাঙ্কুশা’ নামক একাদশীতে বিধিপূর্বক উপবাস করে, বিষ্ণুর পবিত্র দিনে নিয়মমতো বিষ্ণুর আরাধনা করিবে।
Verse 46
ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्दत्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् । भक्त्या प्रणम्य विसृजेदश्नीयाच्च स्वयं ततः ॥ ४६ ॥
তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে তাদের দক্ষিণা দেবে। ভক্তিভরে প্রণাম করে সম্মানে বিদায় করবে; তারপরই নিজে আহার করবে।
Verse 47
एवं यः कुरुते भक्त्या नरः पाशांकुशाव्रतम् । स भुक्त्वेह वरान्भोगान्याति विष्णोः सलोकताम् ॥ ४७ ॥
যে ব্যক্তি ভক্তিভরে পাশাঙ্কুশ-ব্রত পালন করে, সে এ লোকেই শ্রেষ্ঠ বর ও সুখভোগ করে শেষে শ্রীবিষ্ণুর সালোক্য লাভ করে।
Verse 48
कार्तिके कृष्णपक्षे तु एकादश्यां द्विजोत्तम । रमामुपोष्य विधिवद्द्वादश्यां प्रातरर्चयेत् ॥ ४८ ॥
হে দ্বিজোত্তম! কার্তিকের কৃষ্ণপক্ষে একাদশীতে রমা (লক্ষ্মী)-উদ্দেশ্যে উপবাস করে, দ্বাদশীর প্রাতে বিধিপূর্বক তাঁর পূজা করবে।
Verse 49
केशवं केशिहंतारं देवदेवं सनातनम् । भोजयेच्च ततो विप्रान्विसृजेल्लब्धदक्षिणान् ॥ ४९ ॥
কেশিন-হন্তা, দেবদেব সনাতন কেশবকে পূজা করে, পরে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে এবং দক্ষিণা প্রদান করে সম্মানে বিদায় দেবে।
Verse 50
एवं कृतव्रतो विप्र भोगान्भुक्त्वेह वांछितान् । व्योमयानेन सांनिध्यं लभते च रमापतेः ॥ ५० ॥
হে বিপ্র! এভাবে ব্রত পালনকারী এখানে ইচ্ছিত ভোগ উপভোগ করে, পরে বিমানে আরূঢ় হয়ে রমাপতি (বিষ্ণু)-র সান্নিধ্য লাভ করে।
Verse 51
ऊर्जस्य शुक्लैकादश्यां समुपोष्य प्रबोधिनीम् । केशवं बोधयेद्रात्रौ सुप्तं गीतादिमंगलैः ॥ ५१ ॥
ঊর্জ (কার্তিক) মাসের শুক্ল একাদশী—প্রবোধিনী—তে বিধিপূর্বক উপবাস করে, রাত্রিতে ‘সুপ্ত’ বলে কথিত কেশবকে ভজন-কীর্তন প্রভৃতি মঙ্গলাচারে জাগাবে।
Verse 52
ऋग्यजुःसाममंत्रैश्च वाद्यैर्नानाविधैरपि । द्राक्षेक्षुदाडिमैश्चान्यै रंभाश्रृंगाटकादिभिः ॥ ५२ ॥
ঋগ্, যজুঃ ও সামবেদের মন্ত্র এবং নানাবিধ বাদ্যযন্ত্রসহ, আঙুর, আখ, ডালিম ও কলা, শিঙাড়া প্রভৃতি নানা নিবেদন দ্বারা (ভগবানকে) পূজা করিবে।
Verse 53
समर्पणैस्ततो रात्र्यां व्यतीतायां परेऽहनि । स्नात्वा नित्यक्रियां कृत्वा गदादामोदरं यजेत् ॥ ५३ ॥
তারপর নিবেদন-ভক্তিতে রাত্রি অতিবাহিত করে, পরদিন স্নান করে নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে, গদাধারী শ্রী দামোদর ভগবানকে পূজা করিবে।
Verse 54
उपचारैः षोडशभिः पौरुषेणापि सूक्ततः । संभोज्य विप्रान्विसृजेद्दक्षिणाभिः प्रतोषितान् ॥ ५४ ॥
ষোড়শ উপচারে বিধিপূর্বক পূজা করে এবং পौरুষ সূক্ত যথাযথ পাঠ করে, ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে দক্ষিণা দিয়ে তৃপ্ত করে বিদায় দেবে।
Verse 55
ततस्तां प्रतिमां हैमीं सधेनुं गुरवेऽर्पयेत् । एवं यः कुरुते भक्त्या बोधिनीव्रतमादृतः ॥ ५५ ॥
তারপর সেই স্বর্ণময় প্রতিমা দুধেল গাভীসহ গুরুকে অর্পণ করিবে। যে ভক্তি ও শ্রদ্ধায় এইভাবে বোধিনী-ব্রত পালন করে, সে সত্যই ব্রত সম্পন্ন করে।
Verse 56
स भुक्त्वेह वरान्भोगान्वैष्णवं लभते पदम् । मार्गस्य कृष्णैकादश्यामुत्पन्नां समुपोष्य वै ॥ ५६ ॥
সে এই জগতে শ্রেষ্ঠ ভোগ উপভোগ করে শেষে বৈষ্ণব পরম পদ লাভ করে—বিশেষত মার্গশীর্ষ মাসে উৎপন্ন কৃষ্ণ একাদশীতে বিধিপূর্বক উপবাস করলে।
Verse 57
द्वादश्यां कृष्णमभ्यर्चेद्गंधाद्यैरुपचारकैः । ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्दत्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् ॥ ५७ ॥
দ্বাদশীতে গন্ধ প্রভৃতি উপচারে শ্রীকৃষ্ণের পূজা করবে। তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের সম্মানে ভোজন করিয়ে তাঁদের দক্ষিণা প্রদান করবে।
Verse 58
विसृज्य पश्चाद्भुंजीत स्वयमिष्टैः समाहितः । एवं यो भक्तिभावेन उत्पन्नाव्रतमाचरेत् ॥ ५८ ॥
বিসর্জনের পরে মন সংযত রেখে নিজের উপযুক্ত প্রিয় আহার গ্রহণ করবে। যে এভাবে ভক্তিভাবে এই উদ্ভূত ব্রত পালন করে, সে-ই যথাযথভাবে তা আচার করে।
Verse 59
स विमानं समारुह्य यात्यंते वैष्णवं पदम् । मार्गस्य शुक्लैकादश्यां मोक्षाख्यां समुपोष्य वै ॥ ५९ ॥
সে দিব্য বিমানে আরোহণ করে শেষে বৈষ্ণব পদ লাভ করে—মার্গশীর্ষ মাসের শুক্ল একাদশী, ‘মোক্ষা’ নামে খ্যাত, তা যথাবিধি উপবাস করে।
Verse 60
द्वादश्यां प्रातरभ्यर्च्य ह्यनंतं विश्वरूपकम् । सर्वैरेवोपचारैस्तु विप्रान्संभोजयेद्द्विजः ॥ ६० ॥
দ্বাদশীর প্রাতে অনন্ত বিশ্বরূপ প্রভুর পূজা করে, সকল উপচারে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে।
Verse 61
विसृज्य दक्षिणां दत्वा स्वयं भुंजीत बांधवैः । एवं कृत्वा व्रतं विप्र भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् ॥ ६१ ॥
বিসর্জন করে দক্ষিণা দিয়ে, পরে নিজে আত্মীয়স্বজনের সঙ্গে ভোজন করবে। হে বিপ্র, এভাবে ব্রত সম্পন্ন করলে সে এ লোকেই ইচ্ছিত ভোগসুখ লাভ করে।
Verse 62
दश पूर्वान्दश परान्समुद्धृत्य व्रजेद्धरिम् । पौपस्य कृष्णैकादश्यां सफलां समुपोष्य वै । द्वादश्यामच्युतं प्रार्च्य सर्वैरेवोपचारकैः ॥ ६२ ॥
দশ পূর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষকে উদ্ধৃত করে ভক্ত হরিকে লাভ করে। পৌষ মাসের কৃষ্ণপক্ষ একাদশীতে ফলদায়ক উপবাস পালন করে এবং দ্বাদশীতে সকল উপচারে অচ্যুতের পূজা করে।
Verse 63
संभोज्य विप्रान्मधुरैर्विसृजेल्लब्धदक्षिणान् । एवं कृत्वा व्रतं विप्र सफलाया विधानतः ॥ ६३ ॥
ব্রাহ্মণদের মিষ্টান্নসহ ভোজন করিয়ে, নির্ধারিত দক্ষিণা দিয়ে সম্মানসহ বিদায় দিতে হবে। হে ব্রাহ্মণ, এভাবে বিধিমতো ব্রত করলে তা ফলপ্রদ ও সফল হয়।
Verse 64
भुक्त्वेह भोगानखिलान्यात्यंते वैष्णवं पदम् । पौषस्य शुक्लैकादश्यां पुत्रदां समुपोष्य वै ॥ ६४ ॥
এই জগতে সকল ভোগ উপভোগ করে শেষে সে বৈষ্ণব পদ লাভ করে—পৌষ মাসের শুক্লপক্ষ পুত্রদা একাদশীর বিধিপূর্বক উপবাস পালনে।
Verse 65
द्वादश्यां चक्रिणं प्रार्येदर्घाद्यैरुपचारकैः । ततः संभोज्य विप्राग्र्यान्दत्वा तेभ्यस्तु दक्षिणाम् ॥ ६५ ॥
দ্বাদশীতে চক্রধারী বিষ্ণুকে অর্ঘ্য প্রভৃতি উপচারে পূজা করবে। তারপর শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে তাদের উপযুক্ত দক্ষিণা দেবে।
Verse 66
विसृज्य स्वयमश्नीयाच्छेषान्नं स्वेष्टबांधवैः । एवं कृतव्रतो विप्र भुक्वा भोगानिहेप्सितान् ॥ ६६ ॥
প্রথমে প্রসাদ/অন্ন বিতরণ করে তারপর নিজে ভোজন করবে, আর অবশিষ্ট অন্ন প্রিয় আত্মীয়স্বজনকে দেবে। হে ব্রাহ্মণ, এভাবে ব্রত সম্পন্নকারী এই লোকেই ইচ্ছিত সুখভোগ লাভ করে।
Verse 67
विमानवरमारुह्य यात्यंते हरिमंदिरम् । माघम्य कृष्णैकादश्यां षट्तिलां समुपोष्य वै ॥ ६७ ॥
উত্তম দিব্য বিমানে আরোহন করে তারা শেষে হরির মন্দির-ধামে গমন করে—মাঘ মাসের কৃষ্ণ একাদশীতে বিধিপূর্বক ষট্তিলা ব্রত উপবাস করলে।
Verse 68
स्नात्वा दत्वा तर्पयित्वा हुत्वा भुक्त्वा समर्च्य च । तिलैरेव द्विजश्रेष्ठ द्वादश्यां प्रातरेव हि ॥ ६८ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! দ্বাদশীর দিনে প্রাতঃকালেই তিল দিয়েই স্নান, দান, তर्पণ, হোম, ভোজন এবং বিধিপূর্বক পূজা—এই সব কর্ম করা উচিত।
Verse 69
वैकुंठं सम्यगभ्यर्व्य सर्वैरेवोपचारकैः । द्विजान्संभोज्य विसृजेद्दत्वा तेभ्यश्च दक्षिणाम् ॥ ६९ ॥
সমস্ত উপচারে বৈকুণ্ঠ (ভগবান বিষ্ণু)-কে বিধিপূর্বক পূজা করে, ব্রাহ্মণদের ভোজন করাবে; তারপর তাঁদের দক্ষিণা দিয়ে সম্মানসহ বিদায় দেবে।
Verse 70
एवं कृत्वा व्रतं विप्र विधिना सुसमाहितः । भुक्त्वेह वांछितान्भोगानंते विष्णुपदं लभेत् ॥ ७० ॥
হে বিপ্র! যে এভাবে বিধিপূর্বক ও একাগ্রচিত্তে ব্রত পালন করে, সে এই লোকেই কাম্য ভোগ উপভোগ করে এবং শেষে বিষ্ণুপদ লাভ করে।
Verse 71
माघस्य शुक्लैकादश्यां समुपोष्य जयाह्वयाम् । प्रातर्हरि दिनेऽभ्यर्च्चेच्छ्रीपतिं पुरुषं द्विज ॥ ७१ ॥
হে দ্বিজ! মাঘ মাসের শুক্ল একাদশী—যা ‘জয়া’ নামে খ্যাত—সে দিনে বিধিপূর্বক উপবাস করে, হরির পবিত্র দিনের প্রাতে শ্রীপতি পরম পুরুষের পূজা করবে।
Verse 72
भोजयित्वा दक्षिणां च दत्वा विप्रान्विसृज्य च । स्वयं भुंजीत तच्छेषं प्रयतो निजबांधवैः ॥ ७२ ॥
ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, দক্ষিণা প্রদান করে ও শ্রদ্ধায় বিদায় দিয়ে, পরে সংযমসহকারে নিজের আত্মীয়দের সঙ্গে অবশিষ্ট অন্ন নিজে গ্রহণ করবে।
Verse 73
य एवं कुरुते विप्र व्रतं केशवतोषणम् । स भुक्त्वेह वरान्भोगानंते विष्णोः पदं व्रजेत् ॥ ७३ ॥
হে ব্রাহ্মণ! যে এভাবে কেশবকে তুষ্টিকারী এই ব্রত পালন করে, সে ইহলোকে শ্রেষ্ঠ বর ও ভোগ উপভোগ করে শেষে বিষ্ণুর পদে গমন করে।
Verse 74
तपस्यकृष्णैकादश्यां विजयां समुपोष्य वै । द्वादश्यां प्रातरभ्यर्च्य योगीशं गंधपूर्वकैः ॥ ७४ ॥
তপস্যা মাসের কৃষ্ণপক্ষ একাদশীতে ‘বিজয়া’ উপবাস বিধিপূর্বক পালন করবে; আর দ্বাদশীর প্রভাতে আরম্ভ করে গন্ধ প্রভৃতি দ্বারা যোগীশ্বরের পূজা করবে।
Verse 75
ततः संभोज्य भूदेवान्दक्षिणाभिः प्रतोष्य तान् । विसृज्य बांधवैः सार्द्धं स्वयमश्नीत वाग्यतः ॥ ७५ ॥
তারপর ভूदেব ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে ও দক্ষিণা দিয়ে সন্তুষ্ট করে, শ্রদ্ধায় বিদায় দেবে; পরে বাক্-সংযম রেখে আত্মীয়দের সঙ্গে নিজে আহার করবে।
Verse 76
एवं कृतव्रतो मर्त्यो भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् । देहांते वैष्णवं लोकं याति देवैः सुसत्कृतः ॥ ७६ ॥
এভাবে ব্রত পালনকারী মর্ত্য, ইহলোকে ইচ্ছিত ভোগ উপভোগ করে, দেহান্তে দেবতাদের দ্বারা সৎকৃত হয়ে বৈষ্ণব লোক প্রাপ্ত হয়।
Verse 77
फाल्गुनस्य सिते पक्षे एकादश्यां द्विजोत्तम । उपोष्यामलकीं भक्त्या द्वादश्यां प्रातरर्चयेत् ॥ ७७ ॥
হে দ্বিজোত্তম! ফাল্গুন মাসের শুক্লপক্ষে একাদশীতে ভক্তিভরে আমলকী-ব্রত পালন করে উপবাস করবে, আর দ্বাদশীর প্রাতে আমলকীর পূজা করবে।
Verse 78
पुंडरीकाक्षमखिलैरुपचारैस्ततो द्विजान् । भोजयित्वा वरान्नेन दद्यात्तेभ्यस्तु दक्षिणाम् ॥ ७८ ॥
তারপর সকল উপচারে পুণ্ডরীকাক্ষ (বিষ্ণু)-কে পূজা করে, দ্বিজদের উৎকৃষ্ট অন্নে ভোজন করিয়ে তাদের যথোচিত দক্ষিণা দেবে।
Verse 79
एवं कृत्वा विधानेनामलक्यां पूजनादिकम् । सितैकादश्यां तपस्ये व्रजेद्विष्णोः परं पदम् ॥ ७९ ॥
এইভাবে বিধি অনুসারে আমলকীর পূজা প্রভৃতি সম্পন্ন করলে, তপস্য (ফাল্গুন) মাসের শুক্ল একাদশীতে ভক্ত বিষ্ণুর পরম পদ লাভ করে।
Verse 80
चैत्रस्य कृष्णैकादशीं पापमोचनिकां द्विज । उपाष्य द्वादश्यांप्रातर्गोविंदं पूजयेत्तथा ॥ ८० ॥
হে দ্বিজ! চৈত্র মাসের কৃষ্ণপক্ষের পাপমোচনী একাদশী উপবাস করে, তদনন্তর দ্বাদশীর প্রাতে তেমনি গোবিন্দের পূজা করবে।
Verse 81
उपचारैः षोडशभिर्द्विजान्संभोज्य दक्षिणाम् । दत्वा तेभ्यो विसृज्याथ स्वयं भुंजीत बान्धवैः ॥ ८१ ॥
ষোড়শ উপচারে দ্বিজদের সম্মান করে ভোজন করিয়ে তাদের দক্ষিণা দেবে; তারপর শ্রদ্ধায় বিদায় দিয়ে নিজে আত্মীয়দের সঙ্গে আহার করবে।
Verse 82
एव यः कुरुते विप्र पापमोचनिकाव्रताम् । स याति वैष्णवं लोकं विमानेन तु भास्वता ॥ ८२ ॥
হে বিপ্র! যে এইভাবে পাপমোচনিকা ব্রত পালন করে, সে পাপমুক্ত হয়ে দীপ্তিমান বিমানে বৈষ্ণব লোক প্রাপ্ত হয়।
Verse 83
इत्थं कृष्णो तथा शुक्ले व्रतं चैकादशीभवम् । मोक्षदं कीर्तितं विप्र नास्त्यस्मिन्संशयः क्वचित् ॥ ८३ ॥
হে বিপ্র! কৃষ্ণপক্ষ ও শুক্লপক্ষ—উভয় পক্ষেই একাদশী ব্রতকে মোক্ষদায়ক বলে কীর্তিত হয়েছে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
Verse 84
यतस्त्रिदिनसंसाध्यं कीर्तिनं पापनाशनम् । सर्वव्रतोत्तमं विप्र ततो ज्ञेयं महाफलम् ॥ ८४ ॥
হে বিপ্র! যেহেতু এটি তিন দিনে বিধিপূর্বক সম্পন্ন হয়, পাপ নাশ করে এবং সকল ব্রতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলে কীর্তিত—তাই একে মহাফলদায়ক বলে জানো।
Verse 85
त्यजेच्चत्वारि भुक्तानि नारदै तद्दिनत्रये । आद्यंतयोरेकमेकं मध्यमे द्वयमेव हि ॥ ८५ ॥
হে নারদ! এই তিনদিনের ব্রতে চারবার আহার ত্যাগ করতে হয়—প্রথম দিনে একবার, শেষ দিনে একবার, আর মধ্য দিনে দুইবার।
Verse 86
अथ ते नियमान्वच्मि व्रते ह्यस्मिन्दिनत्रये । कांस्यं मांसं मसूरान्नं चणकान्कोद्रवांस्तथा ॥ ८६ ॥
এখন আমি এই তিনদিনের ব্রতের নিয়ম বলছি: কাঁসার পাত্র, মাংস, মসুরের অন্ন, ছোলা এবং কোদ্রব শস্য—এসব ত্যাগ করতে হবে।
Verse 87
शाकं मधु परान्नं च पुनर्भोजनमैथुने । दशम्यां दश वस्तूनि वर्जयेद्वैष्णवः सदा ॥ ८७ ॥
দশমীতে বৈষ্ণবের সর্বদা দশটি বস্তু বর্জনীয়—যেমন শাক-সবজি, মধু, পরান্ন, পুনর্ভোজন (দ্বিতীয়বার আহার) ও মৈথুন।
Verse 88
द्यूतक्रीडां च निद्रां च तांबूलं दंतधावनम् । परापवादं पैशुन्यं स्तेयं हिंसां तथा रतिम् ॥ ८८ ॥
জুয়া-খেলা, অতিনিদ্রা, তাম্বূল সেবন, দাঁত মাজা, পরনিন্দা ও কুটনামি, চুরি, হিংসা এবং রতি—এসব বর্জনীয়।
Verse 89
कोपं ह्यनृतवाक्यं च एकादश्यां विवर्ज्जयेत् । कांस्यं मांसं सुरां क्षौद्रं तैलं विण्म्लेच्छभाषणम् ॥ ८९ ॥
একাদশীতে ক্রোধ ও মিথ্যা বাক্য বর্জন করবে; আর কাঁস্য, মাংস, সুরা, মধু, তেল, বিষ্ঠা এবং ম্লেচ্ছভাষা (অশুদ্ধ ভাষা) ত্যাগ করবে।
Verse 90
व्यायामं च प्रवासं च पुनर्भोजनमैथुने । अस्पृश्यस्पर्शमाशूरे द्वादश्यां द्वादश त्यजेत् ॥ ९० ॥
দ্বাদশীতে জ্ঞানী ব্যক্তি ব্যায়াম, ভ্রমণ, পুনর্ভোজন (দ্বিতীয়বার আহার), মৈথুন এবং অস্পৃশ্যের স্পর্শ—এসব ত্যাগ করবে।
Verse 91
एवं नियमकृद्विप्र उपवासं समाचरेत् । शक्तोऽशक्तुस्तु मतिमानेकभुक्तं न नक्तकम् ॥ ९१ ॥
এভাবে, হে বিপ্র, যে নিয়ম পালন করে সে বিধিপূর্বক উপবাস করবে। জ্ঞানী ব্যক্তি—সক্ষম বা অসমর্থ—নক্তক (রাত্রিভোজন) নয়, একভুক্ত (একবার আহার) গ্রহণ করবে।
Verse 92
अयाचितं वापि चरेन्न त्यजेद्व्रतमीदृशम् ॥ ९२ ॥
অযাচিত ভিক্ষায় জীবন চললেও, এমন ব্রত কখনও ত্যাগ করা উচিত নয়।
Verse 93
इति श्रीबृहन्नारदीय पुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थभागे द्वादशमासस्थितैकादशीव्रतकथनं नाम विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥ १२० ॥
এইভাবে শ্রী বৃহন্নারদীয় পুরাণের পূর্বভাগের বৃহদুপাখ্যানের চতুর্থ ভাগে ‘দ্বাদশ মাসব্যাপী একাদশী-ব্রতকথন’ নামক একশো কুড়ি অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Frequently Asked Questions
Dvādaśī functions as the vrata’s ritual ‘completion’ (pāraṇa context): after the fast, one performs Viṣṇu-pūjā with ṣoḍaśopacāra, feeds brāhmaṇas, gives dakṣiṇā, formally dismisses them, and then eats—sealing the vow’s merit and restoring regulated nourishment.
It is defined as a complete waterless fast and is praised as so potent that worship of Hṛṣīkeśa plus brāhmaṇa-feeding yields merit equivalent to observing twenty-four Ekādaśī fasts.
After installing and worshiping Viṣṇu (notably via Pauruṣa Sūkta) and praying about the Lord’s cosmic ‘sleep’ and ‘awakening,’ the devotee undertakes Cāturmāsya observances according to capacity, with continued daily worship from that point onward.
Across Daśamī/Ekādaśī/Dvādaśī the chapter stresses controlled diet (meal reductions), avoidance of specific foods/utensils (e.g., bell-metal; meat; certain grains/legumes), and ethical purity: no slander, theft, violence, sexual indulgence; on Ekādaśī specifically, avoidance of anger and false speech.