Adhyaya 50 — Mind-Born Progeny, Svayambhuva Manu’s Lineage, and Brahmā’s Ordinance to Duḥsaha (Alakṣmī’s Retinue)
शूर्पवातघटाम्भोभिः स्त्रानं वस्त्राम्बुविप्रुषैः ।
नखाग्रसलिलैश्चैव तान् याहि हतलक्षणान् ॥
śūrpavātaghaṭāmbhobhiḥ strānaṃ vastrāmbuvipruṣaiḥ /
nakhāgrasalilaiś caiva tān yāhi hatalakṣaṇān
যারা চালুনির ধোয়া জল, বাতাসে উড়ে আসা মলিন জল, ঘটের অবশিষ্ট জল, স্নানের জল, ধোয়া বস্ত্রের ফোঁটা এবং নখের অগ্রভাগের জল দ্বারা অপবিত্রতা ঘটায় বা অবহেলা করে—তাদের, সেই দুর্ভাগ্যগ্রস্তদের কাছে যাও।
{ "primaryRasa": "bibhatsa", "secondaryRasa": "shanta", "rasaIntensity": 0, "emotionalArcPosition": "", "moodDescriptors": [] }
The verse links physical negligence with moral/ritual vulnerability. Care for cleanliness is treated as a dharmic safeguard, not merely a practical habit.
Ancillary dharma guidance; outside pancalakṣaṇa.
Bodily remnants and used waters represent ‘apavitra’ residues of prāṇa. The Yakṣa is directed toward those whose protective ‘lakṣaṇa’ (auspicious field) has been weakened by habitual disorder.