Shloka 6
Cāturāśramya-dharma—Marks of the Four Āśramas (चातुराश्रम्यधर्मः)
सर्वोद्योगैराश्रमं धर्ममाहु: क्षात्रं श्रेष्ठ सर्वधर्मोपपन्नम् । स्व॑ स्व॑ धर्म येन चरन्ति वर्णा- स्तांस्तान् धमनन्यथार्थान् वदन्ति
sarvodyogair āśramaṃ dharmam āhuḥ kṣātraṃ śreṣṭhaṃ sarvadharmopapannam | svaṃ svaṃ dharmaṃ yena caranti varṇās tāṃs tān dharmān anyathārthān vadanti ||
ইন্দ্র বললেন— সর্বপ্রকার উদ্যোগ ও অবিরাম প্রচেষ্টায় লোকেরা ক্ষাত্রধর্মরূপ আশ্রমকে শ্রেষ্ঠ এবং সর্বধর্মসম্পন্ন বলে ঘোষণা করে। সেই ক্ষাত্রধর্মের আশ্রয়েই বর্ণসমূহ নিজ নিজ ধর্ম পালন করে; অতএব বলা হয়, ক্ষাত্রধর্ম না থাকলে সেই ধর্মগুলির উদ্দেশ্য উল্টে বিপরীত হয়ে যায়।
इन्द्र उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that righteous kingship (kṣātra-dharma) is foundational for society: it enables each varṇa to perform its own duties safely and meaningfully; without it, other dharmas become ineffective or even counterproductive.
Indra is explaining a principle of rajadharma within the Śānti Parva discourse: he argues for the primacy of the kṣātra function—protection, enforcement of order, and governance—as the support-system that allows all other life-duties and social obligations to operate.