Dāyavibhāga (Inheritance Apportionment) and Household Precedence — Dialogue of Yudhiṣṭhira and Bhīṣma
यस्त्वत्र मन्त्रसमयो भारयपत्योर्मिथ: कृत: । तमेवाहुर्गरीयांसं यश्चासौ ज्ञातिभि: कृत:
yas tv atra mantrasamayo bhāryāpatyor mithaḥ kṛtaḥ | tam evāhur garīyāṁsaṁ yaś cāsau jñātibhiḥ kṛtaḥ ||
ভীষ্ম বললেন—স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে পরস্পর পবিত্র মন্ত্রোচ্চারণসহ যে প্রতিজ্ঞা স্থাপিত হয়, তাকেই সর্বাধিক গুরুতর ও শ্রেষ্ঠ বলা হয়। আর সেই বন্ধনকে যদি আত্মীয়-স্বজনও স্বীকার করে সমর্থন দেন, তবে তা আরও প্রশংসনীয়—কারণ এতে ব্যক্তিগত শপথের সঙ্গে সামাজিক অনুমোদন ও স্থিতিও যুক্ত হয়।
भीष्म उवाच
A marital bond is strongest when it is a mutual vow solemnized through proper ritual (mantra-recitation). Its ethical force becomes even firmer when the wider family (kinsmen) also affirms it, joining personal commitment with social responsibility.
Bhishma is instructing on dharma-related norms, explaining which kind of marital commitment is considered most authoritative: the spouses’ ritually sanctified mutual pledge, especially when supported by relatives.