Shloka 30
Pratyakṣa–Āgama–Ācāra: Doubt, Proof, and the Practice of Dharma (प्रत्यक्ष–आगम–आचारविचारः)
चारों वेदोंमें निष्णात होना और सब जीवोंके प्रति सरलताका बर्ताव करना--ये दोनों एक समान समझे जाते हैं अथवा सरलताका ही महत्त्व अधिक माना जाता है ।।
ārjavaṃ dharmam ity āhur adharmaḥ jihma ucyate | ārjaveneha saṃyukto naro dharmeṇa yujyate ||
মহাদেব উপদেশ দিলেন—সরলতা (আর্জব)কেই ধর্ম বলা হয়, আর কুটিলতাকে অধর্ম বলা হয়। যে ব্যক্তি এখানে আর্জবে যুক্ত থাকে, সেই-ই সত্যই ধর্মে যুক্ত হয়ে ধর্মফলের অংশী হয়। চার বেদের পাণ্ডিত্যও এই অন্তঃশুদ্ধির তুল্য—কখনও তার চেয়েও কম—বলে মানা হয়েছে।
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
Dharma is identified with ārjava—straightforward, honest, non-deceptive conduct—whereas crookedness (jihmatā) is adharma. Ethical integrity is presented as a decisive marker of righteousness, even outweighing mere scholarly attainment.
Śrī Maheśvara is instructing the listener within the Anuśāsana Parva’s didactic setting, defining dharma through character and behavior: the truly dhārmic person is one who lives with simplicity and sincerity and thereby becomes entitled to dharma’s results.