Adhyaya 26

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्व भागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे नीलकण्ठनामोत्पत्तिकथनं नाम पञ्चविंशतितमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः महादेवस्य महात्म्यं प्रभुत्वं च महात्मनः / श्रोतुमिच्छामहे सम्यगैश्वर्यगुणविस्तरम्

এইভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণে, বায়ুপ্রোক্ত পূর্বভাগের দ্বিতীয় অনুষঙ্গপাদে ‘নীলকণ্ঠ নামের উৎপত্তি-কথন’ নামে পঁচিশতম অধ্যায়। ঋষিগণ বললেন—মহাত্মা মহাদেবের মাহাত্ম্য ও প্রভুত্ব, এবং তাঁর ঐশ্বর্য-গুণের বিস্তার আমরা সম্যকভাবে শুনতে চাই।

Verse 2

सूत उवाच पूर्वं त्रैलोक्यविजये विष्णुना समुदात्दृ तम् / बलिं बद्ध्वा महावीर्यं त्रैलोक्याधिपतिं पुरा

সূত বললেন—পূর্বে ত্রিলোক-বিজয়ের সময় বিষ্ণু এক মহান কর্ম করেছিলেন; প্রাচীনকালে তিনি মহাবীর্য ত্রিলোকাধিপতি বলিকে বেঁধে ফেলেছিলেন।

Verse 3

प्रनष्टेषु तु दैत्येषु प्रहृष्टे तु शचीपतौ / अथाजग्मुः प्रभुं द्रष्टुं सर्वे देवाः सनातनम्

দৈত্যরা বিনষ্ট হলে এবং শচীপতি ইন্দ্র আনন্দিত হলে, তখন সকল দেব সনাতন প্রভুর দর্শনে গেলেন।

Verse 4

यत्रास्ते विश्वरूपात्मा क्षीरोदस्य मसीपतः / सिद्धा ब्रह्मर्षयो यक्षा गन्धर्वाप्सरसां गणाः

যেখানে ক্ষীরোদসাগরের তীরে বিশ্বরূপ আত্মা বিরাজমান, সেখানে সিদ্ধ, ব্রহ্মর্ষি, যক্ষ এবং গন্ধর্ব-অপ্সরাদের গণও আছে।

Verse 5

नागा देवर्षयश्चैव नद्यः सर्वे च पर्वताः / अभिगम्य महात्मानं स्तुवन्ति पुरुषं हरिम्

নাগ, দেবর্ষি, সকল নদী ও পর্বত—সবাই মহাত্মা পুরুষ হরির কাছে গিয়ে তাঁর স্তব করে।

Verse 6

त्वं धाता त्वं च कर्तासि त्वं लोकान्सृजसि प्रभो / त्वत्प्रसादाच्च कल्याणं प्राप्तं त्रैलोक्यमव्ययम्

হে প্রভু! তুমিই ধাতা, তুমিই কর্তা, তুমিই লোকসমূহ সৃষ্টি কর; তোমার প্রসাদে অব্যয় ত্রৈলোক্য কল্যাণ লাভ করেছে।

Verse 7

असुराश्च जिताः सर्वे बलिर्बद्धश्च वै त्वया / एवमुक्तः सुरैर्विष्णः सिद्धैश्च परमर्षिभिः

তুমি সকল অসুরকে জয় করেছ এবং বলিকেও বেঁধেছ; দেবগণ, সিদ্ধগণ ও পরমর্ষিদের এভাবে বলা কথায় বিষ্ণু সম্বোধিত হলেন।

Verse 8

प्रत्युवाच तदा देवान् सर्वांस्तान्पुरुषोत्तमः / श्रूयतामभिधास्यामि कारणं सुरसत्तमाः

তখন পুরুষোত্তম সকল দেবতাকে বললেন— “হে সুরশ্রেষ্ঠগণ, শোনো; আমি কারণটি বলছি।”

Verse 9

यः स्रष्टा सर्वभूतानां कालः कालकरः प्रभुः / येनाहं ब्रह्मणा सार्द्धं सृष्टा लोकाश्च मायया

যিনি সকল জীবের স্রষ্টা, তিনিই প্রভু কাল ও কালের কর্তা; তাঁর দ্বারাই আমি ব্রহ্মার সঙ্গে মায়ায় লোকসমূহ সৃষ্টি করেছি।

Verse 10

तस्यैव च प्रसादेन आदौ सिद्धत्वमागतः / पुरा तमसि चाव्यक्ते त्रैलोक्ये ग्रसिते मया

তাঁরই প্রসাদে আমি আদিতে সিদ্ধত্ব লাভ করেছিলাম; পূর্বে যখন অব্যক্ত তমসে আমার দ্বারা ত্রিলোক গ্রাসিত হয়েছিল।

Verse 11

उदरस्थेषु भूतेषु त्वेको ऽहं शयित स्तदा / सहस्रशीर्षा भूत्वा च सहस्राक्षः सहस्रपात्

তখন উদরের মধ্যে অবস্থিত জীবসমূহের মাঝে আমি একাই শয়ন করছিলাম; সহস্রশির, সহস্রচক্ষু, সহস্রপদ হয়ে।

Verse 12

शङ्खचक्रगदापाणिः शयितो विमलेंऽभसि / एतस्मिन्नन्तरे दूरात्पश्यामि ह्यमितप्रभम्

আমি শঙ্খ-চক্র-গদা ধারণ করে নির্মল জলে শয়ন করছিলাম; সেই সময় দূর থেকে আমি অপরিমেয় তেজস্বীকে দেখলাম।

Verse 13

शतसूर्यप्रतीकाशं ज्वलन्तं स्वेन तेजसा / चतुर्वक्त्रं महायोगं पुरुषं काञ्चनप्रभम्

তিনি স্বতেজে জ্বলজ্বল করছিলেন, শত সূর্যের ন্যায় দীপ্ত; চতুর্মুখ, মহাযোগী, স্বর্ণাভ প্রভায় উজ্জ্বল পুরুষ।

Verse 14

कृष्णाजिनधरं देवं कमण्डलुविभूषितम् / निमेषान्तरमात्रेण प्राप्तो ऽसौ पुरुषोत्तमः

কৃষ্ণাজিনধারী, কমণ্ডলু-ভূষিত সেই দেবকে সেই পুরুষোত্তম এক নিমেষের মধ্যেই প্রাপ্ত হলেন।

Verse 15

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा सर्वलोकनमस्कृतः / कस्त्वं कुतो वा कि चेह तिष्ठसे वद मे विभो

তখন সর্বলোকবন্দিত ব্রহ্মা আমাকে বললেন— ‘হে বিভো, তুমি কে, কোথা থেকে এসেছ, আর এখানে কেন অবস্থান করছ? আমাকে বলো।’

Verse 16

अहं कर्तास्मि लोकानां स्वयंभूर्विश्वतोमुखः / एवमुक्तस्तदा तेन ब्रह्मणाहमुवाच तम्

তিনি বললেন— ‘আমি লোকসমূহের স্রষ্টা, স্বয়ম্ভূ, বিশ্বতোমুখ।’ ব্রহ্মার এ কথা শুনে তখন আমি তাঁকে বললাম।

Verse 17

अहं कर्त्ता हि लोकानां संहर्ता च पुनः पुनः / एवं संभाषमाणौ तु परस्परजयैषिणौ

আমি-ই লোকসমূহের স্রষ্টা, এবং বারংবার সংহারকও। এভাবে তারা দু’জন পরস্পরকে জয় করতে ইচ্ছুক হয়ে কথোপকথন করছিলেন।

Verse 18

उत्तरां दिशमास्थाय ज्वालामद्राक्ष्व विष्ठिताम् / ज्वालां ततस्तामालोक्य विस्मितौ च तदानघाः

উত্তর দিক অবলম্বন করে তাঁরা সেখানে স্থিত এক জ্বালা দেখলেন। সেই জ্বালাকে দেখে সেই দুই নিষ্পাপ বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

Verse 19

तेजसा च बलेनाथ शार्वं ज्योतिः कृताञ्जली / वर्द्धमानां तदा ज्वालामत्यन्तपरमाद्भुताम्

তেজ ও বলসহ, করজোড়ে তাঁরা শার্ব জ্যোতিকে প্রণাম করলেন। তখন সেই জ্বালা ক্রমে বৃদ্ধি পেয়ে অতিশয় পরম আশ্চর্য হয়ে উঠল।

Verse 20

अभिदुद्राव तां ज्वालां ब्रह्मा चाहं च सत्वरौ / दिवं भूमिं च निर्भिद्य तिष्ठन्तं जवालमण्डलम्

ব্রহ্মা এবং আমি উভয়ে তৎক্ষণাৎ সেই জ্বালার দিকে দৌড়ালাম। সেই জ্বালামণ্ডল আকাশ ও পৃথিবী ভেদ করে স্থির হয়ে দাঁড়িয়েছিল।

Verse 21

तस्या ज्वालस्य मध्ये तु पश्यावो विपुलप्रभम् / प्रादेशमात्रमव्यक्तं लिङ्गं परमदीप्तिमत्

সেই জ্বালার মধ্যখানে আমরা দেখলাম অপার দীপ্তিসম্পন্ন—এক প্রাদেশমাত্র, অব্যক্ত, পরম দীপ্তিমান লিঙ্গ।

Verse 22

न च तत्काञ्चनं मध्ये नशैलं न च राजतम् / अनिर्देश्यमचिन्त्यं च लक्ष्यालक्ष्यं पुनः पुनः

তার মধ্যে না ছিল সোনা, না ছিল পাথর, না ছিল রূপা। তা ছিল অনির্দেশ্য, অচিন্ত্য—বারবার লক্ষ্যও, আবার অলক্ষ্যও।

Verse 23

ज्वालामालासहस्राढ्यं विस्मयं परमद्भुतम् / महता तेजसायुक्तं वर्दभमानंभृशन्तथा

সহস্র জ্বালামালায় সমৃদ্ধ সেই দৃশ্য ছিল পরম আশ্চর্য ও বিস্ময়কর; মহাতেজে যুক্ত হয়ে তা অত্যন্ত বৃদ্ধি পাচ্ছিল।

Verse 24

ज्वालामालाततं न्यस्तं सर्वभूतभयङ्करम् / घोररूपिणमत्यर्थं भिन्दं तमिव रोदसी

জ্বালামালায় আচ্ছাদিত সেই রূপ সর্বভূতের জন্য ভয়ংকর ছিল; অতিঘোর আকৃতিতে সে যেন অন্ধকারকে চিরে আকাশ ও পৃথিবীকেও বিদীর্ণ করছিল।

Verse 25

ततो मामब्रवीद्ब्रह्मा अधो गच्छ त्वमाशु वै / अन्तमस्य विजानीवो लिङ्गस्य तु महात्मनः

তখন ব্রহ্মা আমাকে বললেন—‘তুমি শীঘ্রই নীচে যাও এবং সেই মহাত্মা লিঙ্গের অন্ত নির্ণয় কর।’

Verse 26

अहमूर्ध्वं गमिष्यामि यावदन्तो ऽस्य दृश्यते / तदा तु समयं कृत्वा गत उर्द्ध्वमधश्च हि

‘আমি ঊর্ধ্বে যাব, যতক্ষণ না এর অন্ত দেখা যায়।’ এই চুক্তি করে আমরা দু’জন—একজন ওপরে, একজন নীচে—যাত্রা করলাম।

Verse 27

ततो वर्षसहस्रं तु ह्यहं पुनरधो गतः / न पश्यामि च तस्यान्तं भीतश्चाहं ततो ऽभवम्

তারপর আমি হাজার বছর ধরে আবার নীচের দিকেই গেলাম; তবু তার অন্ত দেখলাম না, আর তখন আমি ভীত হয়ে পড়লাম।

Verse 28

तथैव ब्रह्मा ह्यूध्व च न चान्तं तस्य लब्धवान् / समागतो मया सार्द्ध तत्रैव च महाभसि

তেমনি ব্রহ্মাও ঊর্ধ্বে গিয়েছিলেন, কিন্তু তাঁর অন্ত পাননি। তিনি আমার সঙ্গে সেখানেই সেই মহাজ্যোতিতে মিলিত হলেন।

Verse 29

ततो विस्मयमापन्नौ भीतौ तस्य महात्मनः / मायया मोहितौ तेन नष्टसंज्ञै व्यवस्थितौ

তখন সেই মহাত্মার প্রভাবে আমরা দু’জনেই বিস্মিত ও ভীত হলাম। তাঁর মায়ায় মোহিত হয়ে, জ্ঞানশূন্যের মতো স্থির রইলাম।

Verse 30

ततो ध्यानरतौ तत्र चेश्वरं सर्वतोमुखम् / प्रभवं निधनं चैव लौकानां प्रभुमव्ययम्

তারপর আমরা সেখানে ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে সর্বতো-মুখ ঈশ্বরকে দর্শন করলাম—যিনি লোকসমূহের উৎপত্তি ও লয়, এবং অব্যয় প্রভু।

Verse 31

प्रह्वाञ्जलिपुटौ भूत्वा तस्मै शर्वाय शूलिने / महाभैरवनादाय भीमरूपाय दंष्ट्रिणे / अव्यक्तायाथ महते नमस्कारं प्रकुर्वहे

আমরা দু’জন নত হয়ে অঞ্জলি বেঁধে সেই শর্ব, শূলধারীকে—মহাভৈরব-নাদযুক্ত, ভয়ংকর রূপ ও দংশত্রাধারী—অব্যক্ত ও মহানকে প্রণাম করলাম।

Verse 32

नमो ऽस्तु ते लोकसुरेश देव नमो ऽस्तु ते भूतपते महात्मन् / नमो ऽस्तु ते शाश्वतसिद्धयोगिने नमोस्तु ते सर्वजगत्प्रतिष्ठित

হে দেব, লোকসমূহের সুরেশ! তোমাকে নমস্কার। হে মহাত্মন, ভূতপতি! তোমাকে নমস্কার। হে শাশ্বত সিদ্ধযোগী! তোমাকে নমস্কার। হে সর্বজগতের প্রতিষ্ঠা! তোমাকে নমস্কার।

Verse 33

परमेष्ठी परं ब्रह्म त्वक्षरं परमं पदम् / ज्येष्ठस्त्वं वामदेवश्च रुद्रः स्कन्दः शिवः प्रभुः

হে পরমেষ্ঠী! তুমিই পরং ব্রহ্ম, তুমিই অক্ষর ও পরম পদ। তুমিই জ্যেষ্ঠ, বামদেব, রুদ্র, স্কন্দ, শিব—প্রভু স্বয়ং।

Verse 34

त्वं य५स्त्वं वषट्कारस्त्वमोङ्कारः परन्तपः / स्वाहाकारो नमस्कारः संस्कारः सर्वकर्मणाम्

তুমিই যজ্ঞ, তুমিই বষট্কার; হে পরন্তপ, তুমিই ওঙ্কার। তুমিই স্বাহাকার, নমস্কার এবং সকল কর্মের সংস্কার।

Verse 35

स्वधाकारश्च यज्ञश्च व्रतानि नियमास्तथा / वेदा लोकाश्च देवाश्च भगवानेव सर्वशः

তুমিই স্বধাকার ও যজ্ঞ; তুমিই ব্রত ও নিয়ম। বেদ, লোক ও দেবগণ—সর্বতোভাবে তুমিই ভগবান।

Verse 36

आकाशस्य च शब्दस्त्वंभूतानां प्रभवाप्ययः / भूमौ गन्धो रसश्चाप्सु तेजोरूपं महेश्वरः

আকাশের শব্দ তুমিই; সকল ভূতের উৎপত্তি ও লয়ও তুমিই। পৃথিবীতে গন্ধ, জলে রস, আর তেজের রূপ—হে মহেশ্বর—তুমিই।

Verse 37

वायोः स्पर्शश्च देवेश वपुश्चन्द्रमसस्तथा

হে দেবেশ! বায়ুর স্পর্শ তুমিই, আর চন্দ্রমার দীপ্ত দেহও তুমিই।

Verse 38

बुद्धौ ज्ञानं च देवेश प्रकृतेर्बीजमेव च

হে দেবেশ! বুদ্ধিতে জ্ঞান নিহিত, আর সেটাই প্রকৃতির বীজও বটে।

Verse 39

संहर्त्ता सर्वलोकानां कालो मृत्युमयोंऽतकः / त्वं धारयसि लोकांस्त्रींस्त्वमेव सृजसि प्रभो

হে প্রভু! তুমি সকল লোকের সংহারক, মৃত্যুরূপ কাল—অন্তক; তুমি ত্রিলোক ধারণ করো, তুমিই আবার সৃষ্টি করো।

Verse 40

पूर्वेण वदनेन त्वमिन्द्रत्वं प्रकरोषि वै / दक्षिणेन तु वक्त्रेण लोकान्संक्षिपसे पुनः

তোমার পূর্ব মুখে তুমি নিশ্চয়ই ইন্দ্রত্ব প্রকাশ করো; আর দক্ষিণ মুখে আবার লোকসমূহকে সংক্ষিপ্ত করে লয় করো।

Verse 41

पश्चिमेन तु वक्त्रेण वरुणस्थो न संशयः / उत्तरेण तु वक्त्रेण सोमस्त्वं देवसत्तमः

পশ্চিম মুখে তুমি বরুণস্থানে অধিষ্ঠিত—এতে সন্দেহ নেই; আর উত্তর মুখে, হে দেবসত্তম, তুমি সোম।

Verse 42

एकधा बहुधा देव लोकानां प्रभवाप्ययः / आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्च सहाश्विनः

হে দেব! এক হয়েও তুমি বহুরূপ; লোকসমূহের উৎপত্তি ও লয় তোমাতেই। আদিত্য, বসু, রুদ্র, মরুত এবং অশ্বিন—সবই তুমি।

Verse 43

साध्या विद्याधरा नागाश्चारणाश्च तपोधनाः / वालखिल्या महात्मानस्तपः सिद्धाश्च सुव्रताः

সাধ্য, বিদ্যাধর, নাগ, চারণ ও তপোধনগণ; আর ভালখিল্য মহাত্মা, তপঃসিদ্ধ ও সুব্রতগণও (সেখানে আছেন)।

Verse 44

त्वत्तः प्रसूता देवेश ये चान्ये नियतव्रताः / उमा सीता सिनीवाली कुहूर्गायत्र्य एव च

হে দেবেশ! তোমার থেকেই অন্যান্য নিয়তব্রত শক্তিগণ প্রসূত—উমা, সীতা, সিনীবালী, কুহূ এবং গায়ত্রীও।

Verse 45

लक्ष्मीः कीर्त्तिर्धृतिर्मेधा लज्जा कान्तिर्वपुः स्वधा / तुष्टिः पुष्टिः क्रिया चैव वाचां देवी सरस्वती / त्वत्तः प्रसूता देवेश संध्या रात्रिस्तथैव च

হে দেবেশ! লক্ষ্মী, কীর্তি, ধৃতি, মেধা, লজ্জা, কান্তি, রূপ, স্বধা; তুষ্টি, পুষ্টি, ক্রিয়া ও বাক্‌দেবী সরস্বতী; এবং সন্ধ্যা ও রাত্রিও—সবই তোমার থেকেই প্রসূত।

Verse 46

सूर्यायुतानामयुतप्रभाव नमो ऽस्तु ते चन्द्रसहस्रगौर / नमो ऽस्तु ते वज्रपिनाकधारिणे नमोस्तु ते देव हिरण्यवाससे

সূর্যের অযুতসম অযুতপ্রভাব, সহস্র চন্দ্রসম গৌরবর্ণ—তোমাকে নমস্কার। বজ্র ও পিনাকধারী, হে দেব, হিরণ্যবাসধারী—তোমাকে নমস্কার।

Verse 47

नमोस्तु ते भस्मविभूषिताङ्ग नमो ऽस्तु ते कामशरीरनाशन / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवाससे

ভস্মে বিভূষিত অঙ্গবিশিষ্ট, তোমাকে নমস্কার। কামদেহ বিনাশকারী, তোমাকে নমস্কার। হে দেব, হিরণ্যরেতস (স্বর্ণবীর্য)ধারী, তোমাকে নমস্কার। হে দেব, হিরণ্যবাসধারী, তোমাকে নমস্কার।

Verse 48

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्ययोने नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाभ / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यरेतसे नमो ऽस्तु ते नेत्रसहस्रचित्र

হে দেব! হিরণ্যযোনি, তোমাকে নমস্কার; হে দেব! হিরণ্যনাভ, তোমাকে নমস্কার। হে দেব! হিরণ্যরেতস, তোমাকে নমস্কার; সহস্র নেত্রে বিচিত্র, তোমাকে নমস্কার।

Verse 49

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवर्ण नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यकेश / नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यवीर नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यदायिने

হে দেব! হিরণ্যবর্ণ, তোমাকে নমস্কার; হে দেব! হিরণ্যকেশ, তোমাকে নমস্কার। হে দেব! হিরণ্যবীর, তোমাকে নমস্কার; হে দেব! হিরণ্যদায়িনে, তোমাকে নমস্কার।

Verse 50

नमो ऽस्तु ते देव हिरण्यनाथ नमो ऽश्तुते देव हिरण्यनाद / नमो ऽस्तु ते देव पिनाकपाणे नमो ऽश्तुते ते शङ्कर नीलकण्ठ

হে দেব! হিরণ্যনাথ, তোমাকে নমস্কার; হে দেব! হিরণ্যনাদ, তোমাকে নমস্কার। হে দেব! পিনাকপাণি, তোমাকে নমস্কার; হে শংকর! নীলকণ্ঠ, তোমাকে নমস্কার।

Verse 51

एवं संस्तूयमानस्तु व्यक्तो भूत्वा महामतिः / देवदेवो जगद्योनिः सूर्य कोटिसमप्रभः

এভাবে স্তবিত হতে হতে সেই মহামতি দেবদেব প্রকাশিত হলেন—জগতের উৎস, কোটি সূর্যের সমান দীপ্তিমান।

Verse 52

आबभाषे कृपाविष्टो महादेवो महाद्युतिः / वक्त्रकोटिसहस्रेण ग्रसमान इवांबरम्

করুণায় আবিষ্ট মহাদ্যুতি মহাদেব কথা বললেন—যেন কোটি সহস্র মুখে আকাশ গিলে ফেলছেন।

Verse 53

कंबुग्रीवः सुज ठरो नानाभूषणभूषितः / नानारत्नविचित्राङ्गो नानामाल्यानुलेपनः

শঙ্খসদৃশ গ্রীবা-ধারী, সুগঠিত, নানা অলংকারে ভূষিত; নানা রত্নে বিচিত্র অঙ্গ, নানা মালা ও সুগন্ধি লেপনে সুশোভিত।

Verse 54

पिनाकपाणिर्भगवान्सुरपूज्यस्त्रिशूलधृक् / व्यालय ज्ञोपवीती च सुराणामभयङ्करः

পিনাকধারী ভগবান, দেবতাদের দ্বারা পূজিত, ত্রিশূলধারী; সাপকে যজ্ঞোপবীতরূপে ধারণ করে, দেবগণের ভয় নাশকারী ও অভয়দাতা।

Verse 55

दुन्दुभिस्वरनिर्घोषः पर्जन्यनिनदोपमः / मुक्तो हासस्तदा तेन सर्वमापूरयञ्जगत्

দুন্দুভির ধ্বনির মতো গম্ভীর গর্জন, বর্ষার মেঘনাদের ন্যায়; তখন তাঁর মুক্ত হাসি সমগ্র জগতকে পরিপূর্ণ করে দিল।

Verse 56

तेन शब्देन महता चावां भीतौ महात्मनः / अथोवाच महादेवः प्रीतो ऽहं सुरसत्तमौ

সেই মহাশব্দে আমরা দুজনেই, হে মহাত্মন, ভীত হয়ে পড়লাম। তখন মহাদেব বললেন—হে দেবশ্রেষ্ঠদ্বয়, আমি প্রসন্ন।

Verse 57

पश्यतां च महायोगं भयं सर्व प्रमुच्यताम् / युवां प्रसूतौ गात्रेभ्यो मम पूर्वं सनातनौ

আমার এই মহাযোগ প্রত্যক্ষ করো এবং সমস্ত ভয় ত্যাগ করো। তোমরা দুজন আমার অঙ্গসমূহ থেকে পূর্বেই প্রসূত, সনাতন।

Verse 58

यं मे दक्षिणो बाहुर्ब्रह्मा लोकपितामहः / वामो बाहुश्च मे विष्णुर्नित्यं युद्धेष्वनिर्जितः

আমার দক্ষিণ বাহু লোকপিতামহ ব্রহ্মা, আর আমার বাম বাহু বিষ্ণু—যিনি যুদ্ধে চিরকাল অজেয়।

Verse 59

प्रीतो ऽहं युवयोः सम्यग्वरं दद्यां यथैप्सितम् / ततः प्रहृष्टमनसौ प्रणतौ पादयोः प्रभोः

আমি তোমাদের উভয়ের প্রতি সম্পূর্ণ প্রসন্ন; তোমরা যেমন ইচ্ছা তেমন বর দিই। তখন তারা আনন্দচিত্তে প্রভুর চরণে প্রণাম করল।

Verse 60

अब्रूतां च महादेवं प्रसादाभिमुखं स्थितम् / यदि प्रीतिः समुत्पन्ना यदि देयो वरश्च ते / भक्तिर्भवतु नौ नित्यं त्वयि देव सुरेश्वर

তারা প্রসাদমুখে স্থিত মহাদেবকে বলল—যদি আপনার প্রীতি জাগে, যদি বর দানযোগ্য হয়, তবে হে দেব, সুরেশ্বর, আপনার প্রতি আমাদের ভক্তি চিরস্থায়ী হোক।

Verse 61

देवदेव उवाच एवमस्तु महाभागौ सृजतां विपुलाः प्रजाः / एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवातरधाद्विभुः

দেবদেব বললেন—তাই হোক, হে মহাভাগ্যবানদ্বয়; তোমরা বিপুল প্রজাসৃষ্টি কর। এ কথা বলে সর্বশক্তিমান ভগবান সেখানেই অন্তর্ধান করলেন।

Verse 62

एष एव मयोक्तो वः प्रभावस्तस्य धीमतः / एतद्धि परमं ज्ञानमव्यक्तं शिवसंज्ञितम्

এই-ই সেই প্রভাব, যা আমি তোমাদের সেই ধীমানের বিষয়ে বলেছি; এটাই পরম জ্ঞান—অব্যক্ত, ‘শিব’ নামে অভিহিত।

Verse 63

एतत्सूक्ष्ममचिन्त्यं च पश्यन्ति ज्ञ३नचक्षुषः / तस्मै देवाधिदेवाय नमस्कारं प्रकुर्महे / महादेव नमस्ते ऽस्तु महेश्वर नमो ऽस्तु ते

এই সূক্ষ্ম ও অচিন্ত্য তত্ত্ব জ্ঞানচক্ষুসম্পন্নরা দর্শন করেন। সেই দেবাধিদেবকে আমরা নমস্কার করি। হে মহাদেব, তোমাকে নমস্কার; হে মহেশ্বর, তোমাকে প্রণাম।

Verse 64

सूत उवाच एतच्छ्रुत्वा गताः सर्वे सुराः स्वं स्वं निवेशनम् / नमस्कारं प्रकुर्वाणाः शङ्कराय महात्मने

সূত বললেন—এ কথা শুনে সকল দেবতা নিজ নিজ নিবাসে গেলেন, আর মহাত্মা শঙ্করকে নমস্কার করতে লাগলেন।

Verse 65

इमं स्तवं पठिद्यस्तु चेश्वरस्य महात्मनः / कामांश्च लभते सर्वान् पापेभ्यश्च प्रमुच्यते

যে মহাত্মা ঈশ্বরের এই স্তব পাঠ করে, সে সকল কামনা লাভ করে এবং পাপ থেকে মুক্ত হয়।

Verse 66

एतत्सर्वं तदा तेन न विष्णुना प्रभविष्णुना / महादेवप्रसादेन ह्युक्तं ब्रह्म सनातनम् / एतद्वः सर्वमाख्यातं मया माहेश्वरं बलम्

এ সব তখন প্রভাবশালী বিষ্ণু বলেননি; মহাদেবের প্রসাদে সনাতন ব্রহ্মই তা উচ্চারণ করেছিলেন। এই সমগ্র মাহেশ্বর বল আমি তোমাদের বললাম।