
अश्वमोचनम् (Aśvamocanam) — “The Release/Recovery of the Sacrificial Horse”
এই অধ্যায়ে জৈমিনির বর্ণনায় রাজকীয় অশ্বমেধ যজ্ঞে বিঘ্ন ঘটে। বাসব/ইন্দ্রের প্ররোচনায় বায়ু হঠাৎ যজ্ঞাশ্বকে তুলে রসাতলে নিয়ে যায়। সাগরের পুত্ররা পর্বত, বন ও জনপদ জুড়ে খোঁজ করেও অশ্ব পায় না। তারা অযোধ্যায় ফিরে রাজাকে জানালে রাজা ক্রুদ্ধ হয়ে পুনরায় ফিরে না এসে অনুসন্ধানের আদেশ দেন, কারণ যজ্ঞ অসম্পূর্ণ রাখা ধর্মসম্মত নয়। তখন রাজপুত্ররা সমুদ্রতীর থেকে পৃথিবী বিদীর্ণ করে পাতাল পর্যন্ত খনন শুরু করে; পৃথিবী কেঁপে ওঠে, জীবেরা আর্তনাদ করে। শেষে পাতালে অশ্বকে চলতে দেখা যায় এবং কপিল মুনির সঙ্গে পরবর্তী ঘটনার ভূমিকা রচিত হয়; বংশ-ইতিহাসে এটি এক স্মরণীয় মোড়।
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उवोद्धातपादे सगरवरिते ऽश्वमोचनं नाम द्विपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः // ५२// जैमिनिरुवाच तेषु तत्र निविष्टेषु वासवेन प्रचोदितः / जहारं तुरगं वायुस्तत्क्षणेन रसातलम्
এইভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণের বায়ুপ্রোক্ত মধ্যমভাগে সগরচরিতের ‘অশ্বমোচন’ নামে দ্বিপঞ্চাশতম অধ্যায়। জৈমিনি বললেন—তারা সেখানে বসে থাকতেই, বাসব (ইন্দ্র)-প্রেরিত বায়ু মুহূর্তে অশ্বকে হরণ করে রসাতলে নিয়ে গেল।
Verse 2
अदृष्टमश्वं तैः सर्वैरपहृत्य सदागतिः / अनयत्तत्पथा राजन्कपिलस्यान्तिकं मुनेः
সবার অদৃষ্ট হয়ে যাওয়া অশ্বকে হরণ করে সদা দ্রুতগামী বায়ু, হে রাজন, সেই পথেই মুনি কপিলের নিকটে নিয়ে গেল।
Verse 3
ततः समाकुलाः सर्वे विनष्टे ऽश्वे नृपात्मजाः / परीत्य वसुधां सर्वां प्रमार्गन्तस्तुरगमम्
তারপর অশ্ব হারিয়ে যাওয়ায় সকল রাজপুত্র ব্যাকুল হয়ে উঠল; তারা সমগ্র পৃথিবী পরিভ্রমণ করে ঘোড়াটিকে খুঁজতে লাগল।
Verse 4
विचित्य पृथिवीं ते तु स पुराचलकाननाम् / अपश्यन्तो यज्ञपशुं दुःखं महदवाप्नुवन्
তারা নগর, পর্বত ও অরণ্যসহ সমগ্র পৃথিবী তন্নতন্ন করে খুঁজল; কিন্তু যজ্ঞপশুকে না দেখে তারা গভীর দুঃখে পতিত হল।
Verse 5
ततो ऽयोध्यां समासाद्य ऋषिभिः परिवारिताम् / दृष्ट्वा प्रणम्य पितरं तस्मै सर्वं न्यवेदयन्
তারপর তারা ঋষিদের পরিবেষ্টিত অযোধ্যায় পৌঁছল; পিতাকে দেখে প্রণাম করে সমস্ত সংবাদ তাঁকে নিবেদন করল।
Verse 6
परीत्य पृथ्वीमस्माभिर्निविष्टे वरुणालये / रक्ष्यमाणो ऽपि पश्यद्भिः केनापि तुरगो हृतः
আমরা পৃথিবী পরিক্রমা করে বরুণের আলয়ে প্রবেশ করেছিলাম; আমাদের চোখের সামনেই, রক্ষিত থাকলেও, কেউ এক অশ্ব হরণ করল।
Verse 7
इत्युक्तस्तै रुषाविष्टस्तानुवाच नृपोत्तमः / प्रयास्यध्वमधर्मिष्ठाः सर्वे ऽनावृत्तये पुनः
এ কথা শুনে ক্রোধে আবিষ্ট শ্রেষ্ঠ রাজা তাদের বললেন—হে অধর্মিষ্ঠগণ, তোমরা সকলে আবার না ফিরে যাওয়ার জন্যই প্রস্থান করো।
Verse 8
कथं भवद्भिर्जीवद्भिर्विनष्टो वै दरात्मभिः / तुरगेण विना सत्यं नेहाग मनमस्ति वः
তোমরা জীবিত থেকেও, হে ভীরুচিত্তগণ, সে কীভাবে হারিয়ে গেল? সত্যই বলছি—অশ্ব ছাড়া তোমাদের এখানে ফিরে আসা হবে না।
Verse 9
ततः समेत्य तस्मात्ते सप्रयाताः परस्परम् / ऊचुर्न दृश्यते ऽद्यापि तुरगः किं प्रकुमह
তারপর তারা সেখান থেকে ফিরে এসে পরস্পর মিলিত হয়ে বলল—আজও অশ্বটি দেখা যাচ্ছে না; এখন আমরা কী করব?
Verse 10
वसुधा विचितास्माभिः सशैलवनकानना / न चापि दृश्यते वाजी तद्वार्त्तापि न कुत्रचित्
পর্বত-অরণ্য-উপবনসহ সমগ্র পৃথিবী আমরা খুঁজে দেখেছি; তবু অশ্বটি দেখা গেল না, তার কোনো সংবাদও কোথাও নেই।
Verse 11
तस्मादब्धेः समारभ्य पातालावधि मेदिनीम् / विभज्य रवात्वा पातालं विविशाम तुरङ्गमम्
তখন তারা সমুদ্র থেকে পাতাাল-সীমা পর্যন্ত পৃথিবীকে বিভক্ত করে, পাতালে প্রবেশ করে সেই অশ্বের সন্ধানে গেল।
Verse 12
इति कृत्वा मतिं सर्वे सागराः क्रूरनिश्चयाः / निचख्नुर्भूमिमंबोधेस्तटा दारभ्य सर्वतः
এমন সিদ্ধান্ত করে, নিষ্ঠুর সংকল্পে তারা সবাই সমুদ্রতট থেকে শুরু করে চারদিকে ভূমি খনন করতে লাগল।
Verse 13
तैः खन्यमाना वसुधा ररास भृशविह्वला / चुक्रुशुश्चापि भूतानि दृष्ट्वा तेषां विचेष्टितम्
তাদের খননে পৃথিবী অত্যন্ত ব্যাকুল হয়ে কেঁদে উঠল; আর প্রাণীরা তাদের এই কাণ্ড দেখে আর্তনাদ করতে লাগল।
Verse 14
ततस्ते भारतं खण्डं खात्वा संक्षिब्य भूतले / भूमेर्योजनसाहस्रं योजयामासुरंबुधौ
তারপর তারা ভারতখণ্ড খুঁড়ে ভূমি থেকে উপড়ে নিয়ে, পৃথিবীর সহস্র যোজন পরিমাণ অংশ সমুদ্রে নিক্ষেপ করল।
Verse 15
आपातालतलं ते तु खनन्तो मेदिनीतलम् / चरन्तमश्वं पाताले ददृशुर्नृपनन्दनाः
রাজপুত্রেরা পৃথিবী খুঁড়তে খুঁড়তে পাতালতল পর্যন্ত পৌঁছে, পাতালে বিচরণরত সেই অশ্বকে দেখল।
Verse 16
संप्रहृष्टास्ततः सर्वे समेत्य च समन्ततः / संतोषाज्जहसुः केचिन्ननृतुश्च मुदान्विताः
তখন সকলেই চারদিক থেকে একত্র হয়ে পরম হর্ষিত হল; তৃপ্তিতে কেউ হাসল, আর কেউ আনন্দে নৃত্য করল।
Verse 17
ददृशुश्च महात्मानं कपिलं दीप्ततेजसम् / वृद्धं पद्मासनासीनं नासाग्रन्यस्तलोचनम्
তারা মহাত্মা কপিলকে দেখল—দীপ্ত তেজস্বী, বৃদ্ধ, পদ্মাসনে উপবিষ্ট, নাসাগ্রে দৃষ্টি স্থির।
Verse 18
ऋज्वायतशिरोग्रीवं पुरोविष्टब्धवक्षसम् / स्वतेजसाभिसरता परिबूर्णेन सर्वतः
তাঁর মস্তক ও গ্রীবা ঋজু ও দীর্ঘ, বক্ষদেশ অগ্রে স্থির; নিজ তেজে সর্বদিকে পরিপূর্ণ হয়ে তিনি দীপ্তিমান ছিলেন।
Verse 19
प्रकाश्यमानं परितो निवातस्थप्रदीपवत् / स्वान्तप्रकाशिताशेषविज्ञानमयविग्रहम्
তিনি চারদিকে এমন দীপ্তিমান ছিলেন যেন নিস্তব্ধ বায়ুহীন স্থানে প্রদীপ; তাঁর দেহ স্বান্তরে উদ্ভাসিত সর্বজ্ঞানের মূর্তি।
Verse 20
समाधिगतचित्तन्तु निभृतांभोधिसन्निभम् / आरूढयोगं विधिवद्ध्येयसंलीनमानसम्
তাঁর চিত্ত সমাধিতে স্থিত, শান্ত সাগরের ন্যায়; তিনি যোগে আরূঢ়, বিধিমতে ধ্যেয়বস্তুর মধ্যে মন লীন।
Verse 21
च्दृदद्यत्दद्वड्ढ द्यदृ डद्धठ्ठण्थ्र्ठ्ठदड्डठ्ठ-थ्र्ठ्ठड्डण्न्र्ठ्ठडण्ठ्ठग्ठ्ठ योगीन्द्रप्रवरं शान्तं ज्वालामाल मिवानलम् / विलोक्य तत्र तिष्ठन्तं विमृशन्तः परस्परम्
যোগীন্দ্রদের শ্রেষ্ঠ, শান্ত, জ্বালামালার মতো দীপ্ত অগ্নিসদৃশ সেই মুনিকে সেখানে স্থিত দেখে তারা পরস্পরে পরামর্শ করতে লাগল।
Verse 22
मुहूर्त्तमिव ते राजन्साध्वसं परमं गताः / ततो ऽयमश्वहर्त्तेति सागरा कालचोदिताः
হে রাজন, তারা এক মুহূর্তের মতো পরম ভয়ে আচ্ছন্ন হল; তারপর কালের প্রেরণায় বলল—“এই-ই অশ্বহর্তা।”
Verse 23
परिवव्रुर्दुरात्मानः कपिलं मुनिसत्तमम् / ततस्तं परिवार्योचुश्वोरो ऽयं नात्र संशयः
দুর্মতি লোকেরা মুনিশ্রেষ্ঠ কপিলকে ঘিরে ধরল; তারপর চারদিক থেকে বেষ্টন করে বলল—“এ চোর, এতে সন্দেহ নেই।”
Verse 24
अश्वहर्त्ता ततो ऽह्येष वध्यो ऽस्माभिर्दुराशयः / तं प्राकृतवदासीनं ते सर्वे हतवुद्धयः
“নিশ্চয়ই এ অশ্বহর্তা; দুষ্টাশয়, আমাদের দ্বারা বধযোগ্য।” এ কথা বলে, সাধারণভাবে বসে থাকা সেই মুনিকে তারা নির্বুদ্ধিরা লক্ষ্য করল।
Verse 25
आसन्नमरणाश्चक्रुर्धर्षितं मुनिमञ्जसा / जैमिनिरुवाच ततो मुनिरदीनात्मा ध्यानभङ्गप्रधर्षितः
তারা দ্রুতই সেই মুনিকে আঘাত করে মৃত্যুর নিকটে নিয়ে গেল। জৈমিনি বললেন—তখন ধ্যানভঙ্গের আঘাতে ক্ষুব্ধ হলেও অদীনচিত্ত মুনি (বললেন)।
Verse 26
क्रोधेन महताऽविष्टश्चुक्षुभे कपिलस्तदा / प्रचचाल दुराधर्षो धर्षितस्तैर् दुरात्मभिः
মহা ক্রোধে আচ্ছন্ন কপিল তখন ক্ষুব্ধ হয়ে উঠলেন; সেই দুরাত্মাদের দ্বারা অপমানিত হয়ে অদম্যও বিচলিত হলেন।
Verse 27
व्यजृंभत च कल्पान्ते मरुद्भिरिव चानलः / तस्य चार्णवगंभीराद्वपुषः कोपपावकः
প্রলয়ান্তে বায়ুতে উন্মত্ত অগ্নির মতো সে জ্বলে উঠল; সমুদ্র-গম্ভীর দেহ থেকে তার ক্রোধাগ্নি প্রকাশ পেল।
Verse 28
दिधक्षुरिव पातालांल्लोकान्सांकर्षणो ऽनलः / शुशुभे धर्षणक्रोधपरामर्शविदीपितः
পাতাললোক দগ্ধ করতে উদ্যত সংকর্ষণ-অগ্নির মতো; অপমানজনিত ক্রোধের স্পর্শে দীপ্ত হয়ে সে উজ্জ্বল হল।
Verse 29
उन्मीलयत्तदा नेत्रे वह्निचक्रसमद्युतिः / तदाक्षिणी क्षणं राजन्राजेतां सुभृशारुणे
অগ্নিচক্রসম দীপ্তিমান তিনি তখন নয়ন উন্মীলিত করলেন; হে রাজন, তাঁর দুই চোখ ক্ষণমাত্রে অতিশয় রক্তিম হয়ে জ্বলে উঠল।
Verse 30
पूर्वसंव्यासमुदितौ पुष्पवन्ताविवांबरे / ततो ऽप्युद्वर्त्तमानाभ्यां नेत्राभ्यां नृपनन्दनान्
যেন পূর্বসন্ধ্যায় উদিত পুষ্পবন্ত পর্বতদ্বয় আকাশে; তবু ঊর্ধ্বমুখী সেই নয়নে তিনি রাজপুত্রদের দেখলেন।
Verse 31
अवैक्षत च गंभीरः कृतान्तः कालपर्यये / क्रुद्धस्य तस्यनेत्राभ्यां सहसा पावकार्चिषः
কালের পরিবর্তনে গম্ভীর কৃতান্ত ক্রুদ্ধ হয়ে চেয়ে উঠলেন; তাঁর নয়নদ্বয় থেকে হঠাৎ অগ্নিশিখা উদ্ভাসিত হল।
Verse 32
निश्चेरुरभिलोदिक्षु कालाग्नेरिव संतताः / सधूमकवलोदग्राः स्फुलिङ्गौघमुचो मुहुः
সেগুলি কালাগ্নির অবিরাম স্রোতের মতো সর্বদিকেই ছুটে গেল; ধোঁয়ার কুণ্ডলীসহ বারবার অগণিত স্ফুলিঙ্গ ঝরাতে লাগল।
Verse 33
मुनिक्रोधानलज्वालाः समन्ताव्द्यानशुर्दिशः / व्यालोदरौग्रकुहरा ज्वाला स्तन्नेत्रनिर्गताः
মুনির ক্রোধাগ্নির শিখাগুলি চারদিকে দিগন্তকে দগ্ধ করতে লাগল; সাপের উদরের মতো ভয়ংকর গহ্বরধারী সেই জ্বালাগুলি তাঁর নয়ন থেকে নির্গত হল।
Verse 34
विरेजुर्निभृतांभोधेर्वडवाग्नेरिवार्चिषः / क्रोधाग्निः सुमहाराज ज्वालावव्याप्तदिगन्तरः
হে সুমহারাজ, শান্ত সমুদ্রে বডবানলের শিখার মতো তারা দীপ্ত হল; ক্রোধাগ্নির জ্বালায় দিগন্তসমূহ সর্বত্র আচ্ছন্ন হয়ে গেল।
Verse 35
दग्धांश्चकार तान्सर्वानावृण्वानो नभस्तलम्
আকাশমণ্ডল আচ্ছাদিত করতে করতে তিনি তাদের সকলকে দগ্ধ করে ভস্ম করলেন।
Verse 36
सशब्दमुद्भ्रान्तमरुत्प्रकोपविवर्त्तमानानलधूमजालैः / महीरजोभिश्च नितान्तमुद्धतैः समावृतं लोक मभूद्भृशातुरम्
শব্দময় উন্মত্ত বায়ুর প্রভাবে ঘূর্ণায়মান অগ্নি-ধোঁয়ার জাল এবং অত্যন্ত উড়ে ওঠা ধূলিতে সমগ্র লোক আচ্ছন্ন হল, আর ভীষণ কাতর হয়ে পড়ল।
Verse 37
ततः स वह्निर्विलिखन्निवाभितः समीरवेगाभिहताभिरंबरम् / शिखाभिरुर्वीशसुतानशेषतो ददाह सद्यः सुर विद्विषस्तान्
তখন সেই অগ্নি, যেন চারিদিক থেকে আকাশকে আঁচড়ে দিচ্ছে, বায়ুর বেগে আঘাতপ্রাপ্ত শিখার দ্বারা দেবদ্বেষী উর্বীশ-পুত্রদের সকলকে মুহূর্তে নিঃশেষে দগ্ধ করল।
Verse 38
मिषतः सर्वलोकस्य क्तोधाग्निस्तमृते हयम् / सागरांस्तानशेषेण भस्मसादकरोत्स तान्
সমগ্র লোকের চোখের সামনেই, সেই ঘোড়াটিকে বাদ দিয়ে, ক্রোধাগ্নি সাগর-পুত্রদের সকলকে নিঃশেষে ভস্ম করে দিল।
Verse 39
एवं क्रोधाग्निना तेन सागराः पापचेतसः / जज्वलुः सहसा दावे तरवो नीरसा इव
এইভাবে সেই ক্রোধাগ্নিতে পাপচেতা সাগর-পুত্ররা হঠাৎই জ্বলে উঠল, যেমন দावানলে রসশূন্য বৃক্ষ জ্বলে ওঠে।
Verse 40
दृष्ट्वा तेषां तु निधनं सागराणान्दुरात्मनाम् / अन्योन्यमबुवन्देवा विस्मिता ऋषिभिः सह
সেই দুরাত্মা সাগর-পুত্রদের বিনাশ দেখে, ঋষিদের সঙ্গে দেবতারা বিস্মিত হয়ে পরস্পর বলতে লাগল।
Verse 41
अहोदारुणपापानां विपाको न चिरायितः / दुरन्तः खलु लोके ऽस्मिन्नराणामसदात्मनाम्
আহা, ভয়ংকর পাপীদের ফল বিলম্বিত হয় না; এই জগতে অসৎচিত্ত মানুষের পরিণাম সত্যই দুরন্ত।
Verse 42
यदि मे पर्वताकारा नृशंसाः क्रूरवुद्धयः / युगपद्विलयं प्राप्ताः सहसैव तृणाग्निवत्
যদি সেই পর্বতসম দেহধারী, নিষ্ঠুর ও ক্রূরবুদ্ধিরা একসঙ্গে তৃণে লাগা আগুনের মতো হঠাৎ লয়প্রাপ্ত হয়েছে।
Verse 43
उद्वेजनीया भूतानां सद्भिरत्यन्तगर्हिताः / आजीवान्तमिमे हर्तु दिष्ट्या संक्षयमागताः
এরা সকল প্রাণীর ভীতির কারণ, সজ্জনদের কাছে অত্যন্ত নিন্দিত; জীবনের শেষ পর্যন্ত কষ্ট হরণকারী এরা সৌভাগ্যক্রমে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছে।
Verse 44
परोपतापि नितरां सर्वलोकजुगुप्सितम् / इह कृत्वाशुभं कर्म कःपुमान्विन्दते सुखम्
পরকে পীড়নকারী, যে সর্বলোকে ঘৃণিত—সে এখানে অশুভ কর্ম করে কোন মানুষ সুখ পায়?
Verse 45
विक्रोश्य सर्वभूतानि संप्रयाताः स्वकर्मभिः / ब्रह्मदण्डहताः पापा निरयं शाश्वतीः समाः
সকল প্রাণীকে আর্তনাদ করিয়ে তারা নিজ কর্মের টানে চলে গেল; ব্রহ্মদণ্ডে দণ্ডিত সেই পাপীরা চিরকালীন বর্ষসমূহ নরকে পতিত হল।
Verse 46
तस्मात्सदैव कर्त्तव्यं कर्म पुंसां मनीपिणाम् / दुरतश्च परित्याज्यमितरल्लोकनिन्दितम्
অতএব জ্ঞানী পুরুষদের সর্বদা সৎকর্ম করা উচিত; লোকনিন্দিত অন্য সব কিছু দূর থেকেই পরিত্যাগ্য।
Verse 47
कर्त्तव्यः श्रेयसे यत्नो यावज्जीवं विजानता / नाचरेत्कस्यचिद्द्रोहमनित्यं जीवनं यतः
যে জানে যতদিন জীবন আছে ততদিন কল্যাণের জন্য চেষ্টা করা কর্তব্য, সে চেষ্টা করুক; জীবন অনিত্য, তাই কারও প্রতি দ्रोহ করবে না।
Verse 48
अनित्यो ऽयं सदा देहःसपदश्चातिचञ्चलाः / संसारश्चातिनिस्सारस्तत्कथं विश्वसेद्बुधः
এই দেহ সর্বদাই অনিত্য, আর পদক্ষেপ অত্যন্ত চঞ্চল; সংসারও অতিশয় নিস্সার—তবে জ্ঞানী কীভাবে বিশ্বাস করবে?
Verse 49
एवं सुरमुनीन्द्रेषु कथयत्सु परस्परम् / मुनिक्रोधेन्धनीभूता विनेशुः सगरात्मजाः
এভাবে দেবতা ও মুনিশ্রেষ্ঠদের পারস্পরিক কথোপকথনের মধ্যে, মুনির ক্রোধের ইন্ধন হয়ে সগরের পুত্ররা বিনষ্ট হল।
Verse 50
निर्दगधदेहाः सहसा भुवं विष्टभ्य भस्मना / अवापुर्निरयं सद्यः सागरास्ते स्वकमभिः
তাদের দেহ হঠাৎ দগ্ধ হয়ে ভস্ম হল; ভস্মে ভূমি আচ্ছাদিত করে, সগরপুত্ররা নিজ কর্মফলে তৎক্ষণাৎ নরকে পতিত হল।
Verse 51
सागरांस्तानशेषेण दग्धवातत्क्रोधजो ऽनलः / क्षणेन लोकानखिलानुद्यतो दग्धुमञ्जसा
ক্রোধজাত সেই অগ্নি অবশিষ্ট না রেখে সমস্ত সাগর দগ্ধ করল, আর মুহূর্তেই সকল লোককে সহজে দগ্ধ করতে উদ্যত হল।
Verse 52
भयभीतास्ततो देवाः समेत्य दिवि संस्थिताः / तुष्टुवुस्ते महात्मानं क्रोधाग्निशमनार्थिनः
তখন ভয়ে কাঁপতে থাকা দেবতারা স্বর্গে একত্রিত হয়ে ক্রোধাগ্নি শান্ত করার আশায় সেই মহাত্মার স্তব করল।
The disruption of an aśvamedha: the sacrificial horse (yajña-paśu) is stolen/removed and carried to Rasātala, forcing a royal search to preserve the rite’s completion and legitimacy.
Rasātala and Pātāla are named as the destination and search-depth of the horse; they mark a bhuvana-kośa transition from the surface earth into netherworld strata, showing how ritual history is narrated through cosmographic space.
It belongs to the Sagara-cycle within Solar/Ikṣvāku-associated royal memory: the king’s sons (Sāgaras) undertake the search and excavation, leading toward the Kapila encounter that becomes consequential for later dynastic remembrance.